在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的海納百川有容乃大作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

海納百川有容乃大作文1

　　“海納百川，有容乃大”，這句古語影響了一代又一代的中國人，也造就了中華民族如今豐富多彩的多元文化。

　　自然承載萬物共生，遼闊無垠的世界的每一個角落，形形色色的民族林立，每一個民族都有各自民族獨特的文化體系，大家擁有同一片藍天，共同生活在地球村里。隨著時代的發展，科技的進步，不同的民族之間相互交往，相互影響的機會越來越多。

　　作為一個新時代的中學生，我對此感觸良多。每個民族都有屬于自己本民族的.特有文化，我們無從判斷孰優孰劣，只有以平等對待，尊重包容的心態去面對。不同民族的文化，也許有自己各自的優點。因此，我們不應該以自己的喜好，去武斷的判斷它們的優劣，甚至去諷刺、侮辱、歧視他們。

　　作為一個中國人，我們為中華文化而驕傲。中華文化博大精深，淵源流長，經歷五千年而不衰，足以說明其頑強存在的生命力，這足以傲視其他世界上的一切民族的文化。但同時我們更清醒的認識到，中華民族五千年的優秀傳統文化，是由各個民族的優秀傳統文化融匯而成的。中華文化與各民族文化相互兼容，兼收并蓄，各民族文化是中華文化的魁寶，中華文化是各民族文化的驕傲。這說明中華民族是一個善于學習和吸收其他民族優點的民族。

　　同時，在對待其他民族文化的問題上，我們應該奉行拿來主義，不卑不亢，不驕不躁。在當今這個時代，我們更要警惕一些中國人對中華傳統文化自輕自賤，枉自菲薄，甚至是數典忘祖的丑陋的態度。

　　在我們的日常生活中，我們的媒體上不時出現一些字眼，如“外國的月亮比中國圓”，“外國的空氣中帶著甜味”，等等，這反映出一部分中國人在與其他民族文化交往中的不正確心態，但同時這是行為造成的惡劣影響是明顯。

　　我們欣喜的看到，在今天的中國，越來越多的外國人遠涉重洋，不遠萬里，來華做生意、學習、定居，這在一定程度上反映出中華文化對這些老外的吸引力，或者是對中華文化的認可。

　　同時我們也看到，如今遍及世界的孔子學院，你看有多少外國人在勤勤懇懇的學習漢語，有多少“中國通”把中華文化奉為經典。這也在說明，漢文化正走向世界，正在影響的世界，正在融入這世界。

　　作為21世紀的中國人，我們有責任和義務將中華文化發揚光大，秉承中華文化海納百川的精髓，在21世紀中，讓中華文化迸發出更加耀眼的光輝！

海納百川有容乃大作文2

　　觀海聆雨，倚樓聽風，一曲斷人腸。大海茫茫，何處覓天涯？

　　面朝大海，在那水天相接的一線，幾道斜掠的白影剪斷了雨沫的相思，煙波浩渺，落在海面上，點點滴滴。

　　掬一捧月光如水，彈一曲碧海升潮。彎彎盈月，把那清輝流灑，于是海風輕拂的水面，頓時蕩漾著萬頃光華。

　　黑夜下的大海顯得格外寧靜，猶如一泓秋水明眸，遠方時不時地閃現漁船的黑影，似乎在趕著返回碼頭，船上昏黃的燈光閃爍著，像極了迷途的螢火蟲，在無盡的黑夜里掙扎……燈塔依舊在孜孜不倦的指引方向，一道道光束劃破黑夜的詛咒，似要將光明呼喚……我的思緒尋著夜色的腳步蔓延整個大海：座頭鯨歌聲曼妙的小夜曲，被海浪拋上沙灘磨得滄桑的貝殼，椰林樹影的馬爾代夫還有默默忍受歲月滄桑的海角斷崖……大海以它獨特的魅力向人們詮釋了是美。然而，大海為如此之美？

　　海浪輕輕拍打著雙腿，我出神地向遠方眺望彼岸，然而無邊無際的海水卻將我的視線淹沒。這時我忽然想起莊子的那篇《秋水》：“天下之水，莫大于海。”心中無端升起一股明悟：原來，大海之無邊無涯，是海納百川。大海用寬容造就了它的美，而寬容也為大海贏得了古今中外無數文人墨客的贊揚。

