無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的古人不遠作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

古人不遠作文1

　　穿越厚重的歷史，走過曲折的流年，回望這風風雨雨的幾千年，有這樣一位女子，被人們成為“千古第一才女”。她——就是李清照。

　　在秋風蕭瑟，桂子飄香的時節，在她與她的丈夫即將分別之時，李清照在錦帛上為趙明誠寫下了這樣的離詞“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨占蘭州。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”她的丈夫身還未到泰山，心卻早已在計算歸期了。他們結婚二十六年，有著如膠似漆的感情，然而好景不長，由于朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，他們隔河相望，飽嘗相思之苦。

　　1277年，李清照夫婦隨難民流落江南，在一次城中叛亂中，趙明誠縋城逃跑，李清照終于心灰意冷，完成了《夏日絕句》。她的詞一直都那么悲傷，凄婉，憂郁。她再也沒有了“沉醉不知歸路”的生活，只剩下“人比黃花瘦”的.感嘆，說不盡的愁。她是脆弱的，她把她的惆悵融入了詩詞中——“這次第，怎一個愁字了得”“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……她又是堅強的，在當時封建社會的壓制下，她要承受怎樣的質疑，受到多少敵對？但是，她杰出的藝術成就贏得了后世文人的高度贊揚，她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學史上最偉大的一位女詞人”，所以，便有了“千古第一才女”之美譽。李清照，坎坷的一生造就了她的不平凡，讓她的詞更有韻味，更有內涵。我沒有資格來評價這樣一位才女，我只能說，她是一位奇女子，在那個動蕩的時代作出這些不俗的詩詞。“才藻非女子事”，陸游是這樣說的。

　　但是，李清照用她的情感，用她的心血澆灌出了璀璨的詩詞花朵，告訴了世人，告訴了那個時代，誰說女子不如男。鄭振鐸在《中國文學史》中評價說：“她是獨創一格的，她是獨立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時了，庸才的作家是絕不能追得上的。無數的詞人詩人，寫著無數的離情閨怨的詩詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩詞，在清照之前，直如糞土似的無可評價。”于是，她一生的故事和心底的怨愁就轉化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠高懸在歷史的星空。

　　當我們偶然再回望一下千年前的風雨時，總能看見那個立于秋風黃花中的尋尋覓覓的“千古第一才女”-------李清照。

古人不遠作文2

　　歲月在彷徨瑣碎中暗自踱步，歷史在一去不返中滄海桑田。它們帶著神秘的面紗，站在暗處淺笑，它們身后的墻被磨出青灰色，舊色覆蓋。它們永遠是神秘的，因為它們是過去的，我們只看得到輪廓而已，看到星星點點的，它們的美麗。

　　書柜里陳放著一本厚實的歷史書。它有淡黃色的封面，以及墨黑色，用草書所書寫的，“中國歷史”。翻開它，似乎能感受到濃濃的時光的香，比如詩情畫意的江南水鄉白蓮一朵，比如大漠荒北的烈酒一盞；那些古時淡妝濃抹的乖巧女人，那些騎在牛背上專注地捧書細讀的書生……他們的命運被記載成作品，他們的笑淚變成那里的風景，他們是一首首歌。在那么一頁，有個男人的`畫像。他有瘦削的身體，帶著草帽，身后是高山流水，桃花開得正艷，勾出他一抹淡淡的笑。

　　他是陶淵明。“采菊東籬下，悠然見南山”，中國的文人里，又有誰能將心澄澈到如此境界，以至于只剩下南山的菊？陶淵明選擇了歸隱之路，脫離滿是勾心斗角的朝廷，背影孤傲決裂，這一路走得瀟灑，走得清明。“豈不愜意？何必以清白之身翻滾于污泥中？”他一定是這么想的，“何況置身亂世，舉世混濁？既然無力回天，那就不如堅守心靈的一番凈土，還自己一方自由。”五柳先生背負了百十年來最單純的夢想，就這樣，消失在歷史的迷霧中。留下一曲悠悠揚揚的小調，是他哼的心情嗎？飲酒采菊作詩，這樣的生活羨煞多少后人，但歷史的路若要向前，憑千萬個陶淵明行嗎？

　　岳飛，一條真正的漢子，為國捐軀，壯烈如同他身后被刻上的那幾個字：精忠報國。他為南宋正與金激烈抗斗，黃沙席卷的戰場，血流成河的場景，他用力刺入敵人身體的長矛，他大笑著對酒吼出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情……而宋高宗與秦檜這一個庸君一個奸臣，居然迫害這樣的忠臣血灑中原。可他的名聲，一垂千史。而秦檜夫婦，永久地跪在他的墳前。不知為何，也許是我心里也有一腔熱血吧，我喜愛一切灼熱如血花的人，我看到他們的心在發光，他們的膝下有黃金，他們心中有不變方向的指向標，他們會不顧一切地捍衛和平與國家，盡管現實不是想象的那么美妙，也許最后還是犧牲。

　　他們是詩意的文人，或者熾熱的英雄。他們用不同的方式，給后人拓寬成才之路。窗外傳來幾聲鳥鳴。輕緩，帶點纏綿。我合上書。心中百感交集。古人不遠，只需回頭相望。那么一眼，就有了會晤。

