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詩意地生活
更新時間:2022-02-03 05:44:30
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詩意地生活(作文20篇)

  詩意地生活作文(一):

  海德格爾說:“人應當詩意地棲居。”當飛鳥翱翔于天際,當鮮花盛開于大地,當人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應當詩意地生活。

  詩意地生活,源自人們內心的和諧。季羨林曾說過:真正的和諧是人內心的和諧。“真正的和諧是人內心的和諧。”試想,一個內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢?一個人的生活態度往往是其內心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開河胡謅些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內心和諧,充溢著對萬物的愛的人才能夠詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父為無家可歸者送去溫暖,關懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去期望,愛讓他的生活充滿詩意。當人們內心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才能夠學會如何詩意地生活。

  詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才能夠變得詩意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡,當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,智慧便開始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學會思考,人們才能懂得詩意的生活。

  詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自我浮躁的心靈,F代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質樸與深刻。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。

  當人們內心和諧,帶著愛心去生活,當人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才能夠如劉禹錫在《陋室銘》中所寫,詩意地生活。

  詩意地生活作文(二):

  如果你有兩塊面包,你當用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖

  詩意地生活,或許應當如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見南山”般的悠然自得。

  詩意地生活,或許應當如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

  詩意地生活,抑或許應如易安居士“知否知否應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

  然而,在生活急遽變化的現代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現代人摒棄在外

  答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園不可率性,難道在適當的時機也不可放縱一下自我的情感不要多愁善感,就不能傾吐自我心中的愁思

  清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風,伴隨著自我的精神,放飛到自我靜謚,溫馨的心靈田園,讓自我的心沉淀、沉淀,在現代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎

  在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自我的情感,讓它自由地奔放吧!

  心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自我的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩意地生活吧!在自我的博客上寫上自我的煩心瑣事,就像對花草傾吐自我的愁思一般。花草不能言語,可是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎

  其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質豐富的時候,千萬不能虧待了自我的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現代都市里,如古人一般詩意地生活。

  詩意地生活作文(三):

  太陽每一天東升西落,行人每一天匆匆而過,我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中,留一方凈土種夢想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。

  這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。

  夢想。是第一層境界:“獨上高樓,望斷天涯略”。是夢想點燃星星之火,是夢想洗去茫茫塵埃,是夢想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈爾曾說:“我詩中的天堂正是我心中的夢想。”正是心中有夢想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個夢想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無夢想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚帆起航,沖得一片詩情到碧霄?

  奮斗。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念,生活的詩意,等待奮斗去實現夢想。現世中,詩意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開夢想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的夢想,便每一步穩扎穩打,步步為營北擊匈奴收復河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,最終待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓夢想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?!

  收獲。是第三層境界:“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。”當奮斗之泉澆灌夢想之田,秋天,便是收獲的季節。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經驗幾多教訓,然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說:“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。”收獲,是收獲夢想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。

  我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復來”的豪邁,但夢想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。

  用執著打破命運的鎖,把生活活出詩意,種下夢想,不懈奮斗,相信終會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收獲!

  詩意地生活作文(四):

  一場暴雨之后,天空顯得異常清澈,陽光撒滿了整個世界,知了仍在吟唱夏天,盡管我沒有看到我所渴望的彩虹,但發光的綠葉,涼爽的清風,清新的感覺,仍讓人覺的一卻都那么富有生機。

  長大往往覺得是在一夜之間。再過幾天,我就即將是一名高二的學生了,對于我的過去,感覺很縹緲,不敢想像這似水的年華,高中都已在談笑間過去了三分之一,留下的卻僅有留下的卻僅有彈指間的回憶。

  小學時,由于父親是個小學教師,我就一向跟隨著他,他在哪兒任教我就在哪兒學習,就這樣,我的小學是在三個學校輪流完成的,而別的同學往往都是只呆在一個學校,這樣我就結識了很多的人,感覺自我的童年過的很歡樂,有好多好多的朋友,春天時,和他們一齊去山上采野蘭花,夏天,經常和他們一齊下河游泳或者捉魚,秋天,和他們尋覓野果,冬天,我們一齊打雪仗。感覺那時候生活總是有著無限的樂趣。記得以往就讀過一所學校,離我家大概有幾十里的路吧,我一個星期才回家一次,那時我并不是太大,幾十里的路對我來說感覺很遠,可我還是堅持走了兩年,那條小路上充滿了我的歌聲還有汗水,雖說很累但我覺得很趣味。

  升入初中后,自我的生活發生了很大的變化,也許就是從那里開始了我的尋夢之旅吧,我明白了什么是中考,明白了我的路在何方。我不在有那份單純的歡樂,但我卻體會到了付出的愉悅,分數高時,高興得活蹦亂跳,分數低時,又倍感失落,眼淚不自覺地滴了下來,但回想起這段日子,總是感覺到異常親切。異常是備戰中考的那段時光,每一天都在題海中翻騰,在教室與宿舍之間來回徘徊,很累但覺得很充實,很疲憊但覺得很有意義。我也以往很迷茫,每一天都碌碌無為,但在那么多的好教師同學的幫忙下我還是改正了過來,在領到錄取通知書的那一刻,感覺異常欣慰,異常歡樂,自我的一切付出都得到了回報,感覺這樣的生活才充滿了詩意。