　　很久以前曾經看過故事。有男孩他的脾氣很壞，于是他的父親給了他一袋釘子，并告訴他當他發脾氣時，就釘上一根釘子到后院的籬笆上。天，男孩釘下了37根，的推移，釘的釘子越來越來少了。他控制脾氣比釘釘子要容易得多，于是他告訴他的父親，說他可以控制脾氣了。于是父親讓他每當能控制的脾氣的時候，就拔出一根釘子。一天天了，最后男孩告訴他的父親，他將釘子拔完了。

　　父親握著他的手來到后院說：你做得，我的好孩子。看看那些圍籬上的'洞，圍籬將永遠回復成從前。你生氣的時候說的話將像釘子一樣留下疤痕。你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次起，那個傷口將永遠。話語的傷痛就像的傷痛一樣令人無法承受。

　　男孩似懂非懂，便問他的父親：那我該怎么做？父親指著遠方的大海，低沉地說：學會像大海的寬容，把釘子扔掉。

　　寬容有時候真的很簡單，一句簡單的“沒關系”，一次小小的原諒，便可以將人們心中的那座橋架起來。學會寬容別人，也寬容；幫別人開啟一扇窗，也讓看到更完整的天空。

海納百川有容乃大作文3

　　連綿的青山憑其挺拔的身姿與天比肩，遼闊的大海雖無如此令人艷羨的高度，卻也能于地平線同天際相連，只因其寬廣的胸襟包容了一切。古人云；“海納百川，有容乃大。”

　　襟度是端莊雋美的牡丹，高貴矜持，令人心生敬仰。

　　歷來開國皇帝登基后的大事便是肅清前朝的舊臣，以種種莫須有的罪名將其遠謫。劉裕則不然，他對那些雖留戀前朝君主的賢臣一視同仁，以赤誠之心相待，以寬闊的胸襟包容了他們，自然也接納了天下間的蕓蕓眾生。而心懷天下者，必勵精圖治，使天下安定，民富兵強。一代君王為人們所稱頌的不僅是他們的豐功偉績，更多的`是他們的品德與感懷天下的仁政。

　　襟度是戰犯富于人性之崖上絕美的蘭花，以其孤雅的姿態精力于藍天之下，以其馥郁的芳香征服了一代代文人雅士。

　　廉頗負荊請罪，藺相如釋然一笑泯恩仇，“卒相與歡，為刎頸之交”廉頗有知錯能改，勇于承認的襟度，藺相如有以國家社稷為重，不計前嫌的襟度。正是如此，才有了趙國的強盛，才有了流傳至今的千古美談。范仲淹被遠謫他鄉卻仍心系國家與天下，吟出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古佳句。烏臺詩案后的蘇軾“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，以其寬闊胸襟揮毫潑墨，留下充滿哲思的文章。海明威曾在其代表作中寫道："任何人的死亡使我受到損失，因為我包孕在人類之中，所以別去打聽喪鐘為誰而鳴，它為你敲響。那是屬于偉人的襟度與令人敬仰的悲憫情懷。

　　襟度是生長于人際交往間的參天大樹，蓊蓊郁郁，占滿了陽光傾泄的每一個角落。

　　猶記得那六尺巷尾兩家人其樂融融的場景，那條本是狹窄的巷子于你我眼中寬闊無邊。也尚能憶得從孔融手中讓出的梨和那溫暖的觸覺，歡笑蕩漾于你我嘴邊。更不曾忘卻千古儒尊孔子寬宥了天下，駕著那一輛載滿風塵的木車周游列國，傳播仁政的思想。

　　然而，在這個物欲橫流，缺乏英雄的時代，我們是否應當捫心自問其中的緣由。擁擠的住房與緊張的生活環境不足以成為侵蝕內心的理由，矗立而密集的大廈遮不住射進心靈的陽光。若你不曾目睹蒼茫的草原與浩瀚的海洋，何不扎身于知識和墨香，其中的智慧定會拓寬你的心境，洗滌你的靈魂。

　　前行路上，切莫讓物欲迷了眼，切莫讓人心的擁擠束縛了你的胸襟，切莫讓浮沉雜事填充溢滿了你的心，切莫忘卻有容乃大。

海納百川有容乃大作文4

　　心胸寬廣者如海洋，心胸平常者似江河，心胸狹小者像溝渠。湛藍的大海孕育了無數生命，是因為大海有博大的胸襟，平靜的河流任舟穿行，是因為河流有平常心胸，而狹隘的溝渠里黑水渾濁，扼殺了生命，是因為溝渠的心胸狹窄無比。

