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祭灶的作文600字
更新時間:2024-10-05 14:05:13
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  在我們平凡的日常里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的祭灶的作文600字9篇,希望能夠幫助到大家。

祭灶的作文600字 篇1

  “祭灶嘍!”我大喊,只聽“噼里啪啦”一串鞭炮聲響起,我嚇得捂住了耳朵,這意味著祭灶開始啦!

  為什么要祭灶呢?因為,灶神爺在人間工作了一年,在臘月二十三這天,他要去佛祖那匯報“工作情況”,而祭灶其實就是一個歡送會,每家每戶在這天都會拿出各種好吃的糖果、糕點來粘上灶神爺的嘴巴,讓他盡說好話。

  外婆家也不例外。祭灶前,外公外婆買了許多好吃的,有各種糖果、餅干,還有許多水果。外婆把糖果、餅干、水果裝在小碗里,整整齊齊地擺在灶臺上。外公則在一旁忙著上香,敬酒水。忙完了,我們一家就圍坐在一起吃晚飯。可吃飯時我完全心不在焉,因為我想快點吃上灶臺上的那些“美味”。“我吃完了!”我把筷子一扔,推開椅子跑了,然后,我向外婆眨眨眼,指了指灶臺上的巧克力,張開嘴巴,外婆明白了我的意思,說:“灶神爺已經吃好了,你吃吧。”我聽了,飛快地拿走一塊巧克力,溜了出去。嘿嘿,媽媽起先在灶神爺還沒開始吃的時候偷吃了一節甘蔗,結果被外婆“打”了一下手:“貪吃鬼。”外婆接著說:“小時候跟你說過多少次了,灶神爺沒吃完不能吃。都是當媽的.人了,還不能給孩子做個好榜樣。”我想對婆說,親愛的外婆,別忘了我和媽媽是兩只大饞貓呀!你放那么多好吃的,會被我們偷吃光的。如果真是那樣的話,灶神爺可就沒份啦!

  我很喜歡祭灶這個節日,它讓我感受到春節的快樂。明年的祭灶,我也想獻出一點“糧食”讓灶神爺嘗嘗鮮,不知道他會不會讓我在來年取得好成績呢?祝我好運吧!

祭灶的作文600字 篇2

  前幾天,爺爺買了兩袋祭灶果,看著那些個紅的白的,我饞得直流口水,剛想去“偷”一兩個來解解饞,卻被爺爺喝住了:“現在可不能吃!那是先祭了灶王爺后才可以吃的。”

  祭灶,也就是祭灶王爺,是十二月二十三的一個民間習俗,它的到來意味著一系列年慶活動的開始。舊時的灶臺都不象我們現在用的那種爐子,都是自己生火的那種,所以家家戶戶都供奉著灶王爺神像,它坐在廚灶中間,看這戶人家是怎么生活和行事的,把他們都記錄下來,到了十二月二十三那天回天庭向玉皇大帝稟報。為了讓灶王爺“上天言好事,回宮保平安”,人們逐漸形成了在這一天祭灶并把又粘又甜的糖瓜獻上,“粘”住它的嘴巴的習俗。

  各地過祭灶節的習俗都不一樣,但在我的記憶中,我們過祭灶節的習俗就是吃祭灶果。祭灶果是多種多樣的,一般都有麻棗、紅白雙色球、油果、黑白芝麻糖,寸金糖、白麻片,凍米糖等。我最愛吃的是紅球,顏色十分誘人,一口咬下去,里面綿綿的,甜而不膩,仿佛又回到舊日時光。長輩們在小年這天給小孩子吃祭灶果,是希望他們能象方言所說的“祭灶果,吃了乖乖過”,同時也祈求一家人在新年的生活能如這些糖果一樣甜蜜。

  其實很多習俗傳到現在,只是一種紀念意義了,就象老人說的',以前是因為家里沒有好吃的,小孩子都盼著逢年過節的,能穿上新衣服,吃上好東西。而現在,用爺爺的話說,天天都象是在過年了。但是正是因為有這些習俗,過年才有了過年的色彩,而我們這些小孩子,對每一個節日都還是那么企盼!

祭灶的作文600字 篇3

  今天是農歷二十三,是中國傳統俗稱的:祭灶。

  為了過這個有趣的民俗,姥爺早早得買回了灶糖(就是那帶芝麻的,粘牙的糖,祭灶的主角)。我問他:“買這個東西干嘛,粘牙粘得難受!”

