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在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的關(guān)于禮的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于禮的作文1
爸爸從小就告訴我，要禮讓。我一直沒有明白“禮讓”是什么意思，該怎么做才算“禮讓”。直到昨天，我才深刻地體會(huì)到、領(lǐng)悟到，禮讓是一種能讓人在嚴(yán)寒中感到溫暖的美德。
昨天，我與以往那樣上了通往“三洪奇”的公共汽車。我坐在最后一排，一來為了觀察每個(gè)人的行為；二來可以迅速下車。
這路公共汽車有一排位置專門給孕婦、老人、殘疾人的，但很多人都為了方便給占了，即使有老人上車，也坐而不視。
然而，在這群人中，一位約三十多歲的叔叔的行為引起了我的注意。他穿著西裝，手提著公文包，應(yīng)該是某公司的職員吧。
快到“美的海岸花園”時(shí)，一位皺紋滿臉的老爺爺提著滿籃子的`菜上車了，但車上已沒有多余的位置給這位爺爺了。
我原以為是沒有人會(huì)主動(dòng)讓位的，可是在所有人坐而不時(shí)的情況下，這位叔叔站了起來，他把公文包放在座位上，然后走向老爺爺，一邊扶著老爺爺向座位走去，一邊說：“老爺爺，您坐在我的位置上吧！”可是，當(dāng)走到那張放著公文包的座位時(shí)，老爺爺卻堅(jiān)決不坐，他說：“年輕人工作辛苦，你坐吧，我站著就行了。”“老人家腿腳不便，還是您坐吧，我站著就行了。”叔叔一邊說一邊做出“請(qǐng)”的手勢(shì)。可是老爺爺卻怎么也不肯坐。
過了好一會(huì)兒，在叔叔熱心的勸動(dòng)下，老爺爺一邊把籃子放下，一邊夸道：“現(xiàn)在的年輕人真懂事啊……”這句話使我還有那些占位置的人羞紅了臉。
雖然只是一個(gè)輕微的行為，但是，這位叔叔的形象在我心里瞬間高大起來。他使我明白：禮讓不僅可以給不方便的人帶來方便，還可以給周圍的人帶來愉快。
禮讓，的確是一種能讓人能在嚴(yán)寒中感到溫暖的美德！
關(guān)于禮的作文2
到了一天，我們可以和祖先一樣，掛著一塊牌子走在外國的大街上，上面寫著：“我是中國人，我為自己驕傲。”一一題記
其實(shí)說道八禮四儀，就會(huì)想到“八股取士”，總認(rèn)為是一些條條杠杠，其實(shí)大家都不喜歡一個(gè)個(gè)規(guī)矩，因?yàn)橐?guī)矩就好像冰冷的墻，沒有溫度。但是，作為一個(gè)中國人，應(yīng)該是要懂得這些優(yōu)良傳統(tǒng)的，可能叫大家來背，沒有幾個(gè)人能背出來，因?yàn)榘硕Y四儀不是要求背或默的，而是要求每個(gè)炎黃子孫都銘記于心的。
現(xiàn)在的人都說“行人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”可是，從一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就能看出大家還是互幫互助的：
公交汽車上，經(jīng)常有一個(gè)個(gè)年輕人給素不相識(shí)的`老人讓座，不管結(jié)果如何，首先他們是快樂的；路邊，有些自行車倒在一旁，也許在半個(gè)小時(shí)以后，它們卻是屹立在那兒的；公共場合時(shí)，大家總是細(xì)心的把手機(jī)調(diào)成靜音模式，讓自己和別人都有一個(gè)安靜的環(huán)境……
這些個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴也許就能足夠證明這些規(guī)矩就在我們心中，不需要?jiǎng)e人來督促，不需要?jiǎng)e人來提醒，我們自己能夠遵守。
我們是在有些地方做的不足，但是人無完人，如果每個(gè)人都是完美無瑕，那么會(huì)少多少殘缺之美。
徘徊在一個(gè)人來人往街頭，望著一條公益廣告，輕讀上面的內(nèi)容：離青奧會(huì)開幕還有86天。86天啊，足夠了，只要我們有目標(biāo)，再加上堅(jiān)持不懈的努力，就一定可以到達(dá)勝利的彼岸。
