在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的愛國情懷的作文400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

愛國情懷的作文400字1

　　很高興由我和大家一起暢游國家4A級旅游區、省級風景名勝區和省地質公園———“野人谷”。我叫小蝶，我來自**旅行社，在路上，大家有什么要求，有什么要咨詢的問題都可以向我提出來，我會盡心盡力的為大家提供優質的服務。

　　人們都說，出來旅游，主要是玩的是一個心情，玩的是一種情感，玩的是一種記憶。總而言之一句話，還是希望朋友們和我在一起的這段時光，能夠愉快，能夠放松，能夠意猶未盡。也就是說，過去了若干年，朋友們還能記得這次野人谷之行，還能夠記得這里的山清水秀曾給你帶來一絲絲暖意，閑言少敘，書歸正傳。

　　朋友們到房縣旅游，肯定只以為房縣只是個山區縣，并不知道房縣有“三大特”。“三大特”是什么意思呢?就是只有房縣有，別的地方沒有。有朋友說了，你別說的那么玄乎!房縣沒有多的“獨一份”。你還別不信，我說了，你就得心服口服。公元684年，武則天貶李顯為廬陵王，左遷房州，就是被流放到房縣來了，整整14年。你說全國哪個地方貶放過皇帝?這叫不叫“獨一份”。一會兒我們進了野人谷，就可以看見一個洞，李顯曾經躲藏過里面，所以叫“躲君洞”;第二特就是房縣黃酒。

　　有朋友又說，你又胡扯，黃酒哪里沒有?倒成了你房縣的特產。黃酒到處都有我信，但哪兒的黃酒用小曲釀的'?入口綿軟、回味悠長、醇香四溢，說白了就是酒味兒醇厚，喝個兩碗三碗，能把人喝趴下。武松的酒量大不大?前后喝了十八碗，也喝醉了!酒壯人膽，才把老虎給打死了。也就是說，起碼在武松打虎的時候，全國到處都有這種小曲黃酒，后來這種釀酒工藝失傳了，只有鄂西北的房縣還有留存。

　　還有人說，到了房縣不喝房縣黃酒，不算是真正來過房縣!說明了房縣黃酒的文化涵意。“第三特”就是野人。又有朋友說，野人不是神農架的嗎?這中間有個緣故。上個世紀五十年代，行政區劃變更，神農架才變更出去。清同治四年編修的《房縣志》記載，遠在二千多年前的周朝，房縣就有人把一個野人獻給周成王，這是野人文字記載年代在中國可能是早的了。

　　野人谷又是天然的藥庫，珍奇中草藥比比皆是，其中有金釵、靈芝、仙人掌、七葉一枝花、頭頂一棵珠、文王一支筆等等。路邊不起眼的一棵小草，說不定就是一味叫人嚇一大跳的中藥。藥農經常進谷采藥，一不留神就會遇上野人。

　　不過，野人是不會傷害人類，還把你視為同類，像久別重逢的朋友，抱住你的脖子大笑。野人終歸是野人，抱住了就不松手，很容易會將人窒息。這時，怎么才能脫身呢?《房縣志》提供了一個方法：你要趕緊大叫：“修長城修長城!”野人才會落荒而逃。原來這些野人是為了逃避秦始皇修長城而逃進野人谷的。不食人間煙火，嚴重蛻化，遍體生毛，歲月荏苒，不能人言。

　　好像這有點兒不靠譜。當地藥農教的方法就很實用。進谷之前，倆手臂上套上竹筒，萬一碰上野人抱住大笑，不要驚慌，要等到野人笑暈過去，慢慢地把手臂從竹筒中抽出，采藥的你就去采藥，砍柴的你就去砍柴。野人醒過來咋辦呢?你就不要忘帶一土罐黃酒，放在地上，擰開蓋子。野人醒過來以后，聞到酒香，捧起土罐就喝。野人愛喝酒，但酒量比人小多了。等他把這罐酒喝下去，起碼大半天醒不了，你就可以消消停停地采藥或砍柴了。今天我們人多結伴，野人是不敢攏身。

　　我們現在要過的地方叫“屈尊關”。不管你是什么身份，到這里都要低頭躬腰，諾諾諉諉。要靠人的力量，很容易就能削凸劈突，有意把這個關隘留下來，給人以“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的審美愉悅。

　　朋友們往右邊看，這里就是野人谷的標志性景觀——老龍須瀑布。真可謂是“有如兔走鷹隼落，駿下注千丈坡，斷弦離柱箭手，飛電過隙珠滾翻荷，四山眩轉風掠耳，但見流沫生千渦。”我們穿過龍鰓，呈現在我們面前的是長約88米，寬約28米的瀑布，因其長時間被風化和水沖刷的作用，巖石呈枝丫狀，水流也分成兩股。如果說是龍須不大貼切，那就更像壽星佬的曳地長須，聽那水聲，也像老人家在哈哈大笑，給你賜福添壽。

愛國情懷的作文400字2

　　白兆山又名碧山，位于湖北省安陸市西北煙店鎮，距市區14千米。

　　詩仙李白“酒隱安陸”十年，即以白兆山為居留地，留下了大量詩篇和諸多遺址遺跡在白兆山。歷代文人墨客憑吊李白，先后涉足古城安陸，如韓愈、杜牧、劉長卿、歐陽修、曾鞏、秦觀等，一大批在中國文學史上享負盛名的文壇巨匠都曾覽勝題詠。

　　白兆山是文化之山，同時還是一道教圣地。

　　史料

　　唐玄宗開元十五年，李白“仗劍去國，辭親遠游”，來到安州（今安陸），開始了“酒隱安陸”十年的生活。后同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結婚后即居住于此，白兆山距大安山（許圉師舊宅）僅5公里，期間李白以安陸白兆山為活動中心，以文會友，發奮制作，寫下了《山中問答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花巖、李白讀書臺、太白堂、太白林、紺珠泉、洗腳塘、洗筆池等與李白相關的遺址遺跡。

　　傳說

　　玉皇大帝手下有一位專司起草圣旨，發布圣俞之職的官兒太白金星。這太白金星姓李名長庚。他文思敏捷，才華橫溢，是天廷難得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。

　　一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一道圣旨，要人們三天吃一餐飯。誰知他接過圣旨后，見天色尚早，就跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不知不覺的有些醉意了。蒙朧醉意中，太白金星的`衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。

　　這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落在了安陸西北三十里外的地方，變成了一座高千仞的大山。由于棋子落地時產生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。

　　而亂石滾滾，也震動了當地六個臥龍潭。已在潭中修行千年的六條神龍聞聲而出，其中一條潛入巨山，喜其靈氣，遂盤踞于山內。后遇真武神，感其神猛，授以寶劍，助其白日飛升。其余五龍守于原處，鎮守此地，與仙山遙遙相對。后人希望庇其佑護，遂將此地命名為五龍岡。

　　而那棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒給震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達圣旨的事。就似醉非醒的慌慌張張地來到南天門，向人間發話道：“玉帝有令天下百姓今后一日只準吃三餐飯，不得有誤！”。后來，玉皇大帝知道太白金星因為貪杯誤傳了旨，就把貶到凡間讓他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。

　　一天，一位云游高僧來到安陸煙店，見那枚棋子化作的大山被紅光普照，紫氣升騰，有神靈仙氣知是太白金星所造化，便為它取名叫做“白兆山”。后來，李白仗劍出游，來到白兆山，頓有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白來”，就在山上住了下來，而且一住就是十年。大家都稱李白是“詩仙”，以為他詩作得好，才稱之為“仙”，其實他是“謫仙”，就是被貶謫到凡間的神仙。

