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節日習俗作文

更新時間：2024-09-04 09:15:56

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　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的節日習俗作文9篇，希望能夠幫助到大家。

節日習俗作文篇1

　　世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢?

　　沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈，不知道吧?那就讓我來告訴你吧!

　　先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

　　故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。

　　兒童節的習俗：“六一”兒童節的由來及各國的風俗

　　1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒并把婦女和90名兒童押往集中營。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個村莊就這樣被德國法西斯給毀了。

　　為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰爭中死難的兒童，1949年11月，國際民主婦女聯合會在莫斯科舉行理事會議，中國和各國代表憤怒地揭露了帝國主義分子和各國反動派殘殺、毒害兒童的罪行。為了保障世界各國兒童的生存權、保健權和受教育權，為了改善兒童的生活，會議決定以每年的6月1日為國際兒童節。

　　在此以前，世界上的許多國家就有兒童節。1925年，國際兒童幸福促進會倡議建立兒童紀念日，英國、美國、日本等國積極響應，先后建立了自己國家的兒童節，英國規定每年的7月14日為兒童節，美國規定5月1日為兒童節。日本的兒童節很特殊，分男女兒童節，男兒童節5月5日、女兒童節3月3日。我國在1931年也曾經規定4月4日為中國兒童節。

　　自從1949年確立6月1日為國際兒童節以后，世界各國紛紛廢除原來的兒童節，而統一為"六一國際兒童節"。我國中央政府1949年12月宣布：以"六一國際兒童節"代替原來的"四四兒童節"，并規定少年兒童放假七天。

　　目前世界上許多國家都將6月1日定為兒童的節日，尤其是在社會主義國家。在歐美國家，兒童節的日期各不相同，而且往往很少舉行社會公眾性的慶祝活動。

　　世界各國的兒童節

　　兒童是國家的未來，是民族的`希望，給所有兒童創造良好的家庭、社會和學習環境，讓他們健康、快樂、幸福地成長，一直是世界各國努力的目標，一年一度的“六一國際兒童節”就是專門為兒童們設立的節日。

　　不過，除了這個國際性的節日以及每年4月第四個星期日的“世界兒童日”，全世界不少國家還各自有本國的兒童節，慶祝方式也各具特色，趣味十足，既體現不同國家的傳統、習俗，又洋溢著無限喜慶和生機！

　　中國：

　　從1949年開始，中華人民共和國正式定每年6月1日為國際兒童節。學校一般會為此組織相關的集體活動，并要求學生正式著裝（普及校服前為白襯衣藍線褲）。香港現時雖屬共和國一部份，但民間在約定俗成下，香港兒童節的日期仍保留與中華民國一致的4月4日。民間慶祝的方式多以送玩具禮物給小朋友，或陪小孩出外吃大餐或游玩。

　　日本：一年三次兒童節

　　日本是世界上慶祝兒童節次數最多的國家，他們一年要慶祝三次兒童節，而且慶祝方式十分有意思，充滿了濃濃的日本風情。

　　·3月3日女孩節

　　這個節日是專門為日本的小女孩設立的，每到這一天，家中有女兒的父母會在家里設置一個陳列臺，臺上放上穿著日本和服的漂亮女娃娃

節日習俗作文篇2

　　中國傳統節日文化博大精深，猶如大海里的礁石一樣巋然不動。而其中最盛大，最讓人期待的就數春節了。

　　而我們春節干的最多的就是去逛廟會，在廟會上，各種玲瑯滿目的活動讓我們眼花繚亂。有氣勢雄偉的打鐵花，有威風凜凜的舞獅舞龍，還有吹糖人，畫糖畫，打腰鼓。。。。。。臺下的觀眾都目不轉睛的看著，整個會場擠滿了人。歡呼聲想大海里的浪濤一樣，一陣接著一陣，歡聲不斷。

　　而臺上的演員更是賣力演出，舞龍的演員穿著統一的衣服，手里握著長長的`木棍。臉上，身上都灑滿了汗水。而打鐵花的就更厲害了，小伙子們用力的打著鐵水，火花四濺，像一朵花一樣綻放在天空中。

　　詩人朱熹在《元日》中寫道，爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。今天是春節的最后一天，晚上看見有人放煙花，美麗的煙花在天空中飛舞，畫出一個個栩栩如生的圖案，讓人陶醉。

　　中國這樣的節日還有很多，比如元宵節，端午節，寒食節……贊嘆它們的詩人也有更多比如韓宏的《寒食》，王建的《十五夜望月》……

　　雖然今年不能春節不能團聚，但是我相信明年一定會更好。

節日習俗作文篇3

　　在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的'“金銀飯”。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意)吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。