相信自己，相信大家，不為別的，只因?yàn)槲覀兪侵袊耍?/p>
關(guān)于禮的作文3
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人，心須有良好的文明禮儀。
我們身邊的文明禮儀處處可見，但是往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時(shí)理發(fā)，注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經(jīng)常洗澡、換衣服，不當(dāng)眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑，談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的'風(fēng)采。
公共場所的禮儀，包括在學(xué)校、教室、影劇院等場所。要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問路、購物、乘車、走路等方面，也應(yīng)注意禮儀，做到謙恭禮讓，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能夠贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過吧！四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說明雖然年幼但是禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。現(xiàn)代高度文明的社會(huì)時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給予自己帶來了快樂，帶來了溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮儀已經(jīng)成為國家形象的一個(gè)重要組成部分。
關(guān)于禮的作文4
我國是世界是著名的文明古國、禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。從古到今，代代相傳。隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也不斷發(fā)展，并加入新的內(nèi)涵，能夠給人以啟迪和力量。
事情發(fā)生在前年冬天，天氣已經(jīng)非常冷了。北京的冬天寒風(fēng)凜冽，我們?nèi)页塑囃獬隹措娪啊Ｒ驗(yàn)閵W運(yùn)會(huì)官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們?cè)谲嚴(yán)锍灾闶常犞魳罚瑦芤鈽O了。快到東直門時(shí)，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經(jīng)無法返回，再說路上車那么多，如果回去的話撞車怎么辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅(jiān)決不干，最后爸爸終于把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時(shí)間，但是全家都認(rèn)為我這樣的做法是對(duì)的`。回家的路上，機(jī)場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進(jìn)行了深刻的反省。
從此以后，我們?nèi)胰硕家詫?shí)際行動(dòng)成為“講文明、護(hù)環(huán)境”的大使。上周，我們?nèi)胰ヅ老闵剑p紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監(jiān)督，都會(huì)自覺所為。媽媽更是用實(shí)際行動(dòng)讓我感動(dòng)。她經(jīng)常會(huì)在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進(jìn)垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國家，文明才能夠受到更多人的敬仰。
