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在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的風俗習慣作文,希望能夠幫助到大家。
風俗習慣作文1
大年初一是我感到最快樂的一天。我不僅可以穿漂亮的新衣服,而且還可以收到許多壓歲錢與新年禮物呢!
一大早,我就被此起彼伏的鞭炮聲吵醒了。我一睜開眼,就往枕頭下面摸,哇!我摸到了兩個紅包。原來是爺爺奶奶與爸爸媽媽給我的壓歲錢。我打開一看,啊,里面有這么多壓歲錢呀!我高興極了,大聲喊道:“祝爸爸媽媽工作順利,永遠幸福;爺爺奶奶身體健康,長命百歲!”全家人都高興地笑了。
吃完早飯,我就與爸爸一起去他的朋友家拜年了。我們來到了大伯伯大媽媽家,他們熱情地接待了我們。大伯伯在一旁和爸爸說話,而我就與大媽媽在一起看看電視,嗑嗑瓜子,好不快活。忽然,大媽媽起身走進書房里去了,我正感到納悶。不一會兒,大媽媽出來了,原來大媽媽是去拿送給我的新年禮物和壓歲錢了呢!我打開禮物一看,原來是一只正在跳舞的'芭比娃娃。她長著一頭柔美的秀發,身穿一件潔白的粉色紗裙,真是漂亮極了!我非常高興,連聲說:“謝謝大媽媽。”
離開了大伯伯大媽媽家,我又準備與爸爸媽媽一起去外婆家拜年了。當然我又可以收到非常多壓歲錢嘍!
有了這么多的壓歲錢,今年我又可以參加學校組織的“元宵燈會義賣”活動,我要用自己收到的壓歲錢為學校里生病的同學獻上一份愛心。
風俗習慣作文2
族特色和風格的民族文化,它是由中國人的禮貌演變和融合而來的。它是國家歷史上各種思想、文化和觀念形態的總體表現。是指中華民族及其生活在中國的先民創造的具有鮮明民族特色和悠久歷史的文化,是中華民族世代傳承和發展的文化,具有博大精深的內涵和優良傳統。它是中華民族幾千年禮貌的結晶。在這個少雪多暖的季節,春節不知不覺地掩埋了平淡的日子,匆匆向前。看著墻上新買的掛歷,數著本世紀最后一個春節即將來臨的日子,我不禁感嘆歲月匆匆,又一個安靜忙碌的年份已經過去。
每年春節,街上都熙熙攘攘。每個人都穿著漂亮的新衣服,一家人一起吃餃子。我們的孩子也能收到很多壓歲錢。你明白為什么叫“壓歲錢”嗎?那里有個小故事!
從前,有一個叫“鬼鬼祟祟”的怪物。每次孩子睡覺時,它會在他的'頭上放一點,第二天孩子就會變傻。有一次,一個孩子把用紅紙包著的錢放在枕頭旁邊,嚇得“鬼鬼祟祟”地走開了。因為“鬼鬼祟祟”和“老”是諧音,所以有“壓歲錢”的說法。這就是“壓歲錢”的由來。
除夕夜,每家每戶都掛上彩燈為新年做準備。我父親也給我買了很多煙火。除夕晚餐后,我會和父親一起去玩。當我開始燃放煙火時,我看到父親小心地點燃了它。帶著一個顫振,煙花飛向天空。有些像盛開的花朵,有些像我
風俗習慣作文3
不同的民族,不同的風格。不同的習俗造就了不同的節日習俗。今天給大家介紹一下苗族的風俗習慣。苗族主要生活在貴州省東南部、廣西大廟山、海南島,貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省交界處。
苗族人講究禮儀。客人來訪,必殺雞鴨。如果是遠道而來的貴客,苗族習慣于請客人先喝羊角酒。吃雞時,應將雞頭給長輩,雞腿應給最小的賓客。有的地方還有分心的習俗,就是家里的'大爺用筷子把心或鴨心送給客人,但客人不能自己吃,必須平均分。心成老人在場。
