在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家收集的屈原的作文600字4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

屈原的作文600字 篇1

　　煙霧渺茫，江水蕩漾，汨羅江畔，一顆孤獨的心在落淚，只聽他長嘆一聲道：“舉世皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清！”接著便縱身躍人了滾滾的江水中。那江水似乎也在為他哭泣，翻騰著，咆哮著……

　　于是，就有了每年的端午節，有了粽子和龍舟，為了紀念這位偉大的愛國詩人——屈原。

　　可我卻持有一個偏見——

　　他死得不值！為什么？因為戰國的動蕩不安離不開他們這些壯士來改變，他翻身拋去了紛紛擾擾，還年年都有粽子吃，可百姓呢？他們的眼淚，早已流干了！難道一個只顧自己、一死百了的人，也值得我們去效仿、去膜拜嗎？

　　同是在一片刀光血雨中奮斗著的人，他不忘國仇家恨，立志雪恥，每天都要嘗一嘗苦膽的味道，來提醒自己勿忘舊辱。他臥干柴草之上，飽受欺凌之苦。終于，他一舉打敗了仇敵，留下了“臥薪嘗膽”的千古美名。他，就是越王勾踐。與屈原不同的是，這位英雄從沒有放棄過希望。他承擔起一份痛苦，牢記著國恨家仇。他為吳王做奴仆，被迫去趕車、砍柴、挑水，受盡了侮辱。但可貴之處在于，他從未輕言絕望，而是將亡國之恥銘刻在心頭，將悲痛化為力量，支撐著自己站起來，向敵人反擊！天也動容，人也落淚！此等人，大英雄者也！

　　戰火紛飛的歷史舞臺上，還有許許多多這樣的英雄，精忠報國的岳飛為國何事不敢為？心懷壯志的辛棄疾淚盡胡塵里！懷才不遇的杜甫直指“朱門酒肉臭”……更有醉臥長安的李白，豪酒人胸，三分化為劍氣，七分化為月亮，繡口一吐便是半個盛唐。只可惜昏君當朝奸臣得道，他只能曲意逢迎，作了一曲《清平樂》。可是“仰天大笑出門去，我輩豈是篷篙人”的志氣，又豈是屈原可相媲美的？

　　屈原走了，帶著滿腔的.委屈，辛酸的淚水沉睡在汨羅江底。或許會有人為他流淚，有人為他痛惜，但歷史并沒有陪他哭泣！唯有他的《離騷》和昭若明星的智慧，成為了永遠的經典，奏響在人們的耳邊。

屈原的作文600字 篇2

　　屈原是個薄臉皮的人。

　　不得不承認，有的人是受不了一點世俗的沾染的，同時他希望受到命運的青睞，與同樣的高潔之士結朋交友。當以上兩條愿望一條都不能實現時，清高的屈原也就決絕地離開了他認為的骯臟世界。

　　姑且不論這死是否值得，單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對自己人格的尊重，它表明自己是揀枝而棲的鳳凰，不能混混噩噩度世。

　　屈原投江的心境應該是極度悲涼的，應該是冷靜的理智的，也是深思熟慮的，絕不是一時之沖動。既然已抱定了必死的決心，那么何必性急？再看一眼楚國的大好河山吧，這是我的先人開辟的地方，秋風蕭瑟，西風漸緊，遠處的蘆葦與近處的蘆葦攜起手撐開了一張秋天的網，把整個人的愁苦攢緊，濃縮成一顆異常柔軟的心，這心一旦溶于汩羅，便把整條江水都染得苦澀，而水又是一脈相通的，任意一瓢水，都使楚人想起家國江山，想起不可攙回的結局，涕泗橫流。

　　事情已經過去兩千年了，代代傳，傳代代，再加上喜歡“盲目愛國主義”的統治階級的宣傳，于是屈原就成了所謂愛國的典范。

　　人們不會指責屈原的愛國，雖然那是更重視個人而不是更注重國家的時代，那是一個哪里有幸福哪里成就哪里就是家國的朝代。“鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之”，像屈原這樣為出生之國而死的不多。

　　接下來我要談談屈原的觀點問題，在屈原看來，只有鳳凰之類的高潔鳥類才能發表言論，庸鳥安分守己便是；駿馬是不必繩子拴的，跛驢當然是要干活的`。讀到這里，我不禁為庸者叫不平，我同意給天才以自由發展的空間，但同時也應該尊重庸者，其實對庸者、對弱者的關注與尊重更能體現一個民族的人性美，中國文化從某種意義上說是精英文化，從“談笑有鴻儒，往來無白丁”到“食盡人間千鐘粟，鳳凰何少爾何多”，說的仿佛都是陽春白雪不能與下里巴人來往交心。

