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文言文作文
更新時(shí)間:2024-01-26 13:06:50
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文言文作文實(shí)用15篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧?文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,“五四”運(yùn)動以前漢民族所使用的語言。是不是有很多人沒有真正理解文言文?以下是小編整理的文言文作文,歡迎大家分享。

文言文作文1

  現(xiàn)在大多數(shù)的生意人,為了使自己的生意興旺,而隨隨便便竄改成語中的某些字,可你們有沒有想過,這雖然對你們的生意有了很大的好處,可反而對我們造成了莫大的傷害。

  有一次,我準(zhǔn)備到商店買一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的`生意然的招牌,上面主要寫著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個(gè)特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺得很奇怪:“那個(gè)‘涼’字不應(yīng)該是這個(gè)啊,而是‘量’字啊”。過了一會兒,我才明白過來,原來這就是我做練習(xí)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯(cuò)別字的成語啊,以前我還不相信,今天,終于見識到了,這種成語不僅只有這個(gè),還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無蚊”原本是“默默無聞”……

  到家后,我還在埋怨那家人,他們怎么能亂改成語呢,這個(gè)樣子,會對我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒想到,我擔(dān)心的問題還是發(fā)生在我身上了。

  這天,我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個(gè)“涼”的影響,不知不覺填成了“涼”,考試下來,那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該啊!

  你們有沒有想過啊,你們這樣做會給我們,包括你們的孩子造成負(fù)面影響啊,也會影響到你們孩子的未來。你們這樣做,只不過是想求生活,也是為了能賺錢供你們的孩子讀書,可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子啊!如果實(shí)在不行,你們不用竄改成語,而是在招牌上寫出每道菜的特點(diǎn)、味道,這樣不是更吸引人嗎?

  所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個(gè)人做起,把錯(cuò)別字改掉,寫上正確的文字,讓我們給孩子點(diǎn)上一盞光明的燈,一盞走向未來的光明之燈!

文言文作文2

  《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖。

  一葉扁舟,載著一位高雅的詩人,在萬頃的碧波上,無憂無慮,漫無目的的游蕩,遇見知心朋友無話不談,靠在火爐旁,訴說著國家家興亡……

  “大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”。這句話,營造了一種清幽的'意境。當(dāng)時(shí)清朝在關(guān)內(nèi)外混亂,明朝也如同風(fēng)雨飄搖般岌岌可危,那種緊迫之感形成了一個(gè)鮮明的對比。作者看似逃避政治上的風(fēng)云變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷,可以不隨波逐流,不同流合污的高尚雅趣。更能體現(xiàn)作者哪美好的精神品質(zhì)和價(jià)值追求。

  “挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪”。沒有功利的目的,只是率性而為,去尋找,去感知自然的美麗。懷著一顆純凈的心,去看西湖純凈的雪,喝上一杯純凈的酒,或遣懷,或相游,或者僅僅是為了玩,痛痛快快,無牽無掛。

  “霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”那樣的冬湖景致。寥寥數(shù)字,西湖冬夜雪景躍然紙上。山水云渾然一體,讓讀者好像在畫中游。

  到了湖心亭,作者遇到了金陵人,他的知己,與他們一起飲酒,更是讓船夫發(fā)出了“莫說相公癡,更有癡似相公者”的感慨,“癡”是舟子的評價(jià),體現(xiàn)了俗人之見;但“癡”字也正好表現(xiàn)作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致;也表現(xiàn)了作者天涯遇知音的愉悅。

  這首詩體現(xiàn)出作者的故國之思,反映了作者不與世俗同流合污,不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托了人生渺茫的慨嘆。

文言文作文3

  也許是因?yàn)閯倓傞_學(xué),對于課程還有那么些許的新鮮感......

  打開課本,兩則文言文引起了我的注意,仔細(xì)預(yù)習(xí),翻譯,了解,學(xué)習(xí)后,我仿佛已經(jīng)不再是那個(gè)只懂得讀課本的一,二年級的學(xué)生了,而是可以通過文章本身,看透它的本意的大孩子了!

