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在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的語文期中作文，希望對大家有所幫助。
語文期中作文1
生活其實是一種欣賞的過程。世人曾慨嘆到過小溪沒見過開闊無邊的大海，到過丘陵沒見過巍峨的高山，頭頂蒼天卻不知飛翔的快感，腳踏土地卻不懂魚兒的歡樂，都是遺憾。于是，他們開始追尋的旅程：步履行過三山五岳，步伐邁過名山大川，都是美景。但，“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流�！毙∠暮钆c流暢是大海步具備的優點;丘陵的秀麗與細膩更是高山沒有的氣質;“頭頂一個天，腳踏一方土，風雪中你昂起頭，冰雪壓不服，”笑看庭前花開花落，樂觀天上云卷云舒。這時，你會發現生活其實是一種過程，一種多角度的“橫看成嶺側成峰”的過程。
于是，生活要求我們多角度看待問題，換個角度會更美。
烈日，沙漠。兩個饑渴交加的旅人有氣無力地走著，取出惟一的水壺，搖一搖，只聽得一位旅人說：“太糟糕了，我們只剩半壺水了!”而另一個旅人卻興高采烈的'說：“是嗎?那太幸運了，我們還有半壺水.”兩個旅人，兩個不同的角度，兩個迥然的態度。因為角度不同，所以抒發的情感也不一樣;因為角度不同，所以心中的感慨也不同。憂慮觀之，樂觀待之，你會橫看成嶺還是側成峰?
愛迪生為了找到最適合做燈絲的材料而做了不下一千次的實驗，當別人譏諷甚至嘲笑他時，他卻自豪地說：“我已經發現了一千多種材料不合適做燈絲�！边@樣的胸襟，這樣的氣度，這樣的智慧，不得不讓人為之喝彩，而這也是因為愛迪生看待問題的角度不同，因此獲得不同于其他的感受，加我二七七二九四九零八零，如果你是愛迪生，你會橫看成嶺還是側成峰?你又能自信如愛迪生般坦然么?
給你一個橘子，你會習以為常的縱向剝開，還是別出心裁?其實換個角度將它橫向切開又如何呢?這時，你會發現橘子也可以蛻變成一朵朵嬌艷的鮮花。生活亦是如此，換個角度不幸亦可為幸，悲傷亦可為喜。既然如此，為何不讓自己活的更輕松些呢?
換個角度，前方會是豐富多彩的。
換個角度，人生會是充滿歡樂的。
換個角度，命運會是與眾不同的。
生活的浪潮拍擊著心靈的彼岸，這或是喜、或是憂，如何看待只因你看待問題的角度，何不讓生活處處是風景，處處橫看成嶺側成峰呢?
語文期中作文2
書，人之摯友。當今社會中，書的種類繁多，看書的形式也多種多樣，各種“小清新”“雞湯”慢慢占據了我們大多數時間，而真正那些思想深刻、構思巧妙的經典著作往往被拒之門外。究其原因，大家都以為經典嚴肅、古板、沉重、深奧，不敢面對。其實，經典著作也可以讀得很“有趣兒”。
要想將經典著作讀的有趣味，首先要拋開我們對它的偏見與恐懼。有時候，大多數人在聽到名著的名字時，就已經在心理上給了自己消極的暗示。美國加州一所大學研究顯示，一個人百分之八十四的恐懼都是由于多慮與消極的自我暗示。可見，我們對名著應該抱有積極求知的心態，不要人云亦云，通過自己的實踐感受其中的趣味所在。有志者事竟成，“嚴肅閱讀” 也可看作是一種挑戰，我們應勇敢跨過那道阻礙我們的橋梁，享受閱讀帶來的趣味。
尋找名著中感興趣的部分側面切入，無疑是一種好辦法。也許你會對《紅樓夢》中幾大家的興衰沒落史倍感厭煩，但你可以從其他角度去品讀著作，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐” 等優美的詞藻可以為你打開一扇新的大門;“香菱” “晴雯” “霍啟”這些名字中蘊含了哪些特殊含義，賈寶玉與林黛玉的愛情中究竟出了哪些問題，《紅樓夢》的寫作意圖由到底為何……這一個一個的新視角，會讓你從嚴肅閱讀中找到獨一無二的樂趣。因此，當你翻開一部嚴肅的名著之前，先尋找自己感興趣的內容，會給自己一個順利的開端。
從嚴肅的閱讀中得到精神的升華也是一種趣味�！镀椒驳氖澜纭分心且淮藶閿[脫命運枷鎖的拼搏，為“抬起頭來”的無懈奮斗，時刻激勵著我們在成長中永不言棄，照耀著我們迷茫的未來。經典閱讀能讓我們從中得到對人生更深刻的'思考，對生活更美好的感悟，這個過程能讓我們的精神得到滿足，這也是一種高雅趣味的體現�！墩撜Z》等經典著作能指引我們更好地實現自我的價值，誠信待人，在名著閱讀中成長，能遇見更好的自己，更樂觀幸福!由此可見，嚴肅的經典名著并不是那么乏味，反而對我們的生活提供了莫大的幫助，給心靈提供了一片凈土，讓我們遨游在夢想的海洋里。
嚴肅閱讀其實飽含趣味，希望你能去接受它，把它也當作自己的摯友，永不止步，一路相伴而行!
