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在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的我終于戰勝了粗心作文500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇1
今天看了《高效能人士的七個習慣》，覺得受益匪淺。《高效能人士的七個習慣》是一本帶有典型的美國精神的書。高效能人士的七個習慣》為渴望成功的人給出了方法，這本書讓我學會做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。
書中講述了一下7個習慣；
習慣一：積極主動
主動積極即采取主動，為自己過去，現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環境來下決定。
習慣二：以終為始
高效能的人懂得設計自己的未來。他們認真地計劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導。因此，"以終為始"是實現自我領導的原則。這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環境的.影響。
習慣三：要事第一
每個人的〖要事〗都不一樣，因為〖要事〗是因使命，價值觀來定的，所以〖要事〗是因人而定的，而且事情的重要性是大于時間的，所以緊急不緊急是時間管理的事，而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續。
習慣四：雙贏思維
多數人的性格是做不到的，少數性格類似的人努力后會做到，所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標，是對自己，社會了解的更深的表現，在這一點上，我認為是七個習慣中最難作到的，也直接影響著"統合終效"。
習慣五：知彼解己
〖知彼解己〗需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習慣的人一定要拿出誠意來，畢竟大多數人還是使用過去的觀念去處理問題
習慣六：統合綜效
習慣七：不斷更新
習慣是可以養成的，相信有恒心就會養成書上所說的著7個習慣。我相信我可以循序漸進地獲得不斷的進步。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇2
讀完史蒂芬·柯維的這本書，掩卷深思，感觸頗深，便寫下這篇高效能人士的七個習慣讀后感。俗語說：“思想決定舉動，舉動決定習慣，習慣決定品行，品行決定命運。”習慣對我們的生活有極大的影響，由于它是一向的，在不知不覺中，經年累月影響著我們的品行，暴顯露我們的天性，左右著我們的成敗。書中闡述的七個習慣不只僅關于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是十分精煉和準確的人生原理。它表達的是一種新的思想程度，夸大以規定為中央，以品行為根底，要求“由內而外”地實現個人效能和人際效能。
書中所闡述的七個習慣是密不行分的整體，相輔相成。
習慣一：主動積極，個人愿景的規定，即接納主動，要為自己以前、如今及將來的全部行為擔任，而且根據規定及價值觀，而非情感或外在情況來下決定，發明改動，積極面臨統統；
習慣二：以終為始，自我領導的.規定，個人、團隊和構造在做任何計劃時，均先擬出愿景和方向，并據此塑造將來，全心投注于自己最注重的規定、價值觀、關聯及方向之上；
習慣三：要事第一，自我辦理的規定，要事第一即本質的發明，是你的方向、愿景、價值觀及要事的構造與實踐；
習慣四：雙贏思想，人際領導的規定，雙贏思想是一種基于互敬，尋求互惠的考慮框架與心意，鼓舞我們處理題目，并幫忙個人找到互惠的處理辦法，是一種信息、力量、承認及酬勞的分享；
習慣五：知彼解己，移情疏導的規定，當我們改動以答復的心態，而以理解對方的心態去傾聽別人，便能開啟真正的疏導，增長相互關聯，知彼需求仁慈心，解己需求勇氣，能平衡兩者，則可大幅提拔疏導的服從；
習慣六：統合綜效，發明性協作的規定，統合綜效是發明第三種選擇，既非按照我的方法，亦非你的方法，而是第三種遠賽過個人之見的辦法，它是互相恭敬的效果，使整體取得一加一大于二的結果。
習慣七：不斷更新，平衡的自我更新規定，在四個根本生活方面（生理、社會、情緒、心智）中，不斷更新自己，這個習慣提拔了別的六個習慣的實施服從。假如對這本書有興味的能夠在網上找高效能人士的七個習慣txt來看，只是你想要看實體書也是能夠的，是一本值得珍藏的書。
讀書使人進步，這本書讓我學到好多東西。僅有事跡勝利只能算勝利了一半，唯有統籌事跡、家庭、人際關聯、個人生長等人生別的層面的和睦開展才是真正的勝利。在往后的工作中，我們肯定要有一個積極主動的工作態度，做任何事變之前，做好充沛的預備，把要事時辰作為第一位，避免被成見、情感所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自大。在工作中要留意與人的交換協作，如遇到兩人意見差別時，要多與人疏導，在不同中尋求收獲。因此，我們在學習高效能人士的七個習慣時，緊張的是一天一點實踐，一天一點竭力，才能提拔自己勝利的高度。最怕看書時一陣豪情，結果轉眼就又規復了原來的自己。在不斷實踐“七個習慣”的流程中，美滿自我。自我提拔和美滿是一種規定，也是一個流程，一個在生長和變化之間螺旋式上升的流程，一個人不斷美滿自我的流程。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇3
習慣一積極主動——個人愿景的原則
人性的本質是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環境選擇回應方式，更能主動創造有利的環境。
采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑畔，而是要讓人們充分認識到自己有責任創造條件。
積極主動不僅指行駛的態度，這意味著為人一定要對自己的人生負責，一個人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環境，人類應該有營造有利的外在環境的'積極性和責任感，積極主動應該是正面的不應該是負面的。
