在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的名作作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

名作作文 篇1

　　今天我們進行了拼音測試。我去時很緊張很緊張。

　　我就想著我要考一百分我要考第一名。到了那邊我看見了試卷，對我來說很簡單。讀完后我得了一百分。我就一邊跳舞一邊走回了教室。到了班級，我就跟姜老師說，我考了一百分。姜教師笑了，我也笑了。今天拼音測試真有趣啊！我真快樂！

名作作文 篇2

　　即使在無雪的冬天，北方的山地依然寒冷。那條奔淌在山外灘地上的河流結水成冰，它藏匿起昔日的歌吟，變得喑啞無聞。夕陽的余暉投放一抹圣潔的光彩，冰面泛起稀薄橙紅的色暈，像是一些若隱若現的希望，一襲日漸失色的華衣。“上善若水”是人們對這種流質的盛贊，現在明白，它具體又指無論何時，水流都以它晶瑩的內質和妙曼的身姿即歌且舞，竭善盡美地維系著一方山水或名動天下或不為人知的美，比如在這個隆冬的荒寒山野。當然，它的美屬于后者——它甚至從未遭遇過命名。河岸上游搭著一頂草帽狀的灰色帳篷，裊裊青煙在河川上空徐徐飄升，給單調寂寥的山野平添了一縷生機。

　　穿過枝條交織的桃林，涉足亂石遍布的河道，踏上荒草萋萋的灘地，走進疏朗開闊的白楊林。天寒地凍，路遠心迷。為了探訪一座寂寂無名的幽谷，我在山外的荒野艱難跋涉。駐足遠眺，遙遙在望的谷口其實是一道崖壁峭立的深澗，隨著山勢起伏，谷口兩側的山脊像圓弧一樣優柔地舒展拓開，逶迤而上，在形成一個上弦月狀的半圓處，兩端的峰巒似乎心照不宣的緩緩收攏閉合，于天山一線處交集，連為一體，構成一個不甚規則的圓形，中間環抱著巨大的虛空。整個山谷仿佛一尊被造物用心收藏的器皿，一枚碩大神秘、用來闡釋宇宙本原的道教圖案，深自期待著遠道而來的客人的品鑒和識讀。

　　然而，當我走近那座低矮的屋棚，打算略作喘息的時候，布簾被掀起，守林人探出頭來，面呈煙熏火燎的暗黃。他一字一頓地說：“冬季防火，禁止上山。”耿介的老人語氣強硬，不容商榷，絲毫沒有通融的余地。本想再去打聽一些諸如這座山谷的佳景勝境歷史掌故神話傳說等趣聞軼事，不料他說完這句話就放下簾子，隨即縮回帳內，不想自討無趣的我只好作罷。站在河岸的制高點，我向山澗張望，看見一道灰色的石階從谷口伸入，蜿蜒而上，消失在峰回路轉的地方。夕陽沉落，天邊的`最后一抹光亮即將隱沒，我悻悻而歸。我的腳踩著林間脆薄的落葉，使它發出窸窸窣窣的聲響，仿佛是一些輕微的嘆息。好事多磨。我就這樣一廂情愿地給予自己美好的安慰。回頭望去，靜默的群山已隠入蒼茫的暮色中。