語文期中作文3
馬洛伊·山多爾的《反叛者》中曾有這樣一段敘述，講怯懦駝背的少年阿貝爾讀到列夫托爾斯泰時所受到的感觸。他生活在戰爭年代閉塞以圖和平的地界，周遭的人冷漠麻木，但他卻在這本書里讀出了光與熱。他看到幾千公里之外熄滅的燭火，看到尚未成真的理想，看到人類世界的根基。他深深感到那遙遠的震顫，跨過民族與國界的鴻溝，直接擊中他的胸腔。
我想那或細微或深重的震顫，正是閱讀的意義。消遣、艱難抑或愉悅，若是可以有一瞬觸動心弦，就可以稱作一次閱讀。
這種對閱讀的爭議，或許也與所謂“經典”的爭論有關。多少年來人們對“何為經典”爭論不休，不知有多少所謂“書單”出爐，又有多少傳世名作被打為“廢品”。其實爭論本無意義，最終經典也好消遣也罷，都取決于讀者自身。
幾年前英國教育部曾就為何把查爾斯·狄更斯的著作作為必讀書目發表意見，大旨是，狄更斯作品中描寫的社會情境、人物關系對今時今日仍有莫大益處。其他的什么“歷史記錄者”、“時代批判者”反而未被提及。這番話說的的確不假;《雙城記》中一句“最好的時代，也是最壞的時代”一經寫出，便注定成為往后無數世代最真實的寫照;《遠大前程》中一句“他從三千里外歸來，神態步伐皆輕快如風”又蘊含了多少對友人最真摯的祝福?當我們在今天再讀，仍可感受到那種震顫——不深不淺，恰入人心。我想在那些時候，當我的`目光流連于那些詞句，或許有那么一刻，我也成了他們中的一員。
于是我說，這種震顫恰是區分嚴肅文學與浮夸的娛樂文學的界線。這就好比中國引介外國文學歷史上一個非常生動的例子：菲茨杰拉德。菲氏的文學作品在美國歷來被奉為經典，在我國卻一波三折，從上世紀五六十年代的批判諷刺，到二十一世紀的重新流行。因為時代的不同，人們心境的不同，所受的震顫以及引致的評價，自是不同。
那么不妨以菲茨杰拉德的一句話作結：一切好的寫作都如在水下，你必須屏息。而一切好的閱讀都不若說成是一場等待，你必須要等，等那種震顫，從遙遠的不可知的天際傳來。
然后有那么一瞬，閱讀的意義會如同八月的盛夏之門，忽地顯現出來。
語文期中作文4
世界上還有什么字眼比“青春”這兩個字更動人，更富有魅力？
青春是早上的太陽，她容光煥發，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到驅逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉茂盛的樹，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常在人間。
青春是一支韻味十足的歌，她把浪漫的情懷和嚴峻的現實交織在一起，撥動著每一個人的心弦。
青春是蓬勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩。
青春是晶瑩剔透的朝露，她像一顆顆璀璨的明珠，放射著五光十色的光芒……
人生最美好的季節莫過與青春，青春時期是人生的黃金時代，是幼稚走向成熟的交匯點，青春是人生中最為珍貴的“寶石”
然而可憾的是，并不是每個人都能理解青春，青春的時光在每個人的手中千差萬別的。當青春來臨時，有的人還在少年時代無憂慮無的幻想之中，沒有領悟到青春的價值，結果讓青春漂流而去，當青春來臨時，有的人把大把的時光浪費在無意義的瑣事上或誤入歧途，沒有領悟到青春的意義，結果青春在揮手告別時，事業還是一事無成，青春到來時，不懂得珍惜它，當覺醒時，青春已悄然逝去，這是多么令人遺憾�。�
青春的時光是用金子鑄成的，比什么都珍貴，付給青春的是勤奮，青春償還的是才華，只有在青春里播下理想的種子，灑下辛勤的'汗水，才會澆灌出希望之花，結出希望之果。
