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匠心的作文

更新時間：2024-01-26 09:25:02

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匠心的作文

　　在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的匠心的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

匠心的作文1

　　古時候云南有熟練的工匠。花了十年時間做了一套雕花木門。然而，他的獎勵是同等重量刨花的黃金。

　　在外人眼里，工匠幾乎是瘋了。他們不知道第二個技能，只知道眼前的對象已經到了極點。時間，精力，獎勵，這些都不在他們的行為準則里，就是完美，就是別出心裁。

　　著名的日本料理大師為獨創性樹立了一個好榜樣。小野二郎，薩托梅哲宰，花了600多年的工匠，是天生的藝術家。一根簡單的草葉和一條魚就像神一樣珍貴。開不開酒會很容易，但開的瞬間是心靈的收斂，總是把眼前的小事當做別離的獨特之作，美好的時光會是精準的。不管其他食物是什么，光是這種精妙的匠心就足以讓這些匠人成為不可磨滅的傳奇。

　　這種別出心裁是依附于事物本身的.心智。他們并不把手中的一切都當成與職業有關的負擔，只是雕琢，雕琢，再雕琢。雖然世界上沒有真正的完美，但完美是通過匠心和工藝的標準來實現的。

　　日本著名民間藝術理論家柳宗岳曾談及日本工匠手工藝品的心，即追求事物本身的完美，以恒心追求一種精致。這就是心靈手巧的詮釋。誰能真正理解一幅平面構圖的獨創性和在看似不知疲倦和近乎瘋狂的背后的寧靜之光呢？不懈追求物體上的幾顆塵埃星，只是為了商人更高的出價？欣賞對富人貪婪的唯物主義眼光？恐怕心靈手巧的背后有超越心靈手巧本身的東西。

　　姜峯楠是文壇工匠的典型代表。一部小說，是要經過雕琢和斟酌，才能滿意的。一部匆匆完成，又及時修改的作品，被世人稱道，想被授予雨果獎，但他婉拒了。面對巨大的榮譽，工匠露出了自己的態度。完美的背后隱藏的不是對名利的貪婪欲望，也不是未來的成功。完美，也就是深愛的呼喚，是工匠自身藝術境界和人格境界的滿足。匠人的心，在各個領域都有著相同的內涵，那就是追求完美和圓滿。這不是盲目和瘋狂，而是出于靈魂最深處的吶喊和渴望。在物我和諧的情況下，當我們面前的外界物體被雕刻到極致，匠人的內心也完成了一次蛻變，達到了完美的境界。這種心態的轉變可能只有他們自己才能理解。

　　一塊心靈手巧創造出來的是什么，是幾顆珍珠玉石，還是兩三件陶器？獨創性代表一種精神氣度。常說物欲橫流的社會，人們需要放棄事物，追求自己的內心，卻不知道工匠們已經脫離了物質和服務的簡單關系，用散發出細微光芒的匠心，告訴了世界最簡單的完美。

　　別出心裁，即完美在于物，而在于人心。

匠心的作文2

　　舊時代的云南出過能工巧匠，打一套雕花木門須得花上十年精雕細琢，方能出手，然而他的報酬是以同等刨花的重量的金子。

　　在外人眼里，匠人近乎癡狂。他們不會第二種技藝，只有將眼前的對象做到極致。時間、精力、犒賞，這些都不在他們的行事準則內行，即完美，便是獨運的匠心。

　　曾為人熟知的日本料理大師們則為匠心作了典范。小野二郎，早乙女哲哉這些年逾花甲的匠人們，便是天生的藝術家。再簡樸的一片草葉、一尾魚生，都如神明賜予般珍貴。輕易不開張接待，而開張的那一刻，便是心神聚合，永遠將眼前的微小事物當成臨別的絕作，細末工夫亦必精到。無論其他，無關食料，僅憑這細微中的一顆匠心，足以讓這些匠人成為一代不可磨滅的傳奇。

　　這一點匠心是執著于事物本身的心思，他們不把手中的一切看作與職業相關的累贅，只是雕琢，雕琢，再雕琢。雖然世間絕無真正的完美，但以匠心的標準，以匠人精神完成的，即是完美。

　　日本著名民藝理論家柳宗悅曾談到日本匠人的“器物之心”，便是追求事物本身完美，以執著之心求得一種精進。這便是匠心的詮釋，看似不厭其煩，不惜代價而近乎癡狂的背后，又有誰能真正懂得一片匠心的平靜光芒？不懈地追求器物上的幾星塵埃，僅僅是為了商人更高昂的出價嗎？為了富人贊賞貪婪的物欲眼光？恐怕匠心背后還有超過匠心本身的東西。

　　姜峯楠便是文學界內匠人的典例。一篇小說便是要雕琢斟酌，方可滿意。一篇匆匆完成，未來得及修改的作品被世人贊賞后欲授予雨果獎，但他婉拒了。在莫大的榮譽面前，匠人則托出了他的態度，完美的背后，隱藏的不是名利的貪婪欲望，不是未來的功成名就。完美，即是源自內心深處熱愛的呼喚，是一位位匠人心中的對于自我藝術境界與人格境界的滿足。匠人之心在所有領域有著一致的內涵，即是追求完美與極致。這不是盲目與癡狂，而是出于靈魂最深處的'呼喊與渴望，物我相融的境地中，當眼前的外物被雕琢至極致后，匠人的心亦已完成了一次蛻變，臻至完美無華的境界。這般心思變化，也許只有他們自己才懂罷。

