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生命姿態作文

更新時間：2024-11-16 22:58:26

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生命姿態作文15篇

　　在日常學習、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的生命姿態作文，希望對大家有所幫助。

生命姿態作文1

　　一棵高大的樹，葉子在陽光下發出光芒，可我始終沒能走下河谷，于是，那棵樹便能永遠立在那兒，保有了一身來自天上的璀璨的金黃。

　　花開半夏，最終逃不過凋零的命運。她們就如舊上海那些風華絕代的女子，濃妝艷抹唱出一季繁華，一生凄涼。

　　繁花落盡，心中仍留有花落的聲音，悲涼的，一朵，一朵，在無人的山間飄落，不知道要向誰印證這一種乍喜乍悲的憂傷。

　　“璀璨過，耀眼過，雖然時光已不再。”但可曾發現，一生中的種種努力，都只是為了博得他人的稱許與微笑，然后，用短暫的美麗與一輩子抗衡，裝作是心甘情愿。

　　而樹，卻以永恒的姿態立在那兒，沒有花的妖艷，只是樹的平凡與樹的高大。

　　樹一樣的人生是我向往的，樹一樣付出，樹一樣平凡，樹一樣收獲，樹一樣低調，樹一樣坦然。----這，便是一種生命的姿態。安靜地立在那兒，踏實地扎根生長，無悔地付出。

　　人生便也是如此。看過了太多家破人亡，妻離子散等等悲傷的故事，最后會發現一切琉璃繁華都是假的，最真的，還是平平淡淡的生活。用一顆細膩的心去發現點滴之美，人生自然會很充實。

　　曾經愛過花的轟轟烈烈，曾經向往過的一種生命的姿態，叫做驚艷。曾經，那是小孩子的時候了。如今，我已漸漸長大，從幼稚走向成熟。或許是我們生活的世界太污濁，也許是成長的必然，讓我在某天的某一個瞬間驀然發現轟轟烈烈不如平靜。

　　不想有太多的名利牽絆，不想計較太多的得失成敗，不想身邊充斥太多的流言蜚語，所以，寧愿選擇做一棵樹，選擇一種叫做平淡而充實的生命的'姿態。

　　樹有時候也會開花，那只會令樹更快樂，花凋謝，樹還是樹，樹還是快樂的。當有一天不得已走到了盡頭，回首望望，若一生中沒有什么太大的遺憾，便是最完美的事了。

　　有些深印在生命里的記憶，卻是不容我隨意增減，也不容我遇上遷就的，哪怕只是一棵會開花的樹，將根深扎進我心里，浸透心房。

　　當晨光初現，我的心中，有一只白鳥輕輕飛起，幾經徘徊猶疑，終于，在無垠的天空中選定了飛翔的姿態。

生命姿態作文2

　　在中國源遠流長的文化史上，有一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，成為大宋文化中最亮麗的一道風景，他，就是曠世奇才——蘇東坡。

　　他是一個曠達的人，在他遭遇坎坷的時候，總是能用樂觀的心態面對一切事情，哪怕只是一場綿綿的小雨，他也能品出和常人不同的韻味。記得那是元豐五年三月七日，他由幾個朋友陪同到黃同的沙湖相田看地，沙湖在黃州城東三十里，時值春天，陰晴不定，出門時本晴空萬里，可是，在路途中突然遇雨，因并無雨具，同行皆狼狽，唯他在雨中從容不迫地行走。這風雨不僅是自然的風雨，也是人生的風雨，面對自然風雨從容的他，在人生風雨面前，他不僅人十分曠達，并且他還有十分曠達的作品。被貶密州，他卻說：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千幾卷平岡。”兒女情長，他感慨：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”游山玩水，他感慨：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”這是一種何等曠達的胸襟與氣度！這就是被命運捉弄卻從未放棄抗爭的詞人——蘇東坡。

　　再品蘇軾，才知道胸懷曠達的蘇軾，也有癡情者的那一般柔情與凄婉，一首《江城子》讀哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死兩茫茫”的等待，讓他疲憊不堪，沉沉睡去了。夢中，他仿佛又回到了少年時代，身著錦衣，輕輕地走在她窗前，“小軒窗，正梳妝，相顧無言，唯有淚千行。”這是一種怎樣的.思念。“千里孤墳，無處話凄涼。”官場的失利，處世的凄涼，命運的坎坷……而他只用作品寫出所有的悲觀。我了解他“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟”的多情。我感受他：“人生如夢，一尊還酹江月。”的凄涼。我聽見他：“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的豁達。