　　除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。

節日習俗作文篇4

　　春節是我國傳統的節日，有許多習俗，拜年，守歲，貼對聯等等。

　　但讓我印象最深刻的習俗是掃塵。

　　每臨春節，家家戶戶都要進行一次大掃除。人們噴刷房子、清洗家具，拆洗被褥，被古人稱為“掃年”。

　　掃塵習俗起源于堯舜時代，從古代驅除病疫的一種宗教儀式中演變而來。至今民間流行著“臘月二十四，撣塵掃房子”的諺語。

　　掃塵還流傳著一個傳說，掃塵習俗是是農民們為迎接玉帝的年糧而來。早先，這里的農民一年忙到頭，除納糧交租外，所剩無幾。他們祈求灶王爺在臘月二十四日上天奉本時多說好話，以便玉帝開恩，從天倉撥點恩賜，在除夕前降下年糧——米雪，讓他們飽飽地吃頓團圓飯。為了迎接玉帝的'恩賜，農民們每年都在臘月二十八日前，將宅院里外打掃得清清爽爽，以迎接天賜年糧，這樣年復一年，春節掃塵的民族風俗一代代延續流傳下來。

　　春節習俗的由來真有意思。

節日習俗作文篇5

　　春節的時候，我們東北不會忘記的.一件事就是在家里和面包餃子，這時候，家里人會想出許多的辦法來讓家里人幸福，好運。比如說有些人會把一個紅棗放進餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運。還有一些人把一個杏子放進了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。

　　對了，東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點燃了就馬上跑去遠處看。“砰!砰!砰!”鞭炮炸開一團火焰出了來，代表著紅紅火火。

　　這就是東北的風俗。

　　我競爭的目標是我原來的職位——班長，原因是我很快樂我也要帶給同學們快樂，建立心中快樂星球!

節日習俗作文篇6

　　大年初一的清晨，我整裝待發，去干什么呢？去討飯。

　　你一定哼驚訝，現代的社會，還需要出去討飯？這是有原因的：爺爺奶奶常在我耳邊念叨：我們小時候，大年初一有個風俗就是小孩子去要飯，提個淘米的籃子就出門了，小伙伴三兩成群的就出發了，基本就在本村或者鄰村轉悠，不會走太遠，大人們也很樂意的給飯。晚上父母就會把我們要回來的飯煮煮吃了，俗稱百家飯，吃了百家飯，新的`一年就事事順利了。聽得多了，我就和哥哥、妹妹商量，今年大年初一，我們也去討飯處，去體驗一下。

　　這不，我準備了一個不會漏米的小籃子，整了一下衣服，出發了。我哼著輕快的小曲，踏著輕盈的步伐來到了妹妹家，準備召集她們一起去，這樣人多也熱鬧。不然我一個人走著走著無聊了也沒有人聊天那。

　　等哥哥及兩個妹妹都到齊了我們便去真正的目的地老宅基。那里空氣很清新，不光光是因為樹木多，更是因為這兒的人很多都是行走或騎自行車的。所以這兒環境很好。走了不知多少時間，吸了不知道多少新鮮空氣，終于抵達了目的地。

　　我們開始工作了。先從第一家開始。只見大門半敞開著，門上還有一副對聯呢。我躡手躡腳地走進門，好像里面有小寶寶在睡覺，生怕吵醒她（他）。在門里有一位阿姨正在看電視，她看到我們的樣子，便說：今天是大年初一，你們是來討飯的，對吧，我這就給你去拿，等一下。謝謝阿姨，祝阿姨工作順利，身體健康。我說。不用謝，這有什么好謝的呀。沒想到出事順利，我們興奮極了，討飯原來這么簡單呀！

　　接著繼續下一家，下一家，下一家當然，我們也體會到了要飯的不易，有幾家沒有米給我們，我們只好掃興離去，有些人家還態度很差，我們還沒開口，就說：我們沒米，快走、快走！但大部分人還是很客氣的，半天下來，我們收獲還不錯。回家，奶奶幫我們煮了百家飯，吃著，我覺得，這飯，特別有滋味。

　　經過這次活動，我收獲不少，不僅能討到象征吉利的飯，還能增進人與人之間的交流，讓新年更有趣生動。其他小朋友也可以玩喲。

節日習俗作文篇7

　　粽子是端午節的節日食品，古稱“角黍”，是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。

　　民間有吃粽子的習慣，傳說是為了紀念屈原的。屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他主張抗擊秦國，但意見沒有被采納，反而被罷了官，楚國快要滅亡時，屈原很痛心，農歷五月五日這天，他投汨羅江自殺。投江后，楚民為了不讓江里的魚吃屈原的尸體，就往江里投食物。人民為了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把粽子投到江里祭祀屈原。這就是端午節吃粽子劃龍舟的來歷。

　　因地區不同，由材料以至粽葉，都有著很大的'差別，連“裹” 的形狀，也有很大的不同，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時的粽子，多做成角形，作為祭祖用品之一。此外，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。北方的粽子，多是簡單白米，國內的粽子，以江南出產的最有名。嘉興粽子早在清代，食書記載嘉興粽子的種類有很多如：竹葉粽、艾香粽、薄荷粽、豆沙粽蓮子粽、松仁粽、火腿粽……在嘉興粽子中，五芳齋最為著名。

　　粽子是一種很好吃的食物，所以我很喜歡它。

節日習俗作文篇8

　　今天下午放學回來，我趕緊把作業寫完，等媽媽回家。媽媽一回到家，就興高采烈的`說：“今天是重陽節！”我聽了，歪著腦袋想了想，說：“重陽節有什么習俗呢？”媽媽說：“那我就講給你聽聽。”我點頭答應。

