無論是在學校還是在社會中，許多人都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的知足者常樂作文，歡迎閱讀與收藏。

知足者常樂作文1

　　知足常樂，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，禍莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂嗎？

　　隨著社會主義商品經濟的蓬勃發展，中國漸漸富強起來了。中國人民也不滿足于僅僅只是解決自己的溫飽問題，而是想要更加富貴的生活。正是因為這樣，許多人鋌而走險成了貪宮污史，不甘心于自己每月的工資，總想得到多一點，可人的欲望是無止境地，多了還想更多，有了一套房還想著擁有一棟樓，正所謂欲壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要勞神費力，挖空心思，甚至還會不擇手段，這樣的話，人還會快樂嗎？還有快樂？無論他得到還是沒有得到，都不會快樂，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂。

　　知足是快樂之源，人不因外界形勢的.變化而去改變自己的要求，堅持自己走好人生中的每一步，并對自己現在所處的地位感到知足，那么這個人一定是快樂的。知足也是一種樂觀的心態。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田”面對自已與仕途擦肩而過，他沒有為自己的田園生活而感到知足。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于自己的生活，所以他是快樂的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬？若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強大之處在于，不僅可以令人沉醉于有形的東西，而且可以豐富你的內心世界。

　　知足者常樂，是一種為人處世的態度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是無窮的。如果一個人的欲望太大，那他得不到的東西必然也會更多，那他內心的痛苦也一定會很多，正所謂“貪欲不止，苦海無邊”。所以不知足者連樂都沒有了，哪還淡得上“常樂”呢？

　　所以人應學會知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂的人生。

知足者常樂作文2

　　知足與不知足，其實只源于一種心態，心態決定你的心情，心情決定你的心境。

　　一件小事就足以讓你有各種不同的認知。有甲，乙兩個人，他們各有一瓶水，每人都喝去了一半。甲愁眉苦臉，乙反而表現出一副很知足的樣子。有人問甲：“你為什么會有這種愁眉苦臉的表情呢？”甲回答說：我原本有一瓶水，現在只剩下了半瓶水我為此感到愁苦。這人則又問乙：“你也只剩下了半瓶水，為什么你沒有愁苦的表情，反而很開心呢？”乙回答說：如果我一瓶水都沒有呢？我慶幸我還有多出來的半瓶呢。”

　　問話的人頓時明白：“人要學會知足啊，在任何情況下，都要以積極的心態去面對生活，凡事都要向好的方面想，只要你有了好的心態，才有可能以好的'心情投身到做別的事情中去，以至事半功倍。”

　　對啊，知足者常樂。我們亦要學會知足，有些同學具有嚴重的攀比心理，想到自己的父母為什么沒有別人的父母那樣有錢，為什么別人穿名牌而自己卻不能。如果你產生了這種想法，請立即打消吧，你可知道？父母給予了我們生命，對我們付出了無盡的愛，為我們付出了多少心血？你可知道？爸爸是家庭的頂梁柱，背負起家庭的重任，每天起早貪黑，雙腳磨出了血，雙手磨出了多少繭子？你可知道？在工作單位上，爸爸又可否吃飽穿暖？還有媽媽，每天起得比雞還早，早早的為你準備好早飯，每天為你洗那臟如泥的衣服，那光滑的手早已失去了光澤，變得粗糙，每天還要整理一大堆的家務，你可否心疼？想到這些，你是否還在抱怨自己的父母沒有本事？盡管他們沒能力為你帶來一種奢侈的生活，讓你過上鋪張浪費的日子，但是，他們卻給予了你無聲無息的愛，給予了你一個溫暖的家庭，在這里有疼你的爸爸，愛你的媽媽，在這里可以遮風避雨，足夠你幸福快樂的成長。