無論是能直接控制的、間接控制的還是無法控制的問題，解決的第一步都掌握在我們自己手里，也就是說，只有以積極的心態去對待解決身邊發生的一些事，我們才能做到對自己負責，對社會負責。
習慣二以終為始——自我領導的原則
太多人成功之后，反而感到空虛，得到名得之后，卻發現犧牲了更可貴的東西。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前，堅持到底，使生活充滿意義。
習慣三要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事情放在第一位，有領導決定什么是重點的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們放在第一位，以免被感覺情緒或沖動所左右。
習慣四雙贏思維——人際領導的原則
雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個決斗場，一般人看事情多用二分法：非強即若，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
習慣五知彼解己——溝通的原則
若要用一句話歸納我在人際關系方面受到的一個重要原則，那就是，知彼解己——首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己，這一原則是進行有效人際交流的關鍵。
習慣六統合綜效——創造性合作的原則
統合綜效的基本心態是：如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同，那么對方的主張必定有我，尚未體會的奧妙，值得加以了解。
與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩人意見相同，其中一人必屬多余；與所見略同的人溝通毫無益處，要有分歧才有收獲。
習慣七不斷更新——平衡的自我更新原則
人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。
工作本身并不能帶來經濟上的安全感，具備良好的思考學習創造與適應能力，才能立于不敗之地，擁有財富并不代表經濟獨立，擁有創造財富的能力才真正可靠。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇4
記得新員工入職時，公司給每人發了一本“高效能人士的七個習慣”，并邀請公司的培訓講師給大家講解相關內容，作為新員工培訓的一部分，培訓完后，對本書只是有一些基本的了解，書中的很多思想及做事的準則并沒有對工作起到幫助。有幾點原因：
1、剛步入職場，對工作的習慣和方式并沒有太多的認識和理解，依然保留著學生的氣息；
2、缺乏對事物的思考，更多的是憑直接感覺、自我的行為習慣和價值觀在做事，并沒有形成比較系統的做事風格和習慣；
3、可能跟從小接受的中國式教育有關，不管是做事情還是思考問題喜歡被動接受，而不是主動的去思考、去獲取、去結合實際探索；
4、天生對西式的觀點和思想不感興趣，這也是培訓完之后感覺沒啥作用；
5、跟培訓老師及公司的培訓體系有關，更多的是偏理論性質的講解，沒有過多的結合工作實際及中國本身的文化進行融合講解，培訓的效果不太好；
本書主要分為三部分，第一部分為重新探索自我；第二部分為個人領域的成功，從依賴到獨立；第三部分為公眾領域的成功，從獨立到互賴；第四部分為自我提升和完善。
第三章，習慣一：積極主動。個人愿景的原則。人性的本質是主動而非被動的，最令人鼓舞的事實，莫過于人類確實能主動努力以提升生命價值。在刺激與回應之間，人類有選擇的自由，包括自我意識、想象力、良知、獨立意志。變被動為主動，擴大自己的影響圈，做出承諾并信守諾言。人之所以為人，就是因為我們有區別于其它動物的意識，這種意識潛在變現一定是積極主動的，我們歷史上也有很多積極主動去改變的典例，愚公移山、大禹治水等，都是積極主動去改變自然應對困難的故事，所以說積極主動是做事的'基本原則，自暴自棄、消極應對只能使得事情越做越糟。
第四章，習慣二：以終為始。自我領導的原則。和內在力量相比，身外之物顯得微不足道。以始為終的基本上定義是認清方向，牢記自己的價值觀、人生目標和自我使命，不斷前進，永不懈怠。任何事物都需要創造兩次，一次是智力上的創造，一次為體力上的創造，也就是先思考明白，再去努力實踐。本章重點介紹智力上的創造，以終為始要求我們要自我領導，明確自己的使命和宣言，以正確的原則為中心，不斷領悟安全感、人生方向、智慧和力量。不管自己、家庭，還是組織的自我宣言，都需要不斷的參與，不斷的實踐才能認同。所有人都應該有自己的目標和任務，不斷的提高自我，才能持續成長，為自己為家庭為組織也為社會做出更大的貢獻。
第五章，習慣三：要事第一、自我管理的原則。習慣三是對前兩個習慣的實施執行。人類的第四大天賦，獨立意志，是做好自我管理的關鍵，有了獨立意志，我們就可以做出決定和主動選擇。有效管理指的就是要事第一，先做最重要的事情。說的直白一些，就是時間管理。時間管理經歷了四個階段，現在的時間管理理念優點是將人際關系和效果放在第一位，時間放在第二位，更加的人性化。我們在時間管理的過程中，必然會遇到各種事情，包括瑣事，學會說不，并把事情分優先級排序，永遠先做當前最重要的一件事。高效能管理的秘訣是授權，包括指令型授權和責任型授權。
第六章，人際關系的本質。沒有信任就談不上友誼，沒有誠實也就談不上信任。良好人際關系的基礎是自制力與自知之明。能夠增加情感賬戶存款的，是禮貌、誠實、仁慈與信用。六種增加情感賬戶存款的方式：理解他人、注意細節、信守承諾、明確期望、正直誠信、勇于致歉。我們需要無條件的愛，處理好一對一的人際關系。我們國人的人際關系處理還是比較復雜的，這里面學問很深，建議大家多讀書，最基本的是不能有害人之心，多存善念。
第七章，習慣四：雙贏思維。人際領導的原則。雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。從人類物物交換誕生起，其實就存在了利人利己的雙贏思維，物物交換本身就是互惠互利的一種方式，隨著社會的發展，目前合作場景越來越多，合作方式也越來越多，如果合作雙方沒有抱著雙贏的思維去做事情，最終損害的還是自己。雙贏品德有三個基本特征，誠信、成熟、知足。人存在世上，還是得靠人人內心秉持的道德觀和價值觀，互愛互敬、互惠互利、合作共贏才是王道。不管是工作中的協作，還是企業間的合作，亦或是國與國之間的彼此交流合作，都是一個道理。