古人不遠作文3

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。——楊慎

　　一、心懷河山有稼軒

　　明月半圓，青煙繚繞，是誰在樹下暢飲。微醺時吟唱道：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外音，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生。”本想借酒消愁，可殊不知愁更愁。感嘆道：還我河山!低頭，井中映出自己憔悴的面容，鬢角上的白發已悄悄爬滿了歲月。

　　也許這就是命運的捉弄吧，他終遠離了“掩鼻人間臭腐場”的官場，在農田間種菊花，待重陽。古今，只有酒還是清香的，只有喝醉了酒，才能萬事皆休。

　　二、人比黃花瘦的易安居士

　　天色已昏暗，她在窗前孤獨地守候，輕聲嘆。是在嘆寫什么呢?是與丈夫一經歷而別，兩地相思。還是在嘆青春易逝，紅顏易逝。空中幾行孤鷹飛過，抬頭輕歌：“云中誰寄錦書來?雁字歸時，月滿西樓。”這是怎樣一個奇女子，在月光照耀下，還依稀能看見臉上的淚痕，縱然心中已百轉千回，清寂的面龐上卻只是暗暗蹙眉。

　　是齊魯壯麗的山川賦予了她創作的靈性，家破人亡，山河淪陷，漫天狼煙的紛繁愁緒充斥著她的心，天涯孤旅在寂寞中慢慢沉淀成人比黃花瘦的.傷情，只余一輪明月，兩行清淚。

　　三、赤壁刻下諸葛羽扇

　　羽扇輕搖，綸巾飄飄。千軍萬馬中灑然一笑，強虜灰飛煙滅。東風漸起，吹皺滿池漣漪，波瀾壯闊的史詩中多了幾近于妖的智慧較量，只手擎起了三分天下，讓后世在崇拜的眼神里品味翻云覆雨的豪邁與滄桑。一壺濁酒，煮盡了天下英雄。周郎赤壁，燃起千年的歲月的憑吊。江畔清風，一輪明月，橫素琴，一曲空城奏絕響。青山留不住，畢竟東流去。

　　這是他的赤壁，他的傳說。不知是他成就了赤壁，還是赤壁成就了他?

　　四、明月知我東坡心

　　明月高懸，夜色正濃，美酒香醇醉人。不禁奇想聯翩“不知天上宮闕，今昔是何年?”仿佛自己為月宮上的仙人可“惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，飄飄欲仙卻又腳踏人間泥土。舒暢了“歡”、舞活了“醉”，可明月常圓，斯人卻已不在，便已“無眠”。抬頭高吟：明月啊!你是否懂我的心?終又豪邁依舊“但愿人長久，千里共嬋娟。”他的人生并無缺憾，“用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但憂游卒歲，且斗樽前。”仰望間，素月輪空，多少情，都在別離間。

　　五、古人不遠，情至我心

　　今夜，明月又圓，我依稀看到他們或喜或悲的面龐，也許他們并不知道，在百年之后有我們這樣一群人，吟唱著他們的情結，仰望著他們孤寂、高挺的背影。百年之后的我們突然懂了你，縱然時光已遠去……

古人不遠作文4

　　我從小就愛讀史書，特別是四大名著之中的《三國演義》。既為演義，則不一定是真史。我找尋《二十四史》中《三國志》。因此，可以說我對此有所研究。

　　將《三國演義》讀完后，我不禁對書中的人物深思起來，腦子里全是那些人物。劉、關、張得義蓋云天，孔明的才智過人，五虎上將的.英勇無比，孫權的霸氣，周瑜的才干，魯肅的忠厚……

　　可是我最喜歡的卻是那挾天子以令諸侯的曹操，讓我言不清道不明他是豪杰還是好人。正想之間，忽然感到天旋地轉，腦袋暈眩。

　　睜開眼，周圍是古建筑，好似一座宮廷內院。離我不遠處，有一個敞開大門的宮殿。出于好奇，我走進了大殿。這兒有許多穿著古代服裝的人圍看一座龍床，我怕被別人發現，便躲在掛簾后面，待這群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壯膽，走到龍床前，床上臥著一老人，似病了。我剛想開口，他說話了：“何人在此？”這是古代用語，莫非我到了古代。我說：“子是何人？”他樂道：“孤王乃魏王——曹操。”“啊！”我差點沒暈過去，“我是距今一千七百多年后的學生。”

　　“子來何為？”他問。

　　“我想叩問您的身世。”

　　“孤王生于沛國譙縣，滅黃巾軍，伐董卓，戰敗袁紹，走南闖北打天下。于今日病重，遺囑眾謀臣與將士。”曹操言之而色悲戚。

　　“您曾言：‘寧可我負天下人，不讓天下人負我。’您為之乎？”

　　“否也。天下負孤者多矣。劉備當年窮途末路投奔孤王，孤對其十分敬重。但其背叛孤，挾孤兵去也，與孤爭天下，欲置孤于死地。此不為其負孤乎？想那關云長，孤甚受之，并予其厚遇。可其卻降漢不降曹，掛印封金不領情，破我五關，斬我大員上將，其負孤之可見一斑矣！”