　　同學們，學會知足吧，摒棄那些攀比心理，想想現在所擁有的，只要學會滿足，自己才會知足，只有懂得知足才會使得自己的生活更加得快樂。

　　幸福就在你的身邊，只是你還沒有抓住，那么，就從現在做起，從身邊的小事做起，抓住它不放棄，珍惜你現在所擁有的吧，不要等它去之，才后悔莫及。

　　正所謂：知足常樂。親愛的朋友，還抱怨什么？睜大眼睛，擦亮雙眼，你會發現你身邊的許多幸福和快樂！

知足者常樂作文3

　　用這個標題，我作了一番考慮。因為它完全與我國一句流傳很久的古語—“知足常樂”相對立。然而我們在今天就應提倡“不知足”。不知足者常樂。

　　想起李白有一首詩《將進酒》是很有名的，里面就有這么一句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”借酒澆愁，以醉求樂。把世事一古腦兒拋開，“真太舒服了”，也許這就是"知足常樂”的一例吧。其實，這是一種消極回避的人生觀。人屮在世，對世界上一切不聞不問，與死物何異？況且，知足了，就不思進取了。有句俗語說得好：人生如逆水行舟，不進則退。所以說，“知足常樂”雖是一句流傳巳久的古語，但對我們無益而有害，我們應該拋棄這種觀點。

　　“知足”的反面就是“不知足”，對今天的改革者來說，就是要銳意進取。迎難而上，不斷奪取新勝利。

　　在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項探索創新的活動。改革者隨時會遇到新問題新情況，分析失誤，付點學費總是難以完仝避免的。再說，改革要打破舊觀念，舊體制，必定會遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艱難。

　　改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢？這是不行的`。前進道路上的絆腳石，其實是塊試人石。在懦夫面前，它儼然是龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫墓碑；在勇士面前，它不過是塊小頑石，它成為勇士的墊腳石、磨刀石。今天的改革者們就應當爭當勇士，不斷進取，不斷攀登，挫折只是前進中的挫折，因為改革是社會發展的必然規律，因而是無敵的、必勝的。

　　這樣說來，好象改革者要成為“不知足”者，不是在享樂反而在受苦嗎？誠然，“不知足，者必定會吃苦，然而，“不知足者”同困難作斗爭，其中不就有“知足”者所無法體會到的樂趣？再者，任何歡樂幸福都不會自己從天上掉下來，都是由苦而來，苦是樂的根，樂是苦的果。不要只看到成功者勝利時的喜悅，而要看到他們身后的一串堅實的腳印。

　　李白的那首《將進酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄給改革者們，望他們擔負起歷史的重任，勇往直前，義無反顧，為國為民鞠躬盡瘁，造福后代，正是有志者之本分，何怕別人譏笑“不知足”？

知足者常樂作文4

　　常言道：“知足者常樂”。知足，是知曉自己能力的量力而行；是知道面對現實的不驕不躁；是懂得生活安樂的淡然處之。若不自量力，異想天開，貪心不足蛇吞象，最后只能落得個得不償失的下場。

　　八十萬大軍南下誓奪江南的曹操，滑鐵盧戰場上不可一世的拿破侖，楚漢相爭中的霸王項羽，哪一個不是戰前信心滿滿，抱著天上地下唯我獨尊的氣勢，最后又有哪一個成功凱旋。他們不是沒有能力，在各自的時代，他們也都是杰出頂尖的人才。然而他們最后輸了，輸給了他們的盲目自信，輸給了他們急于擴張的雄心。

　　就像漫畫中的那條蛇，很輕易的吞下一只兔子，于是便向山羊發起挑戰。成功后又將目標轉向了大象。它有目標，有雄心，然而我們都知道的是，以它瘦小的身軀，不可能吞下體積龐大的象。甚至于大象一抬腳就可能將它踩個半死。最終它輸了，輸給了自己的異想天開，不自量力。

　　蘇東坡一生豪氣沖天，但對命運的捉弄,他最終選擇了知足常樂,偏安一隅。黃州帶給他太深刻的記憶,怕是他一生都無法忘卻的。從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。但在黃州這個眾人眼中荒涼的小鎮，蘇軾卻在這里找到了創作上的坦途。在黃州，他徹底洗去人生的浮華，開始尋找人生的真諦。所有的不順與苦難使他脫胎換骨。他不再醉心于功名，就像陶淵明歸隱南山那樣，他懂得了知足常樂。

　　“別以為前面旗幟飄揚，后面就一定有我追隨的腳步，你有你的爛漫，我有我的錦繡。”知足并不意味著我們沒有理想沒有追求、固步自封停滯不前，知足是在充分了解自己的內心與實力后的準確選擇。