　　他，一改宋詞中的婉約風格，開創豪放宋詞；他，才華橫溢，卻一直懷才不遇；他，不為挫折，歷經坎坷，終于鑄成壯麗詩篇！“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的女子之情。“楊柳岸，曉風殘月，”只屬于柳三變的多愁善感。“恰似一江春水向東流，”的憂慮只為李后主吟唱。他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風流人物的激昂。風雨的一生，多情的一生，豁達的一生。這便是曠世奇才——蘇東坡。

生命姿態作文3

　　曾聽朋友們說過這么一種花——普雅花，寫下它時，才發覺，它好美。

　　美麗的背后似乎總讓人隱隱地覺出一種凄苦，的確，可以用一句話概括它的一生：“等待一百年，花期六個月。”

　　起初總會為它如此的夙命而感到惋惜，因為等待是我生平最厭惡的一件事，無論是等待還是被等，總認為那是一種生命的奢侈，于是，很多時候，習慣了急于求成，但結果往往是適得其反。因此，扼腕中又摻雜著幾分敬仰。

　　其實，世間萬物都有其獨特的生命姿態，福兮，禍兮，旁人都不該對此指摘太多。因為只有經歷著的生命才真正地明白其中的苦與樂。

　　我曾在日志中艱難地打下這么一行字：“如果今生無法擁有清風朗月、平淡的幸福，那我愿意傾其所有，轟轟烈烈、敢愛敢恨地去奮斗。”前者確實是一種柔腸，而后者也不失為一種豪氣。好比東方人特有的衿持與西方人的桀驁不馴的'豪邁一樣，人活在這個有一萬種可能的宇宙中，本該具有兼容性。

　　抑或人淡如菊、溫文爾雅；抑或所向披靡，果斷而干練，人生如畫，無論是暖

　　色調還是冷色調，終會繪出一幅美麗的畫卷。18年前你的誕生本就是億萬細胞中的一個奇跡，今日，又何必傷透腦筋去計較這些細枝末節呢？只要記得自己

　　最初的堅守，并一往無前，請相信，生命的真諦總會像花兒一樣地顯現的，越是艱難，越顯得彌足珍貴。

　　如果非要為人生下一個定義的話，愿用劉墉的四個字“不負我心”，唯此，你必將＂不負我生＂．

　　每一個人都是唯一的，面對高考，我們無法決定別人的成與敗，但是，可以為自己定位．找準生命的姿態，輕輕告訴自己一個美麗的秘密：＂是花兒，總要開的。＂

　　別駐足，夢想要不停追逐；

　　別認輸，超過黑夜就會有日出；

　　要記住，成功就在下一步；

　　路艱苦，汗水是最美的書，

　　愿我們：盡情歡呼，巔峰相見！

生命姿態作文4

　　凋零的花瓣透出的是生命的終結，枯萎的落葉宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴，繁盛的大樹凸顯的是生命的粗獷。

　　荒涼的北海，羊群咩咩地叫，不遠處坐著一位手持漢節的人，從黑頭到白頭，用半生的心血續寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然后誰也不記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節上的漆一層層脫去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光禿禿的漢節。

　　寧死不屈是一種姿態，而愛國情懷是一種美。

　　還記得那個生存在兩宋之交的女子嗎？婉約清麗，卻愁緒滿腸，晚境凄涼。丈夫的離去，生活的艱難，國家的破敗，給這個才情洋溢的女子籠罩了太多的悲情色彩。面對著物是人非的無奈，只有一個人孤獨地面對。仿佛看到那個感嘆著“物是人非事事休”的身影，濃濃的愁緒，憂郁的眼神，我卻依稀在接觸不多的詞句中感受到了她的堅強與剛毅。心中的惆悵深幾許？舴艋舟也無奈，就將愁腸化作內心的力量，繼續以“生當作人杰，死亦為鬼雄”的姿態面對生活。