  高中已經過去了一年,也許是這一年過得不夠充實吧,留下的東西很少,想了很多沒有意義的東西,同時也失去了很多東西,雖然有一群很好的朋友,但這并不是我想要的結果。今年一過我就真的是一個成年人了,恍然間,我都已不在是一個少年了,青春的日記中留下了太多迷惘的腳印,我已經長大,應當早已告別兒時的游戲,我要應對的是我的未來,應當勇敢地承擔起屬于我的職責,努力為自我的未來打拼,父親說的對,尋夢的征途沒有人能夠與你同行,成長的道路僅有自我才是自我的主人。

  花前吟詩,那是何等的雅趣,但它卻讓生命顯的蒼白,月下彈琴,又是何等的逸興,但卻奏不出劾俗之音。

  光陰無法羈留,我們昂然上路,一路高歌一路奔波,走好腳下的每一步,給單調的生活以綺麗,給平庸的日子以詩意,每一天看一看夢想的太陽,踏踏實實,靜待花開。

  詩意地生活作文(五):

  “詩意地生活”,是2007年湖南高考作文題。原題要求大家注意是“詩意地”,而不是“詩意的”。這次作文,跟魏教師商量了一下,把這個提示刪掉了。此刻想想,這個決定是錯誤的。

  詩意的生活——詩意地生活,有差別嗎?有。

  “詩意的生活”,“生活”是名詞,“詩意的”是定語。“詩意地生活”里,“生活”是動詞,“詩意地”是狀語,表示動作的方式、態度。前者是名詞性短語,多半表示一種已然的生活狀態。什么樣的生活啊——這是一種詩意的生活。后者是動詞性短語,表示一種生活的方法。怎樣樣生活啊——我要詩意地生活。

  比如“給我一個熱情的擁抱”,它強調這個擁抱必須是熱情的。“熱情地擁抱我吧”,那就別管我是否同樣熱情,你必須有熱情的態度。也就是說,詩意的生活,已經默認了生活是詩意的。詩意地生活,暗含著一個信息:生活也許不詩意,不那么詩意,甚至千瘡百孔,可是,我都詩意地去生活。

  這個區別,正是寫好這篇作文,到達“深刻”發展等級的關鍵。

  同學們的作文,把力氣都花在“詩意”上頭,描述我們的生活,有多么詩意。早晨起來,媽媽的牛奶端上來,愛意滿滿,是詩意;上學路上,鳥語花香,向每一個行人微笑,溫馨甜蜜,是詩意;早讀書聲朗朗,還是詩意;課堂徜徉在知識的海洋,當然是詩意。籃球場上揮汗如雨,文淵湖畔小憩……總之,生活中處處詩情畫意。

  稍微好一點的,察覺到生活未必都詩意,就強調生活態度:樂觀、豁達、閑適等等。只要我們放慢腳步,堅守本心,善于發現,還是能發現詩意的。查一查當年湖南評出的優秀作文,大都是這類東西:啜一杯香茗,攜一卷詩書……

  看來強調二者的差異,作用也不大。在同學們的觀念里,當海德格爾說“詩意地棲居”時,他必須應對著一個美麗、浪漫、溫情、正義、和平的世界。想過嗎,沒準他應對的世界,滿目瘡痍,一地雞毛。

  所以寫出詩意的方法,不在于你引用了多少詩句。寫不出詩意,才濫用詩句湊數。你要把描述詩意的力氣拿出一半來,描述這個不那么詩意的世界。把它作為主人公活動的背景,構成比較;一反襯,詩意就出來了。

  家鄉的爺爺,每一天都捧著一本古書閱讀,為什么你覺得是詩意的?因為三叔公整天就是打麻將,二嬸只會追韓劇;因為你讀書只想著考上大學,你只讀有用的書。

  你的一項興趣愛好,盡管遭遇挫折,你卻堅持下來了,怎樣寫出這是詩意?寫一寫你周圍的同學,選了什么功利的興趣班;寫一寫你的長輩怎樣用“能掙錢嗎”“能保送柳高嗎”勸你放棄。

  泰戈爾云:世界吻我以痛,我卻報之以歌。這才是真正的詩意。

  詩意地生活作文(六):

  談起“詩意地生活”,許多人腦海中浮現的便是那吟酒作對、談古論今、彈琴作畫的景象。

  的確,古人用這一系列的活動來表達詩意,但應對當今社會局勢,詩意地生活不再是那些硬性的活動。在我看來,它更是一種心態,一種將詩意寄情于生活的心態,是能夠將生活中的點點滴滴都化作片片詩情,點點詩意的心態。

  應對飛速向前的社會,我們的心一點點被銅臭所侵蝕、所沾染。而要守住心靈的那份凈土,詩意的生活恰恰是必不可少的。它如一盞明燈,為我們開辟出一條道路,縱使兩岸燈紅酒綠,迷人眼球,詩意的生活也能使我們堅守本心,勇敢向前。

  而所謂詩意的生活,要擁有它,也并非那般遙不可及。

  詩意的生活需要有一顆善于觀察的心。曾有詩人云“凌晨三點半,海棠花未眠。”這其中意境,自需要一番品味。并非那海棠花未眠,那海棠花整日看人間,卻在那驚鴻一瞥間,觸碰到詩人詩意的心,這與西方那句“并非缺少美,而是缺少發現美的眼睛”有異曲同工之妙。生活中并不缺少詩意,缺的是一雙捕捉詩意的慧眼。不需要日落的磅礴,海潮的涌動來裝點詩意,只要一朵初綻的花,一張純真的笑臉,便能牽動你唇間一個會心的微笑,這便是詩意地生活,是否很簡單呢?