　　一片匠心所創造的，又豈是幾顆珠玉，二三陶器？匠心所代表的是一種精神氣度。常常說道物欲社會人們需要舍外物而追求本心之云云，殊不知匠人們已然從物我中超脫了簡簡單單的物役關系，用發出細微光芒的匠心告訴世人最簡單的一種完美。

　　匠心，即完美……“美”于器物，“完”在人心。

匠心的作文3

　　匠心是什么？是對事精益求精的工匠精神，是傳統文化的傳承與發揚，還是那些執著堅守的匠人。其實，這種精神就在我們身邊。

　　我的語文老師——李老師。在我眼中，就是一個擁有匠心的人。

　　求精？專注

　　若說李老師的語文教學是一杯茶，那么大多數的苦味都潑在作文上。一篇文章，濃圈密點，總評往往能緊扣問題要點。修改作文一遍不見起色，二遍，三遍…八稿九稿都不足為怪。她從詳略到語言，再到升華，層層把關，精雕細琢，評價往往有三四十字。曾記有一次作文-“遇見”，本以為寫得很好，可李老師卻給出了一針見血的旁批。于是先改結構，再添描寫，最后多了幾層情感內涵。還記一次作文，加上老師旁批中的語句，果真畫龍點睛，更讓我學會使用多層內涵。篇篇作文如此錘煉，李老師常常忙到深夜，文章交上去，即便是深夜也會批改后發回，精益求精，字字珠璣。面批時，每到文辭暢達處，李老師總會滿眼含笑，嘴角揚成一個很夸張的U字，肯定你的感動之處，隨之立即提出你的.問題，讓你加以改正。她的匠心，少在雕琢，多在引導，潛心專注，獨守匠心，在一次又一次的修改作文中，我也漸漸領悟了其中的真諦，準確的來說是李老師對作文修改的專注，帶動了我，將我引入語文那絢爛多彩的殿堂。

　　敬業？創新

　　李老師的語文課，總是上不夠的。她看重我們的思維發展，常說：“語文是可以融會貫通的！”她的課是沒有枯燥這一說，有時還融入一些英語元素，“what”“why”“how”一擺，主次分明，條理清晰，詳略得當。每當老師把我們引入情境中時，臺下同學頓覺茅塞頓開，眼中不禁浮現出一個個驚嘆號，并紛紛舉手搶答問題，一個又一個“好”字絡繹不絕響起，掌聲滿堂。每每講的入神，李老師眼中閃著光，十分投入，仿佛此間無他物，只有她講出的好文章。末了，李老師總是多次詢問我們是否聽懂。那神態，那份匠心使我難忘。她常常把全班同學分組，給每個組分配任務，開展主題研究，讓我們在自主吸取知識的同時，更加增近了同學之間的友誼和團隊協作能力。個個小組共同努力，積小流為江海，個人在小組中也能發揮己之所長，這就是創新所在。李老師課堂PPT也是極為認真的，由字到句，由句到文，以小見大。

　　一掬堅守，一掬情懷，臺上一分鐘，臺下十年功。在這喧囂的社會中，老師稟承一份匠心，在講臺上培養了一代又一代的學子。身為一名教育工作者，她們的匠心，并非是傳統文化的手藝人，也不是國家的科技工作者之匠心。她們的匠心是堅守，是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的情懷，更是不落俗套，力求創新的精神。正是她幫助我們找到了匠心，用心領悟到什么是匠心。這，才是她們匠人精神之所在。

匠心的作文4

　　每個中國人面對世界，最引以為傲的是“中國制造”四個字。確實，made in china已遍布世界的每一個角落，但，如何把享譽全球的中國制造變成中國創造，又是每個國人心中的痛。從中國制造到中國創造，是一種量變到質變的過程，缺的不僅僅是尖端技術與超前創意，更多的是一種兢兢業業的傳統，一種腳踏實地的作風，一種精益求精的大國工匠精神。

　　當代風采人物評選活動已到了最后階段，并產生了最終三名候選人。更多人關注的`是偉大的科學家與著名的攝影師，但是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學之路的焊接大師王師傅，因為他代表的是我們當前缺失的大國工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創造”的金鑰匙。

　　當前我們正走在中華民族偉大復興的道路上，國家實力迅速崛起于世界。但，社會上也出現了一些亂象，幾乎我們都能每天在電視上、網絡上都能看到造假成風、貪污以及腐敗的新聞。生活中，很多人在工作上不敬業愛崗、專研技術，只想著買彩票一夜暴富；部分實業公司不專注于產品升級與服務提高，卻放棄主業去搞房地產開發；甚至很多校園莘莘學子不好好學習而炒股……雖然這些是經濟迅速發展過程當中必然出現的一些現象，但也反映出這個社會浮夸與鼓噪之風過重，亟需王師傅為代表的大國工匠精神來改變這種現狀。

　　我國作為一個制造業大國，如何將“中國制造”升級為“中國創造”也包含在我們提倡的中國夢內容中，但是由于工匠精神的缺失，在很多領域，我們仍然缺乏響當當的“中國名片”。要實現“中國創造”這個偉大夢想，應當從以下幾個方面去努力。首先，應大力提倡愛崗敬業、勤勤懇懇、盡職盡責的大國工匠精神，讓這種精神成為時代的風向標。其次，國家注重、鼓勵技術的創新、實業的發展，讓“中國制造”升級為“優質制造”。再次，重視職業技術學校教育，培養大批像王師傅這樣的大師級技能人才，做到廣積薄發，實現量到質的變化。

