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在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖峭ㄟ^(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的拒絕平庸作文，希望對(duì)大家有所幫助。
拒絕平庸作文1
1、梨花體：高考作文讓我寫，拒絕平庸，是拒絕呢？還是不拒絕，我也拿不定注意，我想，我還是不寫了，平庸，還是不平庸，我也管不了那么多了！
2、寶黛體：寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可參加高考？”黛玉道：“不曾去，只上了一會(huì)微博，些須知道作文題目�！睂氂裼值溃骸懊妹梦⒉㊣D是什么？”黛玉便說(shuō)了。又道：“可也寫過(guò)拒絕平庸沒？”黛玉便忖度著因他寫過(guò)，故問我有也無(wú)，因答道：“未曾寫。想來(lái)那平庸是一件罕物，豈能人人寫得。”寶玉登起癡狂，撕了準(zhǔn)考證：“什么罕物，連人之高低不擇！連這么個(gè)天仙樣的妹妹都沒寫過(guò)，我也不要寫了！”賈母一把摟過(guò)寶玉：“孽障！何苦撕那命根子？你生而奇貴，如何能與平庸為伍！！”
3、遇見體：如果遇見智商平庸的女子，那就娶了吧，太聰明的駕馭不了！如果遇見外形平庸的男子，那就嫁了吧，太帥氣的招惹小三！如果遇見處世平庸的老板，那就跟了吧，太精明的你會(huì)累死！如果遇見個(gè)性平庸的員工，那就聘了吧，太性格的你傷不起！
4、丹丹體：“背了這么多作文題一個(gè)沒考到，坑*啊。出題目的老師真是太不平庸了，天天背熱點(diǎn)的各位童鞋，你們后悔了嗎今天？求你了，不帶這樣的！”“老師說(shuō)高考作文要少寫廢話，可我真忍不住。閱卷老師，我就是個(gè)平庸的'人，沒多少錢，我請(qǐng)你喝二鍋頭，別再‘拒絕’我了，真的，求你了！”
5、非誠(chéng)勿擾體：你會(huì)，或不會(huì)做，卷子就在那里，不聲不響；你估，或不估分，分?jǐn)?shù)就在那里，不高不低；你報(bào)，或不報(bào)考，名校就在那里，不理不睬；你讀，或不讀大學(xué)，命運(yùn)之手就在你的手里，不卑不亢。哪都一樣，或者，做點(diǎn)什么不行呢？你的成功，可以復(fù)制！
拒絕平庸作文2
時(shí)代的擔(dān)子靜靜地在每個(gè)人的肩頭壓著，扛著越來(lái)越濃重的與時(shí)俱進(jìn)，職業(yè)病成為了每個(gè)人的標(biāo)志，甚至是肩背書包的孩子們也是如此。
老周是個(gè)針灸理療師，每天都很忙碌。男女老少，都是他醫(yī)治的對(duì)象;腰肩頸腿，都是他主治的范圍;酸痛麻僵，都是他治療的原因。
有一次，一個(gè)怕痛的病人需針灸而提出要打麻醉，而老周知道這簡(jiǎn)直是小題大做，不管三七二十一，還有那么多病人呢�！昂茫�?guī)湍愦蚵樽砹税�！”“嗯”“你現(xiàn)在痛不痛了呀？”“不痛了。”“我都幫你針灸好了！”“啊……？！”
就這樣以幽默的口吻，和善可親的笑容，與每個(gè)病人都相處的融洽，正是這種憨厚樸實(shí)的態(tài)度，使他在年輕時(shí)就遠(yuǎn)近聞名，現(xiàn)在的她，連外地的人也慕名治療。
他與普通醫(yī)生的不同在于能將私人電話留給病人，使病人在緊急情況病痛發(fā)作時(shí)給予咨詢。如果有住得離醫(yī)院較遠(yuǎn)的病人，那種需要一天左右才出來(lái)的`某些報(bào)告，老周會(huì)幫他們?nèi)ツ枚却乱淮卫懑煏r(shí)派上用場(chǎng)。
他一向都是病人心中的好醫(yī)生，好朋友。
問他為什么干這行，他說(shuō)他其實(shí)當(dāng)時(shí)也不樂意的。
問他那為什么又干的這么出色，他說(shuō)做一行愛一行，既然選擇了這條路，就要堅(jiān)定地把它走下去，爬，也要爬到終點(diǎn)。
每天拿捏上玩下，給每個(gè)人以最好的態(tài)度，最到位的手法，最合理的用藥，而使他的精神通過(guò)患者的神經(jīng)，傳送到每個(gè)人心中。
也許，他沒有奉承的話語(yǔ)讓患者聽了欣喜。
也許，他時(shí)常的玩笑讓患者誤解為是不安好心。
而正是這種特別的幽默，成就了他的與眾不同，正是這種與眾不同，成就了他的名聲。
俗話說(shuō)：“木匠家里沒凳腳。”作為一個(gè)針灸理療師，自己卻落得腰頸不自在，職業(yè)病這個(gè)玩意兒，終究是無(wú)窮無(wú)盡的。