  詩意地生活需要心靈的一方凈土。附庸風雅、葉公好龍者太多,但這并非詩意的生活。這種生活不需要你會彈多種樂器,也不需要讀過海量的書,它更加需要的是一種心態。不知你可曾聽過塔莎奶奶,近百歲的老人仍懷有一顆熱愛生活的心,有人說那是淳樸的鄉村所造的,我認為則不盡然,相逢固然能影響她,但更多的原因是她的心,一顆干凈的心才能詩意的生活,她熱愛鄉間的一草一木,燦爛的笑容整日綻放于布滿皺紋的臉上,她并不老,因為她有一顆干凈、純真的心靈,任世事變遷,惟心不變,而這也正是詩意地生活最需要的東西!

  掃凈心中所蒙上的灰塵,攜一雙慧眼來同行,放飛心中的片片詩情,點點詩意。從今日,從這刻,讓我們也詩意的生活吧!

  詩意地生活作文(七):

  我至今仍覺得自我是個孩子,稚氣未脫的孩子,有人說愛玩是孩子的天性,我又何嘗不是呢?

  因為學習成績還不錯,媽媽并沒讓我上那萬惡的補習班,周末做完作業,便可隨心所欲了。此刻我會約上三五好友,踏上單車,穿梭于城市各處道路之間,偶爾停下,光顧于某個商店,買上幾包零食,坐在地上邊吃邊聊,談笑古今。吃畢,起身撣干凈塵土繼續走。來到母校旁,幾人開始談一談小學的往事,聊聊同學的歸宿,又開始約定下次來看望教師。有時間再那家店里玩上一把密室逃脫,雖然我們也沒把握能不能逃得脫。感覺半天什么也沒干,但我們都十分歡樂,這又何嘗不是一件樂事呢!

  爸爸喜歡花,也喜歡養花,但從來都沒養活過。有一次他急了,買了一堆多肉植物,他見我喜歡,便把兩株移栽到一個小盆里送給我。我如獲至寶,將它們擺在書桌上,細心翼翼的給最上方鋪上兩層五彩石子。每一天放學都會看看它,給它澆一點水,為此我還專門搞了一個理發店那種噴壺。有很長一段時間我很喜歡他,喜歡經常給他噴水,喜歡無聊時對著它自言自語,喜歡在冬日里排放到加濕器噴出的水汽。之后我把它送人了,他在我的世界里也算是“善終”了吧!

  還有剩下的時間,我會拿起金庸小說,異常是《天龍八部》或者《射雕英雄傳》,看上一兩回,為郭大俠之大仁大義擊節稱贊;又為喬幫主之悲慘身世而黯然垂淚,不多時又被段公子時斷時續的六脈神劍逗得前仰后合。往往癡迷于大漠雄風、武林劍雨;折服于英雄氣慨、俠肝義膽,又或者沉溺于江湖兒女、俠骨柔情。今年10月,金庸先生去世,我和爸爸靜坐追思,思飛千里,感嘆“斯人已乘白鹿去,獨仗書劍倚碧鴛”。

  有人說武俠小說不好,會影響學習,我卻認為武俠小說挺好,不入迷就好了,再說看書也是在學習呀!古人云:“玩物喪志”。實則不然,玩物玩好了,不但不會喪志,反而還會開拓視野、豐富生活、放松身心,搞不好還能玩兒出一番作為。顯微鏡的發明者列文虎克就是在工作之余,用兩個鏡片疊加,無意中發現了顯微鏡的工作原理,這不就是被玩出來的嗎?玩好一些玩意兒,最終就是創新。所以呢端頤曰:“玩物能夠創新,玩物亦可勵志”。

  既如此,何不暫時擱置手中的工作,眺望遠方,稍作放松,學會詩意的生活!

  詩意地生活作文(八):

  詩意一詞源于詩,也是詩人的一種個人精神境界的體現。李白對月酌飲,杜甫駕驢雨中行,這能夠說是詩意了吧。可如水的月色下孑然一人,形影相吊;雨中的吟詩作賦無人應和,任涼雨澆濕一身,這份詩意可能有所不全,甚至有點凄涼的意味。

  詩意卻并非詩人的專屬詞。

  我認為,有大眾共同的欣賞與認可,風景才成好景;一個人的詩意不是完整的詩意。正如我們說和諧,說的是整個社會的和諧,而不是某個家庭的和諧;是生活方方面面的和諧,而不是片面不全的和諧;說的是全中國以及中國同世界關系的和諧,而不是中國某一個地區的和諧。

  在我看來最能體現一種詩意的段子是《論語·侍坐》中曾點的夢想:暮春時節,春天已經著裝。我和五六位成年人,六七個青少年,到沂河里洗澡,在舞雩臺上吹吹風,一路唱著歌兒回來。

  暮春時節,萬物勃發,這是大自然的詩意,和大人、少年一齊洗浴,這是人們共處的詩意,迎風詠唱而回,這是人內在精神世界的詩意。這不就是一個幸福、自由和富碩國家的夢想狀態嗎?人與自然和諧共處,人們友善、互助,擁有健康的生活方式、生活心態,一同享受有節余的自在生活。