　　扣緊的`弦可以奏出美妙的音樂，松弛的弦卻無法讓音符在上面歡快的跳躍；拉緊弓可以將箭圓滿射出，過度拉緊的弓卻只能遺憾的折斷。恰到好處的一池碧水，可以依風舉荷；過滿的一河水，卻帶給人們無盡的災難。所以凡事都應當適度，所謂知足常樂亦是如此。

　　找到最適合自己的生活，不貪心，不要不自量力，平穩踏實的度過每一天，知足，才能常樂。

知足者常樂作文5

　　人們常說：“知足者常樂。”意思是自我滿足的人總是很歡樂的，而我卻認為：在人類社會的不斷發展中，僅有不知足者才會常樂。

　　物質生活上想常樂就必須“不知足”，試想，如果原始人對生活都那么知足，就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種、土處穴居的水平，何樂之有？如果人們都滿足于現狀，油燈就不會被電燈代替，折扇也不會被電扇代替，更不會出現代替畜力的汽車，生活得不到改善，社會將停滯不前，歡樂從何而來？可見，知足并不常樂。恰恰相反，正是有了不知足的精神，禮貌才得到發展：從鉆木取火到開采石油到發展核能，從牛頓三大定律到愛因斯坦的相對論，從達爾文的進化論到今日的基因工程，正是由于“不知足”的精神才促進了生產力的發展，促進了科技的提高，促進了社會財富的日益積累，促進了人類禮貌的不斷飛躍，才使得人們常樂。

　　精神生活上，也僅有不知足者才能常樂，人們對精神食糧的要求是日益增長的，這就促使文藝家們創造更多、更新、更好的.成果，使我們的生活越來越絢麗多彩，我們才會常樂。

　　對于人生的奮斗目標，則更是不知足者常樂。高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。”一個不斷進取的人，在工作、學習上永不知足，才能不斷提高，取得成就，才能成為一個對社會有益的人。而這些，不都是讓一個人真正常樂的基本條件嗎？著名發明家愛迪生憑借不知足的精神，一生研究一千多項發明，攀上了成功的巔峰，奮斗的樂趣，成功的喜悅，貫穿他的一生。更重要的是，他的成就也給世界帶來了福祉，帶來了歡樂。

　　“不知足”的精神，這無形的動力，推動人類提高，推動禮貌前進，推動社會發展，促使每個不知足者真正常樂。

　　當然，不知足者常樂，并不是對成功不予肯定，也不是說讓人對私利貪得無厭，而是指不滿足現有成績，不安于現狀。任何事物都是不斷變化、發展的，知足而不求發展，就會被淘汰。僅有不知足者才會發展、提高，才會常勝不敗，才會常樂。

知足者常樂作文6

　　有時，感動，只是一秒的瞬間。然而，一秒的感動，一瞬間的想法，卻是改變世界的契機。

　　感動，有時或許只是當下情感的澎湃。但是，更多時候，卻是整個思想概念及人生觀的呈現。

　　一部你認為感人的電影，卻有人不以為然。我常想，為什么？后來發現，感動的點，真的是因人而異。我很容易被感動，也因此，被認為是白癡的代表。

　　看戲，很容易融入其中的劇情而不可自拔。這時，友人會說：“白癡呀你，演的這么爛，拍的又不好，你感動什么？”

　　哈哈，這樣的戲碼常常上演。或許是我感情太過豐富了些，豐富到有點兒濫情了。又修正不過來，想想就算了，天生的易感，真的很難控制的。

　　看到有一位很老的老公公，牽著一位很老的老婆婆，從眼前走過去。走路的步伐，不是很穩健，微屈的身軀，隨著前進的`步伐左右的搖曳著。老公公的手，一直緊緊的握著老婆婆的手。看著這一幕，我的眼角就開始濕潤了。平凡的畫面，卻讓自己感動良久。希望自己在很老很老的時候，也有人可以這樣牽著我的手。