  姥爺笑了笑對我說:“這你就不懂了吧!灶王爺吃了灶糖,就會粘住他的牙齒,到了天上啊,只會說好話不會說壞話。這里面還有一個有趣的傳說呢!”姥爺開始津津有味地講起來,“祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有‘灶王爺’神位。人們稱這尊神為‘司命菩薩’或‘灶君司命’,傳說他是玉皇大帝封的‘九天東廚司命灶王府君’,負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在廚房灶臺的正前上方,中間供上灶王爺的神像,沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱‘灶王奶奶’,這大概是模仿人間夫婦的形象說的'。兩旁貼上‘上天言好事,下界保平安’的對聯,以保佑全家老小的平安。

  灶王爺從上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監督一家人;到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為‘送灶’或‘辭灶’。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺手中。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報具有重大利害關系。為了不讓他說壞事,只讓他說好事,我們就拿這個灶糖粘住他的牙,不讓他說壞事,只讓他說好事。”

  聽姥爺講著講著,仿佛聽見玉皇大帝在說:“司命菩薩,聽令,這戶人家做了那么多的好事兒,你下界后要好好保護這戶人家,保佑他們全家平平安安、健健康康、幸福美滿……”

  正在我想的入神,聽見姥爺說:“來讓我們也送灶王爺升天吧!”只見他手里拿著灶糖,嘴里念念有詞“……”

  我想:中國老百姓的想象可真有趣、生動啊!樸素的迷信寄托了老百姓美好的心愿,愿美好的民俗代代相傳。

祭灶的作文600字 篇4

  最初的祭灶是祭“先炊“者,因為他教人熟食,有功于人。當時祭禮很簡單,只是用盆瓶之類的炊具把酒食盛在里面一祭而已,其后才逐漸演變成祭灶了。

  灶神本是個子虛烏有的迷信偶像,關于灶神的傳說和祭灶的風俗,流傳極廣。傳說灶王爺本是天上一顆星宿,因為犯了罪,玉皇大帝便把他貶謫到人間,讓他呆在別人家里,察看誰作了錯事,然后上天去給玉皇大帝匯報。灶神名叫“司命“。淮南萬畢術同抱樸子也說灶神上天告人罪狀,有減壽之說,于是灶神就被稱為“司命“了。

  在東漢時是專祭“司命“的.。用木頭作l.2尺長人像,行路人放在箱篋中,居家人另作小屋供奉。后來的灶王像、灶王龕即襲此而來。曹植有詩曰:“日苦短,樂有余,乃置玉樽辦東廚。“古來庖廚之門,大多在東,在灶神像上常常看到“東廚司命“四字即是此意了。

  漢人說灶神晦日(月底)歸天,究竟哪個月,沒有肯定。不過陰子方祭灶是在臘日,可知漢時已有臘月祭灶了。后來送灶神多在臘月二十三(或二十四)日,接灶多在除夕。可能因為二十三到除夕正相當于古人的一個“來復“(日期),二十四日是因為臘月有大小建,而且二十四日又是交年節。

  祭灶的儀式,是在晚飯后天剛黑的時候開始。放好桌子,把灶神像擺出來,在桌子最前面放好香燭、紙馬、清茶、碗筷和麥芽糖等,另外再擺一盤馬草馬料,一碗涼水,據說這是喂灶王爺馬的(自唐以后多稱灶神為灶王)。在這些祭品中主要是“糖“。因為灶神吃過嘴甜了,到天上去,就說人的“好話“而不說“壞話“了。龕框的對子也寫著“上天言好事,下界保平安“。祭儀最后一段,是將灶神像從龕中拿出,放在黃錢等物之上,點火焚化,同時把祭品中的馬草馬料一并焚燒。灶神便隨著青煙上天而去。祭灶的節目至此便算演完了。至于那些貧窮人家,平日就是煙絕灶冷,到了這天更不會有富裕錢去買糖祭灶,只好念著“灶王爺本姓張,一碗涼水三柱香,今年小子過得苦,明年再請你吃糖“,黯然地度過祭灶日。

祭灶的作文600字 篇5

  時令進入臘月,總有些值得期待的日子。臘月初八總能美美的喝上一碗媽媽用八種材料煮的粥——臘八粥。臘月二十三,家家戶戶祭起了灶神(傳說那天灶王爺上天去向玉帝匯報這一家一年的大小事)。每年的這一天,我家總不忘記祭灶神,今年也不例外。

  臘月二十三,外婆一大早就起了床。早早地準備好了各種祭灶果,祭灶果長得奇形怪狀的。金油果穿著一身金黃色的衣服,像一根根金手指,豆酥糖穿著一層厚厚的棉衣,凍米糖呈正方形,由各種米做成。除了這些,還有其他各式各樣,五顏六色的祭灶果。我看得口水直流,真想拿一個來吃吃。外婆看見了,說:“這些要等祭灶完了才能吃的,現在可不能吃,等你吃了這些糕點啊,保你步步高升。”

