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家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文
更新時間:2022-03-28 10:35:48
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家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文

  在平時的學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎?下面是小編精心整理的家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文,歡迎閱讀與收藏。

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文1

  除了春節(jié),我喜歡的節(jié)日就是端午節(jié)了,因為粽子是我最愛的食物之一。

  聽說別的地方端午節(jié)都有賽龍舟的,可我的.家鄉(xiāng)卻沒有。也許是有的只是我沒見過罷了。不過吃粽子還是有的。

  一大早起來,就見外婆在準備食材,媽媽在洗粽葉。我過去幫媽媽洗粽葉,我邊洗邊問媽媽:“媽媽,粽葉用的是那種葉子呢?”

  "有的是用箬葉,還有的是用葦葉。”媽媽回答

  “哦!”雖然我嘴上說“哦”,但是不知道箬葉和葦葉是哪種葉子

  說著說著粽葉就洗好了同時,外婆也把食材準備好了。食材有糯米、紅豆、香姑、肉等等。所有準備本工作都完成了

  接下來就是包粽子了。首先把粽卷成一個有蓋子的三角體,放入食材,不要多也不要少,蓋上蓋子,最后再裹一層粽葉,用繩子捆著,蒸一蒸,接著就是等待了。

  午飯時間,粽子蒸好了,我顧不上燙,挑了一個最大的粽子,大口大口地吃了起來,一個吃完再來一個,百吃不膩,要不是吃得肚子像個皮球,我還要接著吃。

  這一天的食物幾乎是粽子,因為粽子想既可當主食,又可當甜點,這就是我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習俗之一———吃粽子。

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文2

  “五月五,是端陽;門插艾,香滿堂;吃粽子,撒白糖;龍舟下水喜洋洋。”大家應該都唱過這首歌吧。沒錯,這就是端午,賽龍舟的一首兒歌。

  到端午,也就是我們的農歷五月初五,家家戶戶的門上都會掛上菖蒲、艾草,也可以吃到美味的粽子啦。但是同時呢,我們也會舉行一場龍舟競渡比賽。分好了隊,比賽就正式開始了。紅、藍隊就像發(fā)了狂似的一個勁的擺動雙槳。在岸上觀看比賽的我也沒閑著,使出渾身的勁,大喊:“紅隊,加油!紅隊,加油!”

  紅隊似乎聽到了我的叫喊聲,突然加快速度,使出渾身解數(shù),沖向終點。藍隊一看苗頭不對,也立馬使出全身的勁兒,奮起直追。這場面怎一個精彩了得啊!

  遠遠望去,清澈見底的江面上水花四濺,在太陽光的照射下,水珠幻化成了一顆顆漂浮在半空中的彩鉆,煞是耀眼。選手們的臉上濕漉漉的,已分不清是江水還是汗水……。

  比賽進行到中途,兩隊的選手都已累得滿頭大汗,但是他們似乎一點也不累。在汗水和江水的飛舞中,在觀眾們的歡呼喝彩聲中,他們顯得更亢奮了,勁頭更足了,速度也更快了。

  終于,距離終點只有十米遠了,隊員們都使出了吃奶的'勁兒,恨不得龍舟能變成一條真正的龍,帶著他們飛向終點,上天入海。五米、四米、三米、二米……。眼看就要到達終點了,兩隊龍舟飛速沖向終點。哇!紅隊勝利了。我在為他們高興的同時,不禁產生了一些疑惑:為什么端午會有龍舟比賽呢?這個風俗有多久歷史了?

  旁邊一位觀看比賽的阿姨對我說:“賽龍舟是為了我國一位偉大的詩人——屈原。”之后,他跟我講述了屈原跳江的故事,聽后,我深受震撼。

  當又一個端午即將來臨時,我不禁在想,要是屈原在天之靈能看到這樣熱鬧、和諧的生活場景,他該多么欣慰,多么興奮啊!