關(guān)于禮的作文5
古人云：“不學(xué)禮，無以立。”就是說，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足。
那么“禮”又是什么呢？簡單地說，“禮”就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。
從古至今，關(guān)于“禮”的事例有很多。
《孔融讓梨》中的孔融，字文舉，東漢時(shí)期山東曲阜人，是孔子的`第二十世孫，他是泰山都尉孔宙的第二個(gè)兒子。孔融四歲的時(shí)候，某年某月，正好是他祖父六十大壽，來客很多。有一盤香梨，放在壽臺(tái)上面，母親叫孔融把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，每個(gè)人都分到了自己就得的一份，唯獨(dú)給自己的那一個(gè)是最小的。父親奇怪地問他："別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？‘孔融從容答道："樹有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長輩，是做人的道理！"父親很是高興。
孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓的道理，這不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？所以，孔融讓梨的故事便流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。
我們?cè)谄綍r(shí)生活中，也要注意禮貌。“禮”并不只是嘴上講講，還要有實(shí)際行動(dòng)。
作為一名有禮貌的中學(xué)生，平日里見到師長時(shí)要主動(dòng)問好；在家里要幫忙做家務(wù)，不和長輩們頂嘴，吵架；看到老人過馬路時(shí)，要主動(dòng)攙扶……
有禮貌是中華兒女的傳統(tǒng)美德，作為一名中國人，我們不應(yīng)該有禮貌嗎？
關(guān)于禮的作文6
今日熱烈的陽光輕灑在我們身上，卻不影響我們的洪濤之氣，而今日我們不是學(xué)生，是學(xué)徒。
風(fēng)伴君同行，云伴夢(mèng)同行，今日我們放飛的不只是壓力，放飛的更是一顆顆夢(mèng)的種子，它隨我們從少年到成人，讓爾等都不忘自己是追夢(mèng)人。
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？媒體與家長都在我們的左右，我們感受到不止是嚴(yán)肅的氛圍更是學(xué)子們的恭敬之心，同時(shí)還有那按捺不住的無比光榮與自豪。隨著儀式的開啟，一句很有哲理，淡雅優(yōu)美的名言從學(xué)子們的嘴里緩慢地爬出，沒有波浪的聲音，宛如一團(tuán)團(tuán)連綿的文字在周圍飄蕩著。少年智則國智，少年富則國富，我們說出的，我們面對(duì)的，我們嚴(yán)肅對(duì)待的，我們放飛的'，是我們的夢(mèng)想。
擊鼓明志，一堆洪亮的聲音從耳邊掠過，擊在鼓上，鳴在我心。當(dāng)我上去擊鼓時(shí)，恨不得使勁渾身解數(shù)，因?yàn)槲颐靼邹k法總比困難多，以后的生活中遇到任何困難我也要使出渾身渾身解數(shù)。
如政治課本上所說：努力，需要立志與堅(jiān)持，這次入泮禮在我茫茫人生中畫上一筆，一次入泮禮便已經(jīng)能體現(xiàn)我們?cè)谌松杏龅秸系K后的抉擇。
入泮禮像一杯濃厚的熱茶，人走茶涼，茶香卻一直留在人心中，既然不能像綠茶那般一鳴驚人，就要像茉莉茶那樣清新，香氣回蕩。而入泮禮，在我心中不是那般快樂，卻可以在我以后的路上撒防滑劑。
士別三日，當(dāng)刮目相看。
關(guān)于禮的作文7
當(dāng)我再次面對(duì)這個(gè)主題時(shí)，雙眼又一次情不自禁的凝視在“成人”的字眼上。