　　我們高中生在面對高考這個人生第一道門檻時，也是踏出實現我們青春夢想的第一步。我們有人在努力成為科學工作者、著名攝影家或是藝術家，但更多的人最終將會成為一名普通的工作者。每個人成功之路不是在于進名大學，而是追求職業技能的完美與極致，希望每一個人都成為每個行業中的狀元，成為一名偉大的大國工匠，為實現偉大的中國夢而努力。

匠心的作文5

　　所謂匠心，我認為，是一種堅定且永不流失的傳承精神與體現自身價值的職業態度。

　　從一年級開始，我就開始上了書法課外班，從小爺爺就對我說：“字如其人，書法是中國幾千年文化瑰寶，博大精深。學習書法不僅可以提高學識和素養，更能讓你的意志力得到很好的磨練。”于是一年級的我懷著好奇的心態，來到墨色書香的書法教室，從此深刻認識到了所謂具有“匠心”精神的人---馬老師，也讓我深刻了解了書法的傳承文化。

　　充滿著墨香教室的中央擺著馬老師寫的《沁園春雪》，楷書字體寫的端莊大氣，簡直比書上的標準模板還要好看。“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”仿佛真的寫出了當時的情感。那些字靜靜的掛在那里，卻讓我聯想到了很多很多，總是忍不住抬頭觀看，甚至讓我嘆為觀止。

　　學習書法就像京劇一樣，不光講究字的外形還有字的韻味，所以老師總會拿著楷書四大家的字來教我們臨摹，也會一筆一劃的讓我們橫平豎直。

　　然而在書法課結束后，總是不見馬老師離開，我便很好奇的留了下來。只見馬老師一個人安靜且專注地坐在中式木椅上，腰板挺得筆直，一筆一劃地練起字來。我大為驚訝，像他這樣寫字這么好看的人也還需要再練習嗎？像馬老師這樣二十幾歲的年輕人不去追求新潮流，反倒像一個六十幾歲的'老人。

　　只見宣紙一張接著一張，那字對于我來說幾乎挑不出任何毛病，可是他還是在不斷修改，直起腰板，手握毛筆，外表嚴肅地靜心寫字，仿佛時間在他這里按下了暫停鍵。那一個個端莊秀氣的楷體字便躍然紙上。最后終于寫出一幅讓自己滿意的字來，才長舒一口氣。只見那《沁園春雪》詩中的字靜靜地躺在那里，那崢嶸歲月的歷史躍然紙上，那小楷讓我聯想到了鐵骨錚錚的戰士，在那個年代，散發出無限光芒。而我“蛛爬”的字體跟老師比起來簡直天壤之別，又怎么好意思失落呢？我問老師：“您字都已經寫得這么好看了，為什么還要這樣刻苦練習呢？”“學無止境，練字更無止境，只有勤于練習才能不斷進步，這一點應該要向王羲之寫字到廢寢忘食的精神學習。”老師回答道。“現在的年輕人都去追求新潮流，學習各種外國文化，但是老祖宗流傳下來的文化，不應該是最不能被遺忘的嗎？身為老師我應該更加勤奮，才能把更好的東西教給你們，這樣才能更好的傳承下去，也不負自己的初衷。”老師嚴肅且鄭重的對我說著，臉上的表情詮釋了那份堅守與熱愛，四月春風吹過，我備受感動。

　　現在回想起來，馬老師對我說話的場景還回響在耳邊，永遠不會忘懷。平凡的崗位平凡的人，就是這樣不負初衷、不負使命，不斷傳承與發揚光大自己的使命，體現著自身的價值。馬老師作為我的老師，在潛移默化中做出了最好的典范！

匠心的作文6

　　一整天，我們都很激動，因為在早上我們接到了一個可靠消息――省民俗學會副會長、常州市民俗學會會長季全保老師要給我們七年級的同學們帶來了一場生動的、特別接常州地氣的講座。同時我們還要學包粽子！

　　下午剛進入大報告廳，一陣涼爽的風迎面撲來，一股濃濃的米味和著粽葉的清香襲來。

　　“……同學們能聽得懂常州話么？”季全保老師突然地問道。

　　“聽――得――懂――”大家底氣十足地說。“那好――下面我們就用常州話來說吧……”

　　“哈”臺下一群同學都愣住了，因為有一大部分的`同學不是常州人，還有一些，則是“普通話常州人”，而我正巧能聽懂，嘿嘿嘿（但是讓我說嘛……那就有點懸哩！）

　　（請注意一下季老師說的話全部為常州話，已經過我的基本處理！）“同學們知道咱們常州粽子是叫啥名字嘛？”季老師向大家拋出了一枚“炸彈”。底下沒人敢接，一片的寂靜。

　　“呀，都沒有知道的嘛？那就我來說吧！”

　　（危險似乎已經過去）“好――”大家終于出聲。

　　“咱們常州包的呢，是小腳粽，看它的形狀是不是很像一個小腳呢？而在古代，腳越小越代表著美，所以小腳粽又稱美人粽。”季老師很認真地和我們講解著，同是大屏幕上也出現了形狀的確很像小腳的“常州粽”。

　　在季老師講解的過程中，雖說我能聽懂個百分之八十左右，（這歸功于我的爺爺奶奶）但有一些語速快的話，我還是會聽岔。

　　比如說“美人粽”在一開始我竟然聽成了“麥寧粽”而我翻譯給旁邊同學的，就更加牽強了，我翻譯成了“賣人粽”！現在先來可真是驚悚！知道后來看到屏幕上顯示出了“美人粽”我才恍然大悟。