  《學(xué)弈》,在仔細(xì)地進(jìn)行自學(xué)后,其實(shí)它的本意是告訴我學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意的.道理。其實(shí)這些道理我們很小就明白了,但是隨著年紀(jì)的增長,我學(xué)到的不止是學(xué)習(xí)的道理了!

  人生其實(shí)也是這樣啊!人生就像是公共汽車的司機(jī),你的一生就是公共汽車的路程。你所遇到的每一個(gè)人都是一個(gè)站牌,你生命中的一個(gè)過客。有的過客是要和你共度一生的,有的過客則是到此為止的。只有你小心翼翼地開車,看好前方的道路,你才可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停在適當(dāng)?shù)恼九魄?至于停留的時(shí)間......你自己是最清楚的......

  還有一篇是《兩小兒辨日》,這篇文章告訴我們要實(shí)事求是,仔細(xì)觀察,無論什么建議,反駁,都應(yīng)該是有理有據(jù)的。還有一點(diǎn)是說,我們在生活中,要善于觀察,只有觀察生活,你才會有一個(gè)美滿的生活......幸福的生活......

  這兩篇文言文的作者孔子以及孟子都是在感悟生活,從生活中的點(diǎn)滴小事獲得人生啟示的。

  一滴露珠可以折射太陽的光輝,一片綠葉可以顯示大地的生機(jī)......平凡的小事,常常使人有所感悟,受到啟發(fā)。

  你會

  發(fā)現(xiàn)

  生活,不過如此

  幸福,不過

  是看自己希望幸福的人

  幸福......

文言文作文4

  是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。

  時(shí)維六月,序?qū)僦傧摹A窕ň`紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風(fēng)細(xì);鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風(fēng)吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風(fēng)宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風(fēng)聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學(xué)。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?

  不為學(xué)者,學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣,枉費(fèi)七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學(xué)為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠(yuǎn);忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?

  故大同盛世,尤不能忘本也。

  追先賢,一代風(fēng)騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風(fēng);勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風(fēng)起,直上九萬里。

  且夫大同盛世,儒雅書生,春風(fēng)得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風(fēng)度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風(fēng)流,六丈高樓,聽風(fēng)聽雨聽天下,心懷廣宇。

  大同盛世,無戰(zhàn)火之憂,無貧寒之苦,學(xué)而優(yōu)則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子,幸遇時(shí)機(jī),尤當(dāng)圖學(xué)治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學(xué),此天之道也。

  嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對聯(lián)一則,勉吾學(xué)子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。

  看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。

  望學(xué)子,風(fēng)華正茂,舞慧筆長靈思,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,書寫萬丈豪情。

文言文作文5

  蔡裔的第一聲啼哭就注定了他的與眾不同。

  大家都在擔(dān)心他的時(shí)候,突然一聲響亮,始料不及,吸引了村里許多鄉(xiāng)親來圍觀。大家都覺得這孩子將來必能成大事,因此蔡裔從小習(xí)武也比同齡男子更壯碩些。

  平常書生說話多是如春風(fēng)拂面般溫和,即使習(xí)武之人也是略有低沉。只有蔡裔特殊了些,縱是平時(shí)說話也震懾人三分,于是他大多是輕聲細(xì)語才算勉強(qiáng)讓人聽著舒服,如此下來倒是讓他養(yǎng)成了不同于一般武生的好脾氣。后來蔡裔外出求學(xué),做官。孤身在外,說話做事便更加小心。多年下來,也和普通人差不了幾分,但一個(gè)人的時(shí)候難免放任了些時(shí)不時(shí)高聲一響,只不叫旁人聽見就是了。

  再太平的日子也有不太平的時(shí)候,后來蔡裔家中偷竊,若傳出定是要被人笑話說不自量力。但那二小偷怕是沒打聽好,一狠心就隨手找了個(gè)人家偷竊。誰想結(jié)局竟如此慘淡。