愛國情懷的作文400字3

　　各位朋友，我們今天參觀舉世文明的長江三峽水利樞紐工程，既我們通常簡稱的三峽大壩。三峽大壩位于長江三峽西陵峽中段，湖北省宜昌市境內的三斗坪。古往今來，地球上發生頻率最高，危害最大的自然災害莫過于洪水。

　　人類與洪水抗掙的歷史久遠，并在抗掙中催生了人類的早期文明。華夏民族尤重治水，且在治水中表現了無與倫比的膽量和智慧。治水者名垂千古，水利工程福澤萬代，古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例證。世界第三長河長江，源于世界屋脊，上經天府之國，中貫魚米之鄉，下串人間天堂，給兩岸以灌溉之利和舟楫之便。然而，它一旦暴怒，便為浩劫，沃野成為澤國，民眾或為魚鱉，是中華民族一大心腹之患。尤其在險段荊江，每至汛期，千余萬人頭枕懸河，夜不成寐。所以，解決長江中下游地區，特別昌荊江河段的防洪問題是興建三峽工程的首要出發點。

　　1942年4月3日，全國人民代表大會第七屆五次會議(即七屆全國人大第五次會議)通過了《關于興建長江三峽工程的決議》，自此，中國歷史上最大的水利工程進入具體實施階段。1994年12月14日，時任國務院總理的李鵬向全世界正式宣布三峽工程開工。三峽大壩為鋼筋混凝土重力壩，全長2335 米，壩頂高185米，正常蓄水位175米，總庫容393億立方米，防洪庫容221、5億立方米，相當于4個分洪區的庫容。電站裝機26臺，單機熱量70萬千瓦，總容量1820萬千瓦，年均發電量847億千瓦時。電廠一年上交的利稅可以建一座葛洲壩樞紐工程。大壩通航建筑物年單向一級垂直升船機可快速通過 3000噸級客貨輪。三峽大壩建成后形成的三峽水庫將淹沒陸地面積632平方公里，范圍涉及湖北的四個縣，重慶市的16個縣市區，共計20個縣(市、區)。須遷移的總人口將達113、18萬人，稱為百萬大移民，任務十分繁重。

　　長江三峽工程采用一級開發、一次建成、分期蓄水、連續移民的方案。主體工程總工期17年，分3個階段進行，一期工程5年，二期工程和三期工程均為6年。1997年實現大江截流，20xx年啟用永久通航建筑物和首批機組發電，20xx年工程竣工。大家或許會問：如此宏偉的工程需要多資金投入呢?這么多錢又是如何去籌集呢?1993年7月，國務院三峽工程建設委員會批準的樞紐工程概算為500、9億元(按1993年5月末價格水平)，庫區移民安置概算400億元，兩項合計，三峽工程按1993年5月末水平的靜態投資總額為900、9億元。籌集這些資金有以下主要途徑：

　　一、三峽工程建設基金。全國除西藏自治區、貧困地區農業排灌用電外，每度電征收厘錢;從1996年起，直接受益地區和經濟發達地區每度電加征到7厘錢，其余地區仍征收4厘。由此看來，我們每個人都對三峽工程建設作出了貢獻。

　　二、葛洲壩水電站利潤，在每度電上網價格4、2分的基礎上，從1993年起每度電提升1分，到1996年提高到8、2分后不再提高。

　　三、三峽水電站利潤，20xx年首批機組發電所得到的利潤。此外，還需要從國家開發銀行貸款、國外商業借貸、發行債券、用賣方出口信貸等方式籌集資金。那么，興建長江三峽工程究竟有哪些好處呢?概括起來有以下幾個方面：

　　一、防洪。前面已講過，防洪是興建三峽工程的首要出發點。三峽工程正常蓄水位175米，有防洪庫容221、5億立方米，防洪效率十分顯著，可使荊江河段防洪標準從十年一遇提高到百年一遇;若配合運用荊江分洪工程和其他分、蓄洪區，可將防洪標準提高到千年一遇，基本上可消除洪澇災害的影響。調查資料顯示，三峽工程平均每年的直接經濟效益為25億元。若遇1870年那樣的特大洪水時，經三峽工程調節可產生的直接經濟效益為：可減少農村淹沒損失510 億元，減少城鎮淹沒損失240億元，減少江漢油田淹沒損失9億元，以上各項合計達769億元。此外還可避免大堤、垸堤潰決而造成的大量人口傷亡;避免洪水對武漢市的嚴重威脅，避免京廣、漢丹等鐵路干縣中斷或不能正常運行;避免災區疾病流行，傳染病蔓延;避免洪災帶來的饑荒、救災、災民安置等一系列社會問題，這些效益是很難用經濟指標來具體表示的。

　　二、發電。長江滾滾向東流，流的都是煤和油。流經長江三峽的江水，如不加以利用，就相當于每年有5000萬噸原煤或2500萬噸原油白白流入了大海。三峽水電站建成后，無論是裝機容量還是年平均發電量，在一定時期內都將是世界上第一大水電站。其裝機總容量達1820萬千瓦，平均年發電量達到 847億度，相當于我國1992年全年發電量的七分之一，每年信電收入達181億元，除在幾年時間內還清貸款本息外，還可成為國家繳納利稅的大戶。

　　三、巨大的環境效益。與燃煤發電相比，每年可少排放1億噸氮氧化合物，以及大量灰塵、廢渣，將減輕環境污染和因有害氣體的排放而引起的酸雨等危害。同時，三峽工程還可以使長江中下游枯水季節的流量顯著增大，有利于珍稀動物白鰭豚和其他魚類安全越冬，減免因水淺而發生的.意外死亡事故，還有利于減少長江口鹽水上溯長度和入侵時間。有此可見，三峽工程的環境效益是巨大的。

　　四、航運。三峽水庫將改善航運里程660公里，使萬噸級船隊可以從重慶直達漢口。經三峽水庫調節，每年枯水季節可使中游航道水深平均約增加0、5米，保證3萬噸級船隊的通行。然而，世上的任何事物都具有兩面性，興建三峽工程也有其不利因素，主要表現在以下幾個方面：

　　第一，三峽工程對水生珍稀動物的影響。

　　(一)對白鰭豚的影響。白鰭豚為國家一級保護動物，為我國特有珍稀水生哺乳動物，有水中熊貓之稱，已被列入世界瀕危物種名錄中。分布在長江中下游干流的湖北枝城到長江口約1600公里的江段內。總頭數已下降到200頭左右，其中50%分布在湖北石首縣至武漢江段。三峽工程建成后，中上游段航運事業將發達起來，輪船密度增大，白鰭豚被輪船螺旋槳擊斃事件將會增加;白鰭豚的分布范圍將縮短200公里。為保護白鰭豚，政府擬建立嚴格管理、設備先進的自然保護區。

　　(二)對中華鱘的影響。中華鱘也是國家一級保護動物，是一種大型洄游魚類;是一億四千萬年前和恐龍同時代的生物，素有活化石之稱，最大可達 500公斤以上。中華鱘主要生活在海區，只是到性腺發育成熟后即從東每進入長江口，一直上溯到金沙江下游交尾產卵，然后再游回大海。葛洲壩工程1981年 1月大江截流后，阻斷了中華鱘的洄游路線。國家為了保護中華鱘物種，除明令禁止商業性捕撈外，還在宜昌建立了中華鱘人工繁殖研究所，1983年人工繁殖成攻，并將幼鱘放流入長江中。1985年又研究成攻采用人工合成激素代替雄鱘腦垂體給雌鱘催產。自1984年至1987年，共放流入長江的幼鱘達77萬尾。三峽工程位于葛洲壩上游，不再存在阻隔中華鱘洄游路線問題。但三峽工程在每年10月份開始蓄水將使下游泄流量比天然流量有所減少，這就有可能干擾中華鱘在葛洲壩工程下游的棲息和產卵活動。此外，三峽工程還將對其他的動物和庫區氣候產生不同程度的影響。