　　聽過了季老師繪聲繪色的演講之后，我受益匪淺，從前對端午節的一下漏洞也仿佛一下子填滿。

　　現在，終于到了包粽子的時候啦！真是令人激動！

　　我們的班長也在舞臺上，關注著老師的手法，緊緊皺著眉頭，在努力理解。

　　知道老師的旁邊有一個年輕一點的男人，他在給我們用普通話介紹，但介紹到一半又來了一句“咱們還是用常州話來說吧！”但是我就看到一些很感興趣的人沮喪得把冒出的頭縮了回去。

　　后來那個男人似乎發現了部分人的痛苦，于是又換回了普通話。

　　而我們大家，總是專注于捧場，很熱情的為他們鼓掌。

　　……

　　在各班的班長包完粽子之后，季老師滿意地笑了。

　　主持人顧老師穿著長裙緩緩走開，優雅又端莊得完美結束了本次活動。

　　而我們，卻依舊沉浸在濃濃的粽香中，慢慢成長……

匠心的作文7

　　夏日炎炎，灼熱的太陽，撫摸著滾燙的大地，第一時間腦海里想到的不是冰涼的冰棍，也不是制冷的空調，而剎那間，是一幅冬日買糖人的景象，在我腦海中浮現。

　　轉換到冬日，四周仿佛又被凝了一樣。春節，北京的巷子里開滿了小商鋪，各種琳瑯滿目的小玩意兒都未能吸引我的注意。幼小的目光突然被糖人所吸引，古銅色的糖漿在鍋里冒著泡令人垂涎欲滴。被工匠老爺爺輕輕弄幾下，就變成了栩栩如生的小人、小動物。第一次接觸的還是吹糖人。我東指西指出一個“兔耳老鼠”出來，只見他揪出一塊糖，吹出軀干，再用手點點捏出。我那糖人歡天喜地的時候，還全然不知老爺爺為這顆匠心付出了多少個冬天。

　　大了一點兒，我又接觸到了糖畫，這次不僅吃到了“美味”，終于對糖人有了些認識。糖畫一般都是十二生肖，幾個大字的圖案，象征著“吉祥”的寓意，加上糖本身的味道，就是甜甜蜜蜜、和和美美。做法也有許多講究，這次是另一位老爺爺，比上次那位仿佛更顯得蒼老了些許。“糖人的制作有幾大講究”，“首先是配料的比例，白砂糖和水有嚴格的比例。”他一邊用手中的.勺子輕繪制出搖頭擺尾的龍。“麥芽糖可以讓糖更有韌性。”我選了一個“百鳥朝鳳”后，便安靜地聆聽著，仿佛屋里只兩人。乍一看，除了一旁買零食的小販，也沒有其他人了。“熬的過程中要用小火慢慢熬制，色澤開始變為金黃，大泡也逐漸變小的時候，就差不多了。”我若有所思地點了點頭，似懂非懂。做完了“龍”，老爺爺又用勺子舀出一勺糖漿，身著樸素的他緊著眉頭，瞇著眼睛，老練的把糖漿隨意灑在油紙上，行云流水之中，交叉相錯的縷縷糖絲就形成了一幅壯麗的圖案。我理會這里面的含義，不只是文化中的“吉祥”，更多的是手藝人別具一格的一顆匠心。

　　做糖畫還要胸有成竹，一氣呵成，糖畫中有縷縷糖絲，連綿不斷。老爺爺做糖畫時認真的神情，也被我牢牢記下。這顆匠心是付出了多少才擁有的呢？

　　一次在家中隨眼看到了幾袋白砂糖，便學著做了起來，糖加水，熬至金黃，本想大展一番身手，用勺子舀出糖漿，還沒開始作畫，糖就凝固了。又試、再試，最后的收獲也只是有些發黑的棒棒糖。我突然悟透了，一顆匠心要經過千錘百煉，才能被打磨光滑，散發出老練的氣息。

　　如今，許多商家的糖畫逐漸“卡通化”，甚至用摸具來制作。昔日那些布滿糖絲，生動的糖畫已經很少見了，龍騰虎躍、百鳥朝鳳，夕陽西下，又去哪尋得一顆如此的匠心呢？

匠心的作文8

　　喜愛文學，穿梭歷史長河，癡心幾許，惟他，文字永恒，匠心一灣。

　　莫泊桑本身有一種與生俱來的不入凡流，他有一雙能透過現象看本質的眼睛，也就是所謂“能發現美與丑的眼睛”，不知是他這份超脫送來了它的與眾不同，還是他那顆不甘止步的心鑄成了他的火眼金睛，磨出了不朽的錚錚文字，他的一舉一動，一文一字都讓我為之欽佩。

　　福樓拜是莫泊桑的老師，一次莫泊桑去到福樓拜的.書室里，看見一摞厚厚的文稿。莫泊桑翻開一看，每一面上只有一行字，留下九行空白，他不解，詢問福樓拜：“先生，這是否太浪費了?”福樓拜笑答：“我早已養成習慣，一張十行，只寫一行，那九行是留著修改的。”莫泊桑恍然大悟，回去繼續修改自己的小說，他一片誠心，并不因所謂的“卓越”表象而滿足，他真實地活著，不懈地努力著，即使不被人看到也從未改初心。

　　就這樣，他改了十年，不斷精進，隔期將作品寄給老師，而福樓拜收到后，從未看過，直接把原稿寄回去，意思是——我看見了你的努力，你繼續寫吧。十年如一日，一日如十年，他匠心不改，文字大變，無言中告訴老師，“我還在寫呢!”