　　從這樣的畫面里，我想到了自己的老年。

　　看到窮困的人，我想到了自己的幸福。

　　看到意外的發生，我想到自己的安然無恙。

　　每次看到別人的災難，就會想到自己是多么的幸運。這時，就會很感動。感動上蒼對自己的愛護，是那樣的無微不至。很多的困境，讓我學到珍惜與。很多的故事，讓我知道自己真的不孤單。

　　看到越多的災難，更加感受“平凡是福”的覺受。

　　感動的，是的韌性。

　　感動的，是用心的心意。

　　我跟老公說：“我很幸福。”因為，我們擁有了“平安”。我們的努力，老天爺都給我們同等價值的回饋。

　　感動的心，一直都在。

　　希望這樣的惜福感恩之情，可以一直持續下去。

　　畢竟，知足，才能常樂啊。

知足者常樂作文7

　　人們常說知足常樂，沒錯，知足固然能夠“樂”，但這“樂”就必須“常”嗎？恐怕不會吧，在我眼中，能“常樂”者非知足者，而為不知足者。

　　不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的詩人泰戈爾，他的詩廣為流傳，然而，他留下的又何止是這些詩？長達近70年的創作活動中，泰戈爾共寫了50多部詩集，12部中長篇小說，100余篇短篇小說，20多部劇本，很多關于文學、哲學、政治方面的論著，還創作了1500余幅畫和20xx余首歌曲，其中1首為印度國歌。泰戈爾為人們留下了很多的精神財富。而我想，促使他涉足這么多領域，取得這么多成績，正是因為他的那顆永不滿足的心吧。不知足者常樂，泰戈爾的樂趣就在于不停地在不一樣領域中扮演不一樣的主角吧。

　　不知足者的`人生往往無比充實，愛迪生是美國的發明大王，人類歷史上最偉大的發明家。從12歲當報童時，他就孜孜不倦地學習，思考，探索。從他16歲發明電話自動撥號機起，一生中有1000多項發明創造。他每一天的工作時間都在18小時以上，即使到了80歲這個本該安享晚年的年齡，他也常工作一天一夜。他的工作時間若用普通人一生的工作時間來計算，他的生命早已成倍增長了，所以79歲生日那天，他說：“我已經有135歲了。”沒錯，不滿足應當是愛迪生生命齒輪轉動的原動力，正如他所說：“停止就意味著生銹。”有著這份不滿足走過一生，我們的人生會顯得和氣飽滿！不知足者常樂，樂在探索，孜孜不倦。

　　當知足者陶醉于那甜美的回憶時，不知足者卻在荊棘叢中勇敢地尋找那一朵最美麗的花；當知足者向別人炫耀著自我的功績時，不知足者卻低著頭，默默地走著自我的路；當彌留之際，知足者為自我的虛度人生而懊悔不已時，不知足者在倒下的那一刻收獲了人間至上的歡樂。

　　不要被一時的光環沖昏頭腦，一顆不滿足的心才能容納天地。銘記：常樂者不知足，不知足者常樂。

知足者常樂作文8

　　古人云：“知足者常樂。”而我卻不這么認為，不知足的人卻常能獲得歡樂，取得成功的歡樂。

　　不知足的人常常擁有一顆上進的，有遠大抱負的心，而那些因獲得一點成功便知足的人往往上進心弱，也不會獲得更高的榮譽。當年劉翔在2004年奧運會上以驚人的成績奪得110米跨欄的冠軍后，他并沒有就這樣知足了，而是更努力地去練習，不出2年，他又再一次以12秒91打破奧運會紀錄，在世錦賽上奪得第一名并刷新了紀錄。正是劉翔這顆“不知足”的心促使他在接下來一場又一場的比賽中獲得佳績。不知足者是進取的歡樂。

　　如果大海知足了，不再去匯入百川，那么總有一天它會干涸。

　　如果運動員知足了，不再去努力訓練比賽，那么他立刻會敗落。

　　如果人類知足了，不再去探索科學奧秘，生產力不會發展，太空不會開發，嫦娥工程從何談起，不知足者有探索無窮奧秘的歡樂。

　　古時，有一位才子，科舉考試后成了縣官，可是他有一身抱負，因為縣官的權力太小了，經過幾年的努力他又晉升了巡撫，可是他就這樣知足了嗎？沒有。他最終又在52歲之時榮升為丞相，完成了他一生的夢想。他就是著名的東漢丞相。為東漢作過不少貢獻。正因為這股不知足的性格，讓他從一個小小的縣令成為日后的巡撫以至丞相，如果他在成為縣令或巡撫后就知足了，東漢就沒有這位有成績的丞相。