  月掛兩頭,蔡裔如往常一樣歇息,誰想剛?cè)胨瘺]多久,蠟燭“啪嗒”一聲倒了。他從小習(xí)武練出的聽力自是非同尋常,本以為只是夜間風(fēng)急了些,便沒去管它。剛準(zhǔn)備翻身,卻聽陣細(xì)微的腳步聲。要說那小偷也是做了準(zhǔn)備,那聲音大概堪比細(xì)針落地,可仍瞞不過蔡裔的.耳朵。

  要是尋常蔡裔定會再觀察一陣,可現(xiàn)下他剛被吵醒,朦朧間只先大聲喊了一句:“誰在那里!”說起來小偷也是倒霉,蔡裔平時(shí)有意壓低的聲音此時(shí)來不及控制,便如天雷一般滾滾而來,以排山倒海之勢迅速席卷全身。蔡裔起身點(diǎn)燃蠟燭想一探究竟,卻發(fā)現(xiàn)有兩小偷倒在地上,雙眼睜的奇大,滿面不可置信——大概未曾想自己死的如此離奇。初三(8)班葛楚陽

文言文作文6

  信者,不疑也,不差爽也,誠實(shí)也。言出由衷,始終不渝。信字從人言,人言不爽,方為有信也。誠心之意也,以誠居心,必然誠實(shí)。處世端正,不誑妄,不欺詐者,是為信也。

  信,五常之一也。于人無信不立,于國無信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于眾,事之成。乃第二境;信于天下,決勝乾坤,至萬眾以歸一。可謂三也。

  漢之郭汲,可稱一也。巡西立信,獲稚子之贊碑。為官端正,贏尊仰于其民。承儒家之信義,現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中,溢于四海之外。

  秦有商鞅,涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金,取民眾之深信。無欺無詐,得變法之可成。收人和之貴氣,吸五常之精華。國富而民強(qiáng),霸業(yè)則雄圖,并八荒于一地,收宇內(nèi)之河山。

  信于天下者,吾未知也。何也?一境賢人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃國者。周幽求笑,戲諸侯于烽火。玩弄眾臣,使乾坤之決裂。今我共和之國,可謂信于天下也。于內(nèi),問政于民,小康之有道。取信于眾,國家之富強(qiáng)。對外,開誠布公,創(chuàng)良好之時(shí)局。立信各國,開中華之正氣。得外交之良象,贏口碑于世界,逢盛世以發(fā)展,迎佳期而長觀。百有余年,使民族之獨(dú)立,統(tǒng)分裂之河山,滅賊寇于東方,至萬眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤,華耀神州。

  小信于事,守時(shí),迎人,相約,許諾,皆是矣。中信于人,信任,誠心,信義,可知矣。大信于眾,秉公,為民,洞察,公正,信道,是謂矣。圣信于天下,純實(shí),開誠,不疑,互信,博信,是矣。

  信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信義,乃無常之常,不足為道,如充腹以食。今之信義,是少之又少,贊不絕口,猶勒功之夸。嗚呼,信義之為數(shù)不勝古也,信于人者,稍易,吾可見矣。信于眾者,過難,猶江中之一葉。每有信者,其事至誠,吾獨(dú)樂甚,丹心甚慰。

  張氏,景珍,年六十有二,尊信義,余嘉其能行古道,故作《信說》以貽之。

文言文作文7

  尚記兩千年前,賈公過長沙,自慨命運(yùn)之不濟(jì),悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈

  嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親.可謂近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不易,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復(fù)被用,雖心系楚國,胸懷天下,豈不枉然。(易當(dāng)為客字之誤)。

  余嘆其感情之無用焉,君臨天下,當(dāng)以理為重,奈何信奸讒之語,而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

  故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自謬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)溃悦郎?之,絲竹樂之,財(cái)物亂之,使其遠(yuǎn)正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?