　　面對苦難是一種姿態，而堅強是一種美。

　　當異物像炮彈橫空飛來，砸碎車窗前擋風玻璃，擊穿腹部時，他本能地捂了一下肚子，然后緊緊握著方向盤，強忍劇痛，換擋、剎車、將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙閃燈，然后站起來，面向乘客說出他最后的話語……以一名職業駕駛員的高度敬業精神，用自己76秒的堅守和生命完成了保證乘客安全的神圣使命和英雄壯舉。這就是吳斌——感動中國的最美司機。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的`毅力詮釋了維護他人生命的責任。

　　忍受劇痛是一種姿態，而心中的大愛是一種美。

　　在奔騰不息的生命長河中，無盡的人和事帶給了人們無窮的感動與震撼。他們展現了生命中最美的姿態。這種美是永恒的。

　　在生活中我們同樣擁有者無限的生命的姿態。如此青春活力的我們同樣懷揣著一顆積極向上的心，以擁抱太陽的姿態迎接明天。

生命姿態作文5

　　他的縱身一躍，將多少人的靈魂重新洗禮，即使生前有多少污點，但生命的最后一秒，他是飛翔的姿態。

　　——題記

　　他應當被稱為傳奇，他用生命，演繹了一場驚天動地的傳奇。

　　從一個名不見經傳的農村少年，到萬眾矚目的總統；從人生的頂峰到生命的最低處；從半山腰到山腳，他用了一生的時間，卻也只用了幾秒鐘。

　　沒有人知道他在攀登自己生命之巔時，付出了多少。因為實在難以計算，所以我們不愿去統計。我們只是知道，他從農村出來，一步步走上政壇，成為焦點中的焦點。

　　他上任的那一天，對全韓國人民承諾，他絕不會拿自己不應得的一分錢。從那一天開始，他一直努力去實現這個承諾。

　　然而有些事情，就是這么難實現的。有人指控他涉嫌XX，他百口莫辯。于是刺眼的閃光燈轉向了他。

　　其實他并沒有背叛自己的承諾，只是他的家人這樣做了。可是一切都要由他來承擔，因為他是整個韓國的代表，他絕不會放棄自己的家人的，就像他從不放棄自己的信仰。

　　他默默承受著一切，外界的職責和人民的'質疑。于是終于有一天，他選擇了以死謝罪——即使他從來就沒有犯罪。

　　早上，他像往常一樣去爬山，在半山腰的時候，他低下頭向下望去，對于別人來說，這是新一天的開始，但對于他來說，他的這一天就到這兒，他的生命，就此為止了。

　　他的縱身一躍，為家人，為自己，為了他一生捍衛的信仰。

　　有人說，他死于內心對于人民的愧疚；我說，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正義，死于自己內心的那一方凈土。

　　是啊，他太潔凈，潔凈得不容有半點污穢，所以他用這種看似極端的方式，證明自己的清白，證明在這政壇之中，依舊存在著有自己靈魂的人，哪怕只有他一個。

　　之后，我們才明白，他的內心，如天空般明凈。

　　他飛翔的姿勢，是他生命的姿態。

生命姿態作文6

　　"嘩啦啦"，細密的雨珠穿著線打在地上，宛若繁星降落人間，演奏出一首和諧的交響曲。可我完全沒有傾聽它的心思，只是直勾勾地盯著窗外的那顆小草，它是那么嬌嫩，風一吹就會倒在地上，可它卻一次又一次的站了起來，那堅持不放棄的身影讓我有些動容，也許它能扛過這次風雨吧。

　　天漸漸暗了，美麗的紅暈被黑夜籠罩，猶如一副生氣的面孔，"轟隆隆"的雷聲仿佛在述說著它的不滿。風聽到了，更加囂張了，卷動著雨滴向前翻滾，拋打在窗子上，發出沉重的響聲，一聲一聲擊打在地上。我不禁向窗外望去，那株小草不再那么挺立，像佝僂的老人，我的心有些酸酸的。狂風似一個瘋狂的巨人，激烈而又放肆，席卷著大地，許多小草都被連根拔起，可它仍狠狠咬著地面，堅持著不放棄生的希望。我默默地在心里為它打氣，加油，加油！

