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千里馬作文

更新時間：2024-10-08 16:28:54

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【推薦】千里馬作文集合5篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的千里馬作文5篇，希望能夠幫助到大家。

千里馬作文篇1

　　有人說：如果劉備沒有請諸葛亮出山，他就會老死隆中。孔明是千里馬，劉玄德是伯樂，千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂嗎？

　　不錯！從某一方面講，發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬，確是伯樂的專利。但是實際生活中，千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂的，有詩為證——“千里馬常有，而伯樂不常有”。因此，成功不能完全依賴機遇和伯樂！

　　倘若的確有真才實學(xué)，一定能施展理想抱負(fù)；倘若真是人才，就不必等伯樂來發(fā)現(xiàn)自己。

　　毛遂自薦的故事家喻戶曉，婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”，但也紅及一時，成了了不起的人物。因為他有真才實學(xué)，關(guān)鍵時刻派得上用場，善于推薦自己！

　　真才實學(xué)，自舉自薦，有何不可？

　　波比是剛畢業(yè)的大四學(xué)生，主修酒店管理。盡管學(xué)識淵博，始終懷才不遇。一次一次出入在各酒店飯館的應(yīng)聘大門，她雖屢戰(zhàn)屢敗，但卻愈戰(zhàn)愈勇，終于等到了“咸魚翻身”的那一天。她像往常一樣平靜地進入面試門，與往常不同的是，她今天手中抱著個透明無瑕的魚缸，缸里沒水，卻有一條掙扎著的小魚。考官驚訝“你想看著它死嗎？”“魚沒有水會死的。”她神情恍惚的說。“這樣它就能活了！”隨著一聲“嘩”的沖擊聲，她已將準(zhǔn)備好的清水“賜”給了魚缸，小魚馬上就活蹦亂跳了。“你想干什么？”考官繼續(xù)追問著。她注視著翩翩起舞的小魚，平靜地說“它在別人以為‘死定了’的`逆境中拼命掙扎，沒有守株待兔般等待‘水’的降臨，它竟然活了！”考官在面試之后查看了波比的資料，“酒店管理專業(yè)系本科”她確是塊好料，確是根好苗。不久，她便收到了錄取通知書。她施展了自己的抱負(fù)，在屬于自己的平凡崗位上“拼”“趕”“超”“鉆”不斷向前！

　　我想說的是：看起來偶然的機遇其實是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個世界上，取得成功的人，是那些努力去尋找他想要的機會的人！

　　真正的人才，不能依賴機遇和伯樂，也不需要倚仗某些人的賞識而成才！真是人才，就要敢于表現(xiàn)自己；真是千里馬，何須等伯樂？

千里馬作文篇2

　　他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大學(xué)讀大學(xué)時，他喜歡鉆研IT行業(yè)，并且辦了全校唯一一份IT行業(yè)的報紙，他曾經(jīng)在學(xué)校的演講會上信誓旦旦：自己愿意開啟俄羅斯IT行業(yè)的未來。

　　為了實現(xiàn)這個理想，他在學(xué)校里專心攻讀IT專業(yè)，并利用業(yè)余時間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想。他曾經(jīng)在實習(xí)期間，數(shù)次敲開多位傳媒大亨的家門，陳述自己的理想，希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯誤，但在俄羅斯，他卻沒有得到賞識，也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐，他一度郁郁寡歡。

　　一次良機，他有幸參與了一家IT公司的重組工作，靠著一些可憐的貸款，他購置了這家瀕臨倒閉的.公司。但金融危機蔓延全球，在20xx年，他重新一貧如洗。

　　危機不等于絕望，憑借天生的機敏與才智，20xx年，他成立了IT·park公司，不到半年時間，他迅速匯集了眾多IT界的精英；一年后，他的營業(yè)額便突破了1億美元。

　　20xx年，俄羅斯新任總統(tǒng)普京慧眼識英雄，在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長，他同時是俄羅斯歷史上最年輕的部長。

　　俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫，他激動地自我介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂，如果沒有伯樂垂青，自己就是自己的伯樂。”一匹高頭大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無果。時間在無情地流逝，大馬的人生路途漫長且傷感，終于有一天，它看到了一位取經(jīng)人，正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界，它走上前去，自我推薦道：“我愿意馱師父到達(dá)西方。”這個叫玄奘的師父聞之大喜，與這匹白龍馬踏上了西去的道路，這匹白龍馬不負(fù)眾望，獲得了佛家真身。

　　千里馬感謝師父這個伯樂的指引，成了佛的玄奘笑著回答道：“是你自己毛遂自薦的結(jié)果，你就是自己的伯樂。”

千里馬作文篇3

　　從前，有一匹奄奄一息的千里馬，在翻越太行山時由于感激伯樂對它的賞識和體貼，竟能一躍而起，嘶聲直抵云霄！這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多，也需要“伯樂”去發(fā)現(xiàn)，并且對待它們要“策之以其道，食之要能盡其材，鳴之要能通其意。”這樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來。

　　唐代韓愈通過《馬說》強調(diào)了一個觀點：千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時，作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時，就很不得志，曾三次上書宰相求擢用，然而，宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力，更沒有伯樂一樣的胸懷，終于足三及門而閽人（守門人）辭焉。

　　在《馬說》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時，正如作者所說：“千里馬常有，而伯樂不常有。”像李白、杜甫等一批懷著“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”！雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在****的統(tǒng)治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢？像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢？他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無馬矣！”這是何等的.荒唐！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