  人情有遠(yuǎn)近.而緣有親疏,而公理無遠(yuǎn)近,正道無偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠(yuǎn)謀,有遠(yuǎn)謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。

  君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無有斷絕之時(shí),余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。

  懷王于冥冥之中,定當(dāng)后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?

文言文作文8

  "依麗!你醒醒啊!"我只好對依麗大喊。"粉末擊打。"依麗毫不手下留情。我敏捷地躲開了,繼續(xù)說:"依麗,還記得嗎?你小的時(shí)候——一只可愛的黃金布布!是我親手給你連到一百級的.啊!""葉綠光束!""暗影屏障!""啊!永恒,光丈!"我吃驚地看著我的兩位精靈。不過,還有一只尤納斯。"他是?"我反應(yīng)不過來。"呵呵,主人,你不記得我啦?"尤納斯跳到我面前。我還是不知道他是誰。"你,你叫我主人?"我丈二和尚摸不著頭腦。"你不是打贏了我嗎?"尤納斯轉(zhuǎn)過背。"尤,尤拉?"我問。"主人!""咳咳,老子被無視了,戰(zhàn)斗開始!"艾利孫氣及了。"尤拉,要戰(zhàn)斗了哦。"我笑笑。"等等,我申請把奇莉雅換下用光丈!""隨你!"艾利孫撇嘴。一場驚心動魄的戰(zhàn)斗開始了,我成了旁觀者。"嘿,我們就在這里看吧。"陌路黃昏端來蛋糕。"唔……"我無所謂。

  而最后的結(jié)果呢,居然是平手!我呆呆地望著依麗,很癡迷。我很清楚地聽到她問艾利孫:"殿下,請問那個(gè)叫forever。雪菲的賽爾是誰,為什么她不停地叫我‘依麗’?""你不用管。"艾利孫說完,帶著安麗飛走了。

文言文作文9

  在古文占統(tǒng)治地位時(shí),白話文提倡者絕不妥協(xié),據(jù)理力爭,而當(dāng)中小學(xué)課本都被教育部規(guī)定只準(zhǔn)用白話文后,白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄,要請回來。

  這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾,實(shí)際上卻是一個(gè)理智的判斷,盡管白話文在現(xiàn)代生活中帶來了許多方便,但是白話文為我們帶來的許多好處也是不容忽視的。因此,古文也很重要。

  文言文是中華民族幾千年史書典籍的承載者,我國悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋,它雖短小精煉,卻又字字深刻,唯有載著富含文言知識的船,才可在歷史之海中遨游,品味古代中國的悠久文化,誠然,如今有許許多多的翻譯家已經(jīng)將很多古書翻譯成白話文,但不親自品讀原文,又怎能真正了解其中蘊(yùn)含的深刻韻味?

  況且,考古的發(fā)現(xiàn)日益增多,倘若不再教授中小學(xué)生文言文,以后沒有人能理解自己本國的文化,豈不笑話?

  或許,并不能將所有人都培養(yǎng)成精通古文,飽讀詩書的人,但學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文后也可以對古代文學(xué)有個(gè)大概認(rèn)知,不至于成為一個(gè)對國家的過去一問三不知的人。

  從現(xiàn)實(shí)意義來說,現(xiàn)代白話文的確更方便易懂,適合人們在日常生活中使用,但文言文的文學(xué)意義是永遠(yuǎn)不可磨滅的'。文言文的存在,是對中華文化悠久歷史的最好見證,是對一個(gè)人氣韻培養(yǎng)的最佳導(dǎo)師。

  況且,古代有許多文學(xué)作品是現(xiàn)代白話文翻譯永遠(yuǎn)不能解釋明白的。“只能現(xiàn)其形,不能顯其神。”說的正是如此,自古,有許多文學(xué)大家如孔子,老子,他們的話中都蘊(yùn)含著深刻的道理,是白話文用數(shù)十倍的文字也難以說的清的。所以,古文是不可替代的,不能將古文的意蘊(yùn)強(qiáng)附于白話文之上,這樣的生拉硬套,只會使其真正的內(nèi)涵蕩然無存。