　　天空黑得看不見五指，風也似乎吹累了，不再咆哮。可雨卻歡樂了起來，銀白的閃電直劈而下，帶來一瞬的光明。我依稀看到了那株小草，它像標本一樣深嵌在地上，沉重雨滴使它無力抬頭。我有些惋惜，它已經死了吧，這場大雨無情地奪去了它的生命了吧，我有些感慨，又有些無奈。

　　次日，第一縷陽光照向大地，灑向那小草，它好像感到了這份溫暖，顫抖著身子，縮緊了葉子，使出全身的力量重新站了起來。它的葉子變得更加艷綠，葉片葉片變得更加粗大，好像從稚嫩的嬰兒脫變成了強壯的青年，它堅強的'身影如同畫一般深刻的刻畫在我的心里。

　　面對再大的風雨，只要你根扎得深，心足夠堅定，堅持不放棄，一兩次的低頭又如何呢？堅持，又何嘗不是一種最美的生命姿態呢。只要堅持不懈，人生道路就會更加寬闊，走過的路也會更加堅實。讓我們堅持奮斗到生命的最后一刻，綻放生命最美的姿態。

生命姿態作文7

　　假如生命是花，花開時是美好的，花落時也是美好的。我要采擷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人間。

　　假如生命是云，絕不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨無聲地掃向大地。

　　假如生命是船，不要隨波逐流，也不要停泊，要撐起風帆；向著未經人到達的海域。

　　……

　　生命有太多的展現形式，但每一種都具有各自非凡的意義。只要做好自己的本職工作。那么我們就不枉自己的生命。

　　二零零七年，孟祥賦的名字傳遍了大江南北。他就是感動了無數中國人民的舍身救人的英雄，他是一名軍人，為人民服務是他的本職。

　　當他帶著妻子，女兒走過一座橋時，情況出現了。一位年輕的女子跳入河中。身邊站著的是他的至親，而面對的卻是一個輕視生命的人。但他沒有遲疑，勇敢的，義無反顧的跳了下去。終于，這名女子獲救了，而他自己卻消失在了冰冷的河水中。

　　他的生命在冰冷的河水中消失。

　　他的精神卻溫暖了中國人民。

　　一個是輕生的人，一個是救生命的人。他們的強烈對比，刺著每個了解事件的人。這位女子雖然獲救了，但我想應該救醒的是她的內心，她應該做有意義的事來彌補她的錯誤。

　　選擇生命的姿態，可能讓你被人們感激，也可能被人們批評。

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護花”這是對老師這一職業的贊揚。汶川大地震中，一位二十多歲的女教師將它演繹的催人淚下。

　　面對突如其來的'危險，她選擇了學生而放棄了自己的生命。那雙伸開的手臂，給學生撐開了一座堅實的生命之橋。從此她便化成了無數學生的天使。這是一位永遠給我們帶來溫暖與動力的美麗天使。

　　她的生命在天空中飛揚，她的精神自人們心中回蕩。

　　這兩位英雄在危急時刻，義無反顧地張開雙臂，擁抱新的生命。而自己卻在這樣優美的姿態中畫上了生命的句子同時書寫了壯麗的生命篇章。

　　無論是什么樣的生命選擇，所演繹的不同人生。會帶給人們不同的感受，每個人的生命姿態都不同，只要我們做最好的自己，一樣精彩。

生命姿態作文8

　　初春，皚皚暮雪剛消融，桃花已推其芳華而至，風姿而至；接天蓮葉無窮碧，別樣紅的映日荷花獨占著夏的風華；傲霜枝頭的金菊鋪展了秋日的風韻；雪梅在花枝暗放，暗香浮動，低訴著冬的氣節。

　　生命的四季，四季的生命，生命在四季中突顯著個性和綽約的風流。

　　“無論天上掉下什么，生命總是美麗的”，萬物尚能在自然中無盡地大放光彩，更何況人呢？

　　古往今來，在歷史的.長空中，數不盡的燦爛之星。他們用生命之光照亮了漆黑的長空，留下遠逝地永不磨滅的背影。

　　一生放蕩不羈的嵇康，無視權貴而被害。臨刑時，他并沒有因為自己的生命將終結而悲痛，而是為《廣凌散》將成為絕唱而痛心。他用生命最后的時間，用生命全部的精血，飽含激情地彈奏了這首曲子。