  晚上,吃了晚飯,外婆收拾好碗筷,整理好桌子,把灶臺擦得干干凈凈的,手也洗了好幾遍,然后小心翼翼地把祭灶果放到了灶臺上。然后雙手合十,開始拜起來,口中還念念有詞,像在背書似的。我心想:像這種迷信活動,外婆居然也會參加,真是的。我本想去勸阻外婆,但我又很好奇外婆說了些什么,就湊過耳朵聽了聽。外婆說:“灶神爺啊,謝謝20xx來你對我們的保佑,請你20xx年也保佑我們全家工作順利,學習、生活天天向上。保佑國家國泰民安,風調雨順,百姓豐衣足食。”我被外婆樸素的語言感動了,外婆的迷信寄托著她美好的`心愿,我也情不自禁地跟著外婆一起祈禱了起來。

  香燒盡了,外婆說:“灶神已經上天了,大家可以吃祭灶果了。”樸素的迷信寄托了老百姓美好的心愿,愿美好的民俗代代相傳。

祭灶的作文600字 篇6

  農歷臘月二十三,是春節前的一個重要民間節日,人們稱它為“祭灶節”。每到這個時候,人們按捺不住迎接新年的喜悅心情,停下手中各種活計,忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活動。

  傳說古代的時候,一對老夫婦僅有一子,兩人十分疼愛兒子。但因家中貧困,只得讓兒子去挖煤。兒子久去不歸,老人格外想念。這天,老太婆叫老漢到煤礦看看。路上,老漢遇到一個光腳片的同路人,兩人越走越熟,十分融洽。閑談之中,老漢得知光腳片是受閻王指使,來收回一百名礦工。老漢很著急,乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片答應了。見了兒子,老漢故裝害病,兒子侍奉左右,一直無法下井。不久,煤礦出了事,老漢趕忙把兒子領回家。轉眼三年過去了,這年臘月二十二夜里,老漢想起當年的.事,忍不住對老伴說了。誰知被灶君聽到了,二十三晚上,灶君上天后對玉帝講了這事。玉帝惱羞成怒,立即懲罰了光腳片,收走了老漢的兒子。為此,每到臘月二十三這天,人們敬灶君吃灶糖,希望他到天宮后,不要再搬弄人間是非。久而久之,人們都在臘月二十三祭灶。

  這一天晚上,我們全家人早早的準備好好了各種各樣的祭灶果,時間一到,我們便擺上水果、糖,點好香和蠟燭,爸爸媽媽就把雙手握合,開始拜起來,嘴上還說著:“祭灶爺,希望你保佑我們明年全家身體健康,萬事如意,保佑國家國泰民安。”

  短短的三十多分鐘,這個祭祀活動就過去了,爸爸一邊收拾,一邊笑著說:“不正規,不正規的,但我們心意到了!”我挑出了我最喜愛的糖果,美美的吃了起來,我想我們古代勞動人民智慧真是聰明啊,給我們流傳下來這么美好的傳說,讓我今天一飽口福。

祭灶的作文600字 篇7

  農歷臘月二十三,是春節前的一個重要民間節日,人們稱它為“祭灶節”。每到這個時候,人們按捺不住迎接新年的喜悅心情,停下手中各種活計,忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活動。

  傳說古代的時候,一對老夫婦僅有一子,兩人十分疼愛兒子。但因家中貧困,只得讓兒子去挖煤。兒子久去不歸,老人格外想念。這天,老太婆叫老漢到煤礦看看。路上,老漢遇到一個赤腳的同路人,兩人越走越熟,十分融洽。

  閑談之中,老漢得知赤腳是受閻王指使,來收回一百名礦工。老漢很著急,乞求赤腳留下自己的兒子。赤腳答應了。見了兒子,老漢故裝害病,兒子侍奉左右,一直無法下井,不久,煤礦出了事,老漢趕忙把兒子領回家。

  轉眼三年過去了,這年臘月二十二夜里,老漢想起當年的事,忍不住對老伴說了。誰知被灶王爺聽到了,二十三晚上,灶王爺上天后對玉帝講了這事。玉帝惱羞成怒,立即懲罰了赤腳,收走了老漢的兒子。為此,每到臘月二十三這天,人們敬灶王爺吃灶糖,希望他到天宮后不要再搬弄人間是非。久而久之就形成在臘月二十三祭灶的習俗。

  這一天晚上,我們全家人早早的準備好好了各種各樣的祭灶果,時間一到,我們便擺上水果、糖,點好香和蠟燭,爸爸媽媽就把雙手握合,開始拜起來,嘴上還說著:“祭灶爺,希望你保佑我們明年全家身體健康,萬事如意,保佑國家國泰民安。”

  短短的`三十多分鐘,這個祭祀活動就過去了,爸爸一邊收拾,一邊笑著說:“不正規,不正規的,但我們心意到了!”我挑出了我最喜愛的糖果,美美的吃了起來,我想我們古代勞動人民智慧真是聰明啊,給我們流傳下來這么美好的傳說,讓我今天一飽口福。