成人，沒有讓我因此而歡欣鼓舞，沒有讓我驕傲和自豪，更加沒有讓我為之激動(dòng)與瘋狂。
因?yàn)椋覜]有成人的資本。
成人，不僅僅是身體與年齡的增長。更多的，它表明一種責(zé)任，一種態(tài)度，一種價(jià)值。成人的那一刻起，你不再是孩子，你不可以再躲在別人為你支起的“避雨蓬”下。你要經(jīng)歷風(fēng)雨，增長見識(shí)，為了自己愛的人搏擊長空，為愛的人建造“避雨蓬”。你要承擔(dān)自己的責(zé)任，樹立自己的人生目標(biāo)，追求自己的人生理想。
自己的行為，要負(fù)責(zé)，自己行為的后果，要負(fù)責(zé)，自己的人生，要負(fù)責(zé)。
要勇于一個(gè)人“獨(dú)闖”天下，要有自己成熟，深刻的處世態(tài)度。言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。要發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值，要挖掘自己的價(jià)值。
成人，所需要的東西，所需要的本質(zhì)東西，我還不具備，對(duì)我們而言，什么是對(duì)于成人的準(zhǔn)備？知識(shí)！
知識(shí)就是力量，是創(chuàng)造一切的母親。擁有知識(shí)，才可以更好適應(yīng)生活，才有了負(fù)責(zé)人，立志向，閃耀價(jià)值的根本。可以肯定地說，這世上沒有一個(gè)人是毫無才干卻足以光耀千秋的。每一個(gè)成功者的背后，都有數(shù)不清的`拼搏求知的故事。
用國學(xué)大師季老的例子來說，季老先生每天凌晨4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)工作，一直要到晚上10點(diǎn)，不斷勤奮求職才使他成為名滿國內(nèi)外的大師。
沒有知識(shí)的我，哪里敢談成人呢！一個(gè)在物質(zhì)層面有增長，而精神上毫無進(jìn)展的人如何敢接受這個(gè)事實(shí)。
幸好現(xiàn)在還有一年，趕快努力吧！
關(guān)于禮的作文8
小時(shí)候，爸爸媽媽要講禮儀，禮儀包括哪些呢？我上了小學(xué)六年級(jí)才算是確確實(shí)實(shí)明白了。
那天星期五，龐校長在廣播里，詳詳細(xì)細(xì)給我們介紹了八禮四儀，我明白了：“八禮”主要包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮，從生活細(xì)節(jié)入手，讓未成年人易懂易學(xué)易做；而“四儀”主要是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點(diǎn)，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
聽了待人之禮，我想起了那一天……那是一個(gè)看似普普通通，但又不普通的的一天。到中午了，大家都爭著去搶盒飯，我和玲玲便先去水池邊洗手，我們倆一路跑了水池邊，可能是因?yàn)樽呃忍耍懿揭艽蟮?空間，所以她一不小心推了我一下，只聽“哎呦”一聲，我的膀子被磚頭無情地刮破了，我咧了咧嘴，嗚嗚哭了起來，“小游子，別哭。”玲玲見我哭了，便跑了過來，把我拉到了水池邊，拿出口袋里的餐巾紙，擦了擦我的眼淚，然后看了看我的傷口，用紙巾蘸了蘸水擦了擦，細(xì)心的她把傷口周圍的血跡擦得一干二凈。這時(shí)，有幾個(gè)外班的同學(xué)來洗手，當(dāng)明白了怎么回事之后，她們說：“哎呀，你沒事吧。”短短的一句話讓我感激涕零，雖然不是相處那么親密的同學(xué)，但仍然關(guān)心著我，我在心中為她們的待人之禮打上一百分。
關(guān)于禮的作文9
人過上幸福的生活，要把《樂》和《禮》傳遍天下。
有很多人覺得他是一個(gè)正直、有學(xué)問、讓人敬佩的人。
于是便有很多人來拜師，他也就有了徒弟。
可那時(shí)到處都有戰(zhàn)爭，百姓過得不好，孔子就決定要去各個(gè)地方把《禮》《樂》傳授，讓百姓們能過上幸福的生活。
可是，孔子隨著他的弟子走遍了