　　“大王，后人都言子是奸臣為三國之敗類，可為如此否？”

　　“然亦不然。然，孤王挾天子以令諸侯，戰豪杰以奪天下，乃孤精明也。但非孤王有傷天害理之為，于名為害之奸也。而劉備世人卻視為漢室后裔，以其正統，天下稱其奸。天下何其不公也？況天下乃人人之天下，非一人之姓之天下也，孤奪之何為奸乎？”

　　人之將死其言也善，看那曹操，當年赤壁大敗，但今日此梟雄卻動了真情，失聲痛哭。曹操其實并不像后人所寫所說所認識的那樣陰詐，那樣無情無義。他是一代雄才，是一個大英雄的范例，他是有感情，是個有血有肉的大英雄。

　　一陣刺眼的陽光襲來，我睜開雙眼。原來，我做了一個夢，夢見走訪草擦。是這個夢讓我深深喜愛了這位挾天子以令諸侯的精明英雄——曹操。

古人不遠作文5

　　時光如沙，史記如途，流年歲月里，歷史被一點點掩埋。回首千百年，任風云演變，歷史的大漠里已是一片沉寂，廖無了痕跡。遠遠遙望、聆聽撫摸這塵封的記憶，卻總感到一種淋漓盡致的灑脫在高歌，一種叛逆不羈的性子在游蕩，一種豪邁奔放的情懷在蔓延！那是一位怎樣的剛毅偉人，熠熠生輝的詩作記述著他一生的坎坷歷程！他，就是回蕩在歷史大漠中的詩仙——李白！

　　他，是一位浪漫主義的詩人。我愛他《山中問答》中“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間”，突兀迷離的詩意，輕松愉快而神秘，雖逝去了桃花隨水去，卻毫無哀傷，全然描繪渲染著美。我愛那種自由，我愛他的天真浪漫。又有《望廬山瀑布》的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”浪漫與夸張的想象，淋漓盡致的表達出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢，令我回味無窮，更加感慨驚嘆他的高超。他一生漫游，陶冶在天地間，嗜酒卻更出佳作，我為他所嘆服！一首《月下獨酌》更是筆墨傳神、天馬行空的驚天佳作。“我歌月徘徊，我舞影零亂”是一飲過后，已漸入醉鄉，卻隨歌隨舞，歌時月兒徘徊，依依不舍，舞時轉動凌亂，直到酩酊大醉才無可奈何作罷。李白啊李白！你是怎樣一位佳人才子，又是怎樣的心懷氣魄，層層的感情波瀾跌宕起伏，飄逸神韻！

　　他，是一位抱負遠大而不得志的天涯游子。“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”是怎樣的一種遠大抱負，雖夸張卻不虛偽，為世人贊嘆，激勵后人奮起。又一句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”抒發了解脫不得的愁緒，只能更加愁悶的`悲傷。最終卻要逃避現實“明朝散發弄扁舟”，我相信，逃避不是他的本意，他的政治理想與黑暗的現實產生了尖銳的矛盾，不為功名折腰，他高潔的靈魂不愿與朝廷中的貪官污吏同流合污，他清高的性格不容忍他向惡勢力屈服，于是，他選擇了消極做法，但我堅信，他的傲骨是永不屈服的！一句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”就是他不甘消沉，執著追求的見證！

　　“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”這是詩圣杜甫對他的敬佩。“白與古人爭長，三字九言，鬼出神入”是魏顥對他的驚嘆。“天生我材必有用”是李白的信仰。

　　李白——詩中仙！他的一生是傳奇，他滿腔熱血謳歌理想。他一生坎坷，卻能用超脫的情懷面對。他的詩歌，唱響了千古神韻，他的詩篇，締造了精彩絕倫。他，李白，是歷史大漠中永遠不滅的風景線！

古人不遠作文6

　　古人不遠：我最喜歡的歷史人物悠悠歷史長河中，你是否有一個最喜歡的歷史人物？歷史在時間的面前越走越遠，但是歷史中那一個個鮮活的歷史人物卻依舊銘刻于每一個人心中。感動你我的，可能是他們的精神，可能是他們的事跡，也可能僅僅是他們的一句話，但是他們都在用自己生活經歷教育著我們。

　　他，一生壯志未酬，卻依舊開朗樂觀；他，被人誣陷，卻依舊豁達從容；他，被貶黃州，卻依舊倔強泰然。是的，他就是蘇軾。

　　你的樂觀，令人奮發

　　第一次讀你的詩是在《唐詩三百首》中。當時看到的是你的《浣溪沙》。粗略的看了一遍就被詩中描繪的景色所吸引。整首詩動靜結合，相得益彰。上闕中的蘭芽浸溪、沙路無泥、蕭蕭暮雨、子規聲啼無疑都是生活中細小的景物，但它們構成了一派生機勃勃的明麗春光，令人心馳神往。而下闕卻筆鋒一轉，寫起了心態的“動”，抒發了你的積極進取、奮發向上的情懷。體現了你的坦蕩、樂觀，令人奮發。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因為你的樂觀，因為你的進取，你是我學習道路上的動力。