青春是別人無法奪取的內在財富，人生的富有，須從青春開始積累，沒有意識到青春的價值，人生就像枯萎的花瓣。青春不是在搏擊和進取中度過，人生的回憶便是一杯苦澀的酒，但青春會在春夏秋冬的洗禮中悄悄地離去，只要你把握住青春，創造青春的價值，就像玫瑰花在你人生的征途上散發出清香，使你感到歡悅。
組成青春的光環的是每一分鐘的耕耘，當你步入人生的第十四個年頭的時候，青春之神就會伴隨而來，為了留住青春，你就得珍惜青春賜予的財富，為了保持青春，你就得開拓與進取，每個人都有自己最好的季節——青春！
語文期中作文5
我矗立在大殿內，透過滿目威嚴的朱紅，看向外面的天空。流云將不安拖遠，又隱入金色的宮墻外。
蒙嘉向秦王上奏時，我隱約聽到了一些。荊軻，我完全沒有聽說過，倒是嬴政滿意的點了點頭，并宣他進來。層層呼喚傳出殿外，我努力挺直身子眺望著，終于看到了他。不過一介書生。我這么想。他身后還跟了一個畏手畏腳的少年。也是，這大殿肅穆莊重，又豈是一個蠻夷之人可涉足的?不屑之余，我又轉念一想，這荊軻倒是有幾分膽色，如此從容氣度，怕不是常人可比。不出我所料的，那個少年還未入殿就已經嚇癱在地。荊軻恭敬的請命，秦王欣然應允，而不安卻如附骨之疽，密密麻麻啃食著我的心。
一聲驚叫，將我從這層冷汗中剝離。圖窮，匕現。一切都發生在瞬息之間。秦王雖在情急之中扯斷了袖子脫身，但我仍擔心的想要向前。我愣住了——我究竟是在擔心秦王的安危還是擔心荊軻刺殺的不得手?
秦王已經繞著我逃了好幾圈。大殿之上不得攜帶兵器，而侍衛又在宮墻之外，大臣們也都束手無策。就在這時，我看到荊軻幾近成功，他仍面色不改。唯有細細分辨才能看見他眸子中的滔天怒火。此時的他已不再是一個書生或謀士，我在他身上看到了他所背負的一切東西。那既不是榮耀也不是華貴，而是天下蒼生窮苦與不甘的命運集合體。僅此一息，我有種明白荊軻的感覺了。
但變故也陡然發生，侍醫夏無且扔出的`藥囊將荊軻擊倒在地，而秦王也跑到了我的面前。我的心緊緊揪成一團，我看著他奮力一擲，而刀子擦過風釘在我身上。
我沒有痛意，連秦王怎么拔出劍也沒看清。我的世界里只剩下荊軻一人，看他被秦王斬傷跌在我腳旁，看他最后說出張狂的話，蔑視秦王，看他被侍衛刺死，鮮血濺在我的臉上，我不知所措。
嬴政因驚嚇過度回內殿休息了，侍衛們將荊軻的尸體清理出去，大臣們蜂擁出宮，唯恐避之不及。大殿中好像只剩下了我和碎了一地的諾言。
流云早就消失了，取而代之的是殿外的一抹赤色霞光，紅得像荊軻的血。我隱約聽到了遙遠的東方有凄愴的徵聲，像是為荊軻送葬的入殯曲。
我有些后悔，沒有早些認識荊軻這個人。他的大無畏與冷靜，他的縝密與從容都令我心動。只可惜，這世上，本就少有他這樣的人，孤注一擲，不負蒼生。
別了，荊軻。
語文期中作文6
關于閱讀的動機，之所以會存在爭議，我想是社會對人特定的需求與人的心靈渴望的“矛盾”所引起的。事實上，內心的訴求影響著閱讀的過程。當我們循序漸進，走“心”去閱讀，使心靈積淀深厚，包容萬物，那么閱讀艱澀的作品，便恰似旅途中的一處風景、一次際遇或一次邂逅了。
曾幾何時，我也幻想自己像王勃一樣六歲著文章，九歲注《漢書》，是個天資聰穎的少年英才。然而當我自信地翻開《傳習錄》，研讀《東周列國志》，批注《資治通鑒》而未果時，我意識到我的心靈并不接受這些東西---它還太年輕，太不成熟。是的，有時候我們為了讀書而讀書，書中的脈絡與精髓，作者艱辛的思考與覺悟早已被攪得支離破碎，不成氣候。致用之時，不由得混淆綱目，全然不見閱讀的作用。