　　從一個屈原，其實可以看出人格的堅守、家國的選擇、傳統思想的弊病等多個問題，不同于司馬遷的爽然自失，我倒是豁然開朗了。

屈原的作文600字 篇3

　　我輕輕的用嘴唇挑撥著那幾乎一融為一體的糯米，和著淡淡的粽香，端午節似乎只剩下粽子了，在這個無水的小城，本應讓河里魚吃的，為救屈原的粽子也被人霸占了，就像韓國人霸占我們的端午節一樣。

　　二千五百年前——

　　屈原靜靜地站在汨羅江邊，愁白了的胡須肆意的，但又如捆著鐵鏈的小狗，想掙脫他的下巴，他很平靜，并接從來沒有這么平靜過，他為這個腐敗的國家感到失望，沒有絲毫的憤怒，他沒有辦法像鳴人一樣拯救一個村子，亦或是像孫悟飯一樣憑一己之力打敗沙魯拯救地球。他只是在等待著，等待著這個國家滅亡的時刻，他將飛入這汨羅江內，他似乎聽到楚懷王的'懺悔了，似乎南后的懺悔了，只是一切都晚了，他如精靈般回到了本屬于他的地方，水像快樂感似的瞬間鉆入了他的體內，他想，這一切都會好的，我們還有后代，我們中華大地上的子孫會富強的！會抵御來自東方或西方的侵略，決不會像今天這樣，丑惡，粗鄙，厭惡的。

　　屈原不明白他給后人留下了什么，不知道會有為他而設的端午節，為他而做的粽子，為他而賽的龍舟。

　　二千五百年后——

　　“據報道，韓國總統盧武鉉（就是去年自殺的那個混球兒）向聯合國教科文組織提交了一份草案，決定吧端午節列為韓國非物質文化遺產……”

　　“真是小氣，端午節是韓國的又怎么了？我們不還是能夠吃上粽子！”我向媽媽如是說道，然后把頻道調到了一部熱映韓劇《浪漫滿屋》，媽媽沒理我，她正在思考著怎樣度過這個圣誕節，我不知道是否有一雙眼睛在盯著我們，但我確乎聽到了一聲嘆息。

　　屈原來到了一個普通家庭里，看到了關于端午節的新聞，只是被一群奇裝異服的人打斷了。他無奈地搖了搖頭：

　　原來還是這樣！

屈原的作文600字 篇4

　　汨羅江畔，浩蕩水前，狂風吹動，一襲白衣上下翻飛。一位憔悴的老人凝視郢都方向，口中念念有詞：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”

　　千年后的我，透過厚重的歷史看見的你是孤獨的。你站在汨羅江畔，面對山河破碎，獨愴然而涕下：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”江風吹拂，大浪滔天，你仰天長嘆、悲憤欲絕的身影永存天地之間!

　　千年后的多情女子，透過迷蒙的煙雨看見的你是凄苦的。你先后輔佐楚懷王、楚成王及頃襄王，一生忠心不二，為楚國立下赫赫功勛。然而，你得到的回報卻是前被楚懷王逐出郢都，后遭頃襄王流放江南。你身似浮萍，心在郢都，最終卻落得個葬身汨羅江的下場。

　　千年后的愛國志士，透過你的一生看見的你是堅貞的。在那個朝秦暮楚的'動蕩年代，在這國不得意就跑到他國建功立業、揚名立萬的大有人在。而你卻一條道兒走到黑，全心效忠楚國。你雖有心報國，卻無力回天，直到秦將白起攻破楚國都城，你才懷石投江，以死明志，不僅為中華民族留下了一個千古節日，更為世人留下了一顆滾燙、赤誠的愛國心。

　　千年后的文人墨客，透過你那流傳千年的文字看見的你是才華橫溢的。你的一生雖短暫，但你留下的文字是字字珠璣。“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘”，姑且不說你的代表作《離騷》，即便是《九章》、《九歌》、《天問》，又有哪一篇不是與山河同在，與日月同輝?你是我國浪漫主義詩歌第一人，也是詩歌天空中最為璀璨奪目的明星!

　　“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”瑟瑟江風吹拂著你蒼涼的背影，浩浩江水激蕩著你的苦悶、憂愁，可你那衣袂翻飛的身形隨同你那優美的文字、不屈的愛國精神卻凝聚成了一座豐碑，永遠矗立在中華民族乃至世界人民的心中!

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