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文3

  端午,在我的家鄉(xiāng)是沒有什么很特別的風俗的,也是那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個讓我覺得有些特別的是,在端午那天每個孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。

  五色縷,說的通俗些,就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上,有著避免災禍的意思。這都是老一輩然傳下來的,深究也不知到底是從那一輩傳下來的了,仿佛是自盤古開天辟地時就有了的。

  而且這五色縷還有一個講究,就是摘下的時候一定要在雨天,還一定要在有活水的地方。那時的我不明白其中的含義也就不甚在意。

  直到有一次,那繩子的質量實在是太差,花花綠綠的顏色都印在了手腕上,就像一個會活動的調色盤。洗來洗去的讓我就的分外的煩,干脆就找了個沒人的時候,解了下來,扔在了垃圾箱里。

  就在我以為平安無事,可以解除警報的時候,它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了。她將我拉到客廳里狠狠教訓了一頓,那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間,一種“都是我的'錯”的感覺油然而生。最后,外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐,一定要等到下雨天再解下來,平時是萬萬不能解下的!

  后來我才知道,在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里,有帶一身的病痛和災難帶走的含義。繩子順流而下,災難也會隨波而逝,在今后的一年里就會過的幸福安康。

  現(xiàn)在,我和外婆不住在一起了,每逢端午時,媽媽也會挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷,只是她早已不記得當年的編法,只是隨便撮一撮,應應景,在過節(jié)時討個好兆頭罷了。

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文4

  今天是端午節(jié),我早上來到了姥姥家,剛剛進去就聞到了粽子的香味,讓我陶醉。我走進廚房,看到鍋里煮著許多粽子,我已經(jīng)快控制不住想吃掉它們的欲望了。

  我從鍋里拿出了一個粽子,咬了一口,很甜,我從中細細的品嘗,我覺得我姥姥可以去當一個廚師了。

  我吃完粽子,走出家門,爬上了一座山,我本以為山上沒有什么人,但我一登上去,人還不少呢。我想自己清靜清靜,就沒和那些人一起上去。

  過了一會兒,我開始向上爬了,在路上,我邊走邊看四周的美景,有時遇到好看的景色我還會拿手機拍上一兩張的照片。我學往上爬,兩邊的樹越茂盛,我已經(jīng)不能用語言表達我當時愉快的心情了。

  爬到半山腰的時候,我已經(jīng)滿頭大汗了,但我一點也不覺得累。因為在陽光的`映稱下,山上的松樹顯得格外茂盛。突然過來一陣風,風中帶著泥土和花的味道,讓我的心情更加愉快。

  這里的景色讓我想起了桃源仙谷,只是這里沒有流水,如果有的話,一定會更加美麗。

  我在林中大喊了一聲,抒發(fā)我當時的心情,但沒想到驚起了一些鳥,看樣子我打擾到它們休息了,它們唧唧喳喳的叫著,在別人的眼中這叫聲只是噪音,而在我眼中這聲音就是一段美麗的音樂!

  太陽已經(jīng)到了我的正上方,我也要回去了,我下了山,在山腳下有一次的看了一下山的景色:真是令人陶醉呀!

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文5

  農歷五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),到那天,人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。

  每逢端午節(jié)那天,人們都包粽子吃。知道粽子是怎么包得嗎?讓我來告訴你吧。

  首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈,然后用左手托著粽葉,右手輕輕地勺起糯米,并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米,包起來用繩子捆緊。

  最后把美味的粽子煮上幾個小時,熟透了就可以吃了。還在煮的'時候那香味早已傳遍了整個大街!你咬上一口嘗嘗,保證令你越吃越想吃,就算你不吃,聞一聞,都會令人垂涎欲滴,并且那香味直往心里鉆。

  一頓豐富的午餐過后,人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊,來觀看激烈的賽龍舟。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上,手緊緊地握住船槳,目不轉睛地注視著前方,整裝待發(fā)。“叭”的一聲,一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍,興奮地大聲喊著:“加油,加油。”那簡直鑼鼓喧天,響徹云霄,熱鬧非凡!