如果客人少喝酒,不喜歡吃肥肉,就可以說明情況。主人不勉強,但不吃苗族人。主人會見客人,不邁出第一步,不往前走;在談話中使用敬語;穿著喜慶的衣服迎接客人;把酒放在村外迎接客人;當客人到家門口時,主人必須打電話通知家中的女主人,女主人必須唱歌歡迎客人;在客人面前,女主人不爬上樓;宴席以雞鴨為佳肴。心肝最值錢,必須先送給客人或老人。,客人分人享用,順序是先成長后年輕。客人不應該稱主人為“苗”,他們喜歡稱自己為“萌”。苗族人敬老愛幼,為人誠懇,好客,講究禮節。
風俗習慣作文4
今天,我們接受藏民邀請參加藏族歌舞晚會。
一到夜晚,藏族家里就跳起了舞蹈歡迎各方游客。我們走進一家藏族大院,熱情好客的“扎西、卓瑪”為我們獻上哈達,敬一杯青稞酒。青稞酒真香,我嘗了一小口,心里甜滋滋地。走上樓一看,喔!這里的人可真多。扎西、卓瑪在跳舞,游客們在歡唱,好熱鬧。我趕緊找了座位坐下來,小桌上擺放著許多小吃,有青稞面,酥油茶,炸青稞小米,還有香香的奶酪、青稞酒。美麗的.卓瑪阿姨為我們倒滿酥油茶,教我們做“掌巴”。我把青稞面放入酥油茶中,加點白糖,攪拌均勻,成了一塊灰色的面團,然后放在手中揉起來,揉成自己喜歡的樣子,這就是我做的“掌巴”。你想來品嘗、品嘗嗎?歌聲越來越歡快,人們都圍著柱子跳起了“迎賓舞”。我也加入了舞隊和“扎西、卓瑪”手拉手跳起了熱情的藏族舞蹈。我們開心地跺腳,歡唱“亞雄、亞雄、亞亞雄-扎西得樂”。卓瑪阿姨美妙的歌聲-“青藏高原”把晚會推向了高潮,歌聲、舞蹈、歡笑聲,大院里沸騰起來。穿著盛裝的扎西端著香噴噴的烤全羊上來了。真香啊!我忍不住都流口水了。烤得金黃、透紅的小羊,背上插著一把藏刀,真誘人!我迫不及待地用兩手撕著羊肉往嘴里塞,太美味了
!真想留下來做藏族小扎西。院子里燃起了篝火,人們圍著篝火載歌載舞歡慶這美好的時光,久久不愿離去,再見了,好客的扎西、卓瑪、再見了,美麗的香格里拉,我還會再來的,帶上我的好朋友一起來相會。
風俗習慣作文5
如果有人問你,你最喜歡春節的那些風俗,你也許會回答:守歲、發壓歲錢、放鞭炮、吃灶糖……而我則會毫不猶豫的回答:吃餃子。并且我在這一天會吃很多餃子,不錯我就是為了錢餃而吃的,因為吃到錢餃就寓意著這個來年會發財,所以我要多吃些餃子。
餃子里包的錢都是消過毒的一元、五角硬幣,雖然錢餃為數不多,不過我幾乎年年吃到,想知道我的秘訣嗎?其實當包好錢餃之后,我會在其中一個做上一個不引人注目的`小記號,到了盛餃子時再找到做記號的餃子盛到自己的碗里,如果盛到別人的碗里,就找借口和他換一下腕。
可是,到了今年,我失算了。當我正準備找到在別人碗里的我做記號的餃子時,卻怎么也找不到它了,可能是一煮,記號被煮沒了。于是,我決定碰一碰運氣,然后用筷子在我碗里每個餃子上都扎一下,看有沒有扎到硬東西,可我一無所獲,剛開始吃餃子,爸爸便得意地說:“我吃到了錢餃!”我和媽媽便祝福爸爸,我祝福之后,又加快了吃餃子的速度,希望下一盤能吃到錢餃。正當我要消滅碗里最后一個餃子時,突然,我的牙被咯了一下,我一吐,吐出了一個五角硬幣,我一蹦三尺高:“我吃到錢餃啦!”過了一會兒,媽媽也吃到了一個。
過年吃餃子可真是一個有趣的春節風俗啊!