  在物質生活日益豐富的今日,人們追求目光由餐飽逐漸轉向了精神層面,人們渴望內心的充實和富足。

  人們期望有了足夠的薪水以后還能有時間和自由處理這些金錢,改善生活,人們期望把更多的時間留給家人,享受親情,而不是無止境的高壓力的工作,期望自我的孩子擁有一個良好的成長環境,期望能與同事、鄰里建立起和睦的關系,期望身邊的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的散步,博物館、藝術館的游覽,期望有穩妥的醫療保障和養老保障,期望在享受社會給予的關懷之后能回報社會。

  這也是我以為最詩意的生活。更是每一個中國公民的夢想。但我們離這樣的生活還很有距離。中國是世界上發展速度最快的國家,激烈的競爭為公民帶來壓力。人們也逐漸發覺,競爭一詞背后也有個“和”字,在這個字的支持下,這樣的競爭才是良性競爭,才會是有利于社會發展的。這個“和”是我們取得一切成功的大前提。當然,中國有它內在的強大生命力,我們有理由相信,在中國不斷調整、不斷創新、不斷提高的步伐下,有本事建立一個優秀的大環境,建立起良好的文化氛圍,不僅僅經濟高速發展,也為生活在這片土地上的人民的內心帶來更多幸福感。

  詩意地生活作文(九):

  爺爺老了,七十多歲快八十了吧,奶奶呢,也六十歲了。他們的年代里,男子比女子大十來歲也屬正常,總之,他們是到一齊了,然后就有了爸爸,再然后就有了我們,一戶生活在農村里的平凡家庭。

  好像從我記事起,爺爺就一向是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農田、土地;他在園子里種菜,栽果樹;他去給人家幫一點力所能及的忙……很健康很歡樂很自在地活著。奶奶呢,就在家里喂她的那群雞,吆喝著兩只狗,洗干凈爺爺的衣裳,一邊等著爺爺多年不變的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計,假裝埋怨地說:“這么快就回來休息啦。”然后很認真地去為爺爺煎茶,端送到爺爺手中,與他坐著一邊喝茶一邊閑談。

  奶奶一向都勤儉樸素地持著她跟爺爺的家。雖然兒女們都早已長大成家,她不必再為吃穿而省吃儉用,可是她依舊用著最原始的柴灶。她說煤火只用來煮飯太浪費,氣又太貴,所以還是燒柴好。于是,在那些野草瘋長的季節里,我和妹妹就跟著爺爺的斧頭活躍在山野間,砍倒、捆扎,背回家、排開、曬干,一捆捆的柴草就進了柴房。于是,無數個炊煙梟梟的時刻,我和妹妹就能夠在奶奶的灶堂里看到畢畢剝剝的聲響里奶奶通紅的笑臉。異常是在冬日,爺爺燒火,奶奶做菜,我和妹妹則搶著依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語隨著炊煙升上天空,訴說著冬日的溫暖。

  我不明白,爺爺奶奶是否也有感情,也懂得感情。奶奶曾告訴我,她是別人介紹給爺爺的。也許一開始,他們之間是什么也沒有的?墒窃跁r間的磨礪下,在相互的依靠與信任里,他們之間的感情卻是超越了感情的。有一次,爺爺很突然地病了,病得很重,奶奶背著爺爺偷偷流淚,我安慰她沒事的,爺爺會好的?墒撬f了一句話,讓我幾乎熱淚盈眶。她說:“要是老頭子死了,那我就隨他一齊去。”從那次以后,奶奶對爺爺就更是照顧得無微不至。我從那時起,才明白,原先這世間真有永恒的存在。

  我時常望著爺爺奶奶夫唱婦隨的身影想,真正詩意的生活,就該是這樣的吧,詩意,就在最平凡的生活里呀!

  詩意地生活作文(十):

  能像陽光那樣溫暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無窮的,是生活;能像詩歌那樣意味深長的,是生活。

  生活二字,容納了太多的詩意,因為生活本身就是多彩的。離騷樂府,唐詩宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了,因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟?墒,我要說的是,生活的詩意是無處不在的,我們也常常會無意中發現詩意的存在,有時甚至發現這種詩意竟就在自我身上。可是,這并不意味著我們就能夠詩意地生活,生活的詩意只需要我們用眼睛去看,而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自我去體驗,用心體驗。我不明白該怎樣體味詩意生活,只是有時在陽光下望著藍天白云苦想著。我明白這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之后,在一次偶然的機會,我和幾個朋友一齊到公園游憩,當我們正坐在草地上休息時,耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音,聽起來倒也挺投入感情的,我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細一聽:是朱自清的《春》。此刻里面正說:“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽了一會兒,竟不覺的躺下欣賞,云朵在飄動,清風在吹拂,這種感覺好舒服!這種從未有過的感覺是什么?心里一下就開闊了,所有雜念一掃而出,好像突

  然間修身成佛了似的。這難道就是我一向苦苦尋找的“詩意的生活”。真的,這種生活好幸福。∥液ε乱院笤俨荒苡羞@樣的感受了!所以我也沒有心境繼續欣賞,而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭,好能長久的享受,長久的擁有。