  因此,古文也很重要,我們要在學(xué)習(xí)白話文的同時(shí)不放棄古文。

  白話文是現(xiàn)代文明的開始,我們要不斷發(fā)展它,但文言文同樣也是中華文化之瑰寶,我們要繼承它。

文言文作文10

  古人喜愛看山水,寫山水山水之景,仿若灌注筆端,落紙便成佳作,畢竟“陽春召我以煙景,大塊假我以文章。”心往神馳處,情不自禁,不得作文以記之。于是范仲淹觀洞庭湖,浩浩蕩蕩,橫橫無際崖,作《岳陽樓記》。

  岳陽樓的壯麗景色并非言語所能描述的,踏進(jìn)岳陽樓的大門,映入眼簾的便是高聳著的四根柱子,樓頂檐牙啄金碧輝煌,遠(yuǎn)遠(yuǎn)而望,恰似一只凌空欲飛的鯤鵬,有顯雄偉壯麗聳立在四周的柱子上,岳陽樓的三層建筑均有飛檐,仿佛八百里洞庭盡在掌握之中,三層的`飛檐與樓頂結(jié)為一體,在第1樓的墻上就寫著文學(xué)家范仲淹先生的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的名句

  我想,今人游覽這些名勝古跡時(shí),不僅僅是觀賞景色,更是與古人近距離,跨越時(shí)空的心靈交流。

  文中第3段,寫覽物而悲者,以若夫起筆,意味深長,若夫以下描寫了一種悲涼的情調(diào),由天氣的惡劣寫到人心的凄涼,這里用四字短語層層渲染,淫雨,陰風(fēng),濁浪成了主景。不但使日星無光,山月藏形,也使商旅不前,又或值暮色沉沉,虎嘯猿啼之際,令過往的遷客騷人有去國懷鄉(xiāng)之慨,憂讒畏譏之懼,感極而悲之情。

  這篇文章表現(xiàn)作者雖身居江湖,卻心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志,同時(shí)也是對同樣被貶的好友的鼓勵(lì)。

  范仲淹在寫這篇文章時(shí),正貶官在外,處江湖之遠(yuǎn),原本可以清閑快樂的過完一生,但他依舊將個(gè)人榮辱置之度外提出“不以物喜,不以己悲”要“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”勉勵(lì)自己的朋友,這種吃苦在前,享樂在后的品質(zhì),是古人留于我們寶貴的精神財(cái)富*即使過了千年,仍舊值得我們學(xué)習(xí)和傳承下去。

文言文作文11

  吾有隱形雙翅,倚之重之,則似大鵬扶搖直上九萬里,問翅為何?唯豁達(dá)、平和之心態(tài)耳。世殊事異,觀古今之成大事者,究其共因,乃心態(tài)心境也,心靜則足以映世,不變而處之,心躁則自迷,身顧尚不得暇耳。

  因吾心境,可臨難不畏。孝祥遇阻,曰:“波神留看斜陽”;子瞻遭貶,愿“日啖荔枝三百顆”;稼軒近老,問“廉頗老矣,嘗能飯否?”人生歧險(xiǎn),屢有起伏,時(shí)似飄萍,時(shí)若浮葉,時(shí)類流鶯。吾以豁達(dá)心胸,笑看風(fēng)云換;吾以平和心境,靜處世事難。雖為女子,不讓須眉,坎坷時(shí)有,畏之何用?不若昂然遇之,積極為之,耐心對之,其為坎也,終可解矣!君子坦蕩蕩,何畏之有?