　　出乎意料的是，那個自我的安慰竟然一語成讖。第二年春天到來的時候，一顆渴望出游的心像是結束了漫長冬眠的動物，開始蠢蠢欲動。當我把郊游的想法告訴學生，教室里開始山呼海嘯，一片沸騰。“草色遙看近卻無”，踩著被綠芽和枯草所平分的松軟春色，我們向山下的曠野進發。萬物復蘇，河流解凍，陌上阡頭春色爛漫。輕捷的燕子在高空裁剪春色，蜂群蝶陣在花間穿梭翩飛。山下十多里的桃花開得輝煌燦爛，開得恣肆風流，開得洶涌浩蕩。連篇累牘的桃林鋪排綿延成一片粉色的花海，每一棵繁密的花樹都是一捧迸濺飛揚的浪花，每一盞明艷的花朵都是一張燦爛無忌的笑臉。“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，呼吸著濃郁的花香，幾個孩子竟情不自禁地吟起《桃花源記》中的文句。站在三月的大地上向南眺望，我看見那座山谷的溪澗、道旁、斜坡和崖畔都被紅白黃紫的花樹所點染，隱約在一痕輕淡的山氣中。春山如笑，春山如夢，然而它何時才能攬我入懷？顧及學生的安全，不能入山探幽的我只能遙遙凝望。沉浸在繁華的春色中，我的少年們一直興猶未盡。歸途中的他們依然顯得意氣風發神采飛揚。行經一片溪邊的草地時，我們席地而坐，在水草撲鼻的清新中緩解腿腳的酸麻。只因不經意的一瞥，那一樹耀眼的粉紅倏然將我照亮，征服了我挑剔的眼睛。兩年后的一個冬日，當我在桌前梳理注定自己與那道深谷之間結下不解之緣的因蔓時，我日漸鈍拙的記憶仿佛一把被神旨召喚的明亮的短匕，攜帶嗖嗖的風聲和不熄的眷戀掠過那些勾連交織無足輕重的線索，堅定絕然地向一棵溪邊的花樹，疾飛......遠山淡隱，繁花似錦都成為空靈的背景。水草青青、露水閃光的溪岸，一株粉色的花樹高可比肩，亭亭玉立。較之園中焰火般呈放射狀的花木，它的枝條沒有過度修長的旁逸斜出，未經修剪而一切都恰到好處，顯得挺秀卓絕。溪流距離桃林僅一步之遙，仿佛因為拒絕攀附俗世的榮耀，它像一位高潔自守清淡出塵的女子，選擇了樹籬之外的空間，臨水而居。左右欹斜的枝條上，待放的花苞朱唇緊閉，潔齒輕咬，顯得嬌小矜持，耐得寂寞；精巧玲瓏的花朵疏密有致地點綴枝頭，圓潤的花瓣均勻對稱地展開，烘云托月般凸現著纖細如發的蕊絲，像是展露著一叢叢幽秘的心事，一份份獻于愛和生命的美好祝禱。不因孤守而枯寂，不因清絕而冷傲。因為近水，明艷飽滿的花瓣被滋養得不染纖塵，像健康的處子的皮膚。在它面前，我第一次發覺生命居然可以如此美麗和靈動，似乎只要我能虔誠地說出那句它所期待的解語，它瞬息即可幻化成白衣勝雪的女子，朱唇輕啟裙裾搖曳，開始輕歌曼舞。與它對視需要勇氣。我甚至意識到自己的呼吸和臟器的污濁。“桃之夭夭，灼灼其華”，你是自詩歌的源頭漂流而來嗎？是唐朝的博陵書生在都城南莊苦苦沉吟的那樹桃花嗎？是因為你汲山水靈氣沐春秋洗禮，才有如此楚楚可人的姿容嗎？還是有哪一位眉目清澈蘭心蕙質的女子時常自你身旁走過或久久盤桓，才使你顯得端莊淑雅？“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外”。心學家的話語除了闡述其“心外無物”的哲學命題之外，似乎還在試圖表現兩種生命范式之間性靈交感時微妙的難以言傳的激動。馨香如夢，明麗似霞，自由如搖曳的山風，凈潔似無邪的笑面，包舉接納如敞開的心扉的姿態。正是無言的植株以其令人心動的生命觸發了圣賢的良知與慈善。佛祖拈花迦葉含笑，那是對生命本真的了悟，是表達的真空。持有彌足珍貴萬有本有的生命的人類，在知足、感激、珍愛和會心一笑之外，那些激切不休的辯白難道不是話語的迷霧？那些窮根究地的詰問都成了冗贅的聒噪。微妙心法不立文字的真諦或許如此。