　　李白怒然呵曰“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，于是蕭然而去，寄情山水，用生命詠出一首首千古流傳的名篇。

　　蘇軾站在黃州附近的赤壁高詠著：大江東去浪淘盡，千古風流人物……

　　那一個個鮮活的生命不停地在眼前浮動，此刻真正感受著生命的美好。如若不曾有生命，那么再壯麗的篇章都將不從開始。

　　然而在這些美好生命的面前，那個撒哈拉之靈卻用絲襪親手結束了生命，這不禁讓人眼前昏暗。那些花季逃課為讀書的日子，那些在撒哈拉與荷西共筑家園的情景，很多很多，如此逼真地展現在眼前，直到刺眼。

　　為何如此輕易就放棄了生命，她是否知道曹操面對遲暮的自己感嘆著“對酒當歌，人生幾何”面對“逝者如斯”，曹植揮筆寫下“天地無窮極陰陽轉相因，人居一世間，忽若風吹塵”瑪格麗特用心吶喊出：我看見我的生命，你的死亡，我那在繼續的生命，你那在繼續的死亡。

　　此刻，我斷言她錯了，因為她輕視生命，她的雙手沾滿了鮮血。“人比黃花瘦”的李清照，“淚眼觀花淚易干”的黛玉，“何事秋風悲畫扇”的納蘭性德，縱然他們未曾中途退出生命大道，卻為生命染上了灰暗的色彩，愛他們的詩詞，卻不贊同他們的生活態度。

　　我愿做破繭而出的蝶，縱然生命短暫，卻用行動演繹出生命的激情；

　　我愿做破擊海浪的鷗，縱然風浪兇猛，卻用經歷證明生命的價值；

　　我只愿我是平凡的人，用平凡的畫筆為自己繪畫出斑斕的生命之畫

生命姿態作文9

　　上天造就萬物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠無際，賦予大地以廣闊無垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬物本姿態各異，當玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視著自己，以艷羨而崇敬的眼光仰視著對方之時，他們可曾意識到自己的存在本身即是造物的杰作之一？

　　生命本有不同的姿態，有志存高遠者，亦有平白夯實者；有淡泊世事者，亦有積極進取者；有成功卓越者，亦有平凡無奇者……此乃道法自然。本無所謂對錯，又怎能僅僅以一種標準來衡量世人的生命價值呢？玫瑰的生命不會因地的轉瞬即逝而顯得蒼白，只會因此而彌顯珍貴；莧的生命不會因地平凡的.外表而失去色彩，卻會因地的四季清新而更加可愛。生命價值的判斷標準，原本即是復雜而多樣的，若以儒家之入世來諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義？

　　猶記《紅樓夢》中的一句：“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林！”所謂“空對”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來看待，那么“山中高士”與“世外仙姝”的生命價值亦是無從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脫俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個人情感因素，這兩者之間又有何高下之分？玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態，“高貴”、“卑微”已無從說起，又何須強求達到形式上的一致呢？美貌馨香卻早逝，較之于平凡卻四季清新。原本就是個“仁者見仁，智者見智”的問題，又何來孰來孰非呢？

　　羅素曾說：“參差多態乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命價值與幸福，在她那盛極一時的生命中獲得。莧的生命價值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調無味，大概亦所剩無幾了吧？

　　上天為世間萬物選擇了各種不同的生命形勢與姿態，然而，無論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優雅的微笑和豐盈的生命。

生命姿態作文10

　　夜深人靜，無意間翻到跟陰陽之隔的奶奶的合影，懷念之情油然而生。人生無常，事事難料。前年冬天奶奶體檢時查出身患肺癌，這一結果令全家今日之余還充滿了悲傷與無奈，內心反復祈禱，讓死神來的更晚些吧。

　　奶奶住在重癥監護病房，深化癌癥的病人很少有歡樂，但是奶奶卻十分樂觀。即使到了生命的最后關頭，因為化療頭發所剩無幾，頭戴假發，奶奶也是樂呵呵的，仿佛什么痛苦都忘記了。