風俗習慣作文6
我的家鄉在江門,每年春節,市民們舉行的活動可多了!
農歷年的最末一天稱除夕,江門習俗稱“過年”。除夕前人們就忙碌各式年貨了:買雞、鴨、鵝、魚肉、衣飾、家具、器皿、畫、春聯……樣樣都有。餐桌上擺的大魚大肉和糖果,讓人直流口水。人們還會買柑桔、青橄欖那些象征吉祥如意的水果。
舊俗過后,男的必新理發,女的必“挽面”。農歷十二月二十四日是“神明”上天和“述職”之時。是日起,家家戶戶大掃除,用物和被帳都行清洗,謂之“采囤”。
春節外出的家人一定要趕回來團聚。家里還會吃團圓飯。如果是晚農家的水缸要貯滿水,米缸要填滿米,燈火不能熄滅,這樣才能年年好運氣。
農歷二十三晚,俗稱小年夜,人們為表示灶君一年來保護各家各戶灶火不斷、飲食平安的謝意,在灶君向玉皇大帝述職時,特地給他賤行。謝灶要擺設貢品,主要有:一碗清水,一碗白米,幾棵帶尾葉的甘蔗,還有炒米餅、柑桔、紅糖和一封利是,以及一份“灶君疏”,大意是向灶君請罪,請他上言好事,下界保平安。這就是謝灶。
臨近春節,香港人都喜歡按照習俗購買年花,取其“花開富貴”之意。
那香港的花市和江門的'花市有什么不同?人們可以趁到香港過新年的時候去人潮擁擠的地方年宵花市湊湊熱鬧,看看那金橘、水仙、牡丹、芍藥的年花,以及近年流行的“五代同堂”,據說桃花能為未婚男女帶來“桃花運”,連著葉子的柑桔則代表姻緣“開花結果”……
風俗習慣作文7
56個人民族,56朵花,每個民族都具有不同的民居,不同的飲食,不同的服飾……百里不同風,千里不同俗。
滿族里的所有鞋子,上面都繡著花朵,當一縷縷微絲的風吹過去,那美麗的花,在搖曳的擺動著。在他們的民族里看了都是很平常的事,但在我看來,那可是嘖嘖贊嘆啊!滿族的.婦女的服飾原為寬松肥大型,鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上,貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色,中年的婦女喜歡藕荷色,青年少女喜歡粉色、綠色、月白色,長輩一般用深紫色,婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞,比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。
滿族男人騎馬時穿白褂子,這樣不僅顯出他們的帥氣,而且還……
滿族男子的帽子,夏天的時候戴著涼帽,戴著不僅涼爽,冬天的時候,戴著又厚又舒服帽子,顯出萬象更新的氣象。
滿族人是非常注重禮節。平時滿族人互相見面時都要行請安禮,如果遇到長輩的時候,要先行禮請安才能說話,以表示尊敬。
滿族人最隆重的禮節是抱見禮,也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風俗,旗也叫門箋,窗箋。在春節的時候每家都要在門楣上,窗戶上掛旗,有的還貼上對聯,增加了節日的喜氣的氣氛。
滿族我國少數民族之一,它是—朵鮮艷的花,它有其它民族沒有的不同風俗,不同的特色!
風俗習慣作文8
“百里不同風,千里不同俗”,我們中國有56個民族,是個“大家庭”。
對于蒙古族,大家肯定不陌生吧!那么,對于蒙古族的禮節,大家又了解多少呢?