一天近九個(gè)小時(shí)的上班時(shí)間，拿捏、拔罐、針灸等早已弄得他滿身疲憊，下班后，脫下白大褂，只見他給家里打了個(gè)電話，對(duì)小孫子說(shuō)，“孫兒啊，明天爺爺休息，陪你去玩！”隨后便一聲自嘆——也該拒絕平庸了！
拒絕平庸作文3
誰(shuí)生來(lái)就注定不凡。因此，誰(shuí)的起點(diǎn)都是一樣的。我們雖然都平凡，卻不能平庸。但是，不平庸可不是一般人所能做到的。
平庸，這兩個(gè)字眼，很難拜托，不過(guò)，我們應(yīng)該盡力。
從踏上人生的旅途開始，我們便一直與平庸掛鉤，沒錯(cuò)，我們總有平庸的一面，人無(wú)完人。不做平庸的人并不是去達(dá)到完美，而是在一個(gè)事業(yè)上有所作為，把一件平凡的事情做得好，便是偉大。
梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂業(yè)》中提到人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。是的，有價(jià)值的人生才不是平庸的人生。有價(jià)值子的人生便是做好一件事，這件事必須終盡一生去把它做好。
焦裕祿，他只是一個(gè)平凡的村干部，但他領(lǐng)導(dǎo)村民抗災(zāi)救災(zāi)，卻把自己生死置之度外，有病不治，可謂偉大。由此看來(lái)，拒絕平庸必須盡其所能。
同樣的，拒絕平庸，我們學(xué)生又能做什么呢？
作為學(xué)生，首要任務(wù)便是學(xué)習(xí)知識(shí)，將來(lái)回報(bào)社會(huì)。在此時(shí)，我們必須努力。有的人能說(shuō)會(huì)道，可有些人并不適合讀書！但是，讀書不成，總要有事可干，藝術(shù)、體育等在將來(lái)也有可能成為我們?yōu)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)的.出路。所以，在學(xué)校，我們必須學(xué)會(huì)一技之長(zhǎng)，為將來(lái)做準(zhǔn)備。
其實(shí)，拒絕平庸也不是那么難，只是我們極少盡力罷了。一旦盡力，拒絕平庸終不會(huì)是一個(gè)難題。
王進(jìn)喜，大家眼中名副其實(shí)的“鐵人”，他也只是一名普通的石油勘探工人，但他的努力卻是所有人鞥購(gòu)去見證的，他為了我國(guó)的石油化工業(yè)的發(fā)展，全然不顧危險(xiǎn)，盡其所能。讓我國(guó)自主開發(fā)的油田為我們提供了源源不斷的石油。他只是多費(fèi)了些力罷了，由此又可以看出，盡力做一件事也可以讓我們拒絕平庸。
所謂拒絕平庸，又有什么意義呢？前面說(shuō)到梁?jiǎn)⒊�，可知，他不愿平庸，因此發(fā)動(dòng)“戊戌變法”，雖然失敗，卻猛烈抨擊了守舊一派。它使我們?nèi)松幸饬x，倘若碌碌無(wú)為，這人生便發(fā)乏味了。
因此，拒絕平庸，這成了我們一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
拒絕平庸作文4
在現(xiàn)今社會(huì)中，我國(guó)是一個(gè)資源貧乏的社會(huì)，每一個(gè)人都有自己的一套能力，我國(guó)的綜合國(guó)力是否強(qiáng)大。但是，我相信，只要我們大家都愿意去拒絕平庸。因?yàn)槠接故亲羁少F的，平庸是不可以避免的，平庸是可以做到的，平庸也是可以做到的，但不平庸也是可以做出的。
我們都認(rèn)為平庸是可以做的事情，但是我們總是要拒絕平庸。
我們的生活在社會(huì)中，不是因?yàn)槲覀兊钠接篃o(wú)能，而是因?yàn)槲覀兲^(guò)平庸了，我們應(yīng)該拒絕平庸。
一個(gè)很好的例子。
我們總是認(rèn)為，我們的平庸就不能做的事情，我們不應(yīng)該拒絕平庸。
我們生活的平庸，在于它的存在。
有的時(shí)候，我們會(huì)拒絕平庸，甚至是因?yàn)槲覀儾荒茏龅阶约合胱龅氖虑椤?/p>
可是，我們卻有意無(wú)意的.去拒絕平庸。
我們總是在想，我們的生活是怎樣的呢？我覺得，我們的人生是怎樣的呢，我們應(yīng)該拒絕平庸。
一個(gè)人的生活就是這樣，如果一個(gè)人只知道享樂，不思考的死去活著，也許那個(gè)人不會(huì)做，可他會(huì)為別人做一件事情�？墒牵麉s不知道，他的生活是怎樣的呢。我們應(yīng)該拒絕平庸！