我認為閱讀是獲取知識最快的方法，并且能帶給你知識以外的東西。但這么好的.方法，也要伴以循序漸進的過程，急功近利則一事無成。因此當你意識到自己不愿接納一本書，那就放開它，去尋另外一本能使心靈振奮，切實得到積淀的作品。王陽明說：“外吾心而求物理，則無物理。”閱讀便是如此。拿我舉例，在經歷了上文所說的打擊后，我開始了探索。從埃德蒙·唐戴斯的人生信條中感受人對命運的不屈;在地壇中尋找那個與生活和解的搖輪椅的人;去瓦爾登湖畔享受大自然的原始和野性;到“未來”的1984年惶恐、孤獨、消失。這一切，仿佛令我的心靈洗盡鉛華的一泓水，我切實感受到了心靈在閱讀中增長的力量。很多作品對我筑起的“柏林墻”不攻自破。
當然，心靈的訴求不是漫無目的的。若是你的心靈一直叫你追求“娛樂”閱讀，摒棄名著佳作，那一定是你誤解了它。需知有生之年，皆學之日，不學無術的閱讀動機是對一顆高尚心靈的辜負和玷污。
說了這么多，似乎走“心”去閱讀這件事有多么的復雜。其實，閱讀與作詩一樣，是人類感情的自然流露，是生命中最高尚的旅程。所謂的功利化，娛樂性都只是對不良動機最勉為其難的解釋。因此，去讀就好了，心靈會指引著你，去你所向往的地方。
語文期中作文7
對面街道的商店玻璃上掛著一幅海報，一輛吉普車�？吭趹已逻�，懸崖下是滔滔的江水，洶涌中帶著殺氣，似乎隨時都跳躍起來把一切襲卷了的姿態。每當看到它時，我總會記起我生命中最令我震憾，也許終生也不會忘記的那次旅行。
“晃當晃當---”一塊形似泥土的大石頭侵入我們的汽車底盤，毫不客氣地撕咬著。也許是沒注意，也許是來不及躲避，爸爸早已顧不上那么多，他的雙手緊緊握著方向盤，心里也許默念著腳踩剎車的力度，眉頭微微皺著。又是一個大陡坡。
這樣充滿泥濘，像是垂老人的皮膚一起起伏的'千溝萬壑，對于一路走來的我們，早已見怪不怪了。這是由川藏線進入***的必經之路，又因為其地形險惡，路況危急而被人稱為“通麥天險”。
這條匍伏在山旁的狹窄小路，僅由一車通過，又因為汽車數量之多使前后車距不及半米，是的，毫不夸張，不及半米。這個大陡坡似乎很危險，我們的車底盤又低，那起伏百態的泥土受陽光朗照已經發硬。“往右打一點兒，慢慢的，掛二檔”。媽媽在副駕駛上神色緊張地指揮著爸爸。我也是第一次見媽媽能心平氣和地同爸爸講話，并且兩人如此默契。
有時路況實在太險惡，我與媽媽只好下車步行，似乎昨天才下了雨，道路有積水，走幾步就容易陷進去。步行的時候，河水就在我耳邊咆哮。因為路實在太窄，車子都寧愿緊貼山被刮擦也不愿陷入河底粉身碎骨。那時我才曉得什么叫萬丈深淵----右腳邊是路，左腳邊是天空，如果你只會走直線的話，經過三秒你便會聽見自己與巖石或江水融合的聲音，并且從此浪跡天涯，消失不見。
我不知道自己與爸媽是如何走出那僅十四公里的鬼地方的，我只知道我們與那隨時都會塌陷的山體，那咆哮的江水，那危險的泥濘路，確是遠去了。
后來我們到達夢之城***后歸家的第四天，在新聞上看到我們幾天前才剛走過的“通麥大橋”坍倒了。
有人很佩服我們一家三口自駕去***的旅行。其實我想說，這不僅是現實意義的旅行，更是一段生命的旅程。在狹窄的小路上，我們彼此信任對方，與對方默契配合，共渡難關，是對我們親情的考驗，亦是對生命價值的提升。
我敢說，世界上沒有任何一個旅程比我所經歷的這個更棒，這個旅程讓我在生與死的考驗面前，與愛站在一起，與信任站在一起，一起獲得重生。
語文期中作文8
火紅的玫瑰有了陽光的照耀才更顯嫵媚，潔白的百合有陽光的滋潤才更顯神圣，所有的生命因為有了陽光的洗禮才充滿生機。
在一個風和日麗的下午，狂烈的暴風雨毫無預兆地來了......