　　第二，三峽工程對三峽地區名勝古跡和自然風光的影響。

　　這也是包括在座的所有旅游者所關心的問題。大家都很擔心：大壩建好蓄水后，三峽那雄偉秀麗的自然風光會不會被淹沒呢?是不是就要告別三峽 呢?其實不然，三峽工程位于西陵峽的中上段，三峽工程實際上只影響兩個半峽，即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的上半段。而三峽兩岸的山峰峰頂海拔高度都在1000 米~1500米，神女峰上秀麗婀娜的神女的海拔高度為922米，而江面寬僅150米~200米。

　　三峽水庫蓄水后，即使在冬季枯水季節蓄水水位升高難70米~80米，水位最高也不會超過175米海拔高程，三峽的峽谷感絲毫不會減弱，游客仍要引頸仰視，才能一睹神女峰的風采。瞿塘峽雄偉險峻、巫峽幽深秀麗的自然風光依然存在。但有些景觀如粉壁墻、孟良梯、古棧道以及涪陵白鶴梁石刻群和云陽張飛廟等將被淹沒，國家將組織有關專家將它們照原樣或移刻在175米高程以上，或建水下石刻博物館、或整體搬遷等方法加以保護，仍可供游人觀賞。

　　綜上所述，三峽水庫蓄水后，瞿塘雄、巫峽幽、西陵秀的自然風光總格局不會改變，雄偉壯麗的三峽仍然會以迷人的風采使游人流連忘返。隨著三峽工程的興建，庫區旅游資源的開發，三峽江段庫區兩岸幽谷深澗中的一批新景觀將相繼出現，現在有些交通不便的奇山秀水，那時可乘坐游艇前去游覽。三峽水利樞紐建成后，它那多種現代化的巨型建筑物，大壩泄流時形成的氣勢磅礴的人工瀑布，必將成為三峽旅游線上游人必看的宏偉景觀。

　　好了，各位嘉賓，宏偉的三峽工程建筑工地就要到了，我將帶大家登上整個壩區的最高點壇子嶺，讓大家和我一起去感受一番那氣勢恢宏、熱火朝天的建筑場面吧!謝謝大家!

愛國情懷的作文400字4

　　三峽人家風景區，是國家AAAAA級旅游景區，湖北省宜昌市夷陵區西陵峽內，位于長江三峽中最為秀美壯麗的西陵峽境內，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。景區包括燈影石、明月灣、燈影洞、石牌抗戰紀念館、石令牌、楊家溪、蛤蟆泉等景點。

　　三峽人家風景區還獲得了"中國最具國際影響力旅游目的地"稱號，湖北省首批"文明風景旅游區"、"湖北省十佳景區"、"湖北省生態文明建設示范基地"、"湖北省對外開放先進單位"等榮譽稱號，吸引著中外各地的朋友前來觀光。

　　歷代文人騷客留下了許多優美的詩文，如李白的"春水月峽來"，歐陽修的"江上掛帆明月峽"，陸游的"巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉"，還有現代大詩人郭沫若的"唐僧師弟立山頭，燈影聯翩豬與猴"，陳毅元帥的"三峽天下壯，請君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠"等等，讀了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了燈影峽的景點。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風楚韻，峽江今昔。

　　三峽人家，依山傍水，風情如畫:傳統的三峽吊腳樓點綴于山水之間，久違的古帆船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門前，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服，江面上悠然的漁家在撒網打魚……千百年來流傳不衰的各種習俗風情體現著峽江人民的質樸好客。走進峽江吊腳樓，峽江妹子載歌載舞，手中的紅繡球飄飄欲落，這時清秀的`三峽少女為您捧上一杯峽州清茶，您會覺得如夢似幻、親切怡然。三峽人家石牌之美，美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰紀念館、石牌古鎮、楊家溪軍事漂流等景區，其旅游內涵可以用"一二三四"來概括，即:一個館(石牌抗戰紀念館)，兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目)，三個第一(三峽第一灣--明月灣、中華第一神牌--石令牌、長江第一石--燈影石)，天下第四泉--蛤蟆泉。

　　其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優美的詩文，如，唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅，南宋陸游，清代張之洞,還有現代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆，或寫三峽人家,或寫櫓聲帆影，或寫蛤蟆甘泉，或寫青山飛瀑，或寫秀峰奇石……讀了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風楚韻，峽江今昔，一覽無余。

　　壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統藝術的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發展。當博大與神秘結緣，輝煌與厚重聯姻，三峽人家就注定是三峽旅游的傳奇。水上人家在龍進溪水與長江的交匯處，幾只古帆船迎風而立，小漁船撒開了漁網，初峽亭精巧別致。在近溪的一邊，一道水壩已筑起，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧綠，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下，"龍溪橋下春波綠，驚鴻照影來"，如夢似幻，令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執著，形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動，和風浪搏擊，與漁船為伴，形成了"水上人家"。如今漁民生活雖然改善了，但這種古老的習俗卻長久地保存了下來，年輕一代仍然撒網捕魚，風里來雨里去，延續著這種古老的漁文化。

　　三峽人家"一肩挑兩壩，一江攜兩溪"，這里石、瀑、洞、泉……多種景觀元素巧妙組合，山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹喜鵲窩，機槍碉堡舊戰壕，奇石溶洞古城堡，在您進入景區的一剎那，您的心將注定要長留此地，整個景區彌漫如仙境般的夢幻景致，這里的美讓人心悸，這里的美讓人窒息!

愛國情懷的作文400字5

　　大家好！我是導游小杰。今天，我將帶領大家游覽武當山古建筑群的九宮之首凈樂宮。路上呢，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來，我會在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的同時，也希望大家能在這次旅途中，做一個文明的游客，不要在文物上文物上亂刻亂畫，不要亂扔果皮紙屑，保持凈樂宮的干凈。預祝大家玩的開心，下面，我們就開始游覽了。

　　武當山凈樂宮素有小故宮之稱，是《世界文化遺產名錄》武當山古建筑群的重要組成部分，明永樂十一年敕建，為武當山九宮之首，具有較高的歷史文物保護價值。一九五六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位，一九五八年，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一九五六年至一九五八年，由湖北省文化局、省博物館，長江委聯合成立了均縣文物搬遷小組，下設辦公室，具體領導和負責文物搬遷事宜，對庫中文物進行調查，于一九五七年向國務院提交報告。國務院撥專款33萬元用于文物搬遷工作。由此，古均州城內凈樂宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區東部凈樂胡北坡的凈樂宮復原地集中保護管理。我們今天看到的凈樂宮是個復建工程，占地面積達12萬多平方米，位于丹江口市的東郊，與原來的凈樂宮地貌相似，它修舊如舊，新址北靠孟家嶺主峰，東西兩側為其余脈，南臨金崗水庫（即靜樂湖），符合古人左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武的風水理論。繼承了明代建筑的特點，完整地體現了原來凈樂宮的建筑藝術和道教文化的。

　　來到凈樂宮，首先映入眼前的是凈樂宮的個大門，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊，建于明永樂十一年至十六年間，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標志，皇室的象征，代表皇權至高無上，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態逼真，這個瑞應之獸喻上達民情，下達天意。中部屏風式的墻上飾孔雀和牡丹花卉；仔細看，牡丹花盛開的有七朵，未開的有五朵，代表一年的七個大月五個小月，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥，寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。