　　你的倔強，赫然在目

　　“一蓑煙雨任平生”這便是你對生活的態度。記得那時的你已被貶到黃州。而你仿佛早已習慣了這褒褒貶貶，在風雨之中閑庭信步，寫下了這首《定風波》。“吟嘯”、“徐行”，你那從容的態度躍然紙上。雖然條件簡陋，但是一句“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”使你的豁達風度宛然在目。而區區兩字“誰怕”更寫盡了你的倔強。是啊，人的一生自然會有風風雨雨。誰不是呢？但是你用你的泰然處之給我做出了榜樣。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因為你的從容應變，因為你的沉著履險，是你教會了我對待人生的.態度。

　　你的豪放，氣勢磅礴

　　你曾在《念奴嬌赤壁懷古》中這樣描繪“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”。你為整首詩布置了一個極為廣闊而悠遠的背景。一下便使人心胸為之開闊，精神為之振奮。壯志未酬的你兀立江岸憑吊著英才。詞中你把周瑜的形象刻畫得栩栩如生，同時也流露出你的感概和人生如夢的遺憾，你是否也想像周瑜般施展自己的才華？這首詞抒發了你的壯志和豪邁的英雄氣概。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因為你的豪放，因為你的氣魄，你讓我認識到了磅礴之勢是何等的令人動容。

　　蘇軾的一生都不是很順利，可是他仍然樂觀自信，豪放灑脫。那么，我們有什么理由面對生活中、學習上的不如意而氣餒呢？古人不遠，因為他們的精神影響著我們；古人不遠，因為他們的事跡震撼著我們；古人不遠，因為他們永遠值得我們學習！

古人不遠作文7

　　古人遠嗎？從字面上看既然已經是作古的人，那就是遠了。但是從對古文，詩詞的琢磨、品味中發現，其實古人并未離我們遠去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”，這個載體已經消逝了，他們是依靠流傳給后世的財富活著的。

　　在這幾千年間，王朝更迭，變遷，就像張養浩說的“宮闕萬間都作了土”，無論是奢華的，還是貴族，都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運。但文學家、家、科學家，他們說過的話，寫過的詩，發過的感慨，研究的，都被記錄下來，讓我們現在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會出現一位憂國憂民的老人，在傾訴著內心的無助；讀到“何當共剪西窗燭”，我的腦海中就會浮現李商隱黯然神傷地坐在窗前；讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個感人至深的故事，詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當古人把自己的感情濃縮在這區區幾十個字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時間、空間的界限，找尋人內心最根本的純真與質樸。

　　同樣流傳下來的，還有他們的。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數后人，要他們把民族國家的利益擺在第一位，為國家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業，這不就是古人的影響嗎？還有孔孟、朱子，這些人已經逝去幾千年，而他們的思想卻影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在要學習古風雅韻，又是為了什么呢？為了使我們在如今這個浮躁而功利的中靜下心來，不要忘記先人們的諄諄。也許，他們的話中有我們應當摒棄的糟粕，也許他們的思想里有我們當今無解的內容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的.，必然是經過了時代長河的大浪淘沙，最終剩下的精粹，必然有值得我們深究的東西。

　　古人遠嗎？不遠！當校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲，當電視上又播放詩文賞析的時候，我覺得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當我真正明白一首詩中的含義，一段經典里的時，我就會看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨行，在他們的身后，是無數的者，在他們的身前，是無限的。

古人不遠作文8

　　一場大雨過后，夜闌人靜，萬物皆睡。烏云漸漸散去，天上的繁星便一個挨著一個蹦出來了。我從睡夢中醒來，躺在搖椅上，望著天空上那輪彎彎的明月，聽著蛐蛐們開的音樂會。這時一陣微風拂面而過，只見一人拿著一把羽扇，端站在正前方，仔細一看，他就是我夢寐求之的偶像——諸葛孔明也。

　　只見他徐徐的道來：“夜深人靜，明月當空，你我相遇，便是有緣，何不出來一同漫步？”句句出口如美妙動聽的音樂傳入耳中。于是我便和諸葛亮漫步在院中。望著他高大的身影，曰：“孔明先生，您上知天文，下知地理。無所不知，無所不能，一心只為報答劉備的三顧之邀，先生可曾后悔過？”他回過身來用溫和的眼神看了我許久，回答道：“如你所言，人稱“絕智”的我應在籠中安度余生，在戰亂中保留生命，不想在各國諸侯中聲名遠達。后主劉備真心請我，我感到莫大的榮幸。與于是隨先主劉備出山，用自己生平之力輔助先主劉備，此情此意，是我報答先主劉備的恩情。”

　　聽后，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜至遠的胸襟所折服，又為他的`忠心而欽佩。

　　然后，我又想孔明討教：“先生，您自從出山以來，收二川，排八陣，五丈原前點四十九盞孔明燈，一心只為酬三顧：取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳里，變金木土神卦，水面偏能用火攻。火燒新野，出使東吳，舌戰群儒，借風借箭，智算華容，樂毅一籌。”