一只初為人母的燕子每天清晨都會出巢覓食，今天也不例外。在太陽的光輝中，露珠被蒸發了，燕媽媽出巢了，她到處尋找著食物，準備回去為她那雙兒女做早餐。忽然，天變色了，烏云密布，大雨傾盆，呼嘯的狂風使勁吹擊著樹木。燕媽媽擔心了，她想盡快找一個遮蔽的地方。終于，她飛到了一家的屋檐下。然而令燕媽媽牽腸掛肚的是她自己那雙剛出生的兒女會不會饑餓，擔心狂風會不會把自己的'家給摧毀，擔心她的兒女會不會躲不過這一劫，是否從此這個世上就她一個孤苦伶仃了呢？
燕媽媽開始后悔，后悔出來，她在想，假如自己不出巢的話，那孩子現在便不會無依無靠。她心疼，揪心的疼，仿佛燕媽媽已看到自己的孩子們現在正大聲呼啕著，嘴中正喊著“媽媽，媽媽，你在哪里啊�！� 但是，現在燕媽媽卻什么也不能做，她只能等，等著暴風雨的停止。殊不知她自己的孩子正如她心中所擔心的那樣在危險的邊緣徘徊。終于，孩子們在暴風的夾擊下，與他們溫馨的巢穴一同雙雙墜地，孩子們的嗚咽聲也隨之消失......
此時，正在胡思亂想的燕媽媽似乎感應到了什么，便發瘋一樣地奔出去，也顧不得什么狂風暴雨，只因為心中的那一縷希望讓她這么不顧一切。終于，她回到承載著自己家的那棵樹下，看到的是一雙兒女的冰冷軀體，燕媽媽傷心欲絕，悲鳴從她嘴中溢出，混合著雨水侵蝕了她的羽毛……
這時，一個七八歲大的小男孩從樹旁經過，他撐著傘，目睹了這一幕。
雨停了，太陽又推開烏云的遮掩，頓時，陽光普照著大地萬物。小男孩抬起頭，陽光正傾瀉在他的臉上，暖洋洋的，很是舒服，他低頭注視著地上的燕子，心中不禁暗想：有陽光的日子又來了，但燕媽媽會覺得它溫暖嗎？
陽光傾泄在燕媽媽那濕松的羽毛上，與此同時，也覆蓋了小燕子的全身......
語文期中作文9
那些黑白的文字通過靈魂的洗滌，思維的斟酌，精神的升華變幻成了一道道美麗的風景，讓我們感知，享受，相融;也讓我們與之相惜，為之震顫，因之崛起。這就是閱讀的魅力。
人，擇善而交;書，擇善而讀。那什么種類的書稱之為善?經典名著?心靈雞湯?娛樂話題?大家眾說紛紜，各執一詞。這是一個和平昌盛的年代，人們可以自由閱讀，不受書的限制;這也是一個物質浮夸、精神虛空的年代，人們可以通過各種媒體渠道獲得心靈的慰藉。所以，我更趨向于在“不逾矩”的情況下，人們根據所需，選擇自己喜歡的書來讀，無關乎雅俗，也無關乎是淺領還是深悟。眾多別樣的風景才能交織成璀璨的.心情，如人吃五谷雜糧才會健康，品各類書籍，人的思想才會健全，不偏執。
閱讀經典，如呷深藏多年的老窖酒，愈久彌香;如品茉莉花茶，爽口回甘，仿佛置身無垠的花海中，如啜摩卡咖啡，甘，酸，苦，優雅地在心頭蕩漾散開……讀《三國演義》，我們透過文字的年輪，穿越時空，縱觀歷史的轟轟烈烈;讀《紅巖》，讓我們感嘆生于和平盛世，那些斑駁的文字，是熊熊戰火下，焦灼土壤中的傷痛，是血與火和信仰的烙印;讀《平凡的世界》，讓我們于平凡的世界中，感知不平凡的靈魂，不尋常的腳步，促使我們從碌碌無為的囹圄中破繭而出，重塑自己……若有時間，就讓自己的靈魂在這黑白之間游走，雖身在隨波逐流的人群中，但心如空谷幽蘭，守候一隅寧靜，一縷芳香，守候自己靜好的歲月。
而消遣閱讀，就像在縱然知道饕餮美味，也沒有時間細細品味的時候，左執冰爽的宜人冷飲，右擎飄香的滋滋肉串，這難道不也屬于快節奏下的靜心小憩?如高中的理科生，每日忙于攻克數理化難題，在精疲力竭的時候，稍作停頓，讀一讀心靈雞湯的散文安撫心緒，難道沒有重整旗鼓的好處?讀一讀熱點話題，為自己的高考文章積攢素材，誰又能說這種功利性的閱讀百無一用呢?活在基層的勞動人民，忙碌了一天，讀一讀報紙，關乎國事家事，關乎娛樂，關乎法制，而后三五好友，鄰里街坊聚一堆兒，各抒己見，這種交流方式較咖啡間，茶坊又是別樣的一番生活體味。
閱讀吧，無需爭論熊掌與魚的美味高低，無需比較咖啡和大蒜的品位，只要“不逾矩”，擇自己所需的善書而讀吧，為了自己心中所向往的美麗的風景。
