無論是在學校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的彝族的火把節作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

彝族的火把節作文 篇1

　　彝族的火把節

　　相傳很久以前，天和地是相通的，天上的神和地上的人和睦相處，經常互相往來。有一年夏天，一個名叫耿丁的天差下凡游玩，卻和人間英雄豪星發生了矛盾，于是兩人比賽摔跤，結果耿丁被摔死了。天神大怒，放出許多蝗蟲來破壞莊稼。豪星帶領人們燃起火把，舉火燒蟲，保護了莊稼。從此每年農歷的六月二十四日便成了彝族的火把節。

　　耶!盼星星盼月亮，終于盼來八月十一日的火把節了。我終于可以來參加易門縣浦貝彝鄉舉行的火把節。這一去，不僅讓我品嘗到美味的羊肉佳肴，還讓我體驗到濃厚的彝族風情，真是“一舉兩得”呀!

　　當我們到達場地時，正好是我特別好奇的神秘祭火典禮。祭火典禮分為三個階段：取火、迎火和送火。這些都是由大畢摩和彝鄉同胞們共同完成的。圣火是取自神秘而美麗的人間仙山——馬頭山。圣火是用傳統的鉆木取火的古老方式，這代表著彝族人民追求光明和幸福的美好心愿。

　　轉眼，到了晚飯時間。百桌羊肉湯鍋盛情迎賓客，熱騰騰的'羊肉湯、香噴噴的粉蒸肉、香醇的彝家米酒……瞧這陣勢，想不香飄十里都很難啊!這光聞著就讓人口水泛濫，心動不如行動，美食，我來了!

　　吃飽喝足之后，夜幕早已降臨，火把狂歡之夜開始了!

　　在星月的照耀下，在群眾的歡呼聲下，在花鼓隊、嗩吶隊的簇擁下，大畢摩點燃第一堆烈火時，天空中頓時燃起耀眼的煙火。伴隨著絢爛的煙火，第二堆、第三堆熊熊焰火也相繼燃起。唱歌跳舞勒過索(好玩呢)，喝酒吃肉吶基維(好吃呢)。醉美狂歡夜，激情火把節……明月升起，激情的火把燃燒起來了，熊熊烈火照徹夜，激情的熱浪一波接著一波，人們都被這火把的熱情燃燒起來了!里三層外三層的人群，絢爛的火把，動聽的民謠，彝家的左腳舞，滿天的絢麗煙火……不一會兒，我也被熱情好客的彝族同胞們拉入狂歡的行列中，一同跳著歡快的左腳舞。然而一波波熱浪向我涌來，那也許是火把的盛情邀請，也許是人們的激情熱浪，也許是彝家同胞的熱情好客，也許是……近四萬名群眾圍著熊熊的火把唱歌跳舞，歌頌著美好生活，遠處頻頻綻放的焰火，把浦貝的夜晚裝飾得繽紛絢麗。這是一個民族團結、幸福美好的狂歡之夜!

　　這是我的假期快樂事跡榜中的no：1，同時我也希望下一次的火把節我還能再去狂歡一日。

彝族的火把節作文 篇2

　　農歷六月二十四是享有“中國民族風情第一節”、“東方狂歡夜”的美譽的火把節。它是彝族隆重、富有濃郁民族特征的節日。

　　火把節的由來說法雖然有多種‘但其目的都是希望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。

　　火把節一般歷時三天三夜，第一天為迎火。在第一天，人們會殺豬宰羊，那些在外的人都要回家吃團圓飯，共同分享歡樂。夜幕降臨時，人們會在老人選定的地點搭建祭臺，以傳統方式打燧石點燃圣火，由祭司誦經祭火。然后，由老人從火塘里接點用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，照遍屋里的.每個角落，用火光來驅除病魔、災難。

　　第二天為頌火，是火把節的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、蕎麥，聚集在祭臺下，組織賽馬、摔跤、選美等活動。但最重要的當然莫過于選美啦，人們要選出最英俊、勇敢地男子和最美麗、善良的女子。當傍晚來臨時，成千上萬的火把，形成一條條的火龍，從四面八方涌向同一個地方，又形成無數的篝火，映紅天空。人們圍著篝火載歌載舞，場面盛大，喜氣濃烈，因此享有“東方狂歡節”的美譽。

　　火把節的第三天是送火，這是火把節的尾聲。這天夜幕降臨時，祭過火神，吃完晚飯，大家陸續點燃火把聚到一起，搭設祭火臺，人們舞著火把，念唱祝詞，以祈求家宅平安，六畜興旺。最后人們將火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團結一心，共同抗災害。

　　彝族的火把節場面壯觀，熱鬧非凡，真相親眼去看看，親身去體驗呀！

彝族的火把節作文 篇3

　　火把節那日，傍晚，天公總是和我們開玩笑，下了一場雨，很短暫，卻足以讓塵埃落定，天空一下子澄澈了，一如70度藍色。晚飯后，我們隨人群前往田間，大火把所在之處，，一路上，

　　看到綠色的稻田，和著清新的空氣，我發現自己好久沒逛這無邊的田野了，可是一下子又要離開了。

　　我靠著田邊走著，晚風輕拂，隱隱送來一股淡香，淡淡的，說不上什么味，我暗喜了一下，從小我就沒注意過，原來稻花也有暗香。我蹲下，看了一眼那稻花，小小的，白白的，整塊田，像是蓋了一層薄紗。我在心里默念著“稻香。稻香。”思維一轉，我竟想到了寶釵住的“稻香村”了，這美麗的`名字竟給那圓滑世事的寶釵取了去，但那女子的才華卻也不容小視······

　　也許我還在想著那些紅樓女子，不覺眼前以出現高立著的大火把。

彝族的火把節作文 篇4

　　每年的農歷六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典。火把節多在農歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。

　　在農歷六月二十四日這天，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節，有的學者認為此節原系彝族十月歷法的一個年節，火把節又叫星回節，俗有“星回于天而除夕”之說，相當于彝歷的新年。

　　火把節由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執著的愛戀，找到丈夫的'尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日；武定彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　火把節的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節的原生形態，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。

　　到了節日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節日開展商貿活動萬歲。

　　啊！彝族的火把節真好，我愛彝族的火把節。

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