　　有一則故事說印度有師徒二人，徒弟事事抱怨，師傅就把一些鹽放進水杯，徒弟喝了說很苦。師傅又把鹽倒進了湖里，徒弟喝了說沒有什么味道。人的胸懷就應該像湖泊，包容了那一點鹽，如果你的心胸只能容納一杯水，則一點鹽也會讓你感到苦。一樣的鹽，不一樣的人生，只有以博大的胸襟容納那一點“鹽”，才會享受到人生的快樂。

　　如果擁有了像大海一樣廣闊的胸懷，你在生活中便多了些寬容溫和，多了些敦實厚道，多了一份寵辱不驚的氣度。有胸懷者能推能薦賢，拔擢后進。春秋時齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下，成就了齊桓公的霸業；繆賢推出藺相如，才有完璧歸趙的故事；而藺相如對廉頗的包容，促成了一段友誼，也留下了將相和的佳話。反觀心胸狹窄、嫉賢妒能者，成事不足敗事有余。晉靈公不君，拒絕臣子的'勸諫，身首異處；龐涓損人不利己，亡于馬陵之戰。由此可見，海一般的肚量能讓人生多一個知己，多一份友誼，多一分收獲；而狹隘的心胸會讓我們步步難行，最終咎由自取。

　　古今中外，成大事者莫不胸襟開闊，氣度恢弘，所謂“量小非君子，無度不丈夫”。他們“額上能跑馬，肚里能撐船”，容納身邊一些犯過錯誤的人。德國大文學家歌德一次外出散步，在小路上迎面碰到一位曾對他的作品提出過嚴厲批評的評論家。這位評論家盛氣凌人地對歌德說：“我從不給傻子讓路！”而歌德卻答到：“而我正好相反！”說完，笑容可掬地給對方讓路。歌德的忍讓、機智和幽默巧妙地維護了自己尊嚴，也避免了一場無謂的爭吵。歌德機智和幽默讓人為之嘆服，他的胸襟更讓人敬佩。胸襟能折射出一個人的修養，氣度。

　　因此，正處于青少年時期的我們，身體在成長，知識在增加，心胸也應該越來越開闊。惟其如此，我們才能用知識去建設我們的未來，用心胸去包容他人的過失。

　　大海，寬廣無邊，浩瀚無涯，有無盡的寶藏和瑰麗的奇觀，它能朝載旭日，暮運夕陽，能承載萬噸巨輪，撫托千葉扁舟，其浩瀚的寬廣之美，其深厚的內含之美，其雄壯的力量之美，自古以來就被人敬畏，崇拜，歌頌，那是因為——海納百川，有容乃大。

海納百川有容乃大作文5

　　”大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人”。

　　這是彌勒佛的處世之道，用他的便便大腹，裝世人難以容忍的事，用他的朗朗的大笑，笑所有可以被笑的人。佛是能夠這樣做的，人也應該努力達到。不是有這樣一句話嗎？”海納百川，有容乃大”。

　　寬容是一種巨大的人格力量，它能產生強大的凝聚力和感染力，使人愿意團結在你的.周圍。公元前686年，公子小白在鮑叔牙的護衛下，趕回齊國爭做國君，路遭管仲攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上，小白裝作中箭，悄悄進入了文都，當上了國君，即齊桓公。齊桓公久聞管仲才能超人。不顧”一箭之仇”誠心誠意地委任管仲為相，尊稱他為仲父，放手讓他治理齊國。后來，在管仲的幫助下，齊桓公成為春秋時的第一個霸主。正是由于齊桓公的寬宏大量，不計”一箭之仇”，重用管仲，才取得了后來的成就。斯賓諾莎也曾說過這樣一句話：心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。

　　寬容也是一種豁達和摯愛，就如一泓清泉澆滅怨艾嫉妒焦慮之火，還可以化沖突為祥和，化干戈為玉帛。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見不和，范仲淹拂袖而去，此時韓琦自后一把拉著范仲淹的手說：”希文，有什么事不可以再商量呢？”此刻的韓琦和氣滿面，范仲淹見此情景，怒氣頓消，有韓琦對人的這種寬容，則何事不能辦成？魯迅先生也曾說過：”度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