語文期中作文10
有人曾經這樣評價老舍的作品：筆尖上能滴出血與淚來。我覺得這不僅是對一部作品的評價，更像是對全部經典的定義，是經典遠超于膚淺的娛樂文學的特征。所以，只有閱讀“嚴肅”經典，才可以真正豐富我們的精神世界，并帶給我們百分之百的美的享受。
《平凡的世界》就是一部經典作品，這樣的.鴻篇巨制或許令人們頭疼，但是當我們靜下心去閱讀時，便可以感到一種純粹的美從文字里滲透出來。書中孫少平的一句“生活不能等別人來安排，要自己去爭取和奮斗”不知鼓舞了多少深處逆境的年輕人!經典就是這樣，帶我們進入了另一個用深邃文字構建的空間和世界，豐富了我們的精神世界，讓我們看清自己，看清未來，幫助我們朝著高尚、高貴的方向成長。
《我與地壇》是一部討論生命的經典，它的作者史鐵生年紀輕輕就只能靠輪椅行走，他可謂是經歷了常人沒有經歷過的苦難，但他卻靠自己、靠自然，參透了人生中的苦難，他的精神世界如此豁達，如此深邃，讓我們感佩不已。書里不僅有偉大母愛的記錄，也有“死亡是一個必將來臨的節日”“就命運而言，休論公道”等哲理來引起我們的深思，這樣美好與深刻的協奏曲是只有閱讀經典時才能看到的。
《紅樓夢》可以說是一部曠世經典。在《紅樓夢》里，有人性的復雜，也有作者對人生的參透。我們看到了真誠與虛偽，單純與世故，也看到了一切皆空的本質，于是我們雖只在這世上活了一遭，卻仿佛歷經了千千萬萬的人生一樣，這大概就是閱讀經典的意義。但是，嚴肅閱讀絕對不代表著晦澀難懂，經典可以很美麗，如《紅樓夢》里的一句對聯“繞堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脈香”，就是一種多么清秀的美呀!
在當今社會中，人們太過注重娛樂享受，而忽視了嚴肅閱讀的重要性，正如上世紀二十年代美國上層社會“荒原時代”的精神面貌帶給我們的啟示一樣：對娛樂追逐的夢想是終將幻滅的夢，沒有一個社會能夠僅靠娛樂消遣去長期維持人們的生活意義，而嚴肅閱讀是拯救我們的良藥。
作家余秋雨先生曾說，他希望筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。于是我說，我保證閱讀經典可以使你得到美的滋潤之后的敏銳，增長見識之后的博大，明確目標之后的勇氣，不斷成長之后的喜悅。
語文期中作文11
半學期的緊張學習生活已經落下了帷幕，我們也迎來了期中考試，但無論考得是好還是不好，都要對自己這段時間以來的學習做出一個總結。
語文總體來講考得很差，很不理想。主要是這幾個原因：
第一就是平時上課光顧著記筆記了，并沒有完全參入到課堂里，所以學起來不僅吃力、還沒有什么效果。今后上課多舉手回答問題，順著老師問題的思路走，筆記可以下課補記，只要這一課聽明白了，也就掌握了。
第二就是鞏固練習不夠，平時學完之后，做完練習，這一課就算過去了。之后并沒有進行溫習什么的。只是快考試的時候再看一看。上面許多的重點也都忘記了。以后多溫習溫習，學完后把重點、主題思想再看一遍。深刻的記在腦中。
第三就是復習時沒有抓住重點。每次考試時復習都是大致的看一看主題思想，并沒有把某些句子、詞語之類的理解賞析透徹。連每課的作者簡介也一定要記住。這次考試就是作者沒寫出來。再考試復習時一定要抓住講學稿上的重點進行復習，再對照著點擊的錯題溫習一遍，效果就會好得多。
課沒有積極參與課堂，對于每一個問題沒有仔細思考，以致思路不活躍，掌握的知識不具體、不全面，不會舉一反三，思考問題所需時間很長，導致作文時間不充裕。做的練習很少，做題的`經驗較少。
再者，便是課外書的閱讀，閱讀量過少，導致寫作文沒有素材，詞匯的積累也很少，語言沒有邏輯性，文章顯得十分雜亂，蒼白無力。對歷史與人文的理解也很少，對許多文章包括詩詞都不能理解，導致考試中的課外文言文失分不少，閱讀能力仍有待提高。