　　歲月不居，四季流轉。獨坐閑窗，看山坡上春天的青褐色轉為夏季的一片青蔥，繼之以深秋的金黃，終以冬天的灰褐謝幕。滴水石穿的日子使山間的頑石少去了些許棱角，一圈完整的年輪，鐫刻在一株無形的生命之樹上。在一場大雪驟降的夜里，如同牽掛一位遠行的摯友，我執著地惦念起水邊那株桃木。想象身處山野的它在過去的一年如何接受微風愜意的吹拂，如何經受狂風肆虐的鞭撻；如何接受“潤如酥”小雨的多情愛撫，又如何經受“大如席”雪片的無情擊打。于是在一個風住天清的日子，我又一次放逐了自己，信步出行，不知不覺來到溪邊。那時的它挺立在白雪覆蓋的草地上，盡管枝椏光禿樹表皸裂，但依然靜姝溫婉，仿佛在醞釀一個美好的夢境，在信守一份堅貞的許諾。來到谷口，稍許的等待卻不見有人出來。我小心地揭開簾子，冷清的棚帳里只有一個盛滿灰燼的陶盆放在地上。在平息內心激動的同時，我又向四周環顧了一番，確定一切無虞后，我走向山前的那道慢坡，然后涉細流，穿涵洞，登石壩，踩著積雪的石階向山中走去。萬籟俱靜滿目皆白的谷壑漸次展現在我的眼前......

　　我曾聽朋友說到禪宗修行的三個境界。第一境界是“落葉滿空山，何處覓芳跡”，執著于色相分別，所以內心洶涌所求甚多；第二境界是“空山無人，水流花開”，執空不空，仍有掛念；第三境界是“萬古長空，一朝風月”，泯滅分別，安心于當下，瞬間即永恒。想起自己為了窺知一座山谷的真面所遭遇的一波三折，我想我們之間注定有很深的淵源。其實，人與山的相知相守，和人與人的交往相差無幾。熙來復攘往，過客就是過客，留在記憶深處的皆屬緣分。所謂“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，佛法矣。

名作作文 篇3

　　季節的風在長空卷起云瀾，不停歇地在晝夜間兜轉，時空的布局顯得簡單微妙。看得到的是，南飛的雁，盈缺的月，紛顏的葉，一直在天地間來回轉換，久而久之，換季在我眼里成了一種具化的物象。我對季節的交替從來都不甚敏感，往往是到近了季節的中分點，我才稍稍有所意識。這倒是一種遲鈍至極的意識，背負著萬般不舍前季的長情，腳步聲拖沓冗長，跟不上季節里細微的變化。本是初春花草連鶯起，夏時晝長戾雨多，一葉落而知秋，三分寒涼即冬來，然而，等到新芽抽了幾多許，雨勢重（chong)上又上重，葉落繽紛灑滿街了，我才恍然驚覺，此時刻的天地業已改換了許久。

　　這樣的后知后覺，好不好也難說，把千萬年里風物不間斷的換季寓作為人類歷史上也未曾間斷過的改朝換代，那歷經兩個朝代的人也往往難以忘卻短命前朝的盛世風光，即使后世的生活更加美好。遺留新紀元的舊人，不是墜于對世間滄海桑田的慨嘆，便是落于懷念過往的舊巢，“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，當然，也有如杜牧者對高堂統治者的怒其不爭。從清朝年間，民間暗地里反清復明，敗于清初的盛世光景，到民國時，前清遺老懷念舊時的康乾盛世，把執拗扭成一根根腦后的辮子，不愿屈服于新政。可見，趨近個體的力量總無法扳倒時代的變遷，世道的興盛淪亡，適時而為，難得適應。換季還有個稍稍既定的準點，改朝換代卻不以任何為準。“多少恨，昨夜夢魂中，還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。”千百年前，南朝后主李煜臨窗而坐，一語作罷，便早點透了局。在敗落新生的夾縫里，人們紛紛化作歲月河流里的一滴水，隨時光洶涌而去。