　　他只是微微一笑，道：“你過獎了，我只是報先帝劉備之職分也，何足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而后已。安居平五路，聯吳抗曹，為收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜每次成功之時，因為我的疏忽，與成功擦肩而過，真是可悲。”說完后，我見他的臉色黯淡下去，幾分煩惱，幾分憂傷，幾分嘆息，似乎在責備自己。

　　我便不忍觀之，曰：“先生不必太過自責，皆因當時形勢不和，后主劉禪樂不思蜀，不思進取讒言，親奸遠賢。先生縱有回天之術，也難堪挫折。先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨。”他的臉色開始變得平靜，漸漸好轉，我的心才放松下來，意少舒。他走向我，輕柔的的撫摸著我，我望見他眼里的那股熱血在沸騰。他對我說：“當真是后生可畏啊！與你交談我的心寬悅了許多，情緒冷靜了許多。謹記我的話——“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”相信你可以青出于藍而勝于藍，再回！”說完，他便離去了。

　　古人不遠，諸葛亮就是我最喜歡的歷史人物！

古人不遠作文9

　　他已經離開了兩千余年，他的精神卻存活了兩千余年。

　　面對國家的生死存亡，他舍棄了一切。燕太子的請求他欣然應允，即使那可能是生命的終點也毫不畏懼，易水河邊的和歌成為歷史的絕唱。

　　他就是我最喜歡的歷史人物，有著雖然簡單，卻被世人銘記了兩千年，傳頌了兩千年的名字：荊軻。

　　自從讀完了《史記》中的《刺客列傳》一篇后，我就無法忘記那個站在凌厲寒風中、獨自遠去的孤寂的背影，以及最后那個倒在血泊中、嘴角仍殘留一絲笑容的身影。

　　劍客給人的感覺是很冷酷的，仿佛不食人間煙火一般的存在。他們通常身背一把長劍，在江湖的血雨腥風中成長。很少有劍客會在歷史的書簡上用劍刻下自己的名字，他們只是時代的過客。

　　但荊軻是一個例外。在史書中你會發現，他不像一般的劍客，只是頭腦簡單、四肢發達的“勞模”。他武藝高強，但他也是一個性情中人，會在喝醉時東倒西歪地唱歌以致涕淚交加。這種形象與那些冷冰冰的劍客大相徑庭，也因此更使“荊軻”這個人物更為真實。

　　在戰國時代，實力決定一切。于是，在秦國日益瘋狂的.進攻下，已經被美酒和笙歌腐蝕的燕國根基終于開始動搖。昔日金臺拜將的輝煌早已不復存在，北之嬌燕與西之猛秦在寒冷的易水河邊對峙。

　　昏庸的帝王卻不一定會有昏庸的太子。燕太子決定不惜一切代價也要放手一搏，拯救自己的國家。在關乎國家生死存亡的關鍵時刻，歷史老人安排荊軻作為主角出場。于是才會有接下來流傳千古的易水送別。

　　不得不說悲劇的吸引力確實比喜劇的吸引力更大。也因此，荊軻才會因他的悲劇性而名流千古，用劍書寫出一段帶血的傳奇。

　　他放棄了平日逍遙自在的生活，慢慢地走向歷史已經預設好的結局。或許在別人眼里，他的決定堪稱愚蠢。為了一個行將就木的政權而放棄了自己的生命。

　　但他一定會為找到了一個可以施展才華的舞臺而興奮不已，即使那個舞臺將會被他自己的鮮血所染紅。

　　想好了就去做，這是劍客一貫的信條。只是不知道在馬車離開故土的一瞬間，心中是否會涌起一絲淡淡的鄉愁？此生絕不會再次活著回到這里了。

　　于是在窮途末路時，英雄的豪情與游子的柔情并存。

　　我喜歡荊軻，并不只是因為那句“風蕭蕭兮易水寒”的千古傳頌，更因為他生要活得自在、死要殆得壯烈，深深地震撼了我。一個能夠笑著死的人，他的人生絕不是一張白紙，他真正做到了問心無愧。

　　這就是荊軻，我最喜歡的歷史人物，一個敢作敢當、勇往直前、無所畏懼的勇者！

古人不遠作文10

　　“寧可我負天下人，不可天下人負我！”一句充滿雄心壯志與那霸絕天下的氣概的語句，成就了一位雄霸一方，流傳千載的君主——曹操。

　　要說歷史上我最喜愛，最欣賞的人莫過于曹操了，此人胸懷天下，有膽識，有謀略，其性格更是老辣果斷，令人敬佩。

　　話說東漢末年，曹操只是董卓手下的一位寵臣，而他胸懷大志，怎愿這樣的度其一生？于是，他毅然選擇順民心、撫民意的`刺殺董卓。由此可見，曹操那時就已知曉，民心是治世之根本這個道理。

　　刺殺失敗后，曹操并未灰心表氣，而是憑借其機智勇敢拜托了董卓的追殺，加入反董卓的袁紹大軍中，最終一舉斬殺董卓，功成名就，擁軍20多萬，成為一方諸侯，開始逐鹿天下。之后，挾天子以令諸侯，開始了逐鹿天下。之后，“挾天子以令諸侯”、“官渡之戰大敗袁紹”等無一不顯露出曹操那令人折服的軍事才能。