　　寬容是一種雅量，寬容也是一種風度。面對勝利者，我們要寬容其成功，面對發財者，我們要寬容其富有。面對與自己觀念不同者，我們要寬容其差異。我們要寬容別人的才華，能力，機遇和觀念，甚至還要寬容別人的瘋狂，偏激，冷漠和孤僻。就像紀伯倫所說的那樣：”一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。”

　　我們的世界是個繽紛多彩的世界，每個人的個性不盡相同，任何人都無法強行將自己的思想觀念，行為規范強加于人。而我們又必須共同地在一起生活，工作和學習。這就需要我們學會寬容。就像彌勒佛的處世之道那樣，”容天下難容之事”。希望每個人都能學會寬容。因為”海納百川，有容乃大”。

海納百川有容乃大作文6

　　《圣經》里有句話：“當有人打你的右臉時，請也把你的左臉伸出來。”第一次看這句話的時候，覺得很好笑，很不講理。今天聽到類似的話，心里充滿了憤怒。

　　被打，不要還手！

　　事情發生的原因是前幾天發生在籃球場上。本來是兩個班的友誼比賽，后來變成了激烈的角斗。原因是為了爭奪發球權，當裁判沒有做出決定時，就變成了用拳頭解決問題。事情發生后，我的心情暴跳如雷，因為是對手提前出手，是不是拿球重新開始由裁判決定。我們怎么了？但是老師的觀點不是這樣。她只有一句話：“被打了就不能還手。”憑什么！這不是我的.錯。為什么不能反擊？我們是不是應該就這樣等死，白白被欺負？我不能理解，也不能認同她的觀點。無聲抗議只能用沉默來表達。

　　“做人要站在更高的層面看待問題，以寬廣的胸懷對待別人。心胸寬廣的人，才能成為有道德的人，才能成為真正成功的人，才能成為幸福的人。”她的話平息了我憤怒的心。

　　你知道韓信受辱的故事嗎？”她接著問。

　　韓信是西漢時期著名的將軍，但年輕時在家鄉只是一個默默無聞的人。有一天，韓信被幾個地痞侮辱，幾番折騰還是不肯罷休，而韓信卻一直隱忍。只聽那人說：“今天你要么打老子，要么從老子胯下爬地下！”韓信看著那些人，跪了下來，慢慢爬了過去。后來韓信被封為淮陰侯，統治家鄉。所有人都以為他會報復那個人，但他非但沒有報復，反而提拔他當了地方官。那個地痞從此變了，成了地方治理大師。韓信的行為已經成為歷史上有名的故事，將會流傳千古。

　　“人是一種理性的優越動物”，我以前也為自己感到羞恥。我們沒有在體育場風暴中受傷。比起韓信的“胯下之辱”，這點小沖突算不了什么。如果我們能夠討論并理解這些事情，那么這就不會發生。如果我們采取寬容的態度，如果不是因為他的沖動，我會更興奮，絕對不會這樣。一切只應該是我們不懂得忍耐；我不知道“當有人打你的右臉時，請把你的左臉也伸出來”的深層含義；我不明白“海納百川，容乃大”的深刻道理。

　　"有時牙齒和舌頭會相撞。"生活在社會的大圈子里，很難避免與他人的沖突。這個時候，我們每個人都需要理性對待，用包容的心去理解別人。這樣，一些沖動的人會因為你的包容而平靜，我們的生活環境也會因為彼此的冷靜而和諧！

　　這時候我對珍妮弗有了特別的感覺，忍不住大聲對自己說：“海納百川，包容是偉大的！”

　　“海中百川，容忍度大！”

海納百川有容乃大作文7

　　縱然我們沒有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，沒有孟浩然“故人具雞黍，邀我至田家”的安然，沒有柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的從容，但也要試著學會淡定，拒絕浮躁。

　　要拒絕浮躁，必須避免浮夸。再華美的詞藻，也抵不過真情的流露。拋去所有表面的浮華修飾。才能夠看清事物的本質。建筑工地上，有三個工人在挖溝，一個人心高氣傲每挖一鏟就會說：“我這么有能力的`人以后肯定會做大老板！”第二個人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三個人一言不發，揮汗如雨地埋頭干活，想著如何才能夠讓地基更牢。三年后，第一個人仍在干挖地溝的活，第二個人忍受不了辛苦，虛報工傷，每月領取微薄的退休金，而第三個人已經成為一家建筑公司的老板……只有踏踏實實地走好每一步，才能一步一個腳印地向目標邁進。所以，我們要拒絕浮躁，放下表面的浮夸。