　　忍常人所不能忍，他寫出了《羊脂球》，福樓拜看后說：“可以，應該能發表。”事實上，《羊脂球》發表后取得空間成功，莫泊桑成了“短篇小說之王”，他在記者前說的那句話我記憶猶新：“小說是寫出來的，不是說出來的。”他的小說是磨出來的，他的匠心是錘出來的。所謂匠心，是一種天性，更是一種耐性。

　　我們一直以來都在思想上寄人籬下，背詩只背字，看書只觀花，卻不曾渴求進一步的知識。莫泊桑的卓越無非是他用匠心磨出來的，他有賢者都難以保有的鍥而不舍，精益求精，實事求是的精神品格。本不因看著卓越的人卓越，卻不止在沉淪中沉淪，我讀著莫泊桑的世界，不想沉淪，追求他的匠心。

　　繁花落盡應有時，一灣匠心連海平。初三畢業季，我又奔走在忙碌的學業中，繁忙讓我無論干什么都想草草了事，但每當我想起那一行正文九行修改的厚稿時，心中仿佛又燃起了一股火，莫泊桑以他自己的方式鼓舞了眾人，激勵了我，“只要有一種無窮的自信充滿心靈，再憑著堅強的意志和獨立不羈的才智，總有一天會成功的。”

　　我愿循著這條路，我一片誠心，他匠心依舊。

匠心的作文9

　　高聳如云的山上，有一個滿懷信心的種子已開始了它夢想的旅程。

　　——題記

　　一、播下種子

　　“女兒啊，你堂姐今年考上了一所不錯的大學……。”剛踏進家門的媽媽就沖著看電視的我說。

　　我不得不停止我的“電視之途”，洗耳恭聽地聽媽媽的“長篇大論”。

　　媽媽不緊不慢地朝我走了過來，坐在沙發上，撫摸了一下我的頭，說：“你馬上就要讀一年級了，可不能再這樣“混”日子啦！好好學習，知道沒？將來考上一所好大學……”。

　　我雖然在聽，但心里卻在想：“大學一定很美，有很多很好玩的東西吧……我要上好的大學。

　　那年，我上一年級，可心里卻播下了“上大學”的種子。

　　二、生根發芽

　　播下的種子，總有沖破泥土，生根發芽的一天……

　　通過幾年的努力，我的成績還算優異，在班上數一數二，曾多次代表班級、學校去參加各類大型比賽，獲得多次獎項。

　　在比賽中，我鍛煉了自己，增加了信心，最重要的是，我知道了人才的濟濟，學習競爭的激烈、殘酷。

　　“在班上數一數二，但在人數多的地方，你不一定能數一數二”這是媽媽經常對我說的一句話。我知道媽媽的'良苦用心，其實是為了讓我戒驕戒躁才說的。

　　我從來沒有忘記過自己的夢想，一直都在學習著、努力著、奮斗著，不敢有半絲馬虎。

　　那年，我上四年級。可在我心里，“大學夢”的種子已在生根、發芽，等待著、期待著……

　　三、傲然挺立

　　不經歷風雨，怎能見彩虹？任何一種成功都可能會經歷各種困難的考驗。當種子已沖破泥土，當種子已生根發芽，它必然會受到風雨的洗禮。可是，奇跡出現了，風雨過后，它仍傲然挺立，身子變壯了，葉子也變得更翠綠動人了……

　　時光荏苒，歲月如梭。轉眼間，我已是一名初一學生了。

　　回想去年的小升初，應該算得上是給它畫上個較圓滿的句號吧！可美中不足的是，我以一分之差與我們這里一所最好的中學擦身而過……這無疑是一種沉重的打擊。當時，我的心情真是百感交集，替自己的正常發揮而高興，替自己的一分之差而傷心。不過，轉眼一想：這樣的打擊也能鍛煉鍛煉自己的意志，要想成功怎么能沒有打擊……這么一想，心情也好了些。

　　夢想是石，敲出星星之火，

　　夢想是火，點燃熄滅的燈，

　　夢想是燈，照亮前進的路，

　　夢想是路，引你走向成功。

　　登上高榜山，眺望遠方，我心中的大學似乎在向我招手！

　　此時，夢想在綻放了！

匠心的作文10

　　煙花三月。包括一些其實那就是倒序啊，差距啊，順序可以分析的就是這個東西因為故事性，我們經常會說，我想都是在建設建投小說噢，我們在講詩歌的時候我們說這個小說和戲。當時表現出來不清晰，是行政就是每一個崗位都是給我們來寫論文的時候，小荷當你在洗的時候。只只寫作業，那這幅作品或者人物我們上去。過程。很難有舒適型的那么多的過程美食方面極其的這個新鮮，像狼一樣吧，也是一個，他都是有一個，而不是這樣，它都是把，然后就開始這一點就是說或常規，這是我們塑造經常使用的。說吧，那么嗯就是說這是。什么樣的環境我們經常在小說的這個這個閱讀啊，包括創作包括解讀方面時常。都是屬于人物說中國的這個，那么這些被。其實是能夠區分一個作品到下一個。

　　很喜歡還好而那些，但只是用情, toy user驚喜的不僅是在這個非常深的然后那個他進入進入到峽谷之后。然后這些這些。把作者環境的包括人物的作用，打過非常非常討厭一個老師呢，一個是。非常不耐煩了，可以看到這些東西但其實是，你你要是想去這種分析不做然后呃，這件事情怎么發展？然后可能。初中。不管是一個什么樣那么接下來。我的小說這個問題。有消息一定能吃，12:40，從需要大家的故事今天晚上我給你補起來。啊。比如說企業都在聽著啊。今天設計的一個。我們說我們。往后殺死了，這就是一個一個故事，它直接就是就是如果啟動。然后我們先先把結果，然后再去倒敘，然后這個這個事情之后，然后或者是我們中間再插一段，然后什么小矮人什么的就是各種。精心的構思，非常用心就的故事設計他的情節，比如說在福特斯在上海，故事就是，這是按時參數千里。