　　俗話說，性格決定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。

　　赤壁之戰，曹操由于驕傲輕敵而打敗，80萬大軍毀于一旦，這對人來說可是毀滅性的打擊。而曹操是如何做的呢？他坦然接受了這個事實，不僅沒有氣餒，還召集剩余的幾百殘兵給所有人總結經驗，并鼓勵他們重拾信心，他說道：“這次失敗可是個大好事！知道我們為什么失敗嗎？因為我們勝得太多，心生驕傲，這次正好給我們消消火！”“這次失敗其實不算什么，我們還有北邊的半壁江山，只要我們能回去，定能卷土重來，殺他個片甲不留……”最后士兵們終于信心大振，一舉突破重重包圍，回到了魏地。

　　還有一例，據說曹操赤壁大敗后剛剛脫離危險，正在大殿與眾人謀劃時，突然來了一個急報，曹操看了后不動聲色的將其放在一邊，眾人問之何事，曹操只是一笑：“沒什么大事，只不過我的妃子要生孩子而已。”說完他大手一揮，“今日議事就到這吧，你們都退下。”于是眾人紛紛向外走去，當殿內只剩數名親信時，曹操突然慘叫一聲，親信們立馬圍過來，原來曹操舊疾發作，頭痛欲裂中曹操大吼：“北方馬騰竟在這是向我都城進攻，此時我等經歷大戰，國力空虛，叫我如何去援救啊！此事不可外傳，否則必引起慌亂，違令者，斬！”說完曹操就一頭昏了過去……

　　如此雄才大略，如此性格膽識，天下怎能不落他手？我喜愛曹操，不因為他野心多么龐大，手段多么陰險，就沖著他宏偉的志向，驚人的謀略，堅毅果斷的性格，就值得我崇敬他！

古人不遠作文11

　　江水漫漲，恰有龍騰之勢。浪打千疊，激起千年浪花；波涌萬年，鳴出萬古之音。而你，在歷史的長河中永不磨滅。

　　——題記

　　你初登皇榜，便以科舉第二、殿試百年第一的成績光榮踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦，平步青云，招致小人的嫉妒，最終因“烏臺詩案”被貶為團練副使，蜷居黃州。但是你并沒有消沉，還想著東山再起，為國效力，便于此處自號東坡、建雪堂，在人生低谷中重建精神殿堂。

　　只因上天也憐惜你的才情，四年后朝廷對你步步提升，你以三品大員的身份重登鑾殿，渴望在此一展宏圖。但朝廷終究不是一長久之地，也因大起大落的波濤令你感到了疲憊。便自上書，在杭州過起了逍遙、灑脫的生活。

　　悠哉游哉，你如此悠閑，如此超然物外。但內心始終懷有一腔憂民之情。“還是把剩余精力奉獻給人民吧”，你如此說道。于是在此處設蘇堤、造三潭，為民謀利，成就了千古美名。

　　你是一個在仕途中屢遭挫折的過往匆客，但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一條江、一句“大江東去”因你而銘記于心。

　　在“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的長江之上，見大江東逝，你吟唱道：“人生如夢，一樽還酹江月”。你醉了，你醉于山水之間，你臥于赤壁之上，把你年將半百、功業無成的感慨灑向這江水，也把你的樂觀、曠達的情懷灑向這赤壁，赤壁至今還回蕩這千古之音……

　　于密州，你“聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”，飛馳于平岡之上。看似無牽無掛，但一句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”寫盡了你那一腔渴望報國之情。

　　在一個深夜，你驚夢而醒，想起了你那早逝的妻子王弗。于是，一股斷腸之意涌上心頭，散發著豪放光芒的你流下了柔情的.淚。舉杯消愁，欲一醉方休，但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的斷腸詞。

　　可悲之東坡，可喜之子瞻。可悲你這千古風流人物已隨江水遠去。但可喜那大江依舊，山水依舊，浪花依舊，你在歷史的江河中永存。

　　“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“這種纏綿悱惻的凄涼只屬于李清照這樣的小女子；而你孤獨時則會吟誦“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。

　　“忍把浮名，換了淺斟低唱”這種因挫折而看淡了功名利祿的情懷只屬于柳永，而你遭挫折時則會吟唱“誰怕，一蓑煙雨任平生”。

　　“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這種連綿不絕的愁情只屬于李煜，而你惆悵時則會吟唱“酒賤常愁客少，月明多被云妨”。

　　蘇軾啊，你是豪放的蘇軾，你是曠達的蘇軾，你是多情的蘇軾。

　　滾滾長江水淘盡了千古英雄，但淘不盡你的詩情，亙古之音至今依舊在天地間鳴蕩，永不磨滅……

古人不遠作文12

　　那些過返的人跟事歷閱歷史的醞釀，越發醇臭，歸味悠久······——題記

　　皓月該空，是誰在月下伏舞弄清影？大江東去，是誰領沒山河如繪的低嘆？彌彌淺浪，隱現層壤，又是誰醉眠芳草······子規啼亮月瓊瑤映杜宇，不應有恨的嬋娟仍舊美妙。昔日的事還在，昔日的己無蹤。風又拂功赤壁，在這里感嘆我生如夢的你去了哪面？