　　每天打十多個吊瓶，吃幾十片藥，手上貼滿了消腫的土豆片，但是奶奶從未來害怕、退縮、膽怯。每次去探望奶奶，聞到她喝的藥水味道，深覺難以下咽，可奶奶卻咬牙一口喝下。病房充斥著肅穆的氛圍，但奶奶的病房卻總是時不時地傳出奶奶爽朗的笑聲，這時每個人的心里便會多了一絲放松，少了一些擔憂。

　　身患癌癥病人的內心的痛苦我們是不曾感知的。身患癌癥病人的內心痛苦我們是不曾感知的，但奶奶的嘴角總是上揚的。奶奶愛聽戲，也愛唱戲，奶奶的'聲音很是動聽，如春風般的細膩，如清流般的清脆，如微風般的悠長。奶奶愛唱，我們也愛聽，奶奶笑著唱，我們樂著聽。

　　離別的那天，還是來了。那是，早有預料的醫生把爸爸叫出門外，沒關緊的門卻飄進了那殘酷的事實。奶奶的臉難以掩飾內心的恐懼，臉部顫抖，雙眼盈滿了淚水，雙手抖著，眼睛時不時地望向天花板。爸爸進來了，但奶奶并沒有說什么。急忙拭去了去了眼角的淚水，拍拍床，笑了笑，說病好啦就回家包餃子。

　　我的心竟有一絲難以名狀的感受。是感動？是恐懼？是擔心？我不知道。可就在這個看似平靜的夜晚，奶奶卻永遠的離開了我們，奶奶走的很安靜，待呼吸停止時，嘴角還是上揚的。

　　奶奶的樂觀教會了我在現實中無論遇到什么樣的挫折，都要坦然面對；無論碰到什么樣的難題，都要泰然處之。問題總會解決，重要的是面對問題的心態，心態好了，困難亦簡單，心態不好，則始終處于壓抑。當我遇到困難時，奶奶那種樂觀的笑貌便浮現腦海，這時我也樂觀起來，鼓起勇氣，將一切難題看淡，放輕松，鼓起勇氣去克服困難，不知不覺間我便成功了。

　　樂觀，是一種最美的生命姿態。它已成為我生命路上的航燈，讓我在慢慢人生之海上不迷失方向，讓我在迷茫時堅定信念……

生命姿態作文11

　　這幾天心里頗不寧靜。我望著墻上仍舊不厭其煩不止息地發出聲響的鬧鐘和隨意散亂在書桌上的數學題不禁皺緊了眉頭。已經是半個小時過去了，我到底還是在與數學題苦苦掙扎的斗爭中打了敗仗。罷了，我丟下筆，走出教室，內心一片荒蕪。

　　時令已經是冬天了。一陣寒風吹來，帶來絲絲涼意，風穿過街道，穿過樹縫，沁入鼻尖。校園昔日開得趾高氣揚的花與樹也早已在這肆虐的冷風中紛紛垂下了腦袋。又是一陣寒風吹來，我的臉被這突如其來的寒風刮得生疼。再一抬頭，路旁不知名的野花也已被大風連根拔起，重重摔在地板上，脆弱得讓人心疼。這時候能聽到的只有遠方傳來的那若有若無的嘯風發出的低壓壓如鬼一般的聲響。而光禿禿的枝干上小鳥發出的`悲鳴聲便在這寒風里也銷聲匿跡了。

　　一旁的榕樹也漸漸褪去了豐滿的枝葉，逝去了樹葉茂密的光景。但它的根須蜿蜒盤旋在堅硬的大地上，它的根深深扎在土里，在沉默而漫長的歲月里靜寂不語；它的樹皮是那么粗獷，干巴巴的如耄耋老人臉上的皺紋；它深鑿的紋路青筋暴突虬結，在寒風中扶搖挺立。它似那魁梧的漢子，筆直地挺著身軀，日復一日，年復一年，坦然地挺過這三九寒冬，挺過九伏酷暑。春夏之時，它伸長身子，為人們撐起片片綠蔭；秋冬之時，它獨自直面肆虐的風暴，哪怕困難重重也絕不低頭，從未放棄過前行。在正值萬物蕭瑟的隆冬臘月里，獨領風騷，演繹著一段令人敬佩的生命史，那是不放棄前行，不畏困難的精神！