楚國、韓國、燕國等幾十個(gè)國家，都不肯理會(huì)。
但是，孔子并沒有放
他用一個(gè)偉大的力量——仁，完成了心愿。
這一路上，他遇到過很多艱難險(xiǎn)阻，但都沒有動(dòng)搖過他的決心，也沒有阻擋住他前進(jìn)的道路。
我想，到底是什么力量，能讓他的意志這么堅(jiān)定呢?或許，他完全可以只傳在魯國，那么他也就不用面對(duì)這么多困難了。
但是，他想造福天下。
直到他死的'那一刻，也在為天下人著想，真是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”孔子，他那的偉大精神，偉大的思想，已經(jīng)深深地感動(dòng)了我。
雖然我不像他那樣，可以做出那么偉大的事，但是我們只有把他那種精神發(fā)揚(yáng)光大，才能對(duì)得起孔子。
看了《孔子》這部動(dòng)畫片，我最大的收獲就是懂得了“仁”的深刻意義。
無論是對(duì)老人、還是小孩，壞人或是對(duì)手，我們應(yīng)該以“仁”相待、相處。
“仁”它是我們生活中的一種重要品質(zhì)，只有有了“仁”，我們的世界才能更加美好。
關(guān)于禮的作文10
我看過這么一個(gè)故事。
在新華書店的柜臺(tái)前，有這么兩個(gè)學(xué)生，一個(gè)看起來彬彬有禮，另一個(gè)似乎帶著點(diǎn)土氣，戴著眼鏡。
一到柜臺(tái)，那位看似彬彬有禮的學(xué)生露了怯：“喂！快給我拿本《射雕英雄轉(zhuǎn)》。”另一位學(xué)生推推眼鏡，笑著對(duì)那位阿姨說：“阿姨，請(qǐng)給我拿本《愛的教育》。”
那位阿姨先是皺皺眉，然后把一本《愛的教育》遞給那位戴眼鏡的學(xué)生，然后笑著對(duì)他說了聲：“歡迎下次光臨。”
看完這個(gè)故事，你有什么收獲呢？
大家應(yīng)該也猜到了，
“禮貌”就是我今天要討論的問題。
何為禮貌呢？
禮貌，是人類為維系社會(huì)正常生活而制定的'人們共同遵守最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。而不同的地方有不同的禮貌習(xí)俗，我們要尊重當(dāng)?shù)氐亩Y貌習(xí)俗。禮貌同時(shí)是我們尊重他人的具體表現(xiàn)。往小了說，我們彬彬有禮的對(duì)待他人，他人就會(huì)在我們的禮貌之中仿佛沐浴春風(fēng)，同時(shí)，我們自己也會(huì)獲得別人的尊重。
往大了說，禮貌也關(guān)系到整個(gè)國家乃至全民族的尊嚴(yán)和風(fēng)范，在國際交往中，我們不卑不亢，以禮相待：同時(shí)又將本民族的禮貌以優(yōu)雅的姿態(tài)展示出來，我們就會(huì)獲得其他國家的尊重和肯定。
相反，如果我們?cè)趪獠皇囟Y節(jié)，隨地吐痰，亂說臟話，又在公共場所大聲喧嘩，就會(huì)將中國的禮儀破壞的支離破碎，讓國外人民以為我們是一個(gè)不文明的民族。同樣是交往
，禮貌與否會(huì)形成鮮明的對(duì)比。作為當(dāng)代具有愛國主義情操的初中生，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)博大精深的中華文化，在繼承中發(fā)展。讓“講文明，懂禮貌”的清風(fēng)吹遍神州大地！
關(guān)于禮的作文11
我們中華民族自古以來就以禮儀著稱，它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。所以我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。
禮儀體現(xiàn)了什么？禮儀體現(xiàn)了一個(gè)城市的形象和風(fēng)貌。中國獲得了奧運(yùn)會(huì)和□的主辦權(quán)，我們將以什么樣的形象展示給世人呢？從城市“硬件”來說，十幾年來大規(guī)模的市政建設(shè)使上海的高樓大廈拔地而起，我們可以自豪地說，在這方面已不遜于許多國外大都市，但是在城市“軟件”方面，還有諸多不盡如人意之處。