  因吾心境,可臨危不慌。危者,重大之事也,臨大事而不慌者,乃大將之才。昔相如之說秦王,孔明之輔玄德,云長之療毒刮骨,無不為大事而危也,相如機(jī)敏,孔明沉著,云長堅(jiān)毅,皆可為泰山崩于前而色不變者,何也?相如大度也,孔明淡泊也,云長豪放也。大事之使人慌也,由其重,若有豁達(dá)之胸襟,淡然其后果,獨(dú)為其眼前事,則不懼矣,若加之以寧靜之心境,則識世明而有對策也,不懼亦有良策,何慌之有?

  因吾心境,可臨功而不滿。老子云:“圣人生而不有,功成而弗居,為而不作。”況有古人達(dá)者,隱士無數(shù),皆淡泊名利富貴,愿“心遠(yuǎn)地自偏”“采菊東蘺下,悠然見南山”,亦或以“明月松間照,清泉石上流”為樂事,故雖有功而淡處,雖有利而隱退,此以靜處清貧,傲視功名富貴,樂得心間一方山水寧,如此則可長久,故雖有功,而何滿乎?

  臨難不畏,臨危不慌,臨功不滿,此三者實(shí)人生之必備也。人生而有難,需臨難不慌,處難時(shí)則必有危,故需臨危不慌,待功業(yè)大成,則需謙退避滿,有此三者,何愁功業(yè)不成?

  吾有隱形雙翅,攜吾以至遠(yuǎn),引吾以至高,有此豁達(dá)、平和雙翅,倚之重之,豈愁人生之多艱乎?豈愁臨危而慌亂乎?豈畏之文種之誅于越王乎?

  攜吾遠(yuǎn)翔……

文言文作文12

  吾十又三歲,父念吾孑然居家,恐孤無趣,遂養(yǎng)一貓。初臨,懼生,蓋幼稚,無奇,性乖,故倍愛之。其唇紅齒白,毛發(fā)如雪,斑點(diǎn)隱約,額有灰影,體玲瓏妖嬈,約二寸,重不足一斤,然鳴聲清脆,堪比天籟。苦思妙詞,命之,然才疏學(xué)淺,無一合意,終擱置,呼其曰“喵咪”。

  朝夕相伴兩載,吾貓秉性甚奇,唯從吾,高呼必至,親如摯友。一日居家,喚之未至,以為異。遂出門,吾貓其目偌大,定神專注,伏地躡聲挪步。吾虛聲掩門,靜待以觀。許久不見動靜,乍撲身,健步如飛,一躍半米,張利爪,露獠牙,擒一鼠。吾雀躍大喜,以為矜。爾后行甚詭,既擒鼠,然久久不食,驅(qū)之,繼逐之。怠,放鼠自由。吾觀之,不解。數(shù)月后,四屋竟無鼠輩之亂耳,家人皆喜。時(shí)翩躚兮與玩具共舞,忽俏皮兮與靈長同樂。猶寒冬投窗之陽,似炎夏沁脾之冰,大慰人心。

  未幾,因求學(xué),離家,倍感思之。以為無朝夕相伴,貓定相忘。歸家似箭,喚之,翹首擺尾,神情欣喜,吾抱起,不舍放之。吾貓懼冷,常染風(fēng)寒,屆時(shí)必呵護(hù)有加,不敢怠慢。

  年末歲尾,正值吾十又六歲。貓身漸豐,略顯臃腫,大腹便便。數(shù)日,產(chǎn)五仔于舊箱之中。倍感欣喜,常常蹲身,靜觀之。恐其無飽食,親臨廚,偷得大魚,喂之。為其子命名,待如寶,親密無間。數(shù)次曾欲吾貓取一愛名,終不得,甚沮。

  歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼十又二載有余,吾多年求學(xué)外地,愛貓一如既往,貓待吾始終如初。然天有不測風(fēng)云,貓有旦夕禍福。問詢赴家,覓貓數(shù)日,終無果。悲憤欲絕,吾貓?zhí)煨怨郧煽扇耍私詰z之疼之惜之。然何人如此喪心病狂,毒害吾貓致死?俗事之?dāng)_,遽爾無蹤。生何匆匆,猶隔夜之明曇;死何茫茫,如短命之孤魂。追憶往昔,不禁熱淚盈襟,嗚呼哀哉!虔首叩拜,冀爾享歡顏之樂!