  到了下午,人們也早已滿頭大汗,該洗個舒服的澡了。按著傳統(tǒng)的習慣,人們把早已準備好的艾葉、菖莆、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗,說是避邪氣,其實按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后,不會生痱子。

  朋友們,歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來過端午節(jié),那一定一飽會眼福和口福!

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文6

  “百里不同風,千里不同俗”在我的家鄉(xiāng),每個節(jié)日都有許許多多的風俗習慣,端午節(jié)的腳步離我們越來越近,在端午節(jié)里這里大大小小的習俗就可以裝一籮筐了。

  說到端午節(jié)當然少不了粽子這個主角了,據(jù)說端午節(jié)吃粽子這個習俗背后可是有個故事呢,我們先來聽一聽這個故事吧!

  傳說愛國詩人屈原面臨亡國之痛,于是他五日悲憤不已自投羅江,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛來到汩羅江,想去撈屈原他的真身,有位漁夫拿出為屈原準備的飯團雞蛋等食物,撲通撲通的丟進河里,據(jù)說是讓魚蝦吃飽了就不會去咬屈原大人的身體了,人們見后紛紛模仿一位醫(yī)師,拿一疼雄黃酒,倒進了江麗,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害到屈原,后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外邊纏上一圈彩絲,最終成為粽子,這就是端午節(jié)來游的一個感人的小故事。

  而我的家鄉(xiāng)不是用竹筒來裝竹子的,而是用粽葉來包,先將竹葉和糯米分開泡在水里,這樣他的口感會更加軟弱可口再后就是準備好所用的.材料:線繩各種豆和蜜棗,將粽葉和糯米浸泡三小時后,然后把粽葉卷成圓錐形狀,放入一層糯米中間,放入自己喜歡的食物,在碟上一層糯米,將葉子向下折到捏,再用繩子圍著粽子捆一圈,一定要捆緊,不然糯米會散出來,最后放進鍋里煮就行了,我們這還要煮蒜和雞蛋與粽子一起吃,吃完早飯我們還要在自家大門插上許多愛好艾蒿,還有一種清新的味道,小孩還會佩戴香囊或者五彩繩,有辟邪的功效。

  這不一樣的習俗帶給大家,并不只是傳統(tǒng)文化的繼承,還有那一份難得的快樂。

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文7

  我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是每年的農歷五月初五,端午節(jié)的主要習俗是:吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、喝雄黃酒等……我聽爸爸說端午節(jié)是為了紀念大詩人屈原,他是楚國人,在國家危亡之時,他悲憤憂郁,最后投江而死,善良的人們?yōu)榱瞬蛔尳械聂~、蝦吃掉他的尸體,就包了許多美味的粽子,丟進江里。

  這習俗一直沿續(xù)到現(xiàn)在。端午節(jié)這天我的'家鄉(xiāng)德昌街上可熱鬧啦,街上人來人往,許多老鄉(xiāng)從山上挖來了許多的草藥,草藥擺滿了整個新華街。我和媽媽買了一些草藥,有苦參、苦蒿、三角楓……媽媽說,這些草藥是用來洗澡的,洗了澡之后身上就不長痱子,不長瘡,蚊蟲也不叮咬。買完草藥,我和媽媽一起回家,在回家的路上,我看見許多人都在家門口掛了菖蒲、艾葉,菖蒲和艾葉可以驅蚊蟲,還可以驅邪。有的人還要喝雄黃酒呢,媽媽說,喝雄黃酒可以治病,把雄黃酒灑在門口,蟲、蛇就進不去了。

  下午,我們一家人圍坐在桌子邊一塊包粽子,我跑前跑后的為他們拿粽葉、繩子,別提有多開心。我覺得端午節(jié)可真有趣。

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文8

  粽子,是在端午節(jié)一定要吃的食物。據(jù)傳,在端午節(jié)那一天,我國古代著名詩人屈原投江自殺。人民為了不讓江底的鮫魚啃噬屈原的尸體,紛紛往江中投放粽子。