我以前也不太懂得禮儀，乘電梯時(shí)總是隨便站；坐公交車時(shí)旁邊站著一位60多歲得老人也視而不見，雖然知道要讓座，但也不愿站起來；吃飯時(shí)總是急忙坐下；有時(shí)由于個(gè)人原因提早退場；還亂穿馬路；不過父母也沒有職責(zé)我的行為。這時(shí)的禮儀對(duì)我來說是個(gè)陌生的詞匯。
后來我知道禮儀有許多種，有社交禮儀，家庭禮儀，就業(yè)禮儀等等。社交禮儀又分打手機(jī)的禮儀，電子信函禮儀，赴宴的'禮儀。這時(shí)的我才知道禮儀是十分廣泛的。從此以后，我時(shí)時(shí)刻刻的記住這些禮儀知識(shí)。有一次，舅舅請(qǐng)我們吃飯，我想這正是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的好時(shí)機(jī)。我主動(dòng)讓外婆靠南坐，給外婆夾一些菜，我吃菜或喝飲料時(shí)，小口小口地吃，也不發(fā)出很大聲響。突然舅舅提出向我們敬酒，輪到我時(shí)，我站起身拿起酒杯并面帶微笑的對(duì)他說：“祝您財(cái)源廣進(jìn)，萬事如意。”宴會(huì)結(jié)束后，大家都夸我是個(gè)懂禮貌的好孩子。我心里喜滋滋的。
禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，禮儀能夠使祖國更加繁榮昌盛，我們要做文明的主人，與文明同在！
關(guān)于禮的作文12
所謂“觀賞之禮”是指在文藝表演與體育比賽等場合時(shí)遵守秩序p環(huán)境p專心欣賞p禮貌喝彩。我覺得“八禮”中的“觀賞之禮”很多人沒做到，下面我就以亞青會(huì)是學(xué)校組織觀看足球比賽的事為例吧。
記得那天，我們一進(jìn)入五臺(tái)山，就吵吵鬧鬧地，整個(gè)體育館都彌漫著雜亂的聲音。這不“觀賞之禮”中的遵守秩序。
落坐后，即便是在比賽時(shí)，我們也一直在聊天。“范之涵，暑假到哪兒玩了？”“你到那兒玩了，我也去了。”“哈哈……”我們七嘴八舌地討論著各自暑假中的趣事，根本就沒在意運(yùn)動(dòng)員們?cè)趫錾系谋憩F(xiàn)。這不符合“觀賞之禮”中的專心欣賞。
這時(shí)，許多都拿起零食吃了起來，因?yàn)樗麄冞�沒吃過晚飯就趕來了。吃完的'垃圾便手一扔，根本不愛護(hù)環(huán)境，這不符合“觀賞之禮”中的愛護(hù)環(huán)境。
再往大人所在的位置望去。我們中國人不是常說“友誼第一，比賽第二”嗎！但這里可不是。只要把球我國的球門時(shí)大人就會(huì)發(fā)出感嘆聲，但香港隊(duì)把球踢進(jìn)伊朗隊(duì)的球門時(shí)，他們就會(huì)為香港隊(duì)加油p鼓勁。不符合“觀賞之禮”中的禮貌喝彩。
再過大約一百天就到南京青奧會(huì)了。屆時(shí)，世界許多國家運(yùn)動(dòng)員p觀眾將會(huì)到南京觀看比賽。我們要注意禮儀，否則出現(xiàn)這樣或那樣的問題，會(huì)貽笑大方。
關(guān)于禮的作文13
在古代，每個(gè)弟子在開學(xué)之時(shí)，都要進(jìn)行入泮禮儀式。然而，我們學(xué)校也開了這樣一個(gè)儀式-------入泮禮。
入泮禮，古時(shí)學(xué)生的入學(xué)大禮。在古代，凡是新入學(xué)的學(xué)生，都需要進(jìn)行稱為“入泮禮”的入學(xué)儀式。【禮記·王制】記載：學(xué)童首先換上上學(xué)服，拜筆,入泮池，跨壁橋，然后上大成殿，拜孔子，行入學(xué)禮。
孔子曾說過：因材施教，有教無類。這句話就是孔子的教育的思想理念。我們學(xué)校也就圍繞著這句話來教書育人。
我們今天第一環(huán)節(jié)正是要正衣冠，拜孔子像。我們一個(gè)個(gè)穿著整潔的.漢服，陸陸續(xù)續(xù)的進(jìn)場了。我們每個(gè)人面向孔子，拜了三次。
第二環(huán)節(jié)是要正衣冠，明事理。全體學(xué)生立正，站直，要自行整理自己的衣冠。向老師和家長深深鞠躬，表明感謝之恩。
第三環(huán)節(jié)，擊鼓明志。鼓聲越響，志向就越大。我們拿著老師發(fā)給我們的夢(mèng)想卡，依次上前擊鼓，到我擊鼓時(shí)，我蓄足了力，猛地?fù)袅艘幌鹿模庙懓?