第八章，習慣五：知彼解己。移情溝通的原則。首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己，這一原則是進行有效人際交流的關鍵。兵法有云，知己知彼方能百戰不殆。溝通時，一定要先診斷后開方。有效溝通，并適時扮演知音，注意表達技巧。古希臘人經典的哲學觀點，品德第一，感情第二，理性第三、當我們真正做到深入了解彼此的時候，就打開了通向創造性解決方案和第三條道路的大門。我們之間的分歧不再是交流和進步的障礙，而是通往協同效應的階梯。
第九章，習慣六：統合綜效。創造性合作的原則。喬治布什說過：我以圣者的期望自勉，對關鍵事物，團結，對重大事務，求變，對所有事物，寬大。統合綜效就是整體大于部分之和，是人類所有活動中最高級的一種，是對所有其他習慣的真實考驗和集中體現。唯有兼具人類四種特有天賦、輔以雙贏的動機及移情溝通，才能達到統合綜效的最高境界。敞開胸懷、博采眾議，尊重差異，化阻力為動力，自然界是統合綜效的最佳典范。
第十章，習慣七：不斷更新。平衡的自我更新的原則。人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這才是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創造和適應能力，才能立于不敗之地。習慣七就是個人產能，從四個層面更新你的天性，身體、精神、智力、社會/情感。身體、情深和智力層面與習慣一、二、三密切相關，而社會/情感層面的重點則與習慣四、五、六密切相關。不斷的平衡更新，達到螺旋式上升的狀態。只要存在與這個社會，就必須要奮斗終身。
第十一章，再論由內而外造就自己。七個習慣澆灌出來的最高級、最美好和最甘甜的果實就是齊心協力，就是把自己、愛人、朋友和同事合而為一
最后總結下，本書講的七個習慣，先從個人角度介紹了三個習慣，又從社會角度，介紹了三個習慣，最后又回到自己，需要從個人和社會角度不斷的提高完善自我，螺旋式上升，為自己也為社會做出最大的貢獻。本書的一些思想，與我們中華民族本身的一些的思想是很一致的，類似的名言很多。如范仲淹曾說過，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；如一屋不掃，何以掃天下；青年興則國家興，青年強則國家強。中華文明源遠流長，我們一定要努力學習民族中最優秀的文化，保持謙卑、低調、自強、誠信、奮斗、合作、孝順、包容等優良傳統，由內而外的持續修煉自我，堅持自己的原則和價值觀，不斷的改變自己，超越自我，養成良好的工作生活習慣，多讀書，多思考，多奮斗，多包容，相信終究會有更大的成功。
與各位共勉！
我終于戰勝了粗心作文500字 篇5
作者開篇帶領讀者利用想象完成一個概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對前來參加我們追悼會的親朋好友，我們希望聽到別人給與我們的評價是什么樣的？回顧我們此生對他人對生活的影響與貢獻有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處，我被震撼且認認真真的去想象了一下面對自身“蓋棺定論”時的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現在就可以重新審視自身的人生目標，認清自身的'人生方向，牢記并為之努力。
那，我們該如何去找到自身正確的“方向”呢？作者明確提出一個基礎理論——“任何事都是由兩次創造而成”。
首先是思想，第二是行動。
以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設計圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創造的含義。因此想要完成自身的人生目標，就要先開始第一次創造。我們要確立自身的愿景和價值觀，找到自身的生活核心。
生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對的嗎？我們要時常反思，假如以工作為中心，那這可能會失去我們家庭，這種例子比比皆是。當一個夜以繼日全身心創業工作的男人，經過拼搏到達事業巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見，大多數人的生活核心都是不穩定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時你想問，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。例如：善良的品質、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士明確提出，我們每個人都需要一份個使命宣言，對自身的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛，作一名以終為始的人。
以始為終的習慣是自我領導的原則。它不但適用于個人，也適用于家庭和企業。用撰寫個人宣言的方式尋找人生核心目標同樣可以復制于家庭和企業。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛的核心，唯有參與，才有認同。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇6
最近看了《高效能人士的七個習慣》，書中以積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統合綜效、不斷更新七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。它強調以原則為中心，以人品為基礎，以及達到個人效能和人際效能的“內外修煉”。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一根纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”所以說，不管是職員、領導，養成良好的習慣是非常重要的。
想起幾年前聽到過的一個小故事對書中提到的積極主動有了很深的感悟。
一個和尚在寺廟里待了幾年了，可還是做掃地、端茶的工作，有一天他越想越氣，去找方丈說理。
"我在這兒辛辛苦苦干了幾年了，為什么還是讓我掃地、端茶?太沒道理了!"