我想，如果你們想在平庸這條路上走，可是我們可以去選擇，而我們?nèi)プ觯覀兊纳罹筒皇俏覀兿胍牧�，我們就不�?yīng)該去做那些沒有意義的事情了，我們應(yīng)該拒絕平庸！因?yàn)槠接故且环N人生命體驗(yàn)，是一種人生的體驗(yàn)。
我想，如果我們都拒絕平庸的話，那我們的生活就不是一樣的平庸了。
我們每個(gè)人都有自己的生活，我們每個(gè)人都有自己的生活，有的時(shí)候我們的生活并不是每個(gè)人都是平庸的。我們不應(yīng)該拒絕平庸，我們每個(gè)人都有自己的生活，每個(gè)人都有自己的生活，每個(gè)人也是平庸的，我們每個(gè)人都有自己生活的權(quán)利。
我希望，我們每個(gè)人都有自己的生活，我希望每個(gè)人都能夠自由，無(wú)拘無(wú)束，生活就是我們自己的生活。
我要拒絕平庸。平凡的人生，普通的一天，平凡的人生，平庸的人生，普通的一天，平凡的人生生活，平凡的人生！
拒絕平庸作文5
有人說(shuō)，不需要遠(yuǎn)，不需要高，只要會(huì)飛就是鳥。
有人說(shuō)，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
我卻疑惑不解。如若為鳥，何不做1只搏擊長(zhǎng)空的蒼鷹？如若為魚，何不做1尾遨游深海的猛鯊？
為什么我們要寬容一幕蹩腳的戲，原諒1幅拙劣的畫，諒解一首差勁的詩(shī)？誠(chéng)然，生命的不完美需要一顆理解的心，但絕非是一些淺薄的自我安慰，絕非是對(duì)平庸的遷就，因?yàn)檫w就平庸就是毀滅成功！
如果一只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠(yuǎn)只是1只平凡的鳥而已，如果一尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠(yuǎn)看不到深海醉人的湛藍(lán)。
人，生來(lái)便是一個(gè)獨(dú)特的生命體，正因?yàn)閭�(gè)性與棱角而與眾不同。當(dāng)生活的溪流沖刷著我們的時(shí)候，棱角被磨成圓滑，我們就會(huì)成為眾多沉默平凡鵝卵石的一員。
因?yàn)槠接�，鵝卵石失去了石頭的'天性，而那種天性本是一股能生出一個(gè)齊天大圣、能驚天亦能動(dòng)地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我們需要對(duì)平庸說(shuō)一聲不。成功的桂冠，從來(lái)就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過(guò)去摘取那天空中可望而不可即、光熱無(wú)限的太陽(yáng)，而夸父正是不安于平庸的一個(gè)。雖然他倒在追日的途中，但誰(shuí)又能說(shuō)，它不是成功者呢？他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來(lái)的追日者庇蔭，成就了1個(gè)偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡？
如若為水，為什么不能是海洋？
如若為樹，為什么不能是白楊？
如若為風(fēng)景，為什么不能黯淡所有風(fēng)光？
遷就平庸，可能會(huì)離艱難的急流遠(yuǎn)一點(diǎn)，但同時(shí)，惰性就多一點(diǎn)，沖勁就少一點(diǎn)，成功的希望就渺茫1點(diǎn)。
世界是不完美的，正因?yàn)檫@樣，才有無(wú)數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個(gè)人腳下都有一方土，但并非每個(gè)人都有1條路。
不再遷就，走向成功，從拒絕平庸開始！
拒絕平庸作文6
我也用微博。但我有一個(gè)癖好，只看，不點(diǎn)“分享”；只寫，不愿“引用”。
有微博好友問為何？
答：拒絕平庸。