　　我突然想起《解讀侏榕》里面的一段話：“饑餓的年輪瘦骨嶙峋，生命的綠葉迎著晨昏撐開。”榕樹正是有著這一股直面困難的精神才得以在來年的春夏之時昂揚蓬勃。我猛然覺得寒風似乎也不是那么刺骨，那枯燥難攻的數學題似乎也不再繁瑣。我慢慢釋懷，嘴角漸漸泛起甜甜的笑，像是開在深冬里的花。

　　而那木棉樹又何嘗不是這樣？即使被臺風連根拔起，也難以拔起那深埋在身軀里的那股對生的渴望，面對困難不低頭，緘默的求生精神。于是，在人們一陣陣的嘆息中，它重生了。在來年的春天，開出了大簇大簇鮮紅的花。那才是生命應有的姿態。

　　恍惚間，我仿佛看見榕樹長滿嫩綠的葉子。重新推開教室的門，我的內心無比寧靜。

生命姿態作文12

　　秦兵馬俑，氣勢恢宏，然而在這背后卻是數年的粘補修復，才能稍顯往日的雄風，而只有一種俑，不需要后人的“侍候”。

　　不是高昂英俊的面龐，不是挺起張揚的長矛，而是半跪在地上，手撐黃土的跪射俑。正是由于他的謙虛，放低了自己的姿態，重心更加穩固，因此俯首歷經了千年歲月的洗禮，仍是那樣沉穩，完好，不需要后人拙劣的修補、完善，從而在千年后真正地昂起頭來，閃耀著燦爛的光彩。

　　謙虛并不是一種卑微或懦弱，而是一種以退為進的大智慧，是一種生命的姿態。它讓我們收斂內心的鋒芒，以誠懇認真的態度，從容地展開人生的畫卷，像是成熟的高粱總會低下沉甸甸的頭顱，因為它的腦中常常充滿智慧，懂得謙遜作人，而只有那些華而不實的秕谷才會高傲地抬起頭，輕蔑卻又無知地看著這個世界。

　　“青藤雪個遠凡胎，老缶衰年別有才，我欲九泉為走狗，三家門下轉輪來。”這是齊白石成名之作的詩，可見他對徐文長、吳昌碩的拜服，為了向他們虛心學畫，不恥下問，甘于比為走狗。正是源于這樣的謙遜，才使得齊白石在藝術道路上越走越遠，直至巔峰。以謙卑的低姿態，往往能走出更遠的人生道路。

　　“槍打出頭鳥”的故事早已家喻戶曉，爭出風頭，炫耀自己，到頭來只是得到身敗名裂，置于死地的.下場。生活中的“神童”是少，但常見各個媒體的吹噓與吹捧，父母也爭相賣弄自己的寶貝，孩子也被家長領著四處參加商業活動，似是成了家里的“聚寶盆”。最終一個個“神童”演變成了現代版的方仲永，泯然眾人矣。

　　曇花一現，固然有使人驚嘆的美好，卻又不如古樹的萬古長青，生生不息。不張揚，不激越，應是一個人為人處事之常態，需要個人終生踐行。

　　當然，謙虛并不代表困于一隅，縮手縮腳，遇事猶豫不決，缺乏自信，而是要學會以低姿態、低角度去分析辨正問題，解決困難，如同穿過低矮的通向成功的隧洞，只有俯下身去，方能避免“碰石”的困境

　　謙虛，是一種最美的生活姿態，如同哪個跪射俑一般，保存千年的力量，才會展現曾經的輝煌。低下高傲的頭，做好每一件小事，總有一天，抬起頭，你就會發現你的人生之樹將會枝繁葉茂，萬古長青！

生命姿態作文13

　　“人，會喜歡孤獨嗎？”對此，我的答案是——不會！這世上不存在天生喜歡孤獨的人，只有那些經歷了太多故事的人才跟孤獨有緣。

　　張岱，明末清初一個落寞而優雅的文人，大家熟知的《湖心亭看雪》便出自他手。在作于晚年的這篇文章中，他極力渲染了一種寂寥的氛圍，天地間白茫茫一片，一舟一湖一橋，天寒地凍中泛舟西湖，此情此景，誰能否認張岱是一個孤獨而又潔身自好的隱士？可是，誰能想象得到，年輕時的張岱是一個公認的紈绔子弟？