  在家鄉(xiāng),包粽子這個風俗在端午節(jié)時尤為盛行,可以說是家家都在吃的食品。它用糯米制成,三角形、長方形都有,中間加入蜜棗,也有加肉餡的,最后用粽葉包起來。

  兒時的端午節(jié),在家鄉(xiāng)溫馨的祖宅里,最難忘的是一家人包粽子,煮粽子,吃粽子。奶奶會教全家人包粽子。她先用水把粽葉洗干凈,然后把糯米一勺一勺放進粽葉里鋪平,再放入一顆蜜棗,接著放入糯米直到把蜜棗給蓋住,最后把粽子裹起來用草或者繩子扎緊。

  我們也跟著一起包,小手上、衣服上,還有地上到處都是撒掉的糯米。因為力氣不夠跟經(jīng)驗不足,包出來的粽子有的像三角形,有的尖尖的,有的扁扁的,還有的都露餡了!我們看著那些包得不好看的粽子笑,奶奶看著我們笑。這包進去的,是我們的笑聲,是我們美好的`回憶;這包進去的是甜餡,是甜甜的心,也是大人們對我們的關懷和對我們的耐心。

  粽子一個個被放進了水里,過了一會,這一個個翠綠色的粽子就漂浮在沸騰的水花里了,老遠就聞到了粽子的香味,真叫人饞!我們這些小孩子迫不及待的去嘗了一口,哇好燙好燙,把舌頭都燙壞了,果然心急吃不了熱豆腐啊!

  我的家鄉(xiāng)的風俗啊!我們自己包的粽子,凝聚了一種無法割舍的情懷……

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文9

  有人說過端午節(jié)要賽龍舟、吃粽子、飲菊花酒,但我的家鄉(xiāng)確不是這樣。

  每當端午節(jié)來臨之際,家鄉(xiāng)小河邊的蘆葦已經(jīng)長大了,在清清淺淺的小溪里隨風擺動,在那里向小朋友不斷招手,好像在說:“端午節(jié)快到了,你們大家來采蘆葦,別忘了來找我。”竹筍頑強地從土地里鉆出來,搖搖身子,來湊熱鬧,順便帶給我們一些竹筍葉,好像在喊叫:“快來羅!多么嫩的葉子呀!過了這個村,沒了這個店!”

  農歷五月是一個燦爛的春天,我們這些小孩子都忙得不易樂乎,拿起小籃和大伙蹦蹦跳跳來到河邊,動起手,別看我們小,但打蘆葦葉的速度可不慢。大家像比賽似的,搶著打。不一會兒,我們的籃子里裝得滿滿的,一眼望去蘆葦像被拔去新衣裳。蘆葦打好了,我們又來到竹林,竹筍已經(jīng)長成青竹,身上的葉子也落了下來,我們撿在青竹旁邊的落下來的葉子。但我們不會去掰那些新的沒有落下來的竹筍葉。因為下面的竹子還沒長好,拔去之后,下面的竹子會壞掉的'。

  收獲滿滿的我們高興得回家了。媽媽把蘆葦葉和竹葉煮了一下再撈出來,把糯米泡好,準備好臘肉和紅棗。要開始包了,把三四張?zhí)J葦葉放在一張竹葉中重疊在一起。小孩子也七手八腳動起來,把好好的粽子包的歪歪扭扭的,粽子煮好以后,香味四溢,看著自己包的粽子想笑,但吃起來還是津津有味。我們把自己的粽子拿著四處跑和別人交換著吃。

  我們的家鄉(xiāng)的端午節(jié)是這么與眾不同,是這么熱鬧。

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文10

  五月初五,過端午,賽龍舟,粽香艾香滿堂飄……這一天,家家戶戶都忙活開了,插艾草、包粽子,共同歡度這一中華傳統(tǒng)佳節(jié)。

  唐代詩人文秀曾作《端午》詩:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”相傳端午節(jié)是因紀念屈原而傳于世的。屈原是春秋時期楚國大夫,空懷一腔報國理想,卻遭饞去職。后秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國滿目瘡痍,心如刀割,于五月五日,投汨羅江而死。楚國百姓為了寄托哀思,蕩舟江河之上,此后逐漸發(fā)展成為龍舟競渡。百姓們又怕魚蝦糟蹋屈原的尸體,紛紛回家拿來米團投入江中,后來演變成了吃粽子的習俗。賽龍舟、包粽子、插艾草等習俗流傳至今,成了人們在端午這一天的主要活動。