方丈捋了捋胡子，慢條斯理地說："你沒發現，你掃地從來不知道把垃圾處理掉，端茶時也不知道把桌子上的灰塵抹掉嗎?"這個和尚工作的失敗在于，他沒有積極主動精神，不知道主動做一些沒有人交代他做的事情。有主動精神的員工，會勇于負責，有獨立思考能力。這些員工有別于那些像機器一樣的員工，他們不會按別人的吩咐機械地完成工作，他們往往會發揮創意，出色地完成任務。而不能積極主動工作的員工，則墨守成規、害怕犯錯，凡事只求遵循公司規則。他們會告訴自己，老板沒有讓我做的事，我又何必插手呢?又沒有額外的獎勵!這兩種不同的想法會明顯地導致不同的工作表現。
積極主動不僅僅是指行事采取積極主動，還意味著做人一定要對自己的人生負責，積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。我們不管做什么，都應該主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質是主動而非被動的。人類不僅能針對特定的環境選擇回應方式。更能主動的創造有利環境……
積極主動首先是一個心態。
我們經常說:“我不小心忘記了……”、“我遲到,因為……”、“其實是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實我們應該主動積極地去工作,達到團隊發展，實現夢想。所以,有效能的人為自己的行為及一生所做的選擇負責。他們致力于實現有能力控制的事情,而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情。他們通過努力提升效能,從而擴展自身的關切范圍和影響范圍。同時積極主動的心態能讓你擁有“選擇的自由”，但是要擺正個人與團隊的關系，一個人活在世上應該有抱負，并且為之去努力奮斗。當然有的人經過努力奮斗成為團隊的boss，成就輝煌事業也為數不少，但我們絕大多數人卻還是需要在一個團隊中做具體的事情，這時把個人的報復同團隊的目標很好結合，才能做到積極主動工作。“投入才有回報，忠誠才有信任，主動才有創新”，當你把個人抱負融入團隊目標當中，對工作全力以赴，盡職盡責時團隊的目標達到了，個人的'報復也會實現，否則，只是追求個人抱負，眼高手低，工作敷衍了事，誰能信任你重用你？遲早會被團隊淘汰，怎么能夠實現報復？所以說個人抱負與團隊目標的結合是產生積極主動心態的一個重要要素
把團隊當成自己的家盡心盡力也是產生積極主動的一個重要要素，任何一個有理智的人對自己的家庭都是細心呵護的，想使自己的家庭幸福美滿，生活逐漸富有。為了自己的家庭知道怎樣去盡心盡力。團隊其實是由更多的來自五湖四海的人組成的一個大家庭，如果團隊中的每一份子都能像精心呵護自己的小家庭一樣，對待團隊這個大家庭，與大家榮辱與共有責任有擔當的去工作，才能使這個團隊越來越強大。
我國古代思想家孔子說：“自天子以至于庶人，皆以修身為本”。造就自身優良的思想品德才會對社會對團隊有責任感積極主動工作。思想品德是人的素質中最寶貴的，同時具備優良的思想品德你就不會講價錢不計報酬積極主動的去完成團隊任務，而你出色的完成任務會得到認可，也會得到豐厚的報酬，不是你爭來的而是你靠行動贏得的。
現實生活中無論社會和團隊并不是都完美無缺的，肯定會有陰暗面，對于這些不完美的、陰暗的方面，如果只會牢騷滿腹、怨聲載道、憤憤不平，怎么可能有積極主動的心態？要知道牢騷怪話只會給人帶來消極的情緒，給工作帶來負面影響。不會改變無關的，陰暗的方面。要知道人都不完美，調整心態面對現實用自己的行動，樹立好的榜樣壯大美好的一面，縮小不完美陰暗的一面，從而帶動周圍同事也有一個積極主動的心態。
如果我們能把個人報負與團隊目標相融合，把團隊當家，才會有一個積極主動的心態，從而養成一個積極主動的習慣。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。這一習慣就是個人產能，它維護并優化你所擁有的最重要資產——你自己。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇7
這本書帶給我帶來的諸多好處中，我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事，每一個事物都有他存在的道理；還有一個就是習慣問題，我在這方面欠缺著一大筆債，我要慢慢的去改善自身缺不足。我也愿意與更多人去分享這本好書，它帶給我們的好處是許多前輩的經驗，能給我們帶來無限的'啟發。
習慣這兩個名詞，好熟悉，因為他本身在我們身邊一直陪伴著，有一個好的習慣就能換來自己美好的人生，當然，我也認為高效能人士的七個習慣，最重要的方面是強調塑造性格而不是實現成功。
我記著戴維斯坦喬丹說過一句話“沒有正確的生活就沒有真正卓越的人生”，在我自己上初中的時候，有一個壞習慣一直培養著，我到高中年代雖然很想的幾件事，但在別人的眼中說你是一個不道德的人，就是上廁所不沖隨地吐痰，當我認知自己有這個壞習慣，我也嘗試去改掉剛開始改的時候自己都有那種感覺，有點不習慣，可以用一個成語來概括不測之影，想說也說不出來，但我一直堅持堅持了許久的時間才換取了一點點效果，我感覺也不錯，在這個壞習慣中我也在不斷地提升，我也相信會改掉的，過去了許久，我也改掉了這種上廁所不沖隨地吐痰的習慣了，自我評價感覺自己得到了完善，也提升了自我。
我們處事的時候往往自以為是的去判斷事物，去評價工作，別人犯錯也是一味的以自己的角度去評判別人。在交流中也是以自己的經歷觀念去對別人的觀念進行評價，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發揮出來。如果我們大家都能學會換位思考，以此來加強團隊戰斗力和協作精神，關鍵時刻能互相協作打硬仗，通過每個人的切實努力，我們可以發揮出更強的能力。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇8
《高效能人士的七個習慣》這本書是美國富蘭克林柯維公司創始人史蒂芬·柯維博士著的，據稱，“在美國，此書影響力近次于《圣經》。”
沒有閱讀的時候，以為這無非是一本勵志類書籍，等到讀起來，卻明白它所論述的涉及每個人的事業、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的資料，對如何搞好合作與溝通、提高幸福指數和成功的幾率而最終到達“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不一樣。”為了生計或實現自我的某種夢想和愿望(或者是到達某種欲望)，現代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年。可是，如果你細心觀察一下身邊的人，其實，他們的工作效能是不一樣的。
人人都有完美的愿景——良好的人際關系、出色的工作業績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須應對現實。那么，有沒有一劑良方使渴望這些完美愿景的人們做得更好一點答案就在《高效能人士的七個習慣》里。
書中推薦的七個習慣是：
1、積極主動——個人愿景的原則
2、以終為始——自我領導的原則
3、要事第一——自我管理的原則
4、雙贏思維——人際領導的原則
5、知彼解己——移情溝通的原則
6、統合綜效——創造性合作的原則
7、不斷更新——平衡的自我更新的原則
逐條對照上頭所列出的七個習慣，我們做到了幾條呢恐怕在第一條“積極主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的主角，你做到積極主動了嗎“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自我爭取來的。”近年來，一些管理層人士經常講“職業倦怠”，可見，消極被動是廣為存在的。