當你來到蒙古的大草原時,你會不由得陶醉在其中,有種愜意的感覺。不久后,你就會看見路邊出現一位蒙古族人,你不用奇怪,這是蒙古族主人來迎接你們來啦!接著會不斷有蒙古族主人來迎接,他們會在你車子的前后左右圍成一個圈給你們帶路。
當你來到蒙古包時,你肯定會由衷地贊嘆起來:“這里真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”你要是用臨時學的`蒙古語“賽怒!賽怒!”來贊嘆的話,蒙古族人會更加高興的。
接著,主人會給你倒上自己釀制而成的香甜的奶酒,醇香的奶酒會使你更加喜歡這個民族,甚至會深深愛上這個民族。這也是對主人的尊重和親密。
品嘗完了香甜的奶酒,主人會帶你到美麗無邊的大草原上游覽一番,觀賞那美麗的風景。既然,生活在大草原上,馬是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是馬。主人會給你挑上一批上等的好馬。有主人帶路,先熟悉一下蒙古的地理。接下來,主人會目視你在綠色的海洋里自由馳騁。
蒙古族,是不是很特別呢,有這么多的特色。五十六個民族,有著如此多不同的風俗,真是令人贊嘆不已啊!
風俗習慣作文9
我的家鄉過春節時有很多習俗,現在我就給你們介紹一下好嗎?每年到了要過年的這一個月,就成為臘月。到了臘月就要過年了,遇到的任何一個節氣都和過年有關系。
臘月初八的這一天,就是喝臘八粥的日子了。這一天每家都要做一種粥,而且都要在粥里放八樣東西,有紅豆、綠豆、江米、麥仁、黑米、蓮子和百合,還有好吃的葡萄干,熬出來的粥稠稠的、甜甜的,好吃極了!不但要喝粥,每家還要泡臘八蒜呢!聽奶奶說,喝了臘八粥就要花錢準備年貨了。
還有到了大年三十這一天,要貼紅紅的對聯和放長長的鞭炮。知道為什么要貼對聯、放鞭炮嗎?這有一個傳說故事。傳說,有一個叫“年”的頭生獨角、兇猛異常的'怪獸,到了大年三十晚上就要出來搗亂,奪走了很多人的性命。當它最害怕聲、光和紅顏色。一天晚上,“年”又出來吃人了,他在一家人門口看見這家人正在用竹子搭起的火堆取暖,燃燒的竹子發出“噼噼啪啪”的響聲,把“年”給嚇跑了,人們興高采烈地歡呼起來。這就是過年貼對聯、放鞭炮的習俗。
這就是我的家鄉過年時有趣的習俗。
風俗習慣作文10
安徽婺源,中秋節,孩子們用磚砌了一座空心寶塔
除了吃月餅,四川人中秋節還得殺鴨、吃麻餅、吃蜜餅。在一些地方,橙色的燈也被點亮,掛在門口慶祝。還有孩子在柚子上放香,沿街跳舞,叫“舞流星香球”。嘉定縣的中秋節,以祭祀土地神、播放戲劇、聲樂、文物等形式,稱為“觀禮”。
在北方,山東省慶云縣的農民在8月15日祭拜土谷神,被稱為“青年會”。諸城、臨沂、即墨除了祭月還要上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒、有成的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨在中秋節吃一種叫做“麥健”的季節性食物。中秋節,山西省六安市為女婿舉行了宴會。在大同縣,月餅被稱為團圓餅,中秋節晚上有守夜的習俗。
河北省萬全縣稱中秋節為“小年初一”,月光紙上繪有太陰邢俊和關帝夜讀春秋的圖像。河間縣人認為中秋雨是苦雨。如果中秋節下雨,當地人認為蔬菜一定很難吃。