最后，則是我最大的弱點：粗心�？偸恰按笠馐G州”，做題馬馬虎虎，沒有審清題意便盲目做題，不知是語文，所有的科目都是這樣，做完試卷后沒有仔細檢查，導致犯了許多不該錯的失誤，正確率較低。以后做題一定要仔細，不能因為題目簡單而不去在意，學習是一個循環漸進的過程，只有打牢了基礎，才能在此之上再去提高，所以，對以前知識的掌握，是必要性的。
應該來講這次的卷子并沒有太多的難題，只是做題目時太馬虎，太虛心，而且基本上都是半錯，也就是問題沒有回答完整，總是差那一點，所以以后回答問題要完整，看題要仔細。
通過了對本次語文考試的總結，我了解了更多自己的不足之處，知道了，自己的水平還差得很遠，只有下苦功夫，才能取得成功。
語文期中作文12
我在夜空下欣賞著明月。起初，它還只是一片月芽，顯得十分纖細，好像細柳上剛抽出的新芽；待烏云稍稍退去，“猶抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了；烏云全部隱去時，我才領悟到李白“舉頭望明月”的思想之情，蘇軾“千里共嬋娟”的美好祝愿。
我就思考著：為什么同是明月，卻給人不一樣的美感？我得到的最后好答案就是月亮會變幻。人也應該一樣，當然，人應該是變通。
那有人說：“我工資不夠吃喝，我要變通，去搶好了�！边@時我就要笑話、教育他們。因為他們還不理解變通的含義。變通和生物變異類似。變異使生物在原來的基礎上更好適應生存環境。同樣的道理，為了達到某個目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行為就可以說是變通。那“去搶”為什么不算變通？還是繼續說變異吧。生物的變異也是在一定原則下進行的.。老鼠不會變異成兔子，飛鳥不會變異成游與魚。那變通也有原則，比如說社會道德、實事求是。凡是違背了原則的，就算不上變通。
學會了變通，總是能帶來意想不到的收獲。我看電視古裝劇時，一個軍隊了混有內奸。雖然知道有，卻不知道是誰。一個一個查必定會打草驚蛇，甚至被反咬一口。那怎么辦？此時，就要學會變通。為什么要查出內奸，讓他自己露出馬腳不是更好嗎？于是就傳遞一些假的情報，那不就是守株待兔嗎？類似這樣的事還有許多，還有幾個非常出名的，如圍魏救趙、聲東擊西。這都是變通帶來的意想不到的收獲。
學會變通，離成功就更進一步。俗語說：條條大路通羅馬：三百六十行，行行出狀元。這就告訴我們成功的路不止一條，一條道行不通時，要學會變通，通過其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是說：會變通的人不會不通的人有更多的機會成功。打個比方，一個數學圖形里，要你求一條線段的長。不會不通的人就只是死死摳住一條線段。而會變通的人，他會把它放到相似形里、全等形里，還可以把它放到正方形里、圓形里。這樣就多了成功的機會，也就離成功更近一步。
學會變通可不是件容易事。學會變通要有特殊的勇敢。要放棄或改變原來根深蒂固的想法，而去嘗試一個尚無把握的揣測，沒有特殊的勇敢，是做不到的。那說說蘇聯的赫魯曉夫。他確實勇敢：大膽的進行改革，推行玉米運動�？蔀槭裁催@卻成為蘇聯解體的開始？這就告訴我們，沒有理智的頭腦也是學不會真正的變通的。只有擁有理智的頭腦，才能做出理智的變通，而不是盲目的改變。
語文期中作文13
二年級期中考試語文作文一稿：特長大賽
一天，森林里舉行特長大賽，小白兔會寫作，小猴子對小白兔說：“小白兔會寫作，我要學會寫作�！毙『锟匆娦⌒茉诖道龋『镎f：“小熊吹喇叭真好聽，我還是學吹喇叭吧！”小猴看見小鹿跑步真快，說：“我還是學跑步吧！”結果小猴子什么也沒學到�？匆娙思业媒鹋疲『锎诡^喪氣地離開了。
二年級語文看圖寫話作文：重寫考場文——小猴學藝
一天，老虎大王宣布，要舉行特長大賽。小猴子也想參加，它走呀走，來到小兔家，看見小兔在寫作。小猴說：“小兔在學寫作，我也要學。”小猴學了幾天，就不想學了。