所謂“以終為始”，就是“在做任何事之前，都要先認清方向。這樣不但能夠對目前處境了如指掌，并且不至于在追求目標的過程中誤入歧途，白費功夫。”而“要事第一”的原則，卻是指集中精力于當急的要務，排除次要事務的'羈絆，即“別讓瑣務牽著鼻子走。”我們做得如何
說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點，我們是喊聲震天高，而在內心卻只想自我贏。“知彼解己”重點強調“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。”這對于我們如何做一名合格的家長和合格的教師大有裨益。
最終兩點是“統合綜效”和“不斷更新”。其中，“統合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一齊的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調動全體學生的智慧都在這個范疇。“不斷更新”比較容易理解，可是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自我大腦創新的大門。
渴望完美，并追求卓越的人們，讀一讀《高效能人士的七個習慣》，會像我一樣受益匪淺。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇9
因自我感覺效能低下，工作進度緩慢，浪費了大量時間，所以買了這本書讀一讀，希望可以提高自己做事的效率。 這是一本暢銷書，因內容豐富、語言流暢、能夠打動讀者而暢銷。本書作者柯維建議，一個人生活和工作要以品德為基礎，在人際交往上要不斷在情感帳戶上“存款”，同時還要養成七個習慣：
習慣一. 要積極主動。我們所知的那些成功人士，無論是政治家、科學家還是作家，都積極主動地面對人生。
習慣二. 人生要有目標。類似于國家憲法，我們可以撰寫個人使命宣言，來描繪個人的愿景。目標明確了，才便于行動。 習慣三. 要事第一。要把重要的事情放在首位，先完成它。同時，要把不重要的.事放在一邊。反省一下自己，就會發現我們很多時間都浪費在了不重要的事情上了。
習慣四. 雙贏思維。與人打交道，盡量雙贏。做生意，之所以能有老客戶，就是因為能夠維持雙贏。有的人喜歡自己占便宜，讓對方損失，結果只能是一錘子買賣。
習慣五. 為了讓別人理解你，先要理解對方。我們總是急于讓別人了解自己的觀點，接受自己的觀點。每個人都希望別人理解自己。所以，首先我們要當個好聽眾，盡力去理解別人。在此基礎上，才能讓對方愿意理解你。
習慣六. 尊重差異，理解不同的觀點，整合不同的觀點，形成集體智慧。
習慣七. 在身體、智力、精神和社會/情感四個方面不斷更新自己。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇10
初讀《高效能人士的七個習慣》感到作者的觀點跟我的思考事物的邏輯、或者我認同的認識事物、解決問題的方式很契合；起先以為是一般的勵志書，如果不是有讀書筆記的任務，也許就不會靜心去閱讀，也許會在一些概念理論中漸漸失去耐心；然而，輕翻幾頁，不由肅然。讀完這本書后，仿佛是經歷了一次心靈之旅，這是一次需要和自己心靈對話的閱讀，是一次需要內省的閱讀。一直以為，技巧的東西，非內心動容，是不會有鮮活感的，所以，在看到本書將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”相互交織的結果時，特別悅納！
俗語說：“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。”習慣在不知不覺中，經年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
擁有真正獨立人格的人，能夠事事主動積極，而非受制于人。但是，只重獨立并不適于人我息息相關的現代生活，并非圓滿生活的終極目標。七個習慣中的前三個，著重在如何修養自己，由依賴進而獨立，達到“個人的成功”。后四個習慣則涵蓋了團隊精神、合作與溝通，追求“公眾的成功”。對于我們“工作人”來說，在提高工作能力的同時，應該尤其注重合作這個概念，也就是做到雙贏的思考習慣，學會傾聽，理解他人，再尋求自身的被理解，團隊精神，實現個人和企業的雙贏。
人是很難改變的，出于本性的固執和偏執。在生活中，固執的人和偏執的人非常多見。對于個人而言，“習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。”書中論述的七個習慣是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。在我看來，第一個習慣——積極主動是其他六個習慣的基礎和鋪墊。
本書一開始，作者就提到：“人性的本質是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環境選擇回應方式，更能主動創造有利的環境；采取主動不等于膽大妄為，惹是生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自己有責任創造條件。”積極主動是對自己的人生負責任，是個人踏上成功的基石。人受制于客觀條件并不足懼，重要的是,我們要針對現實環境進行主動回應，人對自己的生命負責,就要為自己創造有利的機會。如果你沒有目標，只是等待，那我相信，你永遠也不會有機會，只有努力的去實現自己的目標，為目標尋找機會，才能獲得成功。
同樣，積極主動是引導企業成功的動力源泉。企業外部的市場問題當然重要，但對于基于明確戰略目標而建立的組織，最大的問題是來自企業內部的種種矛盾。具有領袖素質的企業決策者，明白如何引導員工的信念朝著更積極正面發展的道理，在企業內部系統地塑造各種優勢能力。企業要大發展就必須超越傳統管理，上升到激勵和引導的高級層面上來，認識并塑造員工身上的最強、最美好的東西，并將這些優秀的品質轉化為積極工作的動力，讓積極的.情緒占據心靈的主導，引導他們的動機、目標與企業發展的戰略方向自覺融合，釋放企業內在活力和潛力，增加抵抗外界困難的免疫力，最終將“積極主動”鑄造成為企業成功和個人成功相結合的動力源泉。這正是書中提到的：“管理是正確地做事，而領導是做正確的事。”
以前在我自己的思維定義里，一直自以為是的認為是一個積極主動的人，也時常將“生氣就是用別人的錯誤來懲罰自己”這句話掛在嘴邊；然而，在第一個習慣中，一開始提到的社會之鏡，才發現我就是從哈哈鏡中看自己。我一直沒有理解“積極主動”這四個字的真正含義，隨著讀書的深入，對自己進行重新審視，對積極主動也有了新的認識；當看到書中有位學生請假的案例時，頓時豁然開朗：“積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內在動力；而消極被動的人則截然相反，他們感情用事，易受環境或條件作用的驅使。”
只是粗略的讀了一遍，這本書我還會繼續讀，因為七個習慣也是需要堅持去做的，讓自己的內在充實起來，只要堅持下去，那么，想要的成功也會到來！
我終于戰勝了粗心作文500字 篇11
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個習慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠見卓識。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識框架。