　　密州出獵的狂抬，牽黃擎蒼；錦帽貂裘的虛華，千騎舒平岡。虛無的貨色果然不會多留片刻，便刻即煙散云銷，被逮進獄。暗無天日的103個日夜，你的心在發抖。獄中的日子，你過的還惡嗎？“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。”看著獄吏端著的盤子里的一條魚，你懷著怎樣的心境揮筆撒下二首盡命詩？103個日夜行將停止，而你又怎樣的惴惴不安，亦或是豪放哀壯？你乏了嗎？看著那些可憐的嘴臉，你恨他們嗎？是他們錯了嗎？亦或是，你錯了？仍是你初末執拗著，回避著，不想去想？你累了，實的累了。東坡何罪？獨以名太高。

　　黑臺詩案之后，你從京鄉到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黃州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有過怎么的抗爭？那顆替庶民著想的`心有不結束跳動？你給了眾人一個快慰的謎底：我試著去轉變，我的口還沒有失去方向！“簌簌衣巾降棗花，村南村北響繅車。”瞅到徐州亢旱遇苦霖，你啼了嗎？興許吧。這顆憂邦愁官的心，從未平息。

　　多年般的無故喟嘆匆匆轉向中年的無奈和老年的曠達背地，那103個日夜你無法忘記。對此，我無奈指責誰對誰錯。你責備積窮積弱的朝廷；你渴看“致臣堯舜”，盼望有晨一日“會挽雕弓如謙月，東北望，射地狼。”；你探聽“持節云中，何日遣馮唐？”；你輕狂“誰怕？一蓑煙雨免平生！”然而，“世事一場大夢，人生多少度秋涼。”這些，你沒錯。可那103個晝夜······畢竟，誰對誰錯？

　　在幽山靜林之間，你恍然大悟；“夜涼吹笛千山月，路暗迷人亙種花。棋罷不知人換世，酒闌無耐客念野。”你不再執著于“奮力有過后志世”，而是“小船從此逝，江海寄余生”。你飄然而破，只愿息一只孤鴻“揀絕冷枝不肯棲，寂寞沙洲憐。”我當怎么對你？你干得所有皆沒錯可一切又都錯了。你從心頂里發出了最實在的感慨“惆悵東南一只雪，人生看得幾清明？”

　　赤壁山旁，爾靠在樹上望著東往的大江覓找你的身影······

古人不遠作文13

　　中華上下五千年的文化源遠流長，宛如鑲嵌在天邊的一顆璀璨的明珠，又如屹立在東方的強健雄獅，又好像是盤旋在黃河中的巨龍。

　　人類歷史長河中，涌現出大批的文人墨客。有叱咤風云的政治家，博學多識的教育家，決勝千里的軍事家，在文化史上作出不可磨滅的貢獻。被稱為五大文明古國之一的中國，人才輩出，諸子百年各領風騷。

　　作為華夏兒女，祖國的`花朵，我由衷的感到自豪。中國歷史聚集了許多薈萃，等著我們去探索。中國是一個文化最深遠，文字最深奧，道德最為廣泛的國家。被能得以稱號，祖國母親是名副其、當之無愧的。

　　孔子的思想流傳千古

　　縱觀歷史行程，跨越幾個世紀，仿佛置身于諸子百年之中，陶醉至今。許多文學人士在這個時候各顯風采。許多家喻戶曉的人物，如：道家的老子，儒家的孔子、孟子《孫子兵法》的孫子，都值得稱贊。在當時，孔子的名聲是最大的一位。

　　今天，我們仍然學習者孔子的名言“是不可不弘毅，任重而道遠，仁以為已仁，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”我們的耳邊仍回蕩著“己所不欲勿施于人”的道理。孔子教誨了我們千千萬萬的中華兒女，讓我們懂得做人、做事，孝順父母。孔子的思想使我們受益匪淺，讓它永遠流傳，永垂不朽。

　　孔子的主要思想，是“仁”“禮”兩個方面。他教誨學生要“以仁待人，以禮治國”。他教的學生大多都是貧窮的孩子。他教的學生也是出類拔萃的人物，他有弟子三千多人，有名氣者二十一人。

　　孔子鑄就的輝煌

　　據史書記載，孔子出生于戰國時期一個貧窮的家庭，但這種環境并沒有打消他對知識的渴望，對美好生活的追求。他少年時期就背井離鄉四處求學，最后拜老子為師。和老子在一段時間后，他慢慢發現，他和老師的思想截然不同，正好相反，辯詞別老師，開始了浪跡天涯的生活。

　　最終，孔子創辦了私塾，他是創辦私塾的先鋒，他每天都教導他的學生們。孔子最終鑄就了輝煌的成就。他的弟子們把他的言行和舉止記錄在論語中，用為流傳。孔子是我國偉大的思想教育家。