　　當然，不是全部的不知足者都應贊美，為了財、權不滿足，變本加厲的去傷害他人，來滿足自我的“大胃口”，絕不能向這些人學習，要反以其為恥，因為這些不知足者是損人利己，讓人憎惡的.人。或許，我常常是一位知足的人，常為在學習取得一些成績而沾沾自喜，之后的成績便會讓我失望，我以前也苦苦思索過，卻找不到原因，此刻我明白了，這都是過分“知足”惹的禍。

　　我們要擁有一顆追求上進，永不“知足”的心靈，這才能幫忙我們攀上成功的高峰，讓我們嘗到不知足者才能嘗到的那份樂趣。這也是一份動力，很大的動力。

知足者常樂作文9

　　口干舌燥，在心中反復念著同一個字??水的我，像只在沙漠渴到極限的小鹿，連跑帶跳地沖到客廳，以小偷那讓人措手不及的速度抽出水杯舉起保暖杯，打算以豪情壯士之勢倒水。只可惜倒出來的只有空氣，找開杯蓋，真可謂是“清貧如洗”。

　　沒辦法，我只好極為痛苦地拿起水壺去接凈化水準備燒水來慰勞我饑渴的身體。由于著急，我就少接了些水沒有平時那么滿，我想這樣水燒開能快些，并且也夠我喝的了。

　　我守在水壺旁靜靜地享受著溫度給它帶來的歡快聲。“咔”加熱停止。我習慣性地將一塊手絹鋪到桌上，等著這個不知為什么在倒水時有漏水現象的水壺流出它那火熱的汗水。我舉起水壺向保溫瓶中注水，奇怪，我怎么不見這只水壺冒汗啊？望著凝結在瓶口的水霧朝我快樂地揮著手，我知道水燒開了。

　　低頭瞧了瞧盡剩不多的水在水壺中快活地漂著，看見水壺挺直了腰身。我才發覺，無數的倒水與漏水都是水壺在提醒我，燒得太多了，承受不了，涼得快。而我每次都只為少燒一次水，而將它那小小的身躺裝得滿滿的.，卻從不曾發覺這種懶惰造成了水壺的負擔和流水的浪費。

　　水壺如此，人亦不是如此嗎？知足者常樂，只有懂得滿足與珍惜的人，才會感受到生活的快樂。懂得滿足，才會享受。只知一味地追尋財富與名利，永不知足的人，必定會錯過世間最美好的事物，包括最珍貴的情感。他們不會快樂，只沉浸于色勾心斗角的陰暗之中，不能自拔。他們只會落得孤獨、沉悶。

　　只有那些知足，不只想功成名就，為生活給予他們和睦幸福的人才會真正體會到活在世上的樂趣，才會明白快樂的真諦。

　　知足并不意味著不進取和安于現狀，是要追尋成功卻不過會看重名利；是要實現價值卻不過分追求聲譽；是要自己跟隨快樂的足跡，珍惜所擁有的，得到的，實現應該去做的。

知足者常樂作文10

　　人生如海中航行的船，碰觸暗礁該怎么辦？是選擇直向前沖最終支離破碎，還是任憑海浪拍打流向無礁之地，人生亦是如此即使明知得到后將面臨莫大的災難還是順其自然安然度過一生。

　　兩只老虎正是因為想要得到各自不該擁有的東西，最終才落得死的下場，由此顯得知足的重要性，所以我們應做一個知足者，這樣才會得到屬于自己的一份回報。

　　看古今中外有多少人選擇了知足，西西弗斯面對苦難，仍能快樂的玩賞蝴蝶，坦然面對無窮盡的價值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對苦難仍能“采菊東籬下，悠然見南山。”正是因為他知足常樂的積極心態才使他過著灑脫一般人生，塞翁面對身落殘疾的兒子，沒有悲傷而是積極面對，得到屬于自己的一份回報，由此可見知足的重要性所以我們應做一個知足者常樂人。