本書框架：
一個普遍規律，個人成長的規律：依靠—獨立—互賴。這個普遍規律引出了本書的兩個重要章節，個人成功領域的成功，從依靠走向獨立，與之對應的前三個習慣：積極主動、以終為始、要事第一。公眾領域的成功，從獨立走向互賴，對應著中間三個習慣：雙贏思維、知彼解己、統合綜效。
習慣的定義：
將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認為的在事業、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書中提到“要提升自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環境的.理解入手，也就是提升自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。”這是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不但僅要在術的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環境入手，綜合一句話就是提升自身素質。
這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養成不錯的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實目前潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自身的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現實應用。它把最重要的事放到第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放到第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅動，自我管理，自我領導，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣—不斷更新，相當于道家的應物變化思想，強調我們要隨著環境的轉變不斷適應，唯有變化是唯一不變的真理。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇12
史蒂芬？柯維的名作《高效能人士的七個習慣》這本書內容很好，讀后深受啟發。習慣在不經意的日常生活中形成，它影響著我們的一生。習慣對我們的生活有絕大的影響，因為它是一貫的。在不知不覺中，經年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。在現代社會，要想做一名成功的高效能人士，創造卓越的企業文化，就必須從培養良好的個人習慣入手。
習慣一：積極主動——個人愿景的原則
人性本質是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應，更能主動創造有利環境。采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創前途的責任。
積極主動與消極被動有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠了。想要生命的產能與產出平衡，進而追求圓滿人生，主動精神實在不可缺少。
我想一個人積極主動的生活態度和消極逃避的態度會給你的人生帶來截然不同的結果。在我們的平時教學要認真對待，在完成本職工作的同時更要積極主動地要求承擔各項任務，如各級公開課、課題研究等等。不要等領導分配任務，可以自己積極主動地提出要求。這樣既爭取到了機會，又會給自己帶來成功。
習慣二：以終為始——自我領導的原則
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發現犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。
這個原則告訴我，學校管理不能盲目地只是處于無約束的狀態。像我們的學校，要做成一件事必須有目標、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務。他們應該知道完成任務后的成就和獎勵。調動全體教職工的積極性，達到老子說的無為而治的境界。如果延伸去，在班級管理方面也能達到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級肯定是最出色的。這樣的學生畢業出去后會成為自覺的人才。
習慣三：要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把它們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。有效的個人管理可分為四個步驟：
確定角色——寫下個人認為重要的角色。假若以往不曾認真考慮這個問題，就把這時閃過腦際的角色逐一寫下。
選擇目標——為每個角色確定未來一周欲達成的2至3個重要成果。
安排進度——根據上面所列目標，安排未來7天的行程。
逐日調整——每天早晨依據行事歷，安排一天的大小事務。
這人對我的啟示是應該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來。否則事半功倍。而且每周要總結一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。
比如，開學第一周的工作要在開學前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級還要熟悉學生、新教材要徹底的讀通透、要備好開學的第一節課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學生必須先熟悉的，然后是備課等等。
習慣四：雙贏思維——人際領導的.原則
利人利己者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法：非強即弱、非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
利人利己可使雙方互相學習、互相影響及共蒙其利。要達到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養這方面的修養，少不了過人的見地、積極主動的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎。
這條習慣告訴我們，現代社會不能單憑自己的個人力量來完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎上雙方開展有效的合作。而且要講求實效，必須推心置腹地進行交流。
比如，同事要開公開課，我們要認真去替他考慮，備課時一起分析。試教時仔細聆聽，有問題要及時提出，不能在背后說別人，要當面指出課存在的問題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時能集體備課更好，大家一齊分析討論優缺點。這樣備出的課是集體智慧的結晶。我們要心胸開闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領拿出來。要記住別人的進步就是自己的進步。看到同事取得了成就，自己的付出不也有更好的回報了。所以合作能帶來雙贏。