  在我們家,每年的這一天,奶奶都會親自動手包一籃粽子,有蛋黃肉餡的`,有蜜棗蓮子餡的,而我最喜歡的莫過于紅豆沙餡的。看到奶奶包粽子,我也躍躍欲試。看完奶奶的示范,我也擼起袖子,自信滿滿地說:“這完全難不倒我!”學著奶奶的樣子,我首先將兩片粽葉折疊在一起,卷成一個漏斗狀;然后在漏斗中放入少許糯米,加入一勺紅豆沙,再蓋上一層糯米;接著再拿一片粽葉,將漏斗沒有封口的地方整個包起來,多出來的葉子,向兩邊折一下,這時漏斗就完全封閉了;最后用一根細細的繩子,將剛包好的粽子“五花大綁”,再系上一個活結,就這樣,一個可愛的、三角形的粽子便包好了。

  粽子包好后,奶奶就放到籠屜里蒸上,不一會兒,糯米混合著粽葉清香的味道,飄散在家里的每一個角落。一家人圍坐在一起,吃著香甜可口的粽子,聽奶奶說著古老的故事,別提心里有多美了!

  我想,端午節(jié)的粽子不僅是舌尖上的美味,更是中華傳統(tǒng)文化的傳承與分享!

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文11

  吃“蜘蛛蛋”?沒聽說過吧?這是來自浙江端午節(jié)的一個風俗。

  據(jù)說這個奇怪的風俗源于清朝,但是現(xiàn)已基本消失。吃蜘蛛蛋寓意著孩子不長痱子,還具有百毒不侵,百邪莫近的寓意,因為古時候蜘蛛是“五毒”之一,算是以毒攻毒吧。

  端午節(jié)早晨,奶奶便來叫我下樓,邊走邊說著:“今天是端午,你要吃蜘蛛蛋的。因為古代屈原倡導舉賢授能,富國強兵,卻遭人反對。他遭終去職,被流放到了沅湘流域。在秦軍攻破楚國屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,終究不忍舍棄祖國,寫下絕筆之作后,抱頭投羅漢江身死,因此相傳端午節(jié)亦為紀念他之日。快下來和奶奶一起烤吧!”

  來到樓下,大人們已經(jīng)開始動手了。臺板上有一堆雞蛋,和一堆用瓶子罩牢的蜘蛛,在爬來爬去,想要逃離。我不禁嚇了一跳,眼睛瞪得如同的一般大:“啊!”奶奶卻很鎮(zhèn)定:“別怕。”直見奶奶拿起一個雞蛋,用牙簽扎了一個小洞遮上,就可以拿到碳火上烤了。但在炭火上發(fā)出滋滋的響聲,呀!蜘蛛吐出絲來了!要的就是這個效果,一個米黃的雞蛋上有一大塊白沫似的東西,但這卻是我們孩子的噩夢啊。

  雞蛋烤好了,奶奶拿著一個熱乎乎的雞蛋朝我走了過來,嘴里念叨著:“快點吃冷了就不好吃了,這個一定要吃的.,不然會長痱子的。”在奶奶最強烈逼迫下,我看著這蜘蛛的尸體硬生生地吃了下去。吃完臉上的五官頓時扭在了一起:“也太難吃了吧!”