　　然而并不是所有人都選擇了知足，面對誘惑和申選擇權貴被叛國家貪贓枉法，最終被查封斬首，為后人所唾棄，正是因為他得到自己不該得到的東西才落得這樣的下場。面對美麗，邪惡的王后妄想殺死白雪公主，最終卻變成世上最丑陋的.人，正是因為王后不知足奢求自己不該得到的美貌才落的惡果，所以我們應做一個知足者常樂人。

　　看那航路上，無數的人為我們指引，成為我們的羅盤，也有無數的人在那暗礁上留下警告，成為我們的方向標，“不管一切如何，你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對待生活，要勇敢，無畏。含著笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個平常心去處世不論遇到什么事，那怕是將要面臨一個莫大的災難也不要退縮要勇敢，無畏。含著笑容地，做一個知族的人，你終會化解災難得到屬于自己的一份幸福，一份回報。

　　如果每個人都抱著貪婪的心來在這個世界生活那么世界將不在擁光明，如果每個人都抱著平淡的心那么世界將不在擁有黑暗。

　　但世界并非完美也總會有殘缺，黑暗與光明二者總是并存既不會有完全的黑暗也不會有完全的光明，世界就是這樣，是選擇光明做平淡之人永不奢求！還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失敗！我想只有選擇光明，做平淡者知足人，你才會成功得到屬于自己的一份回報，一份對你而言最好的回報！

知足者常樂作文11

　　你幸福嗎？

　　一個簡單的問題卻扯出無數人心底的反思，在乞丐拍著填飽的肚子驕傲的說出“我很幸福”時，為什么卻有那么多的人不敢正視幸福這個字眼。

　　政治家會想：“我不是政壇領袖，我還不能名垂青史，所以我不幸福。”；白領會想：“我還沒有當老總，沒有買別墅，財富沒有超過比爾·蓋茨，所以我不幸福。”；學生會想：“我還沒有考到全國第一，沒有拿到各式獎項，所以我不幸福。”… …但他們唯一不會想的是：“我能吃飽飯，所以我很幸福。”

　　無窮無盡的欲望，為人們套上了一層又一層的枷鎖，使人們在永無窮盡的跋涉中，不敢妄談幸福。或許有人會說，這是因為我富有追求，但是，若一味執著于目標，將一生用于前進，卻不曾留下一絲一毫的時間用于欣賞，那么這樣的人生又有何幸福而言呢？

　　知足者常樂，人們只有在珍惜自己所擁有的時候，才會發現生命的快樂。

　　記得有時候，被母親帶著參加同學聚會，看著那些功成名就的叔叔阿姨，住豪宅，開跑車，心中充滿了羨慕，卻有一次，一位阿姨看著我感嘆了一句：“我愿意用我現在擁有的一切，只求回到她那個年紀”。人們常常是這樣，將得不到的，認為是最好的。

　　現在的學生常常抱怨自己沒有自由，卻在擁有可以大把揮霍的自由后，懷念那曾經被管束的生活；我們常常抱怨校服壓抑了自己的本性，卻在不用穿校服的時候意識到這才是青春的本色。

　　如果人們只是在失去后才懂得珍惜，那么人們會一生都生活在悔恨當中；只有當我們用滿足的眼光回看我們所擁有的，我們才可以真正感受到幸福和快樂。

　　請將你的`步履慢下來吧，你會看到，你擁有可以遮風擋雨的屋檐，可口的飯菜和愛你的爸媽，你擁有同學的關愛和老師的教誨，你擁有一個奔放熱情的年齡，一個如火的生命… …你會驚喜的發現，原來，我擁有這么多… …

　　生命不在于你是否擁有最多最好的，而在于你是否將自己所擁有化為最好的。

　　知足方能知樂，學會滿足方能懂得快樂，我們不必去窺探他人所得，因為我們所擁有的才是真正值得我們珍惜的。

知足者常樂作文12

　　鳳凰浴火焚身。在涅盤中重生，綻放驚艷。

　　荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，頗為神圣。

　　濤聲如雷貫耳。在風雨中翻云覆雨，不失壯闊。

　　但不是人人都能擁有鳳凰的美艷，荷花的神圣和大海的壯闊。細品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。