習慣五：知彼解己——同理心交流的原則
若要用一句話歸納我在人際關系方面學到的一個最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關鍵。
同理心傾聽不只是理解個別的詞句而已。據專家估計，人際溝通僅有一成通過語言來進行，三成取決于語調與聲音，其余六成則得靠肢體語言。所以在同理心傾聽的過程中，不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會。
我想，同理心很像我們以前學習到的換位思考，或者說是角色變換。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇13
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習慣》，我受到了很大的啟發。這是一本很值得讀的書，書中強調品行修養的同時，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習慣組成的，俗語說：思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響。因為它是一貫的，在不知不覺中，長年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
書中通過一些細致生動的故事來漸進入自己的觀點，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育及與人相處等方面的事物。這七個習慣是一個整體：“積極主動”的態度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創造，它們相輔相成，不管是對領導還是職工養成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。以下就書中談到的七個習慣具體談一談感受：
習慣一：積極主動
“主動積極”即采取主動，為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環境來下決定。主動積極的人是改變的催生者，他們揚棄被動的受害者角色，不怨懟別人，發揮了人類四項獨特的稟賦——自覺、良知、想象力和自主意志，同時以由內而外的方式來創造改變，積極面對一切。他們選擇創造自己的生命，這也是每個人最基本的決定。如果你不向前走，誰又會推你走呢?因此，積極主動的態度，是實現個人愿景的原則。主動積極是書中提及的第一條習慣，人要對自己的生命負責，為自己創造有利的機會，做一個真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句話是“有選擇的自由，個人必須為自己的選擇導致的結果承擔責任。”
習慣二：以終為始
高效能的人懂得設計自己的未來。他們認真地計劃自己要成為什么人、想做些什么、要擁有什么，并且能夠清晰明確地寫出來，以此作為決策指導。因此，以終為始是實現自我領導的原則，這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環境的影響，確立目標后全力以赴。許多人在埋頭苦干時,尚未發掘人生的終極目標，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現，才有可能獲得內心最大的滿足。
所有事物都經過兩次創造，先是在腦海里創造，其次才是實質的創造。個人、家庭、團隊和組織在作任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。對個人、家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領導工作的核心，就是在共有的`使命、愿景和價值觀之后，創造出一個文化.目標都可以設定，但“以終為始”說的是“以結果為目標”，因為目標有可能得不到，但結果是一個人一定得到的，所以你希望自己的結果如何，用此來刺激自己，調動自己的主動積極性，這才是好習慣，高效能習慣。
習慣三：要事第一
“要事第一”即實質的創造，是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，每個人的“要事”都不一樣，因為“要事”是因使命，價值觀來定的，所以“要事”是因人而定的，而且事情的重要性是大于時間的，所以緊急與否是時間管理的事，而“要事”的完成是與“以終為始”的延續。有效能的人會用少量時間處理的緊急事件，他們將工作焦點放在重要但不緊急的事情上，來保持效益與效率的平衡。“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點管理。先由領導決定什么是重點后，自己掌握住重點并時刻把它放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動左右。
習慣四：雙贏思維
“雙贏思維”是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機會、財富及資源。而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考“我們”，而非“我”。“雙贏思維”鼓勵我們解決問題，并協助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享。我認為“雙贏思維”把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學說，既現實又大愛，這一點很難做到，又很容易做到。大多數人的性格是做不到的，少數性格類似的人努力后會做到，所以“雙贏思維”是成熟所追求的目標，是對自己、社會了解的更深的表現，在這一點上，我認為是七個習慣中最難做到的，也直接影響著“統合終效”。
在“雙贏思維”的基本原則和主要思維上都提到了人際關系，我也這樣認為。雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自己還要讓雙方都好，就必須有兩好的人際關系，而書中的“主要流程”的第一點也說了“在勇氣與體諒之間實現平衡，以需求共同利益”，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學會雙贏的思維。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直、成熟和富足心態。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾，勇于表達自己的想法及感覺，能以豁達體諒的心態看待他人的想法及體驗，相信世界有足夠的發展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信、成熟、豁達的品格為基礎的。豁達的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發揮創造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實用。
習慣五：知彼解己
當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了“雙贏思維”的基礎上，人就會耐心的去傾聽，才會有合作產生，如果沒有“雙贏思維”的思想，就談不上了解對方和解放自己，這一點我做得不好，很多時候別人的話我是聽不進去的，所以根本就不了解對方的意圖，只是一味的認為自己是對的，所以就不可能協作好。“知彼解己”需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習慣的人一定要拿出誠意來，畢竟大多數人還是使用過去的觀念去處理問題。