陜西西鄉縣,中秋之夜男人去劃船,爬懸崖,女人安排好宴席。無論貧富,一定要吃西瓜。中秋節,小號手沿著門打鼓要錢。洛川縣中秋父母帶領學生給老公帶禮物,午餐比學校聚餐多。
有些地方還形成了許多特殊的中秋節習俗。除了賞月、祭月、吃月餅之外,還有香港的跳火龍、安徽的堆塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔、蘇州石湖的`賞月、戴的、苗的跳月、董的偷月菜、高山的舞球。
風俗習慣作文11
滿族進入遼、沈以前,具有精于騎射的特長。7歲左右的兒童即以木制弓箭練習射鵠,女子執鞭不亞于男子。滿族的`服飾,男子剃去周圍頭發,束辮和垂于腦后,穿馬蹄袖袍褂,兩側開叉,腰中束帶,便于騎射。女子在頭頂盤髻,佩戴耳環,穿寬大的直統旗袍,足著高底花鞋。入關以后,滿、漢服裝逐漸趨于一致。曾有一個時期各地婦女穿旗袍甚為流行。滿族的住房,過去一般院內有一影壁,立有供神用的“索羅桿”。住房一般有兩間正房,門向南開,外屋有灶,里屋北、西、南3面有炕。滿族重視禮節。過去,平時見長輩行“打千”禮,男子曲右膝,右手沿膝下垂;婦女雙手扶膝下蹲。平輩親友相見,不分男女行抱腰接面大禮。滿族以西為上,室內西炕不得隨便坐人和堆放雜物。最主要的禁忌是不打狗、殺狗,不吃狗肉,不用狗皮制品;忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。據說主是因為狗在滿族先人的長期漁獵生活中起到了幫手作用,人們不忍食其肉、用其皮,于是形成這個習俗。
清代以來的300多年間,滿、漢長期雜居共處,滿族已在語言、服飾、習俗等方面與漢族無差異;居于關外各地的滿族人民,只是在滿族聚居的偏僻鄉村中,仍有一部分滿族居民使用滿語,保持滿族的一些習俗。同時,從漢族習俗(包括漢語詞匯)中也可找出一些滿族習俗的成份。滿族是一個既善于學習又善于創造的民族,為發揚祖國文化作出了貢獻。
風俗習慣作文12
談起春節,我也想起了打鞭炮,我又聯想起它的由來﹑特點﹑你們想不想聽呀!就讓我來為你們介紹介紹吧!
先說說它的由來吧!從前,有一個怪獸,它住在河里,每年都會上來吃人。有一年,人們在逃跑之中遇到一個老神仙,他看到人們慌亂的逃跑,就找了一位人問,他疑惑不解的問:“你們為什么要逃跑啊?”
那位人說:“這位老年人啊!您可是萬萬不知道啊!我們村子里有一個怪獸,它可是每年都會吃很多人呢!您老人家還不逃啊!”老神仙聽了聽,說道:“那你們為什么不用放火柴的方法把它趕走呢?”
那位人想了想,笑著說道:“謝謝您老人家,我們當時咋沒有想到呢!”那位老神仙笑了笑,說道:“不用謝!”慢慢地人們用火柴趕走了怪獸,隨著科技的發達,人們采用了打鞭炮的方法又一次成功的趕走了怪獸。這就是打鞭炮的由來。
再說說它的特點吧!那一次晚上,我們全家人一起坐在長沙發上看春節聯歡晚會,看著看著,我們便睡著了,差不多到了12點鐘左右的時候,我被噼里啪啦的聲音給吵醒了,到了外面,好像我的鼓膜都快被震破了。
現在的鞭炮叫做“關門炮”,早上起來打鞭炮的'時候叫做“開門炮”。那鞭炮有些是綠色的;有些是紅色的;有些是黃色的,真是五彩繽紛啊!
小朋友,你們覺得很新奇吧?