　　弘揚孔子文化

　　雖然孔子的靈魂已離我們而去，可他的言行，他的精神卻永遠留在我們的腦海里，永不忘卻。

　　《論語》是一篇鴻篇巨作。絕不能讓它成為廢品。作為祖國的花朵，應該努力鉆研學習他的精神、品質和思想，更應該弘揚孔子文化，為后世所沿用。

　　“半部論語治天下”可見論語的重要性。讓我們作為弘揚孔子文化的人，而努力吧！

古人不遠作文14

　　歸隱塵世的一雙醉眼讓我領悟到：生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實實在在的謀求自己的生存，追求生命的價值。

　　請原諒我闖入你的桃花源。我來了，掠過每一間房屋，走過每一寸土地，卻獨不見你。你悄然隱沒，卻處處留下痕跡，于是，我閉上眼睛，渴望撞見你。

　　你說：質性自然，本愛山丘。于是你辭職歸隱，拋離塵雜，返歸自然。他們都說，你在逃避，說你假借本性之名逃離世俗，沉溺于酒醉彌香，世外桃源。可我不信，你不是真的想隱，不是真的想醉。不愿身著淤泥的你，只是將不能實現的夙愿寄于自然。你依著山水，浸著酒意，心存感傷地懷古，貌似神往地展望。時間有太多的不如意，無法改變，無法釋懷，你也一直在掙扎著。醉中遺萬物，歸隱棄濁世，可你放不下許多東西。你所追求的，是半隱半醉的狀態。半隱，你可以脫離污濁的世俗，雖貧苦卻安樂；半醉，可以夾雜著朦朧去看世界，不清晰卻勝似清晰。你曾在入仕與歸隱的矛盾中徘徊，回思索該不該何去何從。會對寄予你希望的人而抱歉。然而，你醉了，醉眼看不到很遠的地方，也不能顧及全盤，所以，這種迷茫反到叫你領悟了。

　　為什么一定要考慮那么久遠？既悟以往之不諫，知來著而追方未晚。你說：托身己得所，千載不相違。于是，你來到了這一片桃花源。

　　或許每個人都會在追求夢想的途中得到什么，失去什么，不關乎別人的事情，更談不上公平與否，這只是我們生活中的自然規律罷了。此時，這些你想到了。于是你不望娥眉，不羨飛鶴。彼時，還剩下的些須酒意盡消于風中了，你覺得從未有過的輕松，攜幼入室，有酒盈樽，自酌自樂，反得易安。天下之大，許許多多的.人和事我們是不能接受的。我們只是平凡之人，沒有必要刨根問底，沒有必要攬過所有的是非。你把所有沉重的痛楚和難掩的喜悅統統交付于自然，美酒。換取一分靜謐，只圖個云淡風清。換取一雙醉眼，只圖個灑脫自得……歸園田居，不是自甘墮落，不是得過且過，而是堂而皇之地闖入剪不斷理還亂的迷局，一把抓回自己那顆純質的心，守侯。一雙醉眼，望穿塵世浮華；一顆醉心，感受那源于自然的純、靜、美。

　　我懂了，你的隱居，你的醉眼。我走了，離開這世外桃源，離開了你。鼻間留有酒香，心中存著嘆息。哪次我再次到來，必將帶一雙醉眼與你對望，就如同此刻，在悠揚的誦和聲中，我回眸，淡淡的微笑的味道，這微笑，路過那風，路過那水，路過這人間。

　　清風徐徐吹過，放眼望去，那巨浪跌宕起伏，發出白色的強光，宛若你那歸隱塵世的醉眼，那樣迷人，又那么不可思議。

古人不遠作文15

　　古人遠嗎?從字面上看既然已經是作古的人，那就是遠了。但是從對古文，詩詞的琢磨、品味中發現，其實古人并未離我們遠去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”，肉身這個載體已經消逝了，他們是依靠流傳給后世的精神財富活著的。

　　在這幾千年間，王朝更迭，世事變遷，就像張養浩說的“宮闕萬間都作了土”，無論是奢華的宮殿，還是貴族名流，都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運。但文學家、政治家、科學家，他們說過的話，寫過的詩，發過的感慨，研究的成果，都被記錄下來，讓我們現在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會出現一位憂國憂民的老人，在傾訴著內心的無助;讀到“何當共剪西窗燭”，我的腦海中就會浮現李商隱黯然神傷地坐在窗前;讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個感人至深的故事，詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當古人把自己的感情濃縮在這區區幾十個字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時間、空間的界限，找尋人內心最根本的純真與質樸。

　　同樣流傳下來的，還有他們的精神。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數后人，要他們把民族國家的利益擺在第一位，為國家的'興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業，這不就是古人的影響嗎?還有孔孟、朱子，這些人已經逝去幾千年，而他們的思想卻影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的精神中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在倡導要學習古風雅韻，又是為了什么呢?為了使我們在如今這個浮躁而功利的社會中靜下心來，不要忘記先人們的諄諄教導。也許，他們的話中有我們應當摒棄的糟粕，也許他們的思想精神里有我們當今無法理解的內容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經過了時代長河的大浪淘沙，最終剩下的精萃，必然有值得我們深究的東西。

　　古人遠嗎?不遠!當校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲，當電視上又播放詩文賞析的時候，我覺得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當我真正明白一首詩中的含義，一段經典里的哲理時，我就會看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨行，在他們的身后，是無數的追隨者，在他們的身前，是無限的光明。