誠(chéng)然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來(lái)，卻只是下酒菜而已。方如肉，然酒詩(shī)歌才如酒，警句肉穿腸過(guò)，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微博本身為人們提供拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步�！辈唤麚嵴贫鴩@：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬(wàn)萬(wàn)的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的'緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過(guò)生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩(shī)而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！”走出自我之路，是堅(jiān)信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！
“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕至焉�！蔽疑钜詾槿弧Ｌ嗟那叭�，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過(guò)千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。
拒絕平庸作文7
有人說(shuō)，不需要遠(yuǎn)，不需要高，只要會(huì)飛就是鳥。
有人說(shuō)，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
我卻疑惑不解。如若為鳥，何不做1只搏擊長(zhǎng)空的蒼鷹?如若為魚，何不做1尾遨游深海的猛鯊?
為什么我們要寬容1幕蹩腳的戲，原諒1幅拙劣的畫，諒解1首差勁的詩(shī)?誠(chéng)然，生命的不完美需要1顆理解的心，但絕非是1些淺薄的自我安慰，絕非是對(duì)平庸的遷就，因?yàn)檫w就平庸就是毀滅成功!
如果1只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠(yuǎn)只是1只平凡的鳥而已，如果1尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠(yuǎn)看不到深海醉人的湛藍(lán)。
人，生來(lái)便是1個(gè)獨(dú)特的生命體，正因?yàn)閭�(gè)性與棱角而與眾不同。當(dāng)生活的溪流沖刷著我們的時(shí)候，棱角被磨成圓滑，我們就會(huì)成為眾多沉默平凡鵝卵石的1員。
因?yàn)槠接梗Z卵石失去了石頭的天性，而那種天性本是1股能生出1個(gè)齊天大圣、能驚天亦能動(dòng)地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我們需要對(duì)平庸說(shuō)1聲不。成功的.桂冠，從來(lái)就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過(guò)去摘取那天空中可望而不可即、光熱無(wú)限的太陽(yáng)，而夸父正是不安于平庸的1個(gè)。雖然他倒在追日的途中，但誰(shuí)又能說(shuō)，它不是成功者呢?他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來(lái)的追日者庇蔭，成就了1個(gè)偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡?
如若為水，為什么不能是海洋?
如若為樹，為什么不能是白楊?
如若為風(fēng)景，為什么不能黯淡所有風(fēng)光?
遷就平庸，可能會(huì)離艱難的急流遠(yuǎn)1點(diǎn)，但同時(shí)，惰性就多1點(diǎn)，沖勁就少1點(diǎn)，成功的希望就渺茫1點(diǎn)。
世界是不完美的，正因?yàn)檫@樣，才有無(wú)數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個(gè)人腳下都有1方土，但并非每個(gè)人都有1條路。
不再遷就，走向成功，從拒絕平庸開始!
拒絕平庸作文8
人生一世，草木一春，在歷史的長(zhǎng)河中不過(guò)是彈指一瞬，然而在這極短的歲月中，有多少人平淡的耗費(fèi)了易逝的時(shí)光，庸碌的虛度著所謂的年華，在無(wú)知中降臨這世界，又會(huì)在嘆息中離開這世界。我拒絕這樣的人生！
與之相比，我倒寧愿做大海上的浪花，與狂風(fēng)搏擊，我愿做喜瑪拉雅山頂終年不化的積雪，吸引著