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博學(xué)于文行己有恥
更新時間:2024-02-25 17:27:32
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博學(xué)于文行己有恥

  昆曲,起源于昆山,是中國古老的戲曲唱腔,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。明末清初,杰出的思想家顧炎武詮盡一生,唱“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉。”嘆“人之為學(xué),不可自小,又不可自大。”贊“博學(xué)于文,行己有恥。”今天,我和媽媽一起看了昆劇《顧炎武》,感觸頗多,可以說這是顧炎武一生的詩意棲居。

  每次去亭林公園的時候,都會看到那么一座須發(fā)飄飄的大儒雕像,他高大而神圣。這就是每個昆山人都引以為傲的顧炎武。顧炎武出生在明朝江東的名門望族,與黃宗羲、王夫之并稱為“明末清初三大儒”。在這座雕像后面,有“天下興亡,匹夫有責(zé)”八個金光閃閃的大字,這就是顧炎武留下的曠世警言。

  昆曲是我國的國粹,是昆山的驕傲。一個人,一段文。全劇由《思?xì)w》、《訣母》、《驚碑》、《對獄》、《論試》、《問陵》六出折子戲串起演繹了顧炎武的一生。其中第二場《訣母》最后一幕最為我感動,經(jīng)歷蘇州屠城的顧炎武歸家,大義凜然與母親(其母后絕食殉國)訣別,忠孝不能兩全的顧炎武泣涕著退場,走向更深刻更艱險的人生之路。

  后來的《對獄》詮釋了顧炎武用另一種方式表達(dá)自己對清廷的抵抗,面對中華文脈的斷裂,他唯有用殘存的生命續(xù)寫文人的擔(dān)當(dāng)。而《論試》則是顧炎武思想的轉(zhuǎn)折,面對妻別,緊接又遭遇弟子請辭,促使孑然一身的顧炎武重新思考自己與家、與國、與天下如何自處。

  最后一幕《問陵》顧炎武向少年康熙發(fā)出了振聾發(fā)聵的世紀(jì)叩問:何謂亡國?何謂亡天下?更是振奮人心。最終,他留下了一句曠世警言:天下興亡,匹夫有責(zé)!

  縱觀全劇,顧炎武對家人朋友情深義重,但是他為了救護(hù)中華文明的殘存碎片,舍棄小家,為大家,為了中華文明而奮斗了一生。這樣的大家情懷,這樣的大局意識更值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。而我們現(xiàn)在生活在時代的甘露下,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來之不易的學(xué)習(xí)的機(jī)會,努力學(xué)習(xí),將優(yōu)良的中華民族文化傳承下去。

  “天下興亡,匹夫有責(zé)“,一生淡泊名利,凸顯了一個真學(xué)者的品質(zhì);一生不倦奮斗,影響著代代仁人志士;一生博學(xué)于文,激勵中華民族萬千兒女。少年強(qiáng)則國強(qiáng),為了祖國的未來,美好昆山的未來, 我為偉大的顧炎武喝彩,為精彩絕倫的昆曲喝彩!

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