  蜘蛛蛋當真是不好吃啊!可不知怎么的,最近幾年的端午不吃蜘蛛蛋了,可這痱子還真是沒長過呀。

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文12

  “插艾葉,喝雄黃,五月初五是端陽”。端午節(jié)又稱端陽、五月節(jié)。在這一天,地地道道的寶雞人從天邊泛起魚肚白的時候,就開始他們的端午之旅了。

  天蒙蒙亮時,勤勞的婦女們早早地開始勞作。先取出去年端午采集的粽葉,放在水盆里泡開,之后再把水盆放在暖暖的陽光下讓粽葉曬一次“日光浴”。同時取出糯米在水中泡軟,還要取來豬肉、臘腸、咸蛋黃、鹵牛肉等咸粽子的餡料,又找來紅糖、赤小豆、紅棗、蜂蜜等甜粽子的餡料,一一擺在盤中,為待會兒包粽子作準備。這天,男人們還要上山去采集明年端午要用的粽葉。

  待準備工作完成后,就到了端午節(jié)的高潮—包粽子了。

  全家男女老少沒有一個人閑著,人人都在為包粽子而忙碌著。瞧:充滿著暖暖陽光味兒的粽葉在心靈手巧的婦女手中上下翻飛,如同一只只飛舞的墨綠色蝴蝶一般。不出三十秒,一個小巧玲瓏的.粽子就完成了。具體是這樣的:將兩片棕葉疊在一起,折成一個無蓋的圓錐,先放入三分之一的糯米,放上餡料,這餡料還有不同的寓意呢:紅棗寓意早生貴子,白糖寓意生活甜甜蜜蜜;臘腸寓意友誼天長地久……放入餡料后,再倒入一層糯米,封上口,用五彩的花繩綁的結結實實的就可以上鍋蒸了。一個個“五花大綁”的、胖嘟嘟的粽子排好隊上了蒸籠,享受四十分鐘的“桑拿”后,就可以大飽口福了。

  晚飯后,桌上橫七豎八的躺著粽葉,裹棕子用的花繩跑到了孩子們的手腕、腳腕上,青花瓷碗內的一大碗調涼粉,一家老小也都奈何它不來了。

  晚上,婦女們刷洗好鍋碗瓢盆,人們上床睡覺,寶雞人的端午之旅才算結束。

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文13

  說到端午節(jié),我首先想到的是那又香又糯的大粽子。粽子有甜有咸,可我卻對白米粽情有獨鐘,一粒粒飽滿的糯米裝在粽葉里,散發(fā)著清香,真讓人著迷。咬一口,淡淡的,再咬一口,甜津津的,并且越吃越有滋味。一到端午節(jié),外婆就會做好多白米粽讓我這個大饞貓一飽口福。

  講完了粽子,讓我們來了解一下端午節(jié)的由來吧。

  端午節(jié)又稱端陽節(jié),之所以訂在五月初五是為了紀念愛國詩人屈原。相傳,幾千年以前,楚國被敵人攻破,他不愿意做亡國奴,就投入了汩羅江以身殉國。當?shù)乩习傩諡榱思o念屈原,在江里投放了一些粽子,讓魚蝦不咬屈原的尸體。這個故事的確有點凄涼,但讓我們世世代代都深刻領悟愛國的含義。

  當然,除了吃粽子,我們這里家家戶戶的'門口還要掛菖蒲。我疑惑地問外婆:“為什么要在門口掛菖蒲呢?”“是為了辟邪。”外婆一邊做粽子,一邊回答我的問題。緊接著,媽媽又說:“還可以驅蚊呢!”我終于解開了心中的不解。

  今年的端午節(jié)又快到了,我會用一顆美好的心去等待它的到來……

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文14

  每個地方都有自己的風俗習慣,我最喜歡的就是家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

  這個端午節(jié),來頭可不小呢。在春秋戰(zhàn)國時期,當時楚國的國都已經(jīng)被攻破了,偉大的愛國詩人屈原要與楚國同生死,共存亡,便投入汩羅江自盡了,岸上的人們見了,趕緊去搶救,可是滔滔江水里,哪里還有屈原的'影子啊。人們?yōu)榱瞬蛔屒I著,就往江里投飯團,但是飯團一投下去,就散開了,魚蝦一下就搶光了。后來,人們就想出辦法,把米飯放進竹筒里,再投進江里,這樣魚蝦就吃不了了。為了紀念愛國詩人,人們把屈原投江的這一天定為端午節(jié),竹筒飯也演變成現(xiàn)在用粽葉包成的粽子。