　　往前走是凈樂宮的正門，俗稱山門。門開三孔，歇山式建筑。山門西側是琉璃八字墻，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間元天凈樂宮的匾額是永樂皇帝親筆題詞的道教書籍中記載：相傳在皇帝時期凈樂國的太子真武，15歲辭去父母到武當山去修煉，修練了42年，得道成仙，玉皇大帝御賜座鎮南方武當金頂，永樂皇帝朱棣就是根據這個傳說安排的武當山的建筑線，在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮，以凈樂國命名凈樂宮，凈樂宮遠離了武當山的建筑線，取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的

　　請大家沿著臺階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的.龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃。傳說，赑屃是龍的大兒子，他力大無窮，時常馱著三山五岳，在江河里興風作浪。后來，大禹治水時，把它制服了。大禹怕它再來造反，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上，并在上面刻著他治水的功勞。不過，我們現在看到的這個赑屃上面的碑文，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨。參觀完了龜馱碑，我們就來到了龍虎殿，殿內左邊供奉的是青龍神，右邊是白虎神。在道教文化中，他們都是守衛宮觀山門的神。

　　我們過了龍虎殿，繼續往前走，就來到了玄武殿，這里供奉的是武當山古建筑群現存宮觀中的銅鑄真武大帝的端坐神像，也代表著凈樂宮的地位。看完玄武殿，我們就來到了圣父母殿，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。

　　現在，我們來到的這個八角亭叫紫云亭。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方，在武當山古建筑群中是獨一無二的二零零三年以來，市委、市政府主要領導多次在凈樂宮召開現場辦公會，研究凈樂宮修復方案，決定全面修復武當山凈樂宮，恢復其宏偉的歷史原貌，力爭將其建設成為丹江口市標志性的文物旅游示范宮觀及景區。美好的時光總是短暫的，我們今天的凈樂宮之旅到此就結束了，在我工作中有什么不足，請大家多多批評和指正。后，希望凈樂宮的明天更輝煌，同時，也謝謝大家對此次導游工作的支持和配合，愿大家在凈樂宮仙氣的庇護下，一生平安，事事如意！

愛國情懷的作文400字6

各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　從此溪水一年四季芳香撲鼻，美麗的傳說寄托了人們對昭君的追慕，其實香溪的源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。 每逢三月香溪河畔桃花盛開的時候，河水中可看到一種淡紅色的魚，這種魚身分四瓣，形似桃化，人稱“桃化魚”。 河水清清，倒影岸邊桃花，水中魚群追戲，是花是魚確實難以分辨。 清代詩人寫下：“花開溪魚現，魚戲花影亂;花下捕魚人，莫作桃花看的詩句來描繪這種情景。

　　與靜靜流淌的香溪不同，你看香溪的水是疊瀑式的，那湍急的水時而如撒腿狂奔的野馬，時而如快速移動的銀蛇。 在巖石的撞擊中發出巨大的聲音響徹山谷。 這充滿動感的河水其實還是天然的礦泉水。 水中含有14種礦物元素，飲之甘甜，沁人心肺，這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。 水面上空氣中還漂浮著較豐富的負離子，經常吸收，會使我們血液里的氧氮含量增加，對增強功能和加快新陳代謝會起到很大的作用。 這水還有一個特點，就是冬暖夏涼，冬天水面上冒著熱氣，夏天卻涼爽宜人，它的年平均 溫度 大約在4°C左右。 難怪唐代時的“茶圣”陸羽，在嘗過用香溪源頭的水煮的`茶之后，頓覺滿口清香，心曠神怡，于是稱香溪源為“天下第十四泉”。

　　有這樣一首打油詩：“昭君何以美，屈原何以偉，探得香溪源，自知其中味”。 正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩人屈原，那么就請大家帶著這個美好的遐想去體會一下其中的味道吧!

　　大家向前看，那里有一潭碧水，那便是香溪河的源頭，相傳那兒便是當年神農老祖宗的洗藥池。 他當年在 神農架 搭架采藥，每天將所采的藥草運到這里來清洗后漫漫咀嚼，品味，并將結果記錄下來。 他就是在這里完成了我國歷史上第一部醫藥書典《神農百草經》。 上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。 神農百草的精華，神農精神的靈魂也由此盡融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。 也許在他們靈魂的深處還保留著神農精神的遺傳基因吧。 以前這里也叫跳架溝，為什么叫跳架溝呢?那是因為這里落差較大，從上到下形成了一個瀑布群，給人一種跳躍的感覺，再加上這里峽谷較深，從山這邊到山那邊搭個架子也不是件難事，因此叫跳架溝。 著名的詩人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個蒼勁大字，并留下“大三峽不如小三峽，小三峽不如 神農架 ”的動人詩句，香溪源的美名便流傳開了。

　　名山名泉出好茗，香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉，這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。 由于空氣新鮮濕潤，日照較少，散射和漫射較多，又無寒冬酷暑， 氣候 溫和宜人，且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬木之芳香，這得天獨厚、無與倫比的自然生態環境優勢造就了優質的神農有機茶，據《神農百草經》載：“神農采藥，為民療疾，日遇七十二毒，得茶解之”。

愛國情懷的作文400字7

　　秀麗的山水，豐富的植物，別致的園中園和濃郁的楚風情是磨山景區的四大特點。33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環繞，使她猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照，使這里各種觀賞樹種達250多種，共200余萬株，在武漢有“綠色的寶庫”之譽。這里更是花的海洋，花的品種成千上萬。梅花、杜鵑花、櫻花、蘭花、荷花、桂花、月季、海棠、桃花是這些花卉的`主要代表。其中，僅梅花品種就達206種，梅樹、梅樁2萬多株，為全國之最。栽培技術與研究水平均領先全國，“中國梅花研究中心”就設在磨山梅園內。優厚的旅游資源條件吸引了日本陸奧銀行在這里投資興建了與日本的弘前市、美國的華盛頓并稱世界三大賞櫻勝地的磨山櫻花園，美麗的櫻花燦若朝霞，白如初雪，日式的園林經典建筑法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象征。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首，陽春三月，花開時節，滿山遍野花海如織，千姿百態，令人目不暇接。磨山桂花也一向在民間享有盛譽，素有“八里磨山，十里飄香”之說。

　　楚文化是中國周代（公元前11世紀晚期——公元前220年）楚人在荊楚大地上經過近千年的歷史所創立的特色地域文化，是長江文化的重要組成部分，是中國古代文明史上的一朵奇葩，

　　與中國中原地區的黃河華夏文化并駕齊驅，共同締造中華文明。楚人經過奮發圖強，產生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡工藝、漆器、文學、美術、樂舞等在內的燦爛的古代文明成果，為中華民族的進步作出了巨大的貢獻。湖北為古楚國腹地，根據歷史典籍和傳說，省、市政府在東湖磨山景區青山綠水間建成楚文化游覽區。主要景點有：雄偉壯觀的楚城門，楚人進行商賈貿易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名樓的楚天臺，比泰山的“天下第一碑”更為壯觀的《離騷》碑刻，全國最大的“唯楚有才”石雕園和南國哲思園等，它們生動直觀地顯現了古楚國經濟，文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可游覽。歲末春初，瑞雪紛揚，磨山五百畝梅花吐蕾綻放，疏影橫斜，冷艷四溢，淑女雅士，紛至沓來。四月櫻花盛開，湖面平如鏡，鳥雀唱山林；仲夏酷暑，游人入泳場消暑，納涼倚繁蔭，采風攀山頂，夏夜篝火晚會。九月秋風高潔，看三秋桂子，十里飄香，萬株紅葉，層林盡染。更有長年楚文化藝術節活動，編鐘磬石交鳴，楚女細腰歌舞，濃郁的楚民間風情表演，無不精彩紛呈，令人目不暇接。

愛國情懷的作文400字8

　　各位朋友大家好，我是“×××旅行社”的導游員，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

　　好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。

　　(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當然，在這些文物里面，就其發掘的意義和價值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。