  這種感覺真是詩意嗎?如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意?在我看來,詩意應當是主語,因為生活是一個被動的概念,是人的附屬品,而詩意是人的一種思想。

  哦!我明白了,所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟,當一個人的思維中充滿詩意時,生活也就被詩化了。生活是多彩的,有詩意的生活是幸福的。

  詩意地生活作文(十一):

  一個人在生活中有悲有喜,有苦有樂,可是詩意的生活更加富有情趣,更耐人尋味,我也向往過詩意的生活。

  讀著《黃河頌》便想起了許多詩人寫黃河的詩句,例如:李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”王維的“大漠孤煙直,長河落日圓,”又想到現實生活中黃河的現狀,對人類污染母親河的行為很氣憤。

  走在田間的小道上,看見土地干裂,不禁想起了來鵠的詩正好能夠表達我此時的心境:“無限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰。”再看看天,天上仍然是萬里無云。我便抱怨天,為什么不下點雨滋潤這些麥苗。

  剛回到家中,便下起雨來,我又十分高興,為麥苗,為農民高興。過了一會兒,雨停了,抬頭看看天,望見一條彩虹橫跨在兩座山之間,云朵變化莫測,我不能用文字來表現這些云,只能借用來鵠的詩句“千形萬象竟還空,映水藏山復重”來表現出這些云的變幻莫測。

  夜晚,約了幾位好友到家中下棋,可是到了夜半也沒有來,感到異常的孤獨寂寞。正當我吟著趙師秀的《約客》詩句時,好友們突然來到,我十分高興。早晨,與幾位好友來到野外,只見有條小船在水面上漂浮著,便想起了韋應物的“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”。走進竹林,體驗王維在《竹里館》一詩中寫的:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照”的意境。大家一致認為這種生活更加富有情趣,期望能夠在那里長住下去。稍后,我們又來到了山中的一間小木屋來體驗吳均在山中的生活,是不是真像他在《山中雜詩》中寫的那樣一樣富有情趣。同伴們都期望能夠經常從城市的喧囂中走出來,來體驗一下詩人那富有情趣的生活。

  我也經常與好友一齊傾聽書的聲音,得知,書的聲音悠遠,書的聲音激昂,書的聲音清脆,書的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的憂慮,他有“風蕭聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞”的繁華,他有“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”的清幽,他有“但使龍城飛將在,不教明馬度陰山”的決心,我從書中來體驗生活的情趣,讓我的生活中充滿詩意。

  詩意的生活,是我的追求,是我夢想中的生活。然而我還不能讓我的現實生活一向充滿詩意,充滿情趣。可是我以后會盡自我的本事使我的生活充滿詩意,讓生活變的更加多彩。

  詩意地生活作文(十二):

  詩意地生活

  如果你有兩塊面包,你當用其中一塊去換一朵水仙花。柏拉圖

  詩意地生活,或許應當如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見南山”般的悠然自得。

  詩意地生活,或許應當如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

  詩意地生活,抑或許應如易安居士“知否?知否?應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

  然而,在生活急遽變化的現代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現代人摒棄在外?

  答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當的時機也不可放縱一下自我的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自我心中的愁思?

  清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風,伴隨著自我的精神,放飛到自我靜謚,溫馨的心靈田園,讓自我的心沉淀、沉淀,在現代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?

  在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自我的情感,讓它自由地奔放吧!

  心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自我的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩意地生活吧!在自我的博客上寫上自我的煩心瑣事,就像對花草傾吐自我的愁思一般;ú莶荒苎哉Z,可是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?

  其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質豐富的時候,千萬不能虧待了自我的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現代都市里,如古人一般詩意地生活。

  詩意地生活作文(十三):

  應對生活中的各種問題,比如說作業很多壓力很大,時間很緊沒有空閑,每一天太疲勞,父母太羅嗦……

  我很煩

  那么詩意之生活藏在哪呢?

  仔細地去發現——題記

  饑餓中送食

  我起了床,媽媽端著面包和土豆菜讓我快吃,我一見土豆就反感,“天天吃土豆,我都快成土豆了”。媽媽趕緊說,“哦,下回我買牛肉,好嗎?”我拿起面包咬了一小口說:“媽媽,我不要吃這樣的,我要吃奶油那樣的……”不待我說完,媽媽突然說:“有的吃就不錯了,你還東挑西撿的,不吃自我買去。”我沒料到媽媽會發這么大的火,我便挎起書包下樓了,在開車庫的我隱隱約約聽見有人叫我的名字,我騎著寶驢就走了,也沒理。

  到了第三節課下課,我的肚子不爭氣地叫了。這時我看到媽媽來了,他問我:“餓了沒有?”“嗯”,我愧疚低下頭。她把早餐給我就走了。袋中依舊是那早上缺了口的面包。我突然叫道“媽”。媽媽轉身問什么事情,我愧疚低下頭說“再見。”

  在你饑餓中送上食物,這不是詩意的生活嗎?

  困中相助

  下課的時候,“金剛”打碎一塊玻璃被教師發現了,欲逃已晚,便加罪與我。“金剛”一伙人多勢眾,厚臉油嘴,我寡不敵眾。教師不分是非,我真是啞巴吃黃連有苦說不出。這時,好友拔刀相助,證明我沒錯。立刻十幾個好友異口同聲,證明我沒錯。當是時,我感激不盡,拍著他們肩膀說“好兄弟”。

  在你困難中拔刀相助,此不為詩意之生活也?