　　因果關系，如果我死了，然后悲傷過度也死了，唉，這就是。還有一套關系，如果關系是講起來是一個陌生號的我們我們就不想說我們期待什么，我們很期待這個情節是怎么發展的，是不是堅持或者怎么樣。不知。清潔的這個，一種陌生化的往后也死了，往后收。通過實踐然后經過各種的過程，想要的`情節的。就是說這個藝術的陌生化一般的還是包括以下幾個情感的人第二，特殊的不可處。必須要。我覺得完全，你不會是一個是，現在就是行，那么幾方面去。這個是有關于很清閑，有故事那么比如說情節，我們可以采取手段錯位今天的座位呢？五年前是這樣的，各位他會造成幾種比較復雜，他看的他的視角，紅銀級的啊，好請坐他的事業但是我們就要做我們這就涉及到我們自己，是創作。

匠心的作文11

　　暑假，我參加了揚州夏令營，經過長途跋涉，終于到了揚州。

　　第一天晚上的“森林之夜”活動，有一個尋找熒光棒環節。找到后老師要我們拼一個“匠”字，并教導我們搭建樹屋要學習匠心精神，精益求精，做出每個樹屋的特色，創造好的作品。

　　搭建樹屋是這次夏令營的主要學習任務，搭樹屋首先要學會擰螺絲。用螺絲刀吸住螺絲，緩緩地移動到需要擰的地方，接著猛一下子刺進木頭，然后順時針旋轉，直到擰不動為止。可說來簡單做來困難，第一顆螺絲剛擰進去一點，便歪了，卡在了蝴蝶扣上，怎么也擰不進去了。我打算逆時針旋轉，把螺絲轉出來，可螺絲已經歪了，怎么也擰不出來，這可怎么辦呢？本來我覺得就放哪兒好了，大不了把別的擰緊一點好了，但昨天教官教導我們要有匠心精神的話在耳邊響起，遇到困難不能退縮，要去想辦法解決。我記起老師教的拔釘子方法，就去找來兩腳榔頭，用一頭夾住螺絲，利用杠桿原理，費了九牛二虎之力，把螺絲給拔了出來。拔出來的螺絲再按要求重新擰進去。

　　不知不覺地，太陽爬上了頭頂，汗水一滴一滴地從頭上滴到木頭上。木頭上印著我們的汗水，衣服徹底濕了。大家都很想去休息一下，喝口水，但大家都想有一個完美的作品，于是我們忍著炎熱，一刻不停歇，一個上午就過去了。

　　下午我們開始造墻，擺好木料拿一把榔頭，扶好釘子，對準，用力地敲一下，讓釘子扎進木板，便開始瘋狂釘釘子，但一定要對準，不然釘子就彎著腰看著你，過路的人很容易刮到衣服。好不容易，下午把兩面墻釘好了。

　　第三天，輪到留門窗的位置。本打算留出一個方方正正窗戶和一個門，想起前幾天教官教導我們做自己的木屋要別具匠心，不能很老套，和別人的像是從一個模子里刻出來，于是我們做了兩個圓的窗戶，一個方的窗戶，這樣比別人的'木屋亮堂了很多。

　　第四天，趕上下雨，我們在室內做了一個小雛鷹和弓箭，雖然小雛鷹的羽毛粘上去又掉下來，但匠心精神激勵著我們一遍一遍地粘回去。

　　第五天，要開始裝飾樹屋。為了精益求精，我們做了一個樹屋模型，把要裝飾的彩繪先在模型上練習一番，然后才開始在樹屋上布置。

　　夏令營的每一天雖然都頂著太陽做事，但匠心精神讓我們堅持下來了，把每件事都做得更好，并且很快樂、充實。

匠心的作文12

　　匠之有心，則為匠心。

　　我爸爸，一名軍人，沒人會把他與“匠人”聯系起來。他是軍事博物館的文物保護工作者，雖然平時常常跟我打鬧、開玩笑，但在面對工作時，卻是一絲不茍。

　　歷史課曾學過，文物是研究歷史的第一手資料。博物館中靜靜放置的文物永遠都是那么完好、光鮮，誰又能想到，它們曾經渾身泥土，破舊不堪呢。

　　軍事博物館中的文物，都是曾經上過戰場，為祖國和人民浴血奮戰過的戰斗英雄。但在和平年代，難道就應該面對這樣的結局——年久失修、被人遺忘、變成廢鐵？

　　不，當然不是，歷史不會忘記，人民不會忘記。那么，如何讓這些歷經風霜、滿身傷痕的文物煥發生機呢？在文物保護與修復工作中，那一份對歷史的敬畏、對文物的尊重、對細節的認真，就是匠心所在。

　　大家看到的文物，都是完完整整擺在展柜里，可能大家認為維護保養文物只需要從外面上油、保持外觀完好無損就可以了，但爸爸告訴我并不是這樣，為了讓文物既有形，又有“魂”，除了外觀，還要盡量保證結構和功能完整。我似乎可以看到他拿著一個放大鏡細細的查看著文物，用一個小小的軟毛刷輕輕把文物上的臟污洗刷掉……