小猴來到了小熊家，聽見美妙動聽的聲音，小猴說：“小熊吹喇叭真好聽，我還是學吹喇叭吧！”小猴學了幾天，放棄了。
小猴來到了小鹿家，看見小鹿在練跑步，小猴說：“小鹿跑得真快呀，我還是學跑步吧！”小猴跑得腰酸背痛，就又放棄了。
動物王國特長大賽，小兔第一名，小熊第二名，小鹿第三名。小猴紅著臉，低著頭回家了。
二年級期中考試作文：三稿（修改文）——小猴學藝
一天，老虎大王宣布，森林里要舉行特長大賽。小動物們聽了，都開始積極準備起來。
小猴子也想參加，可是學什么好呢？它走呀走，來到小兔家，看見小兔在寫作。小猴說：“小兔在學寫作，我也要學。”小猴學了幾天，覺得寫作很難，就不想學了。
這一天，小猴來到了小熊家，聽見小熊在吹喇叭，那聲音又清脆又悅耳。小猴說：“小熊吹喇叭真好聽，我還是學吹喇叭吧！”小猴學了幾天，覺得吹喇叭實在太難學了，就放棄了學吹喇叭。
小猴又來到了小鹿家，看見小鹿在練跑步。小鹿跑得像風一樣快，小猴羨慕極了。小猴說：“小鹿跑得真快呀，我還是學跑步吧！”小猴開始跟小鹿學跑步，可是他學了兩天，累得腰酸背痛，就又放棄了學跑步。
動物王國特長大賽開始了，小動物們都積極參加比賽，小兔得了寫作第一名，小熊得了吹喇叭第一名，小鹿得了跑步第一名。小猴紅著臉，低著頭，回家了。
語文期中作文14
深夜濾去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩飾，也無須去偽裝。人們的心也由此沉淀得如此寧靜，暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺褪去浮華，還以本真。
當落葉旋著褪色的裙擺完成生命中最后一次輕盈的舞蹈，它追求的是真實，縱使華顏已衰，卻在最后的決絕中舞出生命的絢爛。當斷墻殘垣橫亙在廢墟的一隅沉默，它不需要任何修復，殘損才是它想要留給世人的警示，因為那才是曾經歲月的真實。聆聽古寺鐘聲，斑駁銹跡的鐘鼎，也能發出禪意的淡定；撫過青瓦枯藤，殘敗的痕跡中，似摸過歷史的紋路；放肆的笑聲，無忌的哭喊，那是人們最真實情感的袒露。撕碎偽裝的.面具，拋棄所有的裝飾，褪去繁華，我們需要的只是真實。
華麗的辭藻，恭維的語調，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我們所追求的本質。洗盡鉛華的真實才是我們向往的，我們需要的是最真最誠實的話語，也許只是只言片語，也許只是低吟淺唱，卻也能化作流過心底深海的暖流。當然“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排�！备墙浀涠羁獭？桃獾仫@示所擁有的富貴，這只能暴露你內心的虛榮�？v使金杯玉盞，又怎能相抵雙手捧飲甘泉的痛快？不必讓那些附庸的形式羈絆向往快樂真實的心，簡單地看世界，追求真誠而非偽飾。
有時城市太過喧囂，太過華麗，閃爍的霓虹掩不住城市人內心的空虛，充斥耳膜的音樂躁動地紛亂了內心的琴弦。當一切繁華落盡，又能剩下什么讓人喟嘆？華麗的城市如同一杯卡布其諾，在氤氳的奶油中得到短暫的甜味，咀嚼之后除了苦澀別無所有。而那些大山里來的人，他們看似狂放的舞蹈，聽似混雜的音域無不震撼著我們的心靈，正是那種無保留的情感宣泄，盡在他們眉目間舞蹈中或悲傷或歡樂的音樂，就解開心靈的枷鎖，讓心靈遠飛。像稽康一般，在草屋前握鐵，在月下撫琴，讓天籟傳來，讓生活無比純凈。
不為世間浮華言語所同化，不為人世虛幻情感所虜獲。人，要追求本真。簡潔而樸素，率性而為，超越于世俗的潛在規則與無言約定，言語逢迎與情意交接，去追求本真。擁有了本真，丟棄了浮華，你會得到純天然的快樂！
除去浮華裝飾，看庭前花開花落天外云卷云舒。
保持生命本色，讓精神天空晴空一碧高遠遼闊。
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