　　媽媽開始講，金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

　　我聽完了，覺得重陽節還不如改成老人節呢！這樣，中班的小朋友都能知道，10月12日是老人的節日。不過，我還是覺得重陽節說起來比較好聽！

節日習俗作文篇9

　　農歷三月十五是冀南漳衛河畔的廟會，熱鬧非凡，雖比不上南京夫子廟會那樣正統，北京城隍廟會那樣隆重，上海靜安寺廟會那樣肅穆，蘇州玄觀廟會那樣神奇，成都青年宮廟會那樣富有生氣，但在當地也算是首屈一指的廟會了。

　　這廟會的歷史和由來源遠流長。相傳，在衛運河岸一個極普通的村莊里有一女子，聰慧賢良，專為百姓解憂排難，成了當地傳誦和擁戴的“奶奶”。后來，人們為了永遠紀念她，就在河的堤坎上建一奶奶廟。據說，當時的廟會很隆重，可惜現在看不到那樣的景觀了。以前，廟堂的建筑莊重古雅，房脊抬梁堅固如磐，四棱上線，雙檀雙掛，飛檐拱脊，整個廟宇巍峨通靈，氣勢恢宏。院內松柏蒼勁，椿槐古拙，古色古香，四周翠柳依依，紫藤攀援，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。廟內，側臥正堂的奶奶，眉清目秀，雍容華貴，形象動人，殷重慈祥，呼之欲應。身邊簇擁著善男信女，空懸絲綢燈盞，額前擺著豐盛的貢品。胸前橫著“治病救人”、“功德無量”、“千載難逢”的匾額。

　　日月遞進，斗轉參橫。悠悠歲月像奔瀉的漳衛河水，攜著兩岸的陳腐淘淘而去，這奶奶廟飽經大自然風雨雷電的洗禮，非但沒被遺棄和泯滅，卻又得到修復和新建，奶奶又重臥正堂，接受著眾人的叩拜和許愿。

　　三月十五廟會這一天，一大早，那些從幾十里以外趕來的老太太，扭動著奶奶輩的“三寸金蓮”潮水般地向廟址集攏。她們有的抬著花轎（轎內睡著奶奶的化身），舞著彩旗，有的攜帶香火貢品，風餐露宿，十分辛苦。到了晚上更加熱鬧，老遠看見香火升騰，燭光輝映，靠近廟堂的路旁早已布滿香火，錫箔，元寶的攤點，阻你無法行走。

　　我也被裹進擁擠的人流，加入了被熏陶和教化的行列。先是被“呼嚓—呼嚓”的打扇鼓聲響所吸引，擠到圍觀的人圈，只見那奶奶們抖著手中的扇鼓，繞行“8”字，口中哼著歌，十分壯觀。緊接著一伙年輕人，也加入了“8”字型行列，只是他們的'動作不夠逼真和虔誠，竟鬧得滿場轟笑，一時破壞了嚴肅凝重氛圍。

　　前來參拜的人點燃的香火紅光沖天，煙霧升騰，使人們嗆了喉嚨，熏出了眼淚。我發現在跪拜和燒香的行列里，不但有老年香客，還有七八歲的孩子被媽媽和奶奶強迫摁下磕頭，看著孩子那茫然眼神，覺得那清白無瑕的幼嫩心靈也被升華和洗禮了一番。

　　走出香火繚繞的廟宇，登上堤坡觀望，正有明月高懸，夜風在春寒料峭中微微吹動，似乎廟堂正冥冥地昭示著歷史嬗變的陣痛和輝煌的悲壯。在我們祖先的歷史上，有無數值得懷念和擁戴的形象，后人為他們修廟、立塔、建寺、樹碑以傾吐敬仰和傾慕之情。這么多年了，沿河兩岸的人們還把幸福和命運托付給奶奶這個冥冥中的偶像。我想，這么多人到這里來，其誠意到底如何？我斷定，其中有的是訴諸衷腸，渲泄積憤；有的是占卦問卜，以求逢兇化吉；有的是借助奶奶的神力求醫消災，驅魔避邪；有的則是乘興來看看熱鬧……

　　人類是如此渺小，如茫茫宇宙中一現的曇花，隨著自然法則生滅。當人類的生存和發展不再成為問題的時候，當人類處在紛繁復雜、日新月異的時代，對內心沉靜的渴望愈來愈強烈。滾滾紅塵，一切當隨緣。隨，順從；緣，機遇。過去的已經過去，將來的還未來臨。世間最可貴的是現在，如何把握珍惜現在，全在自己。

　　漳衛河水默默流淌，香火還在升騰、蔓延，扇鼓聲傳向天際。這盛況一直要持續到天明，迎接明天河兩岸盛大的經濟貿易交流大會。

　　從廟會上回來時，我想：這從遠古流傳下來的奶奶廟會，一方面顯示著文化的悠久，一方面又表現著封建迷信的擴展和延續，似乎科學越發達，一些人的封建迷信意識越濃厚，這陰差陽錯的鏈環是多么神奇和超脫啊！

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