　　所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳墓，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國古代史上，一次性出土文物數量之多，種類之齊全為國內所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰爭、科學技術以及日常生活等社會的各個方面。它實際上反映的是當時的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國古代區域文化問題。

　　眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區域的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發展。我們知道，春秋戰國是我國歷史上的大變革、大動蕩、大轉變時期，不僅學術上百家爭鳴，而且戰爭頻繁，群雄割據，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時候不斷擴張。與此同時，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區域文化。

　　現在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發掘地點是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學術界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時具有兩者的'特色，我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點上看，曾侯乙墓發掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發掘，事實是不是這樣的呢?常言道“眼見為實、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。

　　曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發現，有著深刻的歷史意義和學術研究價值，這在同時代的墓中規模是較大的。

　　現在請大家看一看槨(guo)室模型，它是根據1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。

　　前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當時的青銅鑄造已經達到了一定的水平。

　　在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞，領略我國悠遠的古文化。

　　現在請大家和我一起到樓上繼續參觀。

　　這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰國時代戰爭頻繁，所以許多新穎的作戰武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數量多，質量精，正是當時社會大變動，技術大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代戰爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢?

　　最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結構，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復雜，要經過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學、美學、實際操作上都處理得十分恰當。

　　這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域寬廣、音色優美、音頻準確而成為我國古代編鐘之最。

　　現在經過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經全部復制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧?

　　為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。

　　那么，現在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來的音樂。

　　好了各位朋友，關于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

　　(剩下的時間大家可以自由的參觀一下，半小時后在大門口集合上車。)

　　湖北旅游景點導游詞二

　　東湖位于武漢市武昌區東部，是全國首批命名的44個名勝風景區之一，同時也是首批獲國家4a級景區其一。它于1982年11月被國務院審定為第一批國家重點風景名勝區。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線曲折，港汊交錯，碧波萬頃，漁舟蕩漾，青山環繞，是我國最大的城中湖。

　　東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個，連綿起伏，高低錯落。東湖的山，山青如黛，東湖的水，水碧如藍。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環繞，使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體會到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹種達250多種，共200余萬株，在武漢有“綠色寶庫”之譽，同時這里也是花的海洋，陽春三月花開時節，漫山遍野花開如織，千姿百態，令人目接不暇。

　　經過30多年的建設，現在東湖四周已有亭、臺、樓、閣和各種建筑設施70多處，可謂是亭臺樓館金碧交輝，園林花囿爭芳竟艷。秀麗的山水，豐富的植被，濃郁的荊楚風情和別致的園中園是東湖風景區的四大特點。東湖依自然環境分為：聽濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個景區。

　　現在我們已經來到了磨山景區，民間有“十里長湖，八里磨山”之說，那么磨山三面環水，六峰逶迤，相傳三國時期劉備曾在此搭臺祭天，乞神保佑，至今，在磨山之上仍有劉備祭天臺遺址。磨山原名磨兒山，是沿湖群山中的主要山脈，山上松林蒼翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗，此峰形圓如磨，因以名山。磨山風景區主要分為植物專類園和楚文化游覽區，植物專類園在磨山以南，包括梅園、櫻園、盆景園等13個專類園，以園林觀賞為主，體現了江南藝術的特色。楚文化游覽區位于磨山以北，湖北是中國古代楚國的中心地區，武漢則處在其中心腹地，在此開辟楚文化游覽區，旨在弘揚中國中華民族的優秀文化，展現絢麗多彩的楚文化。

　　現在我們已經來到了楚文化的門戶——楚城門，它是參照當時楚國的政治、經濟、文化中心的第一大都會紀南城城門設計的。楚國是最早修筑長城并設立城門的諸侯國之一。楚國稱長城為“方城”，根據楚人喜臨水居高的特點，楚城門選擇在依山傍水的要津上，其設計古拙，氣勢恢弘。整個城門由水門、陸門，城墻，望樓、箭樓和烽火臺組成。城上的雙闕望樓透出了城門特有的靈秀，由出土文物虎座鳥架骨演變而來的雙鳳脊飾傲居望樓頂端，展示了楚人崇火尚鳳的習俗。該城全長105米，高為11米，一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺相連，另一端直插水中與水師城門相交，具有楚地山鄉澤國的特色。

　　一堵城墻并不能阻隔一切，楚人深知開放融合是一個民族永葆生機的基礎。楚人有自己的文化傳統，但從來不固步自封，從來不拒絕外來文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面，楚人師夷夏之長的目的在于創新，楚人敢于打破陳規，向自認為不合理的事物挑戰。“不鳴則已，一鳴驚人”本是楚人的一種性格，最后上升為以蔑視既存，敢于創新為主要內容的民族精神。

　　我們現在所在的地點便是楚文化交流以及商品交換的場所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現在看到的這個楚字很像是由兩個樹木的木字中間加一個足字組成的，似在表明從森林中走出來的意思，的確，楚人立國之初，偏僻狹小，但他們并不滿足偏安一隅，終于通過“篳路藍縷，以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國。楚國之所以能成為春秋五霸，戰國七雄，其根本原因也在于其開拓進取的精神。楚人不以處蠻地而自卑，敢于在逐鹿中原中實現自己的價值展露自己的鋒芒。

　　來到楚市中，我們就可以看到一派楚地風貌，街市錯落，黃墻黑瓦，紅漆門柱，青石小道。在這200多米長的街市上，采用吊腳樓式的建筑，店鋪林立，游人如織，據說土家族所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統，具有鮮明的楚文化風格。楚文化的物質方面主要表現為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學、屈原的詩歌、莊子的散文、美術和樂舞等內容。在這里，我們可以買到各種具有楚地.特色的旅游商品，大家盡可自由選購。

　　逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了，楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑群，共有圓雕12組，大型浮雕2組。該園以雕塑藝術和磅礴氣勢而獨具風格，每一組都有一個精彩的故事，反映了楚國8XX年間的政治、經濟、軍事文化等歷史進程，具有很深的文化內涵。

　　現在我們看到的物品叫做鳳標，其鳳體凈高7.2米，共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物，他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥類的美好特征集合起來，創造了他們理想中的仙鳥——鳳。因此，鳳被譽為真、至善、至美的象征。楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標則很好地展示了楚人崇拜太陽、崇尚火種、鐘愛鳳的楚文化真諦。

　　我們現在看到的便是楚文化游覽區的標志性建筑——楚天臺了。楚天臺是按楚國章華臺“層臺累榭”的形制而建，345級臺階設3個休息平臺，寓意“三休乃至”。楚天臺“層階巨殿”，高臺聳立，依山傍水，高36米，建筑面積2260平方米，是一個外五內六的建筑。其基座利用山形，建臺兩層弧形坡道，似兩道彩虹給游人以“登云而上”的升騰感。楚天臺內有荊楚文物、工藝品、楚國名人蠟相展、編鐘樂舞演出。在這里，我們可以一邊歇歇腳，一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風韻。

愛國情懷的作文400字9

各位游客：

　　大家早上好，歡迎大家來到景色宜人的人間仙境——九宮山觀旅游，我是你們此次的導游員某某。

　　很高興認識大家，更榮幸為大家導游，這位是為我們駕車的劉師傅，劉師傅行車多年，經驗十分的豐富，車行安全就交他了，也請大家放心。一路上如果大家有什么好的意見或見意，請盡管提出，我們會盡力為大家解決；有什么做的不好的地方，也希望大家隨時指出，以便更好的為大家服務，在此也希望九宮山的好山好水好仙境，能帶給大家一分好心情。現在請大家朝我手指的方向看：出現在你們眼前的便是被譽為九宮珍寶的迎客松，這顆高有9米，已經歷經了300多年的風霜雪雨的迎客松，現在已成為了九宮山的獨特象征。您看她像不像一位飽經蒼桑的老人。千百年來一直在守護著這樣一個人間仙境，今天正客串著迎賓先生。歡迎各位的到來。