　　“極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……”真是活生生的“少為紈绔子弟”的`寫照。“勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避世山居……布衣蔬莨，常至斷炊。回首二十年，真如隔世。”這段文字觸目驚心，道盡了張岱跌宕起伏的一生，是張岱自己為自己寫的墓志銘。一個人要經歷多少世事無常，滄海桑田，才會說自己“一生像兩世”這種話。在他流浪四方時，在他徹夜難眠輾轉反側時，有誰能陪在他身邊，除了孤獨就是孤獨。孤獨淹滅了一個窮奢極欲的張岱，卻造就了一個偉大的士人。

　　“孤獨”，在我看來，可能就是指孤單久了便有了獨立的品格。在這之后，才有可能重新審視這個世界，才有了另外一個視角去觀察事物，創新便由此而來。

　　還想提及一個人，魯迅先生。他一生致力于救國救民，激勵了一大批有識之士投身于救亡的事業之中。他，孤獨嗎？當然孤獨！在他用激揚的文字，堅定地用“筆”這把利劍針砭時弊、指點江山時，卻不容于當權者，也不能被民眾理解與接受，反而遭受到了前所未有的批判與嘲諷。他走在救國之路的最前沿，暗自神傷。當權者昏庸蠻橫，文人的力量僅若微光，在風高云低時，螢火之光頑強地發散出倔強的光亮，哪怕消除不了重重黑暗，但那畢竟是光明，是給予人希望的力量。魯迅先生恪守人生信條，縱然“橫眉冷對千夫指”，他仍在孤獨中用自己的筆書寫著新文字，抨擊著舊社會。從《狂人日記》創新文學到開創表現農民和知識分子的題材，“孤獨”無疑在其中起著無可替代的作用。

　　看看魯迅和張岱，在他們遠去的背影中，我感受到了孤獨，我發現了孤獨其實是生命的另一種形式。

生命姿態作文14

　　生，源于對真理的堅持，這不懈的堅持便鑄成了一種生命的姿態。

　　你生于一個不安分的年代，你身上流淌著百年的王族血脈，于是你不可避免地要挑起那個時代，也必將留在那個時代。塞外的萬馬奔騰曾讓你感到蒼白無力，但你不怕，你用十年的春秋，十年的堅守，十年的屈辱，將鐵片磨成寶劍，將汗旗插在了陰山之巔。你，就是漢武帝劉徹，是你讓寶劍的鋒利中滲入了王者之氣，是你讓“劍者，兵之王也”變得名副其實，是你讓漢朝的血脈流傳至今。

　　劉徹，劍就是你一生的姿態，百兵之首，更是天下之王。

　　你不應生于那個年代，那個污濁的環境應該是雜草的天地，不是你……菊花，可以生存的地方。但你生在了那個年代，于是你注定了與世俗格格不入，注定了五斗米前的昂首挺胸，注定了五柳宅內的放蕩不拘，注定了南山下的帶月荷鋤，注定了只有在夢中才會回到那有著優美風景的'世外桃源。

　　后人說你最愛菊，我卻感覺你就是一枝菊；后人也許會忘了東晉時的那朵菊花，但我卻牢牢記住了陶潛這個名字。

　　張居正，有人說你是政治家，也有人說你是文學家，更有人記得你是萬歷首輔張居正。你的一生都在奉獻，為了那個王朝。你任用戚繼光先平南倭，后定北寇，然后主持萬歷新政，修水利，救災民，安天下。可那個時代回報你的卻是學生的一次次上告，同鄉的反叛，世俗的謾罵當一個萬歷首輔跪倒在一個三品小官的面前，用刀架在自己脖子上的時候，我仿佛看到了一座橋，一座在萬千人的踩踏中倒下的橋。

　　人的一生總要放棄一些東西，也要留下一些堅持，作為自己一生固守的姿態。

　　劉徹，用一生的堅持鑄成一把劍，是一種生命的姿態。

　　陶潛，用一生的堅持繪成一枝菊，是一種生命的姿態。

　　張居正，用一生的堅持彎成一座橋，是一種生命的姿態。

　　星光下，燈光里，我們是否也在堅持自己的一種姿態？生命，將會因這種堅持而變得清晰可辨。