　　東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲”。在閑暇中品味人生，在休憩時解讀自然。沒有官場的追名逐利，沒有繁華社會的勾心斗角，少了一份負擔，多了一點自在。雖然沒有享受盡榮華富貴，雖然沒有嘗遍過山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的.知足。

　　“六國畢，四海一”，但秦皇不安于現狀。焚書坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，與人民作對注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因為秦國君王的不知足導致了朝代的滅亡。可見不知足者則常憂。

　　古如此，今亦然。(六個字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年)。

　　在科學技術高速發展的今天，你是否會抱怨學習艱辛，工作的勞累呢？知足者常樂，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會生活的幸福。等到失去的時候，不要發出當初身在?中不知福感慨了。

　　其實，知足并不是滿足現狀而失去上進的信心。知足只是一種心態。有了知足，也許你會擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的情趣；有了知足，也許你會擁有“去留無意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風大浪過不去呢？還有什么大溝大坎邁不通呢？所以，知足者常樂，讓我們都知足的看待問題，看待人生吧！

　　問世間樂為何物，一切盡在知足中。

　　河北唐山開灤一中高一:王xx

知足者常樂作文13

　　自我滿足有兩鐘，一是盲目的滿足，而是知足常樂。盲目的滿足是不可取的，它會使你走向失敗，后者心靈通達，極易知足。人生一世是非常不容易的，知足是一種最大的滿足。

　　人生就是煉獄，磨難不計其數，要想活得瀟灑點，就必須學會自己安慰自己，正所謂心底無私天地寬，凡事只要想開了，就不會有什么大不了的事來折磨你。要想心情好，就一定得學會自己欣賞自己，現在大家都比較關注自己的生活質量，然而，生活質量的好壞，并不完全在于物質方面，更多的還在于自己的心情好壞。一個人成天為了一點蠅頭小利而煩惱，即便擁有金山銀山，生活質量也不會好到哪里去的。

　　華智仁波切說過：有一匹馬，就有一匹馬的痛苦；有一只羊，就有一只羊的痛苦；財富越多，痛苦就越大。所以凡事要學會知足。知足的人。胸懷就坦蕩，沒有欲望和煩惱，這是超越時間的一種安樂的境界。

　　有一個乞丐和一個富翁同在一個沙攤嗮太陽。

　　富翁問乞丐：“你問什么不努力工作呢？”

　　乞丐反問：“你努力工作為了什么？”

　　“為了賺錢！”

　　“賺錢為了什么呢？”

　　“賺錢為了什么？”

　　“為了能夠出來旅游”。

　　“那出來旅游又為了什么呢？”

　　“為了可以躺在沙灘上曬太陽”。

　　“我已經躺在這里了”。

　　……

　　知足者常樂。滿足于現狀，對于個人來說，并不一定就是不思進取。“君子有所為，有所不為”。對于事業，我們應該孜孜以求，而對于那些名利之事，我們大可不必計較，還是順其自然的好。有的人錢多不知道怎么花，而對于相當多的老百姓來說，每一分錢都來之不易。怎么辦？“紅眼病”是萬萬犯不得的，錢多了，遇賊惦記，如果你這樣想，那你的心態就平穩了。你開著私家車是神氣，可過不了10年充其量也不過廢鐵一堆，有的人騎自行車上下班，來是累了，可一來安全，二來還符合環保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體，何樂而不為呢？

　　要做到知足者常樂，就一定要經常審視自己，時刻保持一種豁達樂觀的.積極心境消除一切不合實際的物欲，排除那些不合理的誘惑，抵御那些想入非非的雜念，做到不以物喜，不以己悲，無論外部的環境如何，都不要讓榮華富貴、得失成敗左右了自己的境界，一定要守住自己知足的心理。