第四環(huán)節(jié)，點(diǎn)朱砂，啟智慧。班主任依次在我們頭上點(diǎn)了個(gè)紅痣，預(yù)示著讓我們更加有志氣。
最后入泮禮結(jié)束了，我覺得這次入泮禮舉行得非常有意義。讓我們也體會(huì)了古代弟子開學(xué)時(shí)舉行的儀式。經(jīng)過這次入泮禮，我對(duì)孔子更加了解了，對(duì)中國文化也有了更深的理解，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)探索。
關(guān)于禮的作文14
眾所周知，中國素有禮儀之邦的美稱，而那些古代的禮節(jié)，有些也被帶到了現(xiàn)代，例如分別時(shí)要退幾步然后再轉(zhuǎn)身離開等等。其實(shí)在我們生活中，也有很多不易察覺的禮儀，只是你們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
在放學(xué)回來的途中，我告別了乘公交車回去的同學(xué)，自己則慢慢地走回家，邊想著今天的作業(yè)邊望著天空發(fā)呆。不知不覺地就走到了我住的那棟樓了，我搖了搖頭，把書包從背后放到胸前，準(zhǔn)備把書包最外層的鑰匙拿出來。
這時(shí)，有一個(gè)比我小兩三歲的孩子騎著自行車和他的同伴分手后，跳下自行車，推著自行車走了過來。這時(shí)我已經(jīng)把鑰匙拿了出來，準(zhǔn)備開門了。“小姐姐，能不能幫我把自行車搬上去啊。”那個(gè)孩子怯怯地望著我，對(duì)我說。我們那棟樓沒有供自行車上下的斜坡，所以只能夠靠人力拉上去，顯然那個(gè)小孩子搬不動(dòng)。原來我不想答應(yīng)的，但是我想到要有禮儀，要幫助別人，給那位需要幫助的弟弟做個(gè)榜樣，我就答應(yīng)了。
我先用鑰匙把門打開，然后用手臂抵著門，叫那位弟弟幫忙頂一下門，自己則把書包放下，用力地把自行車提上去。休息了一下，我吸了口氣，準(zhǔn)備把它再提上二樓。看到我的舉動(dòng)，那位弟弟連忙說：“不用了，不用了。我家就住在一樓，謝謝姐姐，姐姐對(duì)我真好。”我聽到他的話，感到自己做的.事沒有白費(fèi)，剛才累的感覺也一下子全沒有了。
我拿起被放在地上的書包和還掛在門上的鑰匙，走上樓，感到高興極了。
禮儀美德就在我們的身邊，不是沒有，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)它的眼睛。
關(guān)于禮的作文15
禮儀，可以說是一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國家先進(jìn)和團(tuán)結(jié)最基本的要求，一個(gè)國家之所以可以如此凝聚，萬萬離不開禮儀這個(gè)東西。周所周知，如果國家離開了禮儀，那么就不會(huì)走在世界的最高階層，如果社會(huì)離開了禮儀，那么在這個(gè)社會(huì)里的人就不會(huì)互幫互助，團(tuán)結(jié)也就不會(huì)存在，一下就是我身邊的例子。
一次乘3路的時(shí)候車開到一個(gè)站點(diǎn)，只見一位年輕人拎著一大袋東西上了車，他看見我前邊的位置是空著，理所當(dāng)然的便徑直走過來坐下，長長地呼出一口氣。我依稀記得，他的汗水濕透了他的背。過了一會(huì)又到了下一個(gè)站，上來了一位年過60的`老人，老人顛簸的刷完卡后，又十分艱難地往里面走，他抬頭看了看沒有座位了，這時(shí)，只見在他旁邊的一位穿著時(shí)髦的女士正抬著手欣賞著自己剛涂好的指甲，而另一個(gè)年輕人一邊聽著隨身聽一邊看著手機(jī)上的電子書，不知道他們是完全沒有注意到這個(gè)行為吃力的老人還是故意不搭理他，我真的希望他們能夠讓個(gè)座位給他坐。正當(dāng)我想起身讓座的時(shí)候，坐在我前面的那位年輕人突然叫了句：“來我這吧！”只見我前面的那位年輕人早已經(jīng)走到老人的面前，攙扶著老人坐上了那個(gè)原本屬于他的座位。老人對(duì)著年輕人會(huì)心的笑了笑，而年輕人則拎著土袋子在旁邊站著，沒有半點(diǎn)怨言。
這一瞬間，車廂里不約而同的有了贊嘆聲而剛才那三個(gè)人則羞愧的低下了頭，臉通紅。就這樣，那位青年成為了焦點(diǎn)，他用他的行動(dòng)捍衛(wèi)了中國的禮儀。
禮儀，是一種美好的行為，同樣，它也是高尚的，只有擁有禮儀，人才會(huì)活得更完美，社會(huì)才會(huì)積極向上，國家才能夠更好地屹立，因此，請(qǐng)用自己的行為告知世人禮儀的重要，讓我們創(chuàng)造出美好的未來。
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