  煩中賞美

  最近比較煩,收入不太好,作業做不完……哎,心境很煩悶,很苦惱。

  于是我來到了田野——

  綠油油的草皮在風中摔跤,花兒悄悄地笑,樹葉嘩嘩地唱歌,麻雀唧唧喳喳地談著……

  于是我來到了公園——

  爺爺在打太極拳,孩子們在玩跳房子,一位騎賽車的初中生在聽歌,兩位老太太在散步……

  于是我來到了家——

  媽媽為我做晚飯,爸爸為我檢查作業,姐姐我為我畫像,弟弟給我戴上他做的紙帽子……

  在你煩惱中看到風景得到愛,這正是詩意的生活呀!

  仔細地發現,詩意的生活就在我們身邊……

  詩意地生活作文(十四):

  像小麥一樣飽滿,像花朵一樣芬芳,像海綿一樣柔軟,像陽光一樣溫和——我的,詩一般的生活。

  清晨我拉開窗簾,清晨的陽光就像母親的關愛般圍繞著我。窗外,一棵茂盛的大蓉樹上棲息著一群活潑可愛的小鳥,每當聽到他們銀鈴般的歌聲時,我的精神就會一下子飽滿起來。晨風微微的吹來,涼涼的,但卻不讓人覺得戰栗,像是披一層絲紗在身上,舒服極了。

  吃過飯,我的伙伴們就來找我玩耍。我們在一齊想,能夠用哪一些廢棄的物品做出一個既好玩又簡單的東西。有的人說做一個罩子,捉蝴蝶;有的人說做蹺蹺板,還有的人說做手工;但他們的提議我都不喜歡。最終,我想了一個辦法,做一個簡單的秋千。

  做一個簡單的秋千很簡單的。我對他們說,我們先來找一根很長的繩子,要粗的,但也不要太粗。把繩子栓到樹的一條粗的枝干上,再找一個木板,寬約30厘米左右,長約40厘米左右,把繩子的兩頭分別系在木板的兩端,要系緊了。調好離地面的位置,這樣就能夠坐了。

  我們輪流坐,你推推我,我推推你,別提有多高興了。

  過后,我們又去河邊釣魚。我們坐在河邊,看著波光粼粼的水面,好像進入神話般境界。聽著流水聲,夾雜著許多小孩子的吵鬧聲,真的讓人留戀忘返。

  雖然沒釣到魚,可是,我很開心,因為,我們已享受到了過程。

  何為詩一般的生活?此刻,我們就在享受詩意的生活,我們的精神在美一樣的環境中神游。在學著享受生活中的美,欣賞生活中的美,體驗生活中的美,讓自我的生活多姿多彩,這樣才能寫出詩一般的生活。

  詩意地生活作文(十五):

  掬一捧清水,我便醉倒在春風里?諝庵斜M是幽幽的香氣,那些無比珍惜的年華便從指尖繞過,無聲無息。

  詩意,詩意是海子的“面朝大海,春暖花開”,詩意是徐志摩的“我輕輕地招手,作別西天的云彩”,詩意是“恰似那滿城的春雨,飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人,都在現實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美,但我們的心靈卻可充滿詩意。

  常有人說:“現實真是太殘酷了!”現實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節自盡,他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活,堅強向上。當他們內心完美的詩意生活與現實相違背時,他們走向了極端。讀他們的文字時,我哭了,不是因為女孩的多愁善感,而是因為他們的詩意生活找不到與現實的結界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現實上的,他們太熱愛詩意,我們平凡人同樣有自我的幸福,那是需要用心去領會的。不要過于追求虛妄,其實平凡也是詩意地生活。

  詩意能夠是一杯香茗,能夠是一池清水,能夠是一縷花香。在這千變萬化的世界里,任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗,我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響,我明白這條路上不是我一個人走過”。他有嚴重的病痛折磨他,卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活,為生活的渴望讓他心靈芬芳,被詩意包圍,文字中、畫面中能讀出詩的意境,那么他必須是把病魔也當作是人生中的一首詩了,他必須幸福地生活著。放開緊閉的心,去擁抱生活中的詩意吧!詩意地生活就是把任何苦難都當作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。

  胡蘭成說:“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他,別人眼中委瑣的感情,可僅有沉浸在其中的人才明白,那是詩。醉的感覺就是詩,如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉,那就是詩意地生活。

  熱愛平凡的人,熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難,把現實與詩般的心境交融在一齊,那樣你就能詩意地生活,不要抱怨生活中無詩意。

  詩意地生活作文(十六):

  匆匆忙忙地來,匆匆忙忙地去,我是一名學生。學生,在大家眼中,是過著兩點一線生活的人群。學校與家,我們總奔波于此。但我卻有著我的另一片天空,那是一片充滿夢幻。想像。知識,現實與夢想交融的世界。那是我的非典型生活——詩意生活。