　　修復文物，就像匠人修復心愛的作品一樣，小心翼翼的捧在手心，專心致志修復每一個細節，心無旁騖的'與文物無聲交流，這，是匠心。一向脾氣很好的他，曾經對同事發過一場脾氣，原因只有一個——那位同事沒戴手套就摸了槍。“就一次而已，不會有多大問題的。”如果你這么說，他會很嚴肅的告訴你：“一次也不行！雖然這種傷害小到看不見，但手上的油脂、化學物品會持續對文物造成傷害，這是對文物、對歷史的不尊重。如果每位文物工作者都這樣對文物沒有敬畏之心，那你知道會是什么后果嗎”

　　對文物、對歷史的敬畏之心，這，是匠心。

　　爸爸曾經接受過一次很重要的任務：護送一大批文物去香港展出。因為文物數量多、體積大，只能用最慢的貨運火車運輸，那是沒有座位和洗漱設施的空車廂，在最熱的夏天，要在火車上待一個星期。為此，爸爸剃了光頭，一路上與戰士們同吃同睡，一日三餐都是自加熱單兵作戰食品。火車上的顛簸讓文物極易損壞，他隨時檢查，沒睡過一個好覺。到了香港，來接站的同事見到胡子拉碴、滿臉滄桑的他，眼淚瞬間流了下來……爸爸卻笑著說：“沒什么，文物平安到達，比什么都重要。”

　　正是有了無數像我爸爸這樣的文物工作者，我們的歷史才得以保存，文化才得以傳承，文明才得以延續。對文物的熱愛，對歷史的敬畏，對使命的擔當，都是因為那一份“匠心”。

匠心的作文13

　　一生只為一事來，一心只待一花開。《詩》云：“如切如磋，如琢如磨。”工匠精神，是在紛擾浮囂的社會中沉淀，在堅守初心的路途上精進。

　　以技養身，以身養技。工匠精神，沉潛著“五日畫一石”的細致雕琢，充盈著“百尺竿頭，更進一步”的精益求精。無論是三萬六千錘的章丘鐵鍋，還是雕刻火藥的大國工匠徐立平，抑或是“一輩子只干一件事”的鉚工劉師傅，正所謂“魔鬼在細節”，一刀一刻中詮釋的是虔誠，一筆一劃間浸透的是苦汗。十年一劍，百回一關，他們一直行走在堅守的道路上，迎著光，朝著熱，向遠方。

　　擇一事，終一生，工匠重技更重心性。若能以熱愛對抗歲月漫長，踽踽獨行又有何懼？他們或許只是平凡的普通人，但平凡可能比非凡更有價值，可以說，“平凡是非凡的極限”。汪曾祺曾這樣評論匠人：“他們是一種遺民，永遠固執而沉默地慢慢地走，讓你覺得許多事值得深思。”匠心自含風骨，匠人自有風度。云山蒼蒼，江水泱泱，匠人之風，山高水長。匠心也許不如太陽光芒萬丈，但也似點點繁星照亮夜空。

　　或許在這二倍速的社會里，匠心像是一種“不合時宜”的堅守。但匠心也并非因循守舊，而是在守與破、留與棄中披荊斬棘、砥礪前行。樓先生沒因歐盟禁塑停滯不前，以可降解塑料再創佳績;華為不以美國限令一蹶不振，靠自主芯片補齊短板。反觀諾基亞的故步自封，膠卷國王柯達的.安常守故，若非創新不足，怎會在一片唏噓中落幕？若能與時俱進，大好前程又怎會早早葬送？匠心是堅守，但不是死守;匠人會堅持，但不會一條獨木橋走到底。創新是時代賦予匠心的新的內涵。精于工，匠于心，品于行。擁有匠心的人，即使沒有牡丹的華貴，也有水仙的典雅;即使沒有高山的巍峨，也有平川的穩健。擁有匠心，就能把生命堅守成詩篇。

　　愛之護之而賦活之，敬之傳之而更新之。大國工匠，國之重器，我們追求匠心，卻切不可表演匠心。看那旅游區內屢見不鮮的“傳統手藝”，其背后真相是打著匠人的幌子欺騙顧客，這樣的行為無疑是對工匠精神的褻瀆。“不馳于空想，不騖于虛聲”，守住本心才可立于濁世而煢煢，堅于匠心才能存于人生而清明。

　　一個有遠大前程的國家一定是擁有匠心的國家，一個未來光明的民族也一定是懷有匠心的民族。讓我們摒棄浮躁的心態，用深度去丈量生命的長度;讓我們拾起一生的堅守，歌盡匠心的灼灼桃花。正如馬克·吐溫所說的：“黃金時代在我們的面前，而不是在我們背后。”唯有以精雕踏實之匠心，守好潔凈純粹之初心，才可做好新時代的答卷人，走好新時代的長征路。守初心，憑一方心靈凈土安于世;傳匠心，盛一葉堅守之韻憎流年。

匠心的作文14

　　最近一個詞躥紅了網絡，它就是“佛系”，原本指一種看淡一切的生活方式。

　　大自然如此美好，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。人在生活閑暇之余，能放慢生活的節奏，樂享自然的饋贈，陶冶心靈，那真是不可錯失的美事。