  學(xué)畢,形單影只,每每孤獨(dú),必念貓。奔波乏累,曾謀養(yǎng)新貓,陪伴一旁。然失貓之痛,縈繞心頭,揮之不去,終不舍忘懷,遂未再養(yǎng)。今書此文以表緬懷,徒增感傷。

文言文作文13

  “宰相到!”隨著一聲通報(bào),當(dāng)?shù)毓賳T都出來迎接他。“您遠(yuǎn)道而來,真是太辛苦了,快快入座。”“不敢不敢,畢竟你們之前都幫助過我,我不來也不好意思啊!”酒席上大家都互相噓寒問暖,不一會兒,菜就上齊了。

  此時(shí),一個(gè)人站出來,說:“這個(gè)是我們南方的特產(chǎn)——菱,所以我特意點(diǎn)了一份供您品嘗。”又有一個(gè)人站起來說:“此物鮮美可口,果肉細(xì)膩嫩滑,您趕快嘗嘗!”這個(gè)宰相是個(gè)北方人,既沒見過也沒吃過,心想:這東西我到底該不該吃呢?總不能在朋友面前丟臉吧,吃法應(yīng)該跟蘋果一樣。接著,他將一個(gè)菱角拋進(jìn)了嘴中,用力一嚼,只聽“咔——”的一聲,牙都快磕掉了,而嘴里的菱角卻一點(diǎn)兒裂開的.跡象也沒有。他干脆一不做二不休,一口咽了下肚,瞬間苦澀的味道在他的口腔中蔓延開來。

  見宰相直接生吞,好心人提醒道:“這個(gè)是要去殼才能吃的。”這個(gè)北方人若無其事地說:“我又不是不知道,但連殼一起吃,才可以清熱祛火。”一旁的官員聽了,笑道:“難道北方還有此物?在下未曾聽說過啊,莫非你是在……”這個(gè)人不再說下去。

  難道我被發(fā)現(xiàn)了?不行,絕對不能丟面子,北方人這樣想著,并說:“我們北方前山后山,到處都有菱角,是你見識短罷了!”

  聽了這話,滿屋子的人都哈哈大笑起來。這時(shí),那個(gè)好心人又悄悄提醒他:“菱角是長在水里的不是長在土里的。”聽了這話,宰相羞得滿臉通紅。

  世界有許多東西是我們要了解和學(xué)習(xí)的,知識更是無窮無盡的,需要靠自己的努力和勤奮去認(rèn)知。不懂裝懂并不是一種捷徑,只會鬧出笑話。

文言文作文14

  陽春景晚,先父駕鶴歸去,吾輩始知古人所謂“九回腸”云者也。 匠人何德何能,敢勞動四方圣賢之駕?先父獨(dú)一農(nóng)夫,豈能蒙六藝傳人之澤?雖九叩首,其吾父子所能報(bào)耶!

  先妣罹難,吾呱呱而未滿月,先父懷抱孤兒奔走鄉(xiāng)里,乞乳百家,自此鰥居。童年,父視兒為心,兒無以報(bào);少年,父視兒為肝,兒亦無以報(bào);青年,父視兒為驕傲,每夸于人前,兒猶無以報(bào);而立,吾以超生去職,遠(yuǎn)離故井,浪跡沿海,兒更無以報(bào);不惑,吾只身來修水,就職琴海,始取吾父于鄂南,闔家團(tuán)圓,雖不曾一日而廢離,奈何吾父年已古稀,與吾所報(bào)之日無幾矣……父八十之年猶奔走于街道,編籃換錢,分文儲之,以遺二孫。孰知一日遽然長逝,枕下尚存數(shù)千金。嗚呼,吾自此莫能盡孝于膝下,豈不痛哉!天下有不孝之子,吾為首也。

  先父嘗謂余曰:“爾吮百家奶,食千家糧,故千百父母,當(dāng)謹(jǐn)記大恩!……”吾不悔之年作《百家奶》一詩成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱給江南》以頌?zāi)笎蹮o疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太陽樹下的歌唱》,誓以終身許三尺講臺,父容光煥發(fā)……而今,吾已知天命,齒動鬢蒼而視茫茫,瞻顧遺跡,養(yǎng)育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟無以報(bào),何其哀也!