  我的另一片天空,像詩一樣美麗。平淡。像王維的“行到水窮處,坐看云起時”,像陸游的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”,像蘇軾的“醫院煙雨任平生”,像禪宗的“空無山人,水流花開”,我總是喜歡平淡而愜意的生活。或許讓我安靜地讀書,讓舌尖的茶香久不散去;或許讓我隨著音樂自由起舞,讓歡笑與歡樂圍繞在我身旁。我的詩意生活,是我的另一片領地,遠離喧囂。塵俗。我懂得人生的孤寂,嵥。難堪,以及夾雜在其間飄渺的幸福與華光,所以我不為自我的成績不起眼,長相的不突出,舞姿的不優美而失落。茫然,而是從中捕捉一些屬于我的幸福,不會讓它流向遠方。在我的那一片天空里,守著一份優雅,守著一份自信;蛟S是孤芳自賞,但我不會因街上的非塵而失掉了精神中的明艷,因每一天的無奈而泯滅了從容。我想,我總有一些獨特的地方,開朗的性格,甜美的笑容,這些都是我身上的寶藏,這都是我的另一片精神世界。感動過的故事,看過的書,經過的地方,流過的眼淚,在我的腦海中一遍一遍地倒帶,那也是一種歡樂,一種留住幸福的方式。我的夢,在詩一般的世界里,飛的很遠,飛過大地,穿越大海,隨著季節變遷,一次次融入另一個世界。我都會在其中尋找一方圣土,釋放莫名的抑郁,追尋真理,尋覓力量。

  我的像詩一樣美麗的生活!我留戀其中,很歡樂,很自由。我期望有一雙翅膀,在雨后放晴的湛藍天空中,展翅飛翔。我期望能在這充滿詩意的生活里,歡樂翱翔,如風過群山,花飛滿天。(方圓文

  詩意地生活作文(十七):

  你們明白茉莉花是怎樣生活的嗎?

  它并不需要多么好的生存環境,也不需要多么名貴的生活用品,它不需要那無謂的名貴花盒,它只是要情,它只是要有人會每一天澆水給它,看著溫暖的太陽,嗅著天氣自然的芳香,那么它就是最美的!

  人生也是如茉莉一般的,一家人的和睦共處,造就了一個溫馨的家。當你最難受、最艱苦難熬的日子里,默默陪伴你一齊吃苦的那個人,想起他時,你會笑。當父母把你當寶貝看待,卻要把你鍛煉成材,他們在一旁為你鼓勁,這時體會感到幸福,你會感到未來生活是那么完美的。

  雖然我們家不如別人家那么富裕,可是我們家很和睦,父母很疼我們,就讓我們感受到無盡的愛和溫馨。它和別的家一樣也不一樣。一樣的是父母也會吵架,可是他們是床頭吵,床尾和。不一樣的是,他們總是那么愛我們,那么疼我們。他們很少影響到我們。只是一味的關心這個家,愛護這個家,讓他不會受到損害。

  就像那一年,爸爸還沒有摔著的前一年。正值春節,媽媽忽然得了流行感冒,高燒不退,只能住院。臨走前,她反復叮囑我:“今日你爸要從工地上回來,本來是想做點好吃的,為你爸接風,此刻看來只好買一些熟菜了。孩子,記住,等你爸吃完飯再講媽住院的事。”

  可是,爸爸最終還是沒聽我講完精心編造的故事,一口菜未動便直奔醫院……

  那一夜,爸爸一夜未歸。

  第二天一早,我捧著精心修剪好的茉莉,去探望媽媽。輕輕推開門,我才發現爸爸的頭伏在媽媽的胸前,雙手緊握住媽媽的手,睡的正香。媽媽臉上也滿是笑意。陽光從窗戶中的夾縫鉆進來,整個房間充滿了溫馨。也許是我的腳步聲驚醒了爸爸,他頭一顫,將媽媽的手輕輕放在床上,起身拉著我往外走……

  “爸,你怎樣不在床上睡?”我問,“我怕你媽晚上有事不叫我,我握住她的手,手指一動,我就會醒。”說完爸爸已去買早餐了。

  我輕輕打開房門,媽媽已經醒了,對我說:“孩子,來幫媽媽捶捶腿,剛才你爸睡著,我一動也不敢動,就怕吵醒了他,此刻腿都麻了。”

  我聽了,驚詫的看著媽媽的腿,這難道不是愛的魔力嗎?我的家不需改善,只要往前進,因為愛在我們之間發酵著。

  我陶醉在這充滿了愛,富有詩意的生活中。

  詩意地生活作文(十八):

  估計除了學生時代,社會上的大多數人在追風逐日的生活中早已將詩詞拋于天外。大人們啊,除了耳熟能詳的“舉頭望明月”,除了“處處聞啼鳥”,你們還記得什么?你們深陷于“現實”,殊不知已脫離生活的意義;你們念著“不充實”,因為你們忘記了本能的如何去活。罷了。既然,以往的古韻成為已去的背影,那么,不妨推敲一下生活的詩意。

  推敲生活的詩意,就要多觀察生活。

  生活實在是巧奪天工。無論是江南小鎮的秀麗多姿,北國風光的萬里雪飄還是西北的廣袤大漠。長河落日。這每一段枇杷魅影,每一處銀波浩淼,每一片嶙峋崢嶸,都充滿詩意的極致,無與倫比的意境,使人情思遄飛。詩意就像生活稀缺的風花雪月里的一杯美酒,使人心醉。