　　要拒絕浮躁，必須學會淡然。放平心態，淡然處世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，縱然凄美，但為了自然界生物必經的生命歷程而黯然神傷，甚至氣血攻心，豈不是太過浮躁？曾經聽過這樣一句話：“人有一個心臟，卻有兩個心房，一邊住著快樂，一邊住著憂傷，開心時不要笑得太大聲，不然會吵醒隔壁的憂傷。”我覺得非常對，范進中舉就是一個非常好的例子。范進寒窗若讀多年，好不容易中了個舉子，過于激動竟然瘋了，是因為他把名利看得太重。所以，讓我們學會看淡這世界，用一顆心平和地去對待生活，才不會在希望與失望間形成強烈的落差。

　　要拒絕浮躁，必須試著豁達。海子的“面朝大海，春暖花開”讓我印象深刻。是啊，敞開心扉，你就會發現人生處處有美麗的風景，生活時時有溫暖的笑聲！在人生的旅途中，有的人死盯著目的地，在遇到阻礙時會變得憂心忡忡，抑郁寡歡。與其如此，何不放寬自己的心，看看沿途的風景；看潮漲潮落，雁去雁來，聽聞一路的鳥語花香？或許還會發現另一條羊腸小道也能夠通往目的地。所以，我們要拒絕浮躁，豁達地去享受生活。

　　拒絕浮躁，在紛繁的世界中平和地生活，多一份詩意，多一份瀟灑，多一份海闊天空。讓自已從喧鬧中掙脫出來，讓心靈抵達空曠而寧靜的境界，去追尋精神的天堂！

海納百川有容乃大作文8

　　林則徐說過：“海納百川，有容乃大。”作為新世紀的大學生，我們有理想有道德有文化有紀律，但是我們卻忽略了要有一顆寬容的心。現在的大學生由于對他人言行舉止缺乏基本尊重和包容，因而引發種種人際沖突和精神痛苦。復旦大學投毒案便是典型的中國式嫉妒的極端寫照。

　　我們各自都具有這樣或那樣的不足和缺點。倘若我們懷著一顆包容的心，懂得發現對方的長處，并且能夠揚長避短，我們的生活一定會變得更加輕松愉快和豐富多彩。就像下圍棋一樣，圍而不堵，或者圍三面留一面都是寬容的體現，只有會寬容他人的人才能贏得他人的尊重。《圍棋少年》里江流兒悟出的的天地大同也指出來寬容的真諦，只有具有海納百川的'胸懷，我們才能（待定）

　　著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經引用《不列顛百科全書》關于寬容的定義：寬容即允許別人自由行動或判斷；耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見。房龍在《寬容》中以其一貫的犀利眼光指出宗教史上的對立與融合、迫害與反迫害并看到：歷史上的宗教改革家假以“宗教改革”的名義，對一切不利于自己發展的思想創新進行殘酷迫害，最終受到很大的反對，最后也免不了失敗。

　　大學里面的人來自五湖四海，大家說著各種方言，做事情各有自己成長地的風格，而完全屬于個人的習慣更是多種多樣。從前大家是在一個地區讀中學，不管怎樣，文化認同和生活習慣上的差異都不是很大，現在，環境已經變得混雜，一切都需要重新建立。所以也就很容易產生矛盾，解決的唯一方法就是承認差異，相互寬容。紀伯倫曾經說過：“一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。”

　　注：這里寫你的一些經歷[和寬容有關的]

　　學會寬容，就學會一種有益的做人責任、就學會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最終感化廉頗負荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯；周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風范。而作為新世紀的大學生，我們要以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發出迷人的光彩。 。

海納百川有容乃大作文9

　　什么是寬容？

　　寬容就是包容一切難以包容之事。

　　寬容就是紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。

　　曾經我還不明白寬容是什么，覺得寬容是一個很抽象的詞語，它無法形容。但漸漸的，我在生活中找到了答案：就比如別人不小心間我們的沒關系；大家的誤解我們一笑了之；不好的流言謾罵，我們將它忘卻……這些都是寬容。