知足者常樂作文14

　　記得有這樣一個故事：一位老農把喂牛的草料鏟到一個牛勉強可以夠到的地方。有的人或許會覺得這個老農性格很怪，明明可以讓牛輕易吃到的，為什么要故意刁難牛。事實上，老農這樣做是因為這種草的草質不好，如果放在牛容易夠到的地方，它就會對這些草料不屑一顧，但把草料放在它勉強可以夠到的地方，它就會設法把草料吃得一干二凈。

　　這只是一個故事，但我認為，故事中的牛反映出來的形象，和現在社會中部分人的行為相似：容易得到的東西不珍惜，不易得到的`反而當作寶貝。

　　知足者常樂，很多人認為：越有錢、越快樂。但是我認為真正快樂的人，應該是懂得知足的人。

　　老子曾經說過：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”是啊，那些一味追求功名利祿的人，是永遠達不到老子的心境。

　　決定一個人成功的因素是多方面的，既取決于本人的天賦和付出的多少，更取決于客觀條件的可與否。所以，同等條件下的努力，有的人成功，有的人失敗。那么，怎樣面對努力之后的失敗呢？比較達觀的看法就是“知足常樂”。

　　馬輿天生生理殘缺，當別人問他：“你會為自己身體的殘缺而感到苦惱嗎？”馬輿卻昂首挺胸地說：“我為什么要苦惱呢？如果老天把我的左臂換成公雞，我會讓它高吭地為人們報曉；如果老天把我的背脊變成馬車，我會用精神的駿馬拉著它馳騁天下。”一個人不管他天生的條件如何，只要他能看到自己的人生價值和社會價值，他就會活得快樂。

　　“得不到的永遠在騷動。”當然，對于還未達到的目標，不能持一味的否定態度，我們應該用理性的牙膏去看待每一件事情。

　　很久以前，在一個小鎮上，有一個天資平平的小男孩，有一次，老師問他長大了想要做什么時。他的回答讓老師十分驚訝：“我不知道我將來要做什么，但我只知道做好自己的每一件事，盡力去達到每一個目標。”后來這位天資平平的小男孩成就一翻大事業。

　　知足者常樂，用理性的眼光看待生活，既可以享受生活的美好，又可以在享受中不進步，何樂而不為呢？

知足者常樂作文15

　　生活中，有些人總會感到快樂難以尋找，快樂于他們看來仿佛是可望而不可及的，但有些人卻覺得快樂唾手可得，快樂就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什么，人們對獲得快樂的感受差那么多呢？在我看來，這無疑是因為他們對感到快樂所需的要求不同，知足者常樂也！

　　所謂的快樂無疑就是人的需求得到了滿足。在生理。和心理上都展現出一種十分愉悅的狀態。德國哲學家康德也曾經說過：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂的多少，很大程度來自于自己的內心需求，內心需求滿足的越多，則意味著收獲快樂的次數越多。這就驗證了知足者常樂的道理。

　　除此之外，增加快樂的最有效方法不是增加一個人的財富值，而是降低一個人的欲望感，從而提升一個人的滿足感，以獲得更多的快樂。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽聞過富豪有錢但不感覺快樂的'故事。究其原因，就是因為他們的欲望太大了，有追求是好的，但人要學會知足，面對已經很好的成果卻還疲而不倦地一味追求，那么快樂也會隨著你的逼近而飛奔起來。快樂只有在知足的土壤上才能良好的生根發芽，孕育出甜蜜的果實。

　　我們渴望快樂常伴我們左右，希望生活的快樂，于是凡事都向著好的方向前行努力，這無疑沒有絲毫的不對。但是，在不懈追求的路上我們是否要學會停卻，尋一片舒適的地方來享受呢？誠然，我們應該這樣做，知足的停下，方能品嘗到快樂的滋味。路是無盡頭的，有盡頭的是人的欲望，人的滿足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來的收獲會在某個未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時知足，方能更快樂。

　　老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常樂呀！朋友們，讓我們減少欲望，適時停下，在知足的土壤上收獲我們的快樂果實吧！

【知足者常樂作文】相關文章：

知足者常樂作文03-07

知足者常樂作文[集合]01-05

知足者常樂作文合集【4篇】12-30

中考作文作文08-16

奇妙的作文作文01-22

小作文初中作文03-20

味道作文好作文01-22

夏夜景作文_作文01-22

巧克力日作文-作文01-24