  詩人造就了詩,生活造就了詩意;蛟S,詩人筆下文字的推敲,骨子里實在是對生活的推敲。我常羨慕古人,簡單淳樸;我常笑今人,我們自詡比古人的IQ高出百倍,可當問你“生活是什么?”,你茫然了。倒不如上溯千年的古人用一首古詩回答來的恰當。

  詩,并非古人的專項。當你騎車行進在綠蔭下;當你抬頭看到紅綠燈光變換的一霎那;當你發現摩天大樓縫隙間露出一縷調皮的陽光;當……這時你微微一笑,這是詩意,當別人一轉頭看到你的微笑時,又是詩意……

  在忙碌中,適當放松一下。仔細推敲生活的細微之處,詩意就在其中。

  詩意地生活作文(十九):

  陶行知的民間種菊,李白的飲酒作詩,無不讓人羨慕不已。此刻無數的人們無時無刻不想擁有夢想中詩意的生活?墒侨藗兺谧非髿g樂的同時放棄了歡樂,追求完美詩意時,也在放棄我們身邊的完美。其實這讓萬人迷的詩意的生活,就在我們的生活里。

  兒時的幼稚無知

  在幼兒時期,我們的一舉一動往往就是一個美麗的神話。一首優美動聽的樂曲,一場獨一無二的電影,一個童話故事,一場鬧劇……我是個歡樂天真且愛搞大大小小的鬧劇的女孩,小時候的蠢事隨著年齡的增長,歡樂和樂趣不翼而飛了。總愛坐在窗旁看著別的同學的一言一行,越來越羨慕他們了。

  少年時期的似懂非懂

  田震的一首《綠色的祝福》震撼了我的心,仿佛是一個鉤子,一下子把我從孩子拉到小大人,將我從無知走向一知半解。平常我學了一點知識就總憋不住,想當個故事跟別人講,吃飯時飯也沒塞住我的嘴,好象到處都是我個人的小舞臺。大道理說一千道一萬,說這個,講那個,一副惟恐天下人不知的樣貌,到處炫耀。所以經常被人誤以為我是自視清高,重視虛榮心的人。別人聽到我的知識,升華了自我,而我自我卻變的一文不值?墒俏揖褪敲恳惶於佳赵谥R的海洋中,伴隨著我歡樂成長。

  此時的我,所謂的“大人”

  此刻我對待所有的事物都另眼相待,好處也有,壞處也不少。我成了個大姐姐,見別人愛誰,就崇拜這個。追求那個的我早就被我扔進黃浦江了。但我此刻卻總喜歡羨慕他人表面詩意的生活。怎樣不能為自我本來完美的生活增添一絲色彩呢?難道我是北極熊,冰雪消融,不能著陸,就大哭或搶占別人的幸福嗎?

  什么是完美?

  什么是詩意?

  什么是生活?

  什么是人生?

  不要問為什么,一切我們追求的完美,就在我們的身邊。身邊的美,能夠讓我們一生享受歡樂。追求詩意生活的人們啊,請停下你們的腳步吧!學學沈復、魯迅、達爾文。關愛你身邊的一切,夢想中詩意的生活,就在我們身邊!

  詩意地生活作文(二十):

  我是一個普通的不能再普通的中學生,對生活的認識不像小學生那樣膚淺,也不像高中生認識的那么抽象。我心中所向往的充滿詩意的生活不像很多人想干一番大事業,更不想過青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水,沒有社會上的險惡,崗位上的競爭。對于“詩意的生活”,我的理解是:身邊有知心朋友,有陶冶情操的音樂,還有我的良師益友——書。

  每一天能全身心地投入看書中,聽音樂中,嬉戲中,過著像陶淵明隱居世外桃源的生活,沒有了批著分數的試卷,爸媽在耳邊的督促,班主任的諄諄教誨,好自在,好舒暢。左手托著書籍硬硬的感覺,食指被快速翻動的書頁弄得發癢的感覺,聽著書頁時而躍躍時而嘩啦歌唱般的感覺,每一天看一本自我喜愛的世界名著,沒有人會說這是不務正業。古語說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?磿,便是要看見顏如玉,看見黃金屋。看魯迅手拿筆桿,肩挑大梁,一身正氣;看莎士比亞,便要看出一代藝術巨匠燦爛的智慧;看霍金,便要看出物理天才在逆境之中對宇宙從容的詮釋;看奧斯特洛夫斯基,便要看出人生對命運含笑的俯視和挑戰;看海明威,便要看出人對待生命應怎樣的不屈不撓。

  僅有書的生活是乏味的。

  下雨的時候,我輕輕地躺在睡椅上,手握一份報紙細細品讀,我用心傾聽著雨點的奏樂。雨點打來,打在樹葉上,打在石頭上,打在屋頂上,打在玻璃窗上,打在泥土上……這些聲音——那么寧靜,那么溫柔,就像愛的播種者,向大地撒下愛的種子。雨是寧靜的,沒有太多的喧鬧。心是寧靜的,沒有過分的奢望。

  只是看書,還有堅持了雨點伴奏的生活,融入到大自然之音的生活之中,這樣的生活缺少了歡樂。

  每一天傍晚,和我的好朋友一齊踏浪花,一齊離歌,一齊與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落,在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅馬飛馳,躺在柔軟的草地上對藍天白云大聲呼叫,傾訴你所有的秘密。

  我心中的詩意生活是如此的完美,只是這樣的充滿詩意的生活需要我不斷去追求。

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