祭灶的作文600字 篇8

  農歷臘月二十三這天,是春節前的一個重要的民間節日,人們稱之為“祭灶節”。這個春節,我隨爸爸回老家河南有幸一起過了這個有趣的節日。路上,爸爸就神秘的告訴我,有可能會趕上過“祭灶節”?什么是“祭灶節”,那個做飯的爐子有什么好祭奠的?看著我一臉的狐疑?爸爸告訴我,傳說灶王爺是由玉帝指派,下界監管人間是非,為此每當這一天到來,人們敬請灶王爺吃灶糖,希望用糖把灶王爺的嘴黏住,回到天宮后不再搬弄人間是非,向玉帝多說好話,以求來年可以五谷登豐,人人都可以吃飽肚子。以前環境十分惡劣,田地有時顆粒無收,人們都吃不飽,因此祈求上天。哈哈,看來這個灶王爺是個貪嘴的老頭。

  好不容易盼到晚上,我與父母來到灶神廟前,人們恭敬地跪在灶王爺面前,臉上展現出崇拜的神色,看到這一幕,我不禁感到好笑,覺得這只不過是迷信而已,只有辛苦勞作,才會有好的收獲。但為了不失禮節,我趕緊隨著媽媽一起跪在灶神面前。爸爸把事先準備好的公雞放入我懷里,這是一只紅公雞,看來灶王爺要騎紅馬上天了。因為據說雞是灶王爺升天之馬,故雞不稱雞,而稱為馬,若為紅雞即為紅馬。奶奶說接下來就要到高潮了,為的是讓灶王爺在走的最后時刻依然對我們保留著好印象,因此專門舉行儀式,為灶王爺送行。我跪在灶王爺面前,看著爸爸斟酒叩頭,嘴里念念有詞,念完后,祭灶人高喊一聲“領”然后將酒澆在雞的頭上,雞在我懷里撲棱撲棱發出聲響,我驚訝的看著爸爸,爸爸微笑的說了聲:“噢啦!”我松了口氣,將雞還給爸爸。祭完灶,爸爸給我和妹妹一人發了一塊灶糖,吃著甜甜的'灶糖,望著散去的人們,我突然想到,這并不是可笑而愚昧的迷信,而是人們對未來美好生活的向往和期待,我不該嘲笑他們。他們使用這種方式來表達自己內心對美好未來的寄托。

  這一次我領略到了勞苦人民用自己那獨特的方式表示自己對來年大豐收的期待,在這無形的鼓勵下,用自己的努力讓自己的期望變成現實。

祭灶的作文600字 篇9

  灶君,在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中,就有“與其媚輿奧,寧媚與灶”的話。

  先秦時期,祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、欣。

  祭灶的風俗,由來甚久,在周代已成習俗。“祭灶”最早叫“紀灶”,即紀念教人吃熟食的“先灶者”。由于火的發現,人們才由茹毛飲血開始過渡到吃熟食,喝開水。所以上自天子,下至庶民,對灶神的祭祀都是十分虔誠的。

  河南民間講究“祭灶必祭在家”,有“祭灶不祭灶,全家都來到”的俗諺。祭灶時,凡在外的人都要趕回。豫東等地,選在祭灶節認了干親的干兒、干女,也要攜帶灶糖、燒餅、鞭炮、香表和一只大公雞來參加干娘家的祭灶儀式,表示自己已是干娘家的正式成員。

  祭灶在中國起源甚早。在《禮記》「禮器」篇中就有祭灶的記載。不過,祭灶的日子隨著寺、地而有不同。《后漢書》「陰興傳」記載南陽(河南境內)陰子方于臘日以黃羊祭灶,受了灶神的祝福,因而發跡,三世繁昌,周處(二四○—約二九九)的《風土記》則說:「今吳以臘月廿四日夜記。其謂神翌日朝天日一歲事,故前期禱之」。為恐灶神上天后,說了任何不利自宅的'話,吳人祭灶時,會「以酒沃門、謂之醉司命」。宗懔(約四九八—五六五)的《荊楚歲時記》記荊楚一帶的祭灶習俗則是在臘日(十二月八日)「并以豚酒祭灶神」。由祭灶的供品看來,人們對這位會打小報告的灶神,敬畏的程度一直在降低。早先還用黃羊、豚酒等牲醴慎重的祭拜,到后來干脆就酒將他灌醉。宋朝以降,灶神根本就成了被開玩笑的對象。宋人祭灶使用一種稱為「膠牙餳」的灶糖,用意非是使灶神上天后說些甜言蜜語。也有人說是要讓灶神的齒牙被糖黏住,說不出話來。北方常見的灶糖有所謂的「糖瓜」,就是麥牙糖沾芝麻做成葫蘆或瓜形。

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