我們要培養設身處地的換位溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養到了能把握自己，保持心態平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
習慣六：統合綜效
“統合綜效”談的是創造第三種選擇——按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經濟效益的力量。相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統合綜效”就是創造性合作的原則。
集思廣益的合作威力無比，有當人人都敞開胸懷，以接納的心態尊重差異時，才能眾志成城。
習慣七：不斷更新
“不斷更新”談到的是，如何在四個基本生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己。這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。對組織而言，習慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現老化及疲態，并邁向新的成長之徑;對家庭而言，習慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統，使家庭日新月異，即是一例。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考、學習、創造與適應能力，才能使自己立于不敗之地;擁有創造財富的能力才是真正的財富。
讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中，才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養這七個習慣，我相信我可以不斷地進步，逐漸成長為一位真正高效能的優秀教師。
我終于戰勝了粗心作文500字 篇14
這幾天在讀一本老書，《高效能人士的七個習慣》。粗讀一遍之后發現，這實在是一本人人都值得一看的奇書，遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進理解，在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來。
前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽話的孩子、不上進的員工、人生失去了方向和目標、急功近利、焦躁不安、無法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類千萬年來總結、歸納出來的智慧結晶，是人之所以為人的關鍵所在。
接下來，作者對如何閱讀此書提出了建議：最好以一個講師備課的心態來閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書中內容。這確實是讀書的好方法，能夠讓你在讀書的時候更認真、更專注，同時不會泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。
然后，作者談到了閱讀此書的收獲——改變，改變自己，進而影響他人，從而達到“高效能”的目的。
最后，簡要地介紹了七個習慣的內容。
這種開宗明義的寫作方法，和講課是一個道理：以普遍的、有代表性的問題作為切入點，分析引起問題的原因，提出解決方案，同時把課程的結構和部分干貨露出來，提起學員的興趣。這種表達方式在寫作、講課、演講、做介紹時都可以使用，是百試百靈的`方法。
前言部分有一句話讓我非常觸動：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時間工作或看電視？沒有一個人希望這樣。此時，人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人。”雞湯文里經常說一句話：“把每一天都當做生命的最后一天來過。”有些偏激，但是道理沒錯。所謂的“高效能人士”，其實就是在生命的最后一刻，回顧整個人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內而外全面造就自己&第二章七個習慣概論
開篇作者就說：“要改變現狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對問題的看法。”
我們每個人都有一套對世界的看法，作者管這個看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經歷、眼界、教育背景、成長環境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應這個世界的真實情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導。
可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個“我”是肉身的、物質的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現象按照最簡單、最不費腦力的方式進行解釋，比如“那個開著豪車、打扮入時的女孩一定是個小三”、“這個事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應，如“這件事我沒做錯，錯的是他，責任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤，他就是在騙我的錢，我得小心點。”
由此我們很容易就可以得出結論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。
所謂的原則，就是人類自誕生之日起，經過千百年的生存進化所總結出來的“優秀品德”，比如善良、誠實、公正、奉獻、勇敢、忠誠、擔當……等等一切人類從古至今無論哪個民族、哪個國家的人類，都共同承認的高尚道德品質。簡單來說，就是要以一個世俗意義上的“好人”的眼光來詮釋世界、做出反應。
那么什么是“好人”呢？就兩個字：“利他”。隨便舉幾個例子：誠實，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔當，就是敢于承擔責任、甚至為別人的錯誤買單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進一步的追問，為什么“利他”是人類所推崇的品質呢？作者并沒有給出答案。佛學給了我們一些答案，佛法認為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對立的競爭關系，不是我輸你贏或我贏你輸的零和游戲，只要人人都能“利他”，最終結果一定能利每一個己。儒家的天人合一大概也是這么個意思。
總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書后面所有觀點的基石。
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