　　人們都說：“湖北的九宮山集黃山之奇，廬山之秀”那是不是這樣的呢？那現在由我來為大家介紹一下九宮山吧。九宮山位于湖北省通山縣境內，幕阜山脈的中段。其主峰老鴉尖海拔1656米，是鄂南的峰。總面積有210平方公里，高通山縣城58公里，距武漢市178公里，是經國務院批準的重點風景名勝區，當然她也是湖北省的旅游業的一顆耀眼的明珠。

　　她既有江南山峰之奇秀，又具有塞北同峰之雄偉兼具五月之雄、奇、險秀、幽，被世人們稱為“九天仙山”；再加上她宜人的自然氣候和道教名山之美稱，成為了湖北省旅游業的精品和旅游名山，國內外的游客對此都情有獨鐘。九宮山的自然景觀和人文景觀都是隨處可見，像奇峰異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是，而佛教與道教的教義因為是層層相扣，構成了一幅美不勝收的仙境奇畫。

　　九宮山不但是游覽的佳境，更是避暑的盛地，她七月的平均氣溫有22。1攝氏度，比廬山低0。7攝氏度，比北戴河低1攝氏度，夏季的氣溫也不超過30攝氏度，這也正好應和了一句描述氣溫變化的話，我想大家都比我清楚不過了，是的，那就是“早穿棉襖，午穿紗，晚上圍著火爐吃西瓜”，因為在這里不管是再炎熱的夏天，晚上都得蓋一層厚厚的棉被，真可謂是“三伏炎蒸人欲死，到此清涼頓成仙”。人們都說：春要賞花上九宮，夏需避暑飛九宮，秋賞紅葉飄九宮，領略北國風光必沖九宮。九宮山集山青、水秀、泉溫、洞奇、飛瀑六絕于一體，主要景區有：云中湖景區、銅鼓包游覽區、云關景區、石龍溝景區、森林公園、闖王林等。

　　現在我們汽車已經行駛在九宮山鎮上了，也就是即將要瀏覽的云中湖景區所在地，但是離云中湖還有一小段距離，我借這段時間跟大家簡單介紹地一下云中湖：云中湖她海拔有1230米，是我國高度僅次于的天山和長白山天池的第三大高山湖泊。，同時也湖北省的高山湖泊。劉禹錫有這樣一句詩：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”她把號稱“九天仙山”的九宮山寫得是淋漓盡致，九宮山她不僅是山高水深，而且鐘靈毓秀，就像云中湖的蓄水量就達到了100多立方米。再加上云中湖在周圍四峰五嶺的環抱下。

　　湖中的別墅、亭閣倒影有序，湖中的'游魚行往如織。讓人有一種人在“船中游，云中湖中飄”的神韻之感。云中湖的水質非常的好，養料充足，也正因為如此使得這的魚產品極為獨特。就像小銀魚，就是云中湖的特產之一。我想今天中午大家也品嘗到這道美味佳肴。

　　如果大家也覺得它是道家常美味的話，不妨帶點回去，給你們的新朋好友也嘗嘗鮮。各位團友，我們再往前走就可以從另外一個角度，觀看云中湖，就像老作家徐遲在不同角度游玩云中湖時，他看見湖面好像是一幅與天接吻時天地交合的乾坤熱戀圖，所以有感而發，又命其為吻天湖。

　　但是在古時候，云中湖又稱龍潭。但稱為龍潭是有個說法的。古時候云中湖與龍有著緊密的淵源。并且在龍潭的中間呢也有個龍珠島。關于龍珠島就有一個古老的傳說。相傳龍潭住有一條老龍。老龍生有九子，九子天性好玩，常在云中湖，揚波擊浪，時而騰上高空，吞云吐霧，使得云中湖云霧繚繞。具說有一日，小龍們偷出老龍的寶珠，到云中湖的上空，玩九中戲珠的游戲，不小心將龍珠掉入了湖中慢慢浮起，就化作如今的龍珠島也就是我們即將要下榻的酒店龍珠山莊的所在地，除此之外，龍珠島的周圍還有很多其它的設施像休養院，劇院，商場等這為廣大的游客提供了周到的服務，可是云中湖的優美風光還需要大游客們的平常的保護，而不損壞環境，所以大家的游玩的時候也不要亂扔紙屑注意環保。

　　人們都說夏日的九宮山是一個清涼世界，那么冬日的云中湖就像是個冰雕細琢的童話世界。如果大家有機會可以俯視整個云中湖的話，她就像是個道教的五行八卦圖，這樣說云中湖是個好山好水好世界的人間仙境的風水寶地就不足為奇了，因為除此之外，在云中湖的周圍還有一座風水寶地的象征，也就是大家右手邊的這座寶店真君實店，它是一座道教風水反八卦建筑，也是九宮山幾十年一幸存的古建筑，張道清祖師爺的肉身也曾經的里面完好無缺的保存了648年。那今天由于時間問題我們就不具體的參觀這個宮殿，不過，大家如果再有時間的話還可以在來這玩，那下面的時間就留給大家拍照留念，讓大家也可以置身于這樣一個人間的洞天福地當中去。

　　好的，各位游客，我們今天上午的游覽就到這里，我的講解也先告一個段落了，在此也謝謝大家的支持與配合！

愛國情懷的作文400字10

　　大壩建成于1988年，前后經過18個春秋的“移山倒海”始成。葛洲壩水利樞紐工程是一項綜合利用長江水利資源的工程，具有發電、航運、泄洪、灌溉等綜合效益。葛洲壩水利樞紐工程的興建，將使壩的上游水位提高20多米，向上游回水100多千米，形成一個蓄水巨大的人造湖，同時也有效地改善三峽航道的險惡之情。為了保證建壩后的順利通航，葛洲壩水利樞紐工程建有三座大型船閘，其中一號船閘建在大江上，面積相當于兩個籃球場那么大，比著名的美國田納西河上的威爾遜人字門還要大，可謂“天下門”。

　　發電是建壩的一個重要原因，現在大江和二江河道上各建一座低水頭經流站，二江電站的機組是我國目前的低水頭轉槳式水輪發電機組。葛洲壩水電站是我國目前的水電站,強大的電流不斷輸往湖南、湖北、河南等地。

　　為了防止泥沙淤積，大壩兩邊還建造了兩座沖沙閘，用來束水沖沙。若無此裝置，壩的上游只需100年就會被泥沙填平，整個工程全部報廢。

　　為了在特大洪水時泄洪，葛洲壩還具有泄洪閘，既下泄洪水，又對洪水起到緩沖作用，在一定程度上減輕洪水對下游的危險。 葛洲壩不僅僅是一項重要的水利工程，同時也是一座縱貫南北的長江大橋,其壩頂建有鐵路、公路和人行道，連接了鄂西地區的南北道路。

　　葛洲壩水利樞紐工程是一個了不起的工程，當初在大壩合攏過程中，當龍口只剩20米寬時，滔滔的.江水咆哮著、怒吼著，25噸重的混凝土塊一投下去馬上就被發狂的江水輕易沖走，沖了再投，投了再沖，就這樣一直持續了兩個多小時，壩頭仍毫無進展。后來截流大軍用粗實的鋼絲繩把四個25噸重的混凝土塊聯成"葡萄串",兩岸同時把兩幢公眾200噸的"葡萄串"拋入龍口,大壩才終于合攏。所以這座雄偉的大壩是中國人民智慧和力量的象征。

