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在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的我記住了你拼命的樣子作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
本意欲歸三郎者于世家，以彰其能及揚其精神。然余思及所能入世家者皆老梅等肉食者，非此等高人與之沆瀣一氣，故令其入列傳。
世傳有拼命三郎者藏諸湛一，聞?wù)呱儯环Q其高深莫測。或以為一人者，謬甚！實拼命三郎，三者也！其姓名據(jù)不可考，僅見于214及教室中，偶見于飯?zhí)谩Ｇ叭烧叻侄嶂锖翢o犯，各謀其政。今者共聚乎一堂，期間爭斗之烈，猶不可說！猶不可說！
時日未出東榆，星斗綴天，余人正酣眠。忽一“砰”，力大無窮，震川搖屋，挾之一尖利鐵擦地之音，毛骨悚然。大驚，起，以為何事。乃三郎洗漱完畢早矣，人去床空，余音蕩舍中，想必已至教室矣，視鐘，已過六時一刻，復(fù)眠。
日中，三郎不聞鐘聲，不知課間，似若周圍無物，唯我與知識共存。任憑人來車往，雜聲鼎沸，三郎只持“心遠(yuǎn)地自偏”爾，目不斜視，筆不輟耕，嘆夫！然每至生物課下，大宙欲去，橫其道者三郎，更兼吾等無名小輩，上一出三英戰(zhàn)呂布。三郎一馬當(dāng)先，伸出唇槍舌劍，雖無刀光劍影，已足以致人地。但大宙豈閑雜人等？臨洶洶口水面無難色。因滔滔難題泰然自得，得頃刻思索，便施展拳腳，或摹狀，或比興，不時插科打諢，口若懸河不止。眾軍節(jié)節(jié)敗退，只三郎愈挫愈勇，糾纏不止。上課鈴響，大宙方得脫。
三郎悻悻而去，意猶未盡，曰：“呔！今日周五者，晚修再與汝打仗三百合！”
及至午休之時，眾人大困，不自己頹然乎枕。夏日涼風(fēng)習(xí)習(xí)，不由得墮入夢鄉(xiāng)。當(dāng)此時，三郎收桌之聲此起彼伏，聲聲入耳，如鼓聲，如雷鳴，獨不憐吾等好睡者。三郎中之最者，午間以睡為惡，時間不止，學(xué)習(xí)不已，余于睡前視之，正襟危坐，心無旁騖，等余如廁午中，其姿不變，其態(tài)不懈，亦可謂之牛矣。
吾大愧，不覺日月忽其不淹兮，春與秋其代序，能用者幾何？未若三郎，分秒必爭，悲夫！
入夜，適沐浴之時，余人常高歌兩曲方出，比至三郎，以迅雷不及掩耳之勢入，輒出，未聞水聲，先見其人，其身乃掛以千百真珠，熠熠燈下，始悟浴畢。后便洗衣，一桶水，一瓢粉，人也不堪其臟，三郎不改其快。間或懸衣空中，不加擰，任重力為其干，霎時雨勢傾盆，望者無不以“雨霖鈴”之嘆。
樓長熄燈，而舍內(nèi)燈火通明，猶如白晝，隨時逝，亦趨黯淡，某者自以為遲睡之人，之于三郎，只得望燈興嘆。古諺云：“人之毅者，其燈亦然”。君不見三郎之燈，日日精神抖擻，抑天耶？抑人耶？夜深之時，猶為三床映月，中所蘊之物，無乃常人可及乎？
太史公曰：“三郎道義深駐，心無磐石之固，更比鉆石之堅，添之以過人之智，難為之矣。縱觀當(dāng)時之校，是無勤勉之人如此三子者，為其立傳，錄其事，勉好學(xué)之人，警有心而惰學(xué)之人，為后世吊。或問焉：‘有其德者，必有所失，此三子努力如此，蓋于他出之失亦不少耶？吾聞三郎中一人，不與掃地，不與活動，不做交流，其身心俱入學(xué)習(xí)可知矣。至此，無乃不可乎？’其所見固短，不知環(huán)境使人然也，不若比之高三，可知三郎之過人處矣，既日后定如此，盍不早為？若更深究細(xì)入，則涉體制之屬，非吾所能言，故休于此。
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