風俗習慣作文13
我國是一個多民族的國家,藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治區及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海東地區。
藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏袍是藏族的主要服裝款式。藏袍較長,一般都比身高還長,穿時要把下部上提,下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區皮袍、色袖袍、農區為氆氌袍,式樣可分長袖皮袍,工布寬肩無袖、無袖女長袍和加珞花領氆氌袍,男女穿的襯衫有大襟和對襟兩種,男襯衫高領女式多翻領,女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。跳舞時放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,姿態優雅。
藏族有著各種各樣的禮儀。獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀,表示對客人熱烈的`歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語,即紗巾或綢巾。它以白色為主,亦有淺藍色或淡黃色的,一般長約1。5米至2米,寬約20厘米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用于最高最隆重的儀式如佛事等。
這就是藏族,一個少數民族。
風俗習慣作文14
春節里,我發現了許多有趣的習俗比如。
壓歲錢:春節,大人都要給小孩壓歲錢。這不是沒有由來的。相傳,古時候的中國曾經有個怪獸叫“祟”,這個怪物經常在除夕夜到小孩家里吃小孩。于是家里的大人都把錢裝在紅色的包里,夜晚悄悄地放在小孩的枕邊。等“祟”來到床邊時,紅色的.包就會發出耀眼的光芒,將“祟”嚇跑。因為“歲”與“祟”同音,后來,長輩就將事先準備好的壓歲錢送給小孩,這樣小孩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲了。到了現在,壓歲錢已經變成了在新年的第一天,晚輩給長輩拜年時,長輩會拿出壓歲錢給晚輩。
春聯:春聯是對聯的一種,原本寫在桃花木上,桃花木是紅色的,有驅邪避難的寓意,所以選擇桃花木為春聯的選材。現在的春聯不再用桃花木了,而是用紙來代替桃花木。并且模仿桃花木的紅色。演變成了現在的春聯。
貼倒福:曾經有戶人家,有個奴才不識字,春節把“福”字貼倒了,主人火冒三丈。但一個奴才急中生智,說:“我常聽人說,這家的福到(倒)了!這不是意味著您家的福氣大了、到了嗎!”主人一聽,轉怒為喜。重重的獎賞了不識字的仆人和急中生智的那個仆人。后來,就演變成了現在的家家都貼倒福。
中國的習俗真多!中國有趣的習俗真多!
風俗習慣作文15
“五月五,是端陽。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”伴著愉快的歌聲,一年一度的端午節就要來了。每年農歷的五月初五為端午節,又稱端陽、重五。
先說說它的由來:端午節由來最多的說法還是指屈原。當時屈原是楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊擠秦,遭官宦強烈反對。楚懷王得知此事,把屈原流放在楚國邊境。沒過幾年楚國就被滅了。屈原得知后,心如刀絞,便抱石投汨羅江身死。楚國百姓得知后哀痛異常紛紛涌到汨羅江邊去悼念屈原,漁夫們劃起船只想撈起屈原的真身。有位法師把飯團、雞蛋“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的尸體。有一位藥師把雄黃酒倒進汨羅江里,說是要把水龍藥暈。后來人們怕飯團被蛟龍所食,人們想出用楝樹葉子包飯,外纏絲帶,現在發展成了粽子。此后的每年農歷的五月初五定為端午節,以此了紀念愛國詩人屈原。
每年的端午節奶奶都會包粽子。具體的步驟如下:先將竹葉清洗,泡一會兒,在這泡的過程中,準備餡料:將糯米準備好,然后按個人喜好放食物。可以放肉、紅棗、紅豆……然后拿泡好的葉子拿兩片,一頭朝外一頭朝內,然后裹成一個圓錐,在里面放上準備好的餡料,接著用線纏好,最后把它放進蒸鍋里,不一會兒就好了,蒸出來的`粽子香噴噴的,看著都就好吃。
現在每年的端午節,奶奶都會包粽子,門上掛艾葉、菖蒲。以后我長大了,也會把這美好的習俗給延續下去。
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