　　聯(lián)系現(xiàn)實，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識，使自己的能力得到了發(fā)揮，例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整，它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。

　　同樣，在現(xiàn)實生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會中，存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識；而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個“一官半職”！這是為何？這難道就是所謂的“社會進步”嗎？——由原始社會進步到現(xiàn)在的社會主義社會以至將來的共產(chǎn)主義！難道社會就是這樣進步的嗎？不！這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢的誘惑，會對國家利益、前途視若無睹，以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越；面對“權(quán)力的壓迫”，他們也會“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來。

　　同時，現(xiàn)代社會中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”？即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

　　二十一世紀(jì)的中國，就需要的“千里馬”為她的繁榮富強付出的努力，這中間就需要“伯樂”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來的時間里能有的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下，真能“日行千里”也！

千里馬作文篇4

　　假如我是一匹千里馬，我不會等待伯樂來賞識我；假如我是一匹千里馬，我會積極入世，縱橫馳騁，努力開創(chuàng)屬于自己的天地；假如我是一匹千里馬，我一定相信是金子就會發(fā)光，畢竟成功要靠自己。

　　假如我是一匹千里馬，我定不會像岳飛一般消極等待“伯樂”。岳飛是宋朝大將，多次帶“岳家軍”抗金，大獲全勝，在最后一際，朝廷卻下了十二道令牌讓他撤兵。回朝后，秦檜卻以“莫須有”的罪名把岳飛關(guān)進監(jiān)獄寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字，最后被含冤處死。即使岳飛擁有驚人的軍事能力，但還不是“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。”空有一身本領(lǐng)，卻毫無用武之地。

　　假如我是一匹千里馬，我一定會有毛遂自薦的`勇氣，敢于表達(dá)自己的想法，不用伯樂的刻意發(fā)現(xiàn)，相信自己有能力創(chuàng)造一片天地。“世有伯樂，然后有千里馬。”即使沒有伯樂，我相信我這匹千里馬也能馳騁世間。難道沒有了伯樂，我們就應(yīng)該發(fā)揚自身優(yōu)勢，讓‘食馬者’看到自己的長處嗎？

　　千里馬之所以稱之為千里馬，不是因為它不同于常馬，如果我們不盡力展現(xiàn)自己的長處，那么便會“才美不外現(xiàn)”，“食馬者”的“喂養(yǎng)”也尤其重要，否則便會“食不飽，力不足’’

　　如果我是一匹千里馬，我不會如諸葛亮、姜太公一般等候伯樂，你可曾設(shè)想過，如果劉備沒有三顧茅廬，姜太公沒到釣到周文王，那不會意味著諸葛亮和姜太公失去展現(xiàn)自我的機會。

　　作為新世紀(jì)的我們每個人都是匹日行千里的駿馬，只有我們表現(xiàn)自我就一定會有機會，讓你馳騁世間。

千里馬作文篇5

　　沒有遺憾的人，他的生活如荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力；沒有遺憾的人，他的生活如一帆風(fēng)順的探險船，枯燥乏味，沒有刺激；沒有遺憾的人，他的生活如強大的球隊，天下無敵，唯我獨尊。但是睿智的上帝似乎發(fā)現(xiàn)了天地間萬物是不能沒有遺憾的'，于是給我們留下了許許多多的遺憾。

　　讓我們來看看千里馬的遺憾吧！

　　世上先有了伯樂，然后才會有千里馬。正因為這樣，古往今來不知道有多少名馬或者在馬夫手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄中；或者流落到鹽販子手里，被當(dāng)作普通的馬去驅(qū)使，讓它拉著沉重的鹽車，跋涉在崎嶇的山道上，而不能發(fā)揮千里馬的長處，去馳騁于沙場。這不是千里馬的遺憾嗎？

　　能日行千里的馬，一頓要吃一石糧食，但是馬夫不知它是千里馬，于是只把它當(dāng)作普通的馬喂。身為千里馬連肚子都填不飽，哪還有力氣去充分發(fā)揮自己的才能與特長呢？而且它想要跟普通的馬一樣都不行，又怎么能要求它日行千里呢？千里馬雖然身懷絕技，但是吃不飽，只能在馬夫的手里茍延殘喘。這難道不是千里馬一生中莫大的遺憾嗎？

　　擁有千里馬的人不能按照正確的方法去駕馭它，又不能把它喂飽讓它去淋漓盡致地發(fā)揮自己的才能，聽它嘶鳴時，又聽不懂它的意思。而且還拿著鞭子對千里馬說什么天下實在沒有好馬！千里馬無法充分發(fā)揮自己的能力，絕不是它自己的過失，而是無知、蠢笨的馬夫所犯下的罪過。馬夫的錯誤使千里馬受盡屈辱，最終與普通的馬一起死在破舊不堪的馬廄里。這對千里馬來說難道不是“生命”的一大遺憾嗎？

　　并不是所有的千里馬都埋沒在平民手中，還有許多駿馬，例如赤兔馬，留下了“人中呂布，馬中赤兔”的美名；的盧馬在危急關(guān)頭載著劉備一躍而起，跳過了小河，逃脫了追兵……它們都載著主人在沙場上征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，名震一時。所以，千里馬始終而且永遠(yuǎn)是千里馬，它并不會因為種種遺憾而放棄成為千里馬的機會，只要讓它逮住機會，讓它發(fā)揮自己的特長，那它在人們眼中永遠(yuǎn)是速度與力量的象征！

　　世上先有雞，還是先有蛋？世上先有伯樂，還是先有千里馬？

　　不知道。這可能也是人世間的遺憾。

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