　　在生活中，與人發生矛盾是難以避免的。就好比如清朝康熙年間。桐城人張英在京城當官。鄰居是桐城另一戶大人家葉府。兩家因院墻發生糾紛，張老夫人便修書一封告知張英。他知道了以后便回信：“千里家書只為墻，讓人三尺有何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。“于是張家便后退三尺筑墻。葉府深受感動，便也后退三尺。從此張葉兩家友誼交好。那兩府都讓出的三尺，便是當今聞名的六尺巷。

　　寬容兩字容易寫，可會懂的人不多，海納百川，沒有一絲抱怨。那么人又何必斤斤計較。若張英緊咬著這院墻不放，定要讓葉家退后三尺的話，結果除了兩敗俱傷還有什么呢？所以張英是明智的，因為他懂得寬容忍讓。

　　寬容是冬天里的一杯熱奶茶，入口溫和，卻能全身心暖和起來；寬容是夏天里的一杯冰水，解去心中的燥熱，清涼舒爽；寬容是一朵道德之花，為他人留下縷縷芳香，不求回報；寬容是根根青草，以野火燒不盡的姿態去包容假丑惡之事；寬容是一首人生的詩，是否可以做到，就在于自己的胸懷。

　　“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能撐船”這句俗語就是寬容最好的概括。在遇到對你不利的事情上，不妨用這種心態去想想。最高貴的復仇是寬容，雨果先生說過的這句話無疑是寬容的最高境界，用良好的`修養——————寬容去“復仇”，難道用寬恕來不是最高貴的方法嗎？

　　寬容是門大學問。懂得自然就會擁有寬廣的胸懷，而不會理解就會在言行之中表現出來。寬容不是盲目的，它對事不對人。小事小過錯，可以原諒便原諒；不能容忍的大事，就要思考思考，不然那就成了縱容。

　　寬容似水，不急不躁，一點一滴的流入到你的心間；寬容似火，它溫暖得能感化人心的嫉妒仇恨，讓人變得和氣大方。

　　海納百川，尊重了別人也善待了自己。

海納百川有容乃大作文10

　　1965年9月7日，在美國紐約，一直看似微不足道的蒼蠅竟使球壇至尊路易斯？福克斯投河自盡。許多人都把罪名戴在那只蒼蠅的頭上，認為都是這只蒼蠅的過錯。但是，難道真的是這只無辜的蒼蠅的過錯嗎？答案很簡單，當然不是。其實路易斯的死在于他自己的.心胸太小，連一只小小的蒼蠅都容忍不下，還怎么能成為真正的至尊呢？試想如果他當時不去理睬那只蒼蠅，一心一意地瞄準目標，當主球擊向目標時，那只蒼蠅還會一直落在球上嗎？

　　古話說得好：“小不忍則亂大謀”。試想那些成功人士，有誰時心胸狹隘，忍不下小事的人呢？如果忍不下的話，那勾踐怎可能臥薪嘗膽，甘做吳王車夫，取得吳王的信任，最終擊敗吳國，為越國報仇雪恥呢？如果忍不下的話，那司馬遷怎可能在遭受宮刑之后還會忍辱負重，寫成中國第一部紀傳體通史《史記》呢？如果忍不下的話，那身為總統的林肯怎么會面對一個普通路人對自己的斥責卻毫無怒容，還說“謝謝”呢……

　　然而，在我們的生活中，許多人都像路易斯一樣，被“蒼蠅”所擊倒。為什么呢？原因很簡單，因為他們容忍不下“蒼蠅”，結果原本可完全視而不見，忽略不計的“蒼蠅”，卻成了他們走向成功的絆腳石。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，一個“忍”字，便包含了許許多多。他們只想進一步，而從未想過要退一步。其實，退一步是為了更好地進一步！

　　我們的世界是個繽紛多彩的世界，每個人的個性不盡相同，任何人都無法強行將自己的思想觀念、行為規范強加于人，而我們又必須共同地在一起生活、學習、交往，這就需要我們學會寬容。

　　正如雨果所說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”心靈的廣闊，不僅在于其寬度，更在于其深度。如果心與心之間能夠相容、相知，那么成功的人也許會。

　　“海納百川，有容乃大”。順水行舟，水亦順舟；逆水行舟，水亦逆舟，而當你放下仇怨時，敞開心扉，容下一個小小的“忍”字時，天下之大，莫不是逆容身之處！

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