  端午節(jié)第一個習俗就是吃粽子。粽子不但有咸的、甜的,也有各種形狀,長條形、棱錐形。包好的粽子放進鍋里煮,要煮上幾個小時,鍋里開始發(fā)出陣陣清香,我們這些小孩就圍在鍋邊等著了。煮熟后,我們總是迫不及待地拿出一個來吃,還沒撕開粽葉,我們就想咬上一口,這時總會給燙到嘴巴,但大家還是一邊吹氣一邊吃。

  第二個習俗就是劃龍舟。每年到這一天,人們總早早的吃完飯,就圍到九州江岸邊。橋上真是人山人海呀!隨著一聲令下,各隊人員奮力劃起來。龍頭最關鍵,他控制著整個局面。吶喊聲,歡呼聲,響成一片,隊員們聽著指揮齊心協(xié)力地劃著。劃龍舟講究的是團結,不在乎輸贏,它使人們的心更近了。

  都說五月是“毒月”,這一天自然就少不了艾草。家家戶戶門口都插著艾草,還用艾草、柚子葉熬水洗澡。據(jù)說這樣就可以辟邪,保佑平安健康。當然也有一定的科學根據(jù),用艾草和柚子葉熬水洗澡本來就可以去除濕毒。

  我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié),它的熱鬧,它所帶來的歡樂,讓我回味不已。我仿佛聽見劃龍舟時人們那爽朗的笑聲,聞到了艾葉草的清香,看到了粽葉里面那團胖乎乎的糯米團。

家鄉(xiāng)的風俗端午節(jié)作文15

  一年中有許多傳統(tǒng)節(jié)日,比如清明節(jié)、春節(jié)、七夕節(jié),但我最喜歡的還是端午節(jié)。

  每年農歷五月初五便是端午節(jié)。每到這一天,人們就會通過吃粽子、賽龍舟、做香包等活動來紀念我國偉大的愛國詩人屈原。

  每年端午節(jié),我們家都會自己包粽子來吃。去年端午節(jié)的時候,我看到媽媽在準備包粽子的材料,我覺得很新奇,于是便向媽媽要求,教我怎么包粽子。

  我和媽媽先一起把包粽子用的箬葉用清水洗干凈,再準備好做餡料需要用到的紅棗、花生和糯米。準備工作完成后,我們就開始包粽子了。我拿起一片箬葉,在媽媽的指導下,把箬葉圍起來,做成一個小口袋一樣的形狀。緊接著,我用勺子從旁邊的盆中舀出一勺泡好的糯米,放在箬葉里,又在糯米上放上幾顆紅棗和花生。而后,我又加入一勺糯米,用手壓緊,并學著媽媽的`樣子努力地包出粽子的四個棱角。包粽子真的是個技術活,在包的過程中,我不是漏出了糯米,就是做不出棱角,好不容易做好了,但我做的粽子卻像個“大肚子將軍”,整個身子都是圓乎乎的,沒有棱角。在媽媽的耐心指導下,我漸漸地掌握了包粽子的訣竅,包出的粽子一個比一個成功。

  包好后就開始上鍋蒸了,等待的時間總是漫長的,當我聞到從鍋中飄來的陣陣香氣,總想揭開鍋蓋看看熟了沒有。終于可以開始品嘗了,我拿起一個粽子,剝去粽葉,粘上甜甜的白糖,一口咬下去,覺得好吃極了。

  去年的端午節(jié),我跟媽媽學會了包粽子,品嘗到了自己的勞動果實,感覺快樂極了。今年的端午節(jié)就要到了,我希望今年的端午節(jié)還能和去年一樣,和媽媽一起包粽子,品嘗自己的勞動果實,過一個開心快樂的端午節(jié)。

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