　　當然，生活中不止有春花秋月，還有冰霜雨雪。紛繁世事，應以“佛系”之心淡然處之。謀事在人成事在天，我盡力了，那些不屬于自己的，就隨他去吧。

　　而現實中有些人，包括很多青年人，對待任何事情都漫不經心敷衍了事，還美其名曰“佛系”。這顯然是對佛系的誤讀。

　　人生在世，做人的確需要“佛系”些；而做事，則必需一顆“匠心”。

　　匠心，是做事的專注之心，是面對工作追求完美、甚至“死磕自己”的執著和堅守。

　　唯有匠心做事，才可獲得最大的`快樂。也唯有以“佛心”做人，才能活出真實的自我。

　　擁有“壽司之神”稱號的小野二郎，在91歲高齡時還在工作，他說，“當我全身心投入工作，就如同與我的愛人墜入愛河”。

　　這位全世界年紀最大的三星主廚做出的壽司，即使收到全球人的追捧，享有極高的美譽，也要堅持親手調制每一味調料，并堅決不開分店，面對巨大的利益誘惑，他淡然一笑，說，錢，哪有掙得完的時候，何況，天下只有一個小野二郎啊，怎么開分店？

　　我分明看到了這個須發皆白的老人，擁有那么純粹的快樂和一顆一塵不染的赤子之心，多少人羨慕他，而這又豈是用錢能買得到的？

　　同樣，77歲的動漫大師宮崎駿，七次宣布退休，因為用他的話說“這份工作太折磨人了”，可是他又七次回到工作中，甘愿耗費五年的心血去精心制作一部不足九十分鐘作品，這又是為什么？還是用他的話說吧，他說，只有投入工作才能感覺到活著的意義。

　　這才是成就大師的必由之路。當你放平心態，不去在意會不會成功，只以匠心去對待手頭的事，你也就越發接近成功；當你放平心態，不在乎做一件事能否讓你榮譽等身，你才能活出真正的自我。

　　我想這些大師們年輕時也一定都是“匠心青年”。

　　相反，生活中有些人，特別是一些風華正茂的青年卻為佛系而佛系，為養生而養生，打著“人生本就是無意義的”之旗號只求“無為而活”，甚至只為了活著而活著，那就實在是不可取了。

　　朱光潛先生說，以出世的態度做人，以入世的態度做事。其實就是對今天大熱的“佛系匠心”關系最好的詮釋。

匠心的作文15

　　今年五月底，我與同學一道參觀了湖南沙坪湘繡博物館。針法繁雜、寫實逼真、色彩鮮明、蘊含傳統技藝精髓的湘繡，令我們贊嘆連連。其中一幅吸引了我的視線：薄得近乎透明的絲布上，一朵荷花綻放，花瓣皎潔，朦朧如霧，亭亭如隱世佳人。在大紅大紫、華麗絢爛的的繡品之中，這荷花如收斂一片月華，靈動出塵。靜靜聆聽湘繡大師黃笛的講述，在一針一線中感悟傳統文化的傳承與革新，一種火光在眼里、心里升騰。

　　傳承是火，湘繡繡線根根，薪火相傳。湘繡歷史悠久，帶有鮮明的湘楚文化特色，入選了第一批非物質文化遺產名錄。在這榮耀背后，卻是湘繡繡藝傳承的危機。學習湘繡需要投入大量時間和精力，況且繡工工資并不高，于是愿意接下繡針的年輕人越來越少。省級非遺傳承人黃笛招收徒弟，人數不多，但勝在熱愛。黃笛大師清楚這份技藝傳承的重要性，面對湘繡，不是觀看千年的標本，而是體悟活了20xx多年的生命，湘繡的生命力需要代代藝人的傳承與創新來激發。

　　創新是風，繡藝與時代接軌，火亦生生不息。黃笛大師不僅要求徒弟掌握湘繡的技藝，也要求她們具備創新思維，根據個人特長嘗試更多不同的針法。而她自己，研發出了“蟬翼繡”。湘繡的傳統材料大多為綢緞，繡品也多是寫實的工筆畫。而“蟬翼繡”，顧名思義，便是選用輕薄如絲、通透柔軟的錦綸蠶絲為底料，注重底料的絲質紋理和絲線肌理高度融合。成品意境空靈唯美。在繼承傳統湘繡針法的同時，又帶有當下年輕人更容易接受的時代氣息，比如蟬翼繡就和李寧衛衣完美結合，掀起一股國貨新潮流。通過匠心妙手，正把把傳統的變成現代的，把民族的變成世界的。

　　匠心是火炬，湘繡師一根花針，火種不熄，匠藝不朽。聽說黃笛大師研發出蟬翼繡的繡法后，很快便有人模仿，一些同學小聲為她鳴不平。黃笛大師卻面帶微笑：“我很高興有人愿意學蟬翼繡。這證明我們對湘繡的創新是成功的。蟬翼繡作為湘繡的一個分支，需要人來傳承、發揚。”一位好的繡師，要從小學起，經過十幾年甚至幾十年的磨礪，手執細細繡花針，以極致的耐心，將長年累月串連，技藝方可爐火純青。薄薄的一幅蟬翼繡，卻是繡師匠心的'灌注。這不正是擁有匠心的那一份禪意？不僅繡花，各行各業，都需要這樣細心、耐心、巧心的禪意。

　　想到紀錄片《我在故宮修文物》，故宮里的修復師，正是以繡花功夫讓故宮里的珍貴文物重見天日，再現昔日榮光。父親是美術老師，他常常整個下午窩在狹小的美術室里畫工筆畫。工筆畫慢工出細活，毫間蘸顏料，仿佛針穿上線，一絲絲一縷縷將顏色染上紙面。花草蟲魚躍然紙上，栩栩如生。

　　我們每個人何嘗不是用不同色彩的繡線，在繡花針的指引下，針針入密，根根繡線，連接古今，伸向未來，共同織就祖國的錦繡山河！

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