  世云“厚養(yǎng)薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚養(yǎng)之,忤也。視之厚養(yǎng)而厚葬者,是為不孝;視之薄養(yǎng)而厚葬者,是為不道;視之力莫能厚養(yǎng)而亦能厚葬其父母者,是為不仁也!吾力能厚養(yǎng)而未厚養(yǎng),力能厚葬亦未厚葬,古語“自取其辱”,實(shí)我之謂也!

  嗚呼,服喪之期,作此文以示一女一男謹(jǐn)記祖德。吾自此日三拜于靈前,唯此而已,唯此而已。

文言文作文15

  伊人獨(dú)醉,相思瘦;落花悠悠,誰把癡情守?

  深宮秋月,不知人間,幾何輪回轉(zhuǎn)?夜半風(fēng)聲,露濕階,空將詩語,榭紛沓。一片寂靜,瘦是影悲轉(zhuǎn)涼。幾番凝吟,幾輕彈?幾多繁華,久傾城?幾多情愁,染指寒?夜涼,心落愁,無處鶯歌,憑欄對。獨(dú)坐小樓,西風(fēng)涼。一處茫然,不知誰簾卷?踏瀾衾閑,晚風(fēng)月,一地輕紗,誰輕舞?落紅花開,點(diǎn)滴愁,半籮香玉,碎了誰的心?寒香衣別,多少青燕,早已是,悄然岸邊,離散。一指凝香斷,各自天涯,倫紅袈裟,細(xì)作他人門前花。蒂落一聲風(fēng)骨,換的紅顏水。落幕芳馨,情似遠(yuǎn)冷顰畫月,誰將心染的碧玉透?

  蹙暮綺雨,幾知音?思念留影煙花碎,一曲斷魂,誰雨蝶?雨露,空寂,秋風(fēng)寒。唔夢思源,殘紅深,一片瀟湘,簪花冷。畫暮一輪秋月涼,誰將白露吟成霜?玉樓畫春,階幾何?秋風(fēng)梓涵,問一卷,風(fēng)云愁。臨寒嬌筱,誰將花語,顰眉榭?冰清若曦,一紙捻紅,水中花。梳妝凝紅,問誰肯一紙袖紅,緹縈?殘紅吟月,衣香冷。庭院深深深,有幾許?點(diǎn)滴清萼,都是愁。古來瘦詞,寂寞添衣,心還寒。空霖塵雪,西風(fēng)又涼,誰把輕愁捻?

  夜色傾城,開不完的相思花,滴不盡的相思淚。夢回?cái)鄻蜻叄寥霜?dú)醉,相思瘦。落花悠悠,誰把癡情守?已是碎夢守?zé)o邊恨,最是紅顏痛今生。花滿樓,情滿裳,看不透,煙花綻放,明月冷。望月凌波,寸腸斷,繁華一季轉(zhuǎn)身空。望斷紅塵,琉璃空,誰把紅妝秀?秋水茯苓,月華如指尖沙漏,心事殘綣,夢如殘紅落。雨蝶飛花,愁滿樓。記當(dāng)年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是,人去樓空。只剩紫薇花兒凝香,伴的'孤山獨(dú)綾影。哪去尋你萬千塵?等我朱砂淚,點(diǎn)的胭脂碎。花開花落有落看,一年又一年,紅顏寒香,冰凝花,淚落盡……

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