　　游人參觀葛洲壩雄姿，可先到葛洲壩工程局接待室觀看大壩電動模型和大江截流彩色紀錄片，然后上壩飽覽壯麗的大壩風光。

　　神農架區為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積3250平方公里，地跨東經190.56，—110.58北緯31.15—31.37，現有人口近八在萬，林區政府設在松柏鎮。神農架位于長江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。 神農架平均海拔1700米，林區內有3000米以上的高峰六座，峰神農頂3105.4米，高出武當山947.4米,峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中峰。神農架年平均氣溫7.9。C，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀(五億年前)地質結構的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶，因此，立體氣侯異常顯著，有“山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”之景觀。

　　神農架相傳是炎帝神農氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風貌，還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種100種以上。藥用植物類1800種之多，其中有珍品：“頭頂一顆珠，池邊一碗水。文王一支筆，七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高級名錄。

　　神農架又是一座野生動物王國，不僅鳥類、魚類繁多，僅神農頂，大、粘神農架和金猴嶺一帶，就發現有數十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認為只能生活在北極的白色動物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農架也相繼發現。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊，凌空飛鼠，都自由地生活在神農架。

　　主峰神農頂海拔3105.4米,是湖北峰,也是秦嶺以南華中高峰。橫空出世，傲立華中。冬春兩季，時而漫天飛雪，時而滂沱傾盆，時而嘯嘯狂風，時而云霧層層，夏秋之季晴朗，云開霧散之日，萬千景觀盡收眼底。

　　神農頂西側有一迷人的山口若懸河，名風景埡，埡南幽幽，深谷中石林競立，參差繚繞，時隱時現，如人間幻境。 風景埡西首屹立著一嘹望塔，塔基海拔高2900米，此塔為護林防火觀察之用，登高視野東達老君山，西達大九湖，南達小神農架，北達金猴嶺。

　　紅坪畫廊：紅坪十里畫廊位于天門埡南麓，長達15公里，在這底寬不過百米，河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。

愛國情懷的作文400字11

　　神農架景點.燕子埡海拔2200米，與天門埡南北相望，下臨紫竹河谷，扼鄂西江漢間交通之咽喉，埡口西側的半壁上有會仙橋，觀景臺，燕舞亭等建筑，專供游人觀賞，會仙橋相傳為炎帝神農氏與太上老君相會，勸老君改煉丹為冶金爐之地，橋頭的香柏迎風傲霜，婀娜多姿，橋下的森林原始古老，生機盎然。沿小徑登臨燕舞亭，可領略原始森林的特有風貌，憑石欄俯瞰塔坪村，可飽賞云海佛光的壯麗景觀。

　　在東北距燕子埡口1000米的半壁上，便是聞名遐爾的燕子洞，海拔2343米，北鄰水溝埡，由公路上坡約50米即可到洞口，前廳頗寬，約有420平方米，入內即窄漸暗，頓感飛燕掠耳，吱吱有聲，約700米不見燕子，卻聞滴水如琴，進入3700米，洞體不能容人，只聽流水潺潺，卻不知洞生何處，洞內冬暖夏涼，空氣潮濕，沁水長流，洞壁光潔如玻璃，干燥處掛滿燕窩，在燕子埡西北面的嶺脊上已修有石階橋亭，漫步嶺上，回首觀望，但見金燕風舞，時進時出，高翔低回，敏捷靈巧，如遇雨過天晴，燕群穿陽破霧，剪云裁霞，翱翔沖跌。

　　山勢，燕形，云影相映成趣，好一幅生機盎然的'景象，這種金絲燕是古老的海洋金絲燕的變種，具有很強的方位變識能力，故是研究地質，考古，鳥禽分類學的好素材。

愛國情懷的作文400字12

　　湖北省襄陽城墻位于現襄陽市襄城區境內，起初筑于漢初(具體年代無考)，屢經整修(從城墻磚上有“鄧城”，“太平興國”、“岳”、“光緒”等字樣可證)，略呈正方形。其東南隅有仲宣樓(俗稱會仙樓)、魁星樓，西南隅有獅子樓，西北隅有夫人城。

　　位于漢江南岸，襄樊市中心。三面環水，一面靠山，是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之陽，故曰襄陽也”。襄陽城楚為北津戌至今已有2800多年的歷史。這里城墻堅固、城高池深、易守難攻、固若金湯，素有“鐵打的襄陽”之美稱。城墻始筑于漢，時興時廢，保留至今的是明洪武年間(公元1368-1398年)重筑的新城。全城周長7322米，原有城門6座，橫匾于書陽春、文昌、西成、臨漢、拱宸、震華6個城門名。每座城門設有甕城或子城，城四隅設有角臺，城墻沿線分設敵臺和烽火臺，城垣上設置垛堞4000多個。古城歷經滄桑，現僅剩臨漢、拱宸和震華等三座城門。在臨漢門上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城樓，經維修后完整無缺。

　　城墻最低處7米，最高處11米，周圍環繞著護城河。古老的護城河主道寬180米，最寬處250米。

　　襄陽城，是座巍峨雄麗的古城。她以悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的文物古跡，壯麗的`山川河流而聞名遐邇，古往今來不知有過多少騷人墨客在此留步，寫下了許多呤誦她的動人詩篇。唐代著名詩人王維泛舟漢江，懷著對襄陽的深厚感情，寫下了富有感染力的詩篇《漢江臨眺》:“楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。

　　郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山公。”

　　明洪武初年，衛國公鄧愈守襄陽，在整修舊城的同時，并將東北隅城垣擴展至江邊，增辟二門(大北門、長門)，連同原有四門(詳見《縣城集鎮》部分)，各建城樓一座(今僅小北門城樓巋然獨存)。六個城門外各有甕城，東、南、西三門的甕城外另有子城，甕城、子城外各設吊橋(后改石橋)。城垣周長7.6公里，平均高8米，寬10米左右，用土層層夯筑，外用大塊青磚壘砌(今僅存小北門，大北門和襄陽公園附近各一段)。城北以漢水為池，東、南、西三面鑿有城濠，濠寬130米至250米，深2至3米，終年水波瀲滟，儼若平湖，全國罕見。由于城高且固，濠寬且深，加之漢峴天設，山川環衛，是以號稱“鐵打的襄陽”。 20_年6月25日，襄陽城墻作為明代古建筑，被國務院批準列入“全國重點文物保護單位”。

　　襄陽城位于湖北西北部的歷史文化名城——襄樊。她是由古城襄陽與樊城合并而來，故稱之為襄樊。她寧靜而富饒、美麗而典雅、古樸而又不乏現代氣息。一條漢江猶如玉帶一般圍繞在她的身上，更是平添尊貴的氣質。

　　襄樊人杰地靈，名士眾多。三國時期劉備在城西留下了“馬躍潭溪”的馬蹄印后，經由隱居在南漳的水鏡先生介紹，知道了“臥龍鳳雛”之名，后經過“三顧茅廬”而請出了隱居于襄陽城西隆中山十數年的名士諸葛亮，并留下了《隆中對》這樣的名篇。唐代著名詩人王維曾留下了“襄陽好風日，留醉與山翁”的名句。王維落葉歸根后，埋葬在襄陽城南的峴山中。襄樊城東的鹿門寺內至今仍有孟浩然的衣冠冢以借后人憑吊。米公祠、龐公祠，分別紀念的是米芾和龐德。襄陽城北至今仍存在并起著巨大防洪作用的老龍堤，據說是由咱們華人的共同祖先“炎帝”所造。

愛國情懷的作文400字13

各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　游客朋友們你們好!歡迎你們來到美麗的長江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風景區。