　　然而季節的變換并不是朝代的更迭，前者歸于自然，生命在其中各得其所，新生衰落，后者流于世俗，駁庸的靈魂在其中時常顛沛流離，飽受折磨。換季里的我，只作意識上的怨懣，而換代間的一些前人，做著一世的前朝夢，至死不醒。在此，我愿四季永恒。

　　九月很快過了中旬，然而，我并不知道，現在是處于什么樣的季節。是夏末，還是初秋？或許都是。我還在想念著盛夏時土地上遍開的油菜花，還在懼怕著夏未央時突如其來的瓢潑大雨，是遲鈍的意識在作祟罷，我為自己的懶于覺察找了個冠冕堂皇的借口。可我意識雖是遲鈍，卻不堅定，我當然也憧憬著秋。

　　待到南城的秋意甚濃，我窗外的風景時常如畫，久居陋室的我也樂于推開房門，入畫怡情，有時深探了風景，竟發現秋日性情里無端的乖戾。秋葉來把凄景渲染，倒是使人有幾分不悅。去年秋天，一日陡然生了雅興，走過公園里傍著湖的落葉小徑，注意到路旁許多的，供行人坐憩的木制長椅，樹蔭下椅身被涂上蠟漆，用鋼鐵牢牢地釘在湖畔的水泥地上，面朝旭日花湖，那日看到這里，我卻生出哀嘆，樹是植物生靈，木制長椅取自樹的肢體，它本流淌著生魂的血液，在無盡的年輪圓盤里生生不息，卻在一日忽遭榨干殆盡，亡離叢林，逝不得所，而今竟與原身的樹“相依相襯”，繼而被人稱作靈雅唯美，這無異于夸贊人們佩戴逝去亡人的骷髏骨架制品裝飾得漂亮，抑或欣賞弱者被極力殘害，同胞無能為力的痛楚。看著眼前樹下排排而立的木椅，我不禁黯然神傷，原來，我們習以為美的背后竟是一場場支離破碎的夢。

　　而后眼前狀一改初初的恬雅為荒涼的傷，轉瞬黑白。葉子順風飄落，長椅上積滿旁邊樹的`落葉，像是樹流下的片狀的，枯黃的淚。強大的生靈禁錮弱小的魂靈，對其強取掠奪，使其發出無聲的哀鳴，借此愉悅，并不以為意。想至此，我無心再游，心里填滿壓抑，回時的腳步如鉛重。腦里不斷循環著可能發生著的一幕，他日，北下尋美的攝影師千里來訪南城，找到一處絕佳的風景，用相機取下這一角南城秋園的剪影，制成藝術照，照片里，有陽光，有樹，有湖，有木制的長椅，照片鑲上了精致的框架，掛在展廳展覽，來訪的人們指著照片說，這風景真美。想想便覺得可悲。

　　這怪不得秋天，木椅四季都在那湖畔立著，黃葉只是恰好落在了椅子上，我也只是恰好注意到了木椅，兩個恰好相遇，我便無法抽離。

　　科幻作家劉慈欣寫的《三體》里提到過射手定理，在固定的靶子上以靶心為起點按照固定的間隔距離插上飛鏢，直線排列而至靶的邊緣，倘若，靶里有些個及其微小的生靈存在，在他們探測了他們周圍的環境后，便會得出真理，認為，多少距離后定有鏢針存在，以此類推，鏢針無限地在他們的世界外延伸出去，這些生靈得出了真理，并引以為豪。然而，事實卻是，出了靶子，便不再是此形勢了。看過之后，我驚恐著，祈禱著，但愿我們不是處于靶子上的生靈，如不然，我們的四季不再是永恒，我們得到的一切真理將是處于局限里的謬論。但同時，我又渴求著我們是那些生靈，那么，我們的審美觀將不再一如既往，樹的命運該是化作來年春泥，隨季節往返于時光深處，而不該是成為我們人類的裝飾品（木椅），在鋼鐵的牢籠里腐朽余生。

　　季節的風吹過眼眉，渡向遠方，此時是什么季節了呢？我還是不能確定，但是，看著窗外閃爍的星空，我開始愿著什么了。

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