　　西陵峽口風景區位于燈影峽與三峽大壩之間，橫跨西陵峽兩岸，交通便捷，從宜昌市或三峽大壩出發，陸路經宜蓮公路，水路經長江黃金水道均可到達，同時，乘輪渡過江，還可到達南岸的石牌和三峽極頂風景區。西陵畫廊由“永遠的西陵峽”峽谷風光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風光、地質公園為特色，是開展地質科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動的絕佳之地，主要景觀有震旦紀、寒武紀世界標準地質剖面、世界華人三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。

　　西陵畫廊是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷，因而北宋領袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱，陳毅元帥也寫有“三峽天下壯，請君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工后，從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的`西陵峽段將是唯一不被淹沒的峽谷，將保持原汁原味的峽谷風光，是永恒的三峽風光，是尋夢三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀、震旦紀地質剖面，是20世紀20xx年代地質學家李四光發現并命名的，是全國三大典型地質剖面之一，揭示著地球遠古的奧秘。

　　仙人橋是西陵峽風光的最佳觀景點，其附近的峽谷段是三峽最窄處，兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸，是體味三峽雄奇風光的極佳地段。仙人橋原名天生橋，位于江北岸懸崖上，它三面絕壁，一面臨江，在兩山之間，凌空飛架，險峻奇特之至，傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同升天時，仙女裙帶化成的彩橋。“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰”，宋代詩人田鈞當年途徑橋下，因山水兇險和不見仙女倩影而深為遺憾。而今，這里開發成為旅游區，一個雕刻精美的仙女塑像鶴立于升天臺上，似在飄然升天，栩栩如生。站立橋上，上下百里西陵畫廊盡收眼底，但見云卷細浪，霧散輕紗，偌大長江，飄忽如帶，千輪萬舟，形如柳葉，真有白居易“路穿天地險，人續古今愁”的感受;放眼四周，美景如畫，東有石門天險，西有三把刀名峰，北有“山勢嵯峨半插天”的天柱山，南有明麗生輝的明月峽，令人目不暇接，心馳神往。

愛國情懷的作文400字14

　　各位領導，經過昨天的參觀，相信大家對英山有了初步的認識。

　　今天我們的目的地是吳家山國家森林公園，一個半小時的距離，途徑紅山鎮、孔家坊鄉、金家鋪鎮、石頭咀鎮。看正在修建的武英高速高架橋，2008年通車，英山到武漢僅100公里，一個小時的路程。到孔家坊鄉還有20分鐘的`路程，順便介紹一下茶鄉英山的概況。

　　英山位于鄂東北，大別山南麓，江淮分水嶺，南北分界線，古為皋陶部落，漢為英布封疆，宋為畢升故里，今為中國茶鄉，中國溫泉名城，湖北紅色革命旅游名區。全縣版圖面積1449平方公里，全縣總人口40萬，是“八山一水一分田”的山區縣、老區縣、國家重點扶貧縣。同時也是歷來文人居士隱居理想之地，是吳楚文化、南北文化、佛教文化的交匯地。

　　英山縣是中國名茶之鄉。屬鄂東北茶區，茶葉總量居鄂東之首，是湖北也是全國重點產茶縣之一。境內群山拱立，最高海拔1729.13米，地面高度在500米以上的占70%，受長江中下游亞熱帶季風氣候控制，雨量充沛，日照充足，因此茶葉資源豐富，全縣現有茶園13.5萬畝，年產干茶1100萬公斤，茶葉生產已成為了英山的支柱產業。每年4月20日是我縣的茶葉節，被省旅游局確定為湖北省十大旅游節慶之一。2002年第12屆茶葉節主會場設在武漢舉行，2003年在北京成功舉辦第13屆茶葉節，被列為“五一黃金周”首都北京十大節慶之一。

　　在中國英山第7屆、第8屆茶葉節拍賣會上茶葉曾以1.18萬元/斤、1.68萬元/斤的價格售出，第12屆茶葉節“天堂云霧”系列之春筍、春蕊、春茗分別拍賣出了8880/100克、7800/100克、6800/1008克的天價，生產中國第一酒的茅臺酒廠以競買來自湖北第一產茶大縣的英山云霧茶為榮，被傳為佳話。目前我們英山茶葉有5大系列40多個品種，主要有“天堂云霧”系列，“羊角春”、“珍眉綠茶”“工夫紅茶”“康綠保健茶”等系列產品。

　　英山是湖北省旅游先進縣。境內旅游資源豐富，素有“原草原木原生態，野滋野味野風情”之美譽。名山(大別山主峰天堂寨)雄奇險峻、名泉(中國第二大溫泉)物華天寶、名產(英山云霧茶、絲綢保健制品、山野菜)暢銷市場、名人(畢升)馳名中外，大別山生態旅游已成為“鄂東旅游業的支撐點，大武漢的后花園”。大別山主峰天堂寨(海拔1729.13米)、二峰大同尖(海拔1698米)均在英山境內，原始生態面積占英山版圖面積1/3以上。

　　主峰天堂寨東面的龍潭河谷長12Km、上下落差800m，龍潭飛瀑疊疊，怪石奇峽重重，清沏泉水潺潺，谷險潭深，景點密集，雄奇險峻，風景獨秀。二峰大同尖東面的桃花沖，幽深秀美，有“古有桃花園，今有桃花沖”之譽。林區生長著3000余種植物和600多種野生動物，是華北、華中、華東三地植物聚集地，為全國七大基因庫之一，青錢柳、銀杏、香果樹、珙桐、連香樹等第三世古老植物為國家珍貴樹種，蕨菜、云霧茶、絲綢、茯苓、桔梗、杜仲等經濟特產久負盛名。經專家評定，春季姹紫嫣紅，夏季綠滿山川，秋天紅葉漫坡，冬季冰花怒放，景色等級與廬山、峨嵋山、張家界等著名風景區比肩。依托生態資源優勢，現已建起了吳家山、桃花沖、畢升三座省級森林公園，開發出獨具“原草原木原生態，野滋野味野風情”特色的“華中河谷第一景”──大別山龍潭河谷風景區,龍潭峽漂流以其驚險、刺激，吸引了華中、華東的游客。

　　我們進入了地處西河中部的鄂東第一蠶桑大鄉----孔家坊鄉。孔家坊鎮雖是偏鄉僻壤，但地靈鐘秀，孕育了一代儒林“怪才”----“才譽鄂皖智冠江淮”的聞筱輯，在大別山區各地聞筱輯可以說家喻戶曉。他從小穎悟，出口成章，淡薄名利，糞土功名，戲弄考官，蔑視權勢，反舊禮;詼諧幽默，趣話邊篇;同情人民，親短衣邦;清貧淡泊，詩酒怡情。縣文聯的馬民權主席編輯的《聞筱輯》薈萃了其笑話經典，大家擁有一本，必然不虛此行。

　　地處金家鋪鎮龍潭河村的二十五軍紀念碑到了，各位領導帶著對大別山人民的深情厚誼來到當年劉鄧大軍“戰斗過的地方”，“重走劉鄧大軍路，尋訪千古豪俠情”，這不正是我們此時此刻的感受嗎?

愛國情懷的作文400字15

各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　箭竹林主要在大神農架近峰頂一帶。竹叢生長異常稠密，每平方米達120多株;竿細長，僅若手指粗，橙黃發亮，堅實而柔韌，古人用其作箭，故名。據初步統計，包括小神農架的竹林，達46萬余畝，密密麻麻，重疊無垠。“山腳炎夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”的神農架，是白麝、白獐、白麂、白雕、白蛇、白猴、白松鼠等世界罕見的.白色動物集中區，而浩如滄海、內如迷宮的箭竹林，又是我國特有的小白熊常常尋食填腹、取材建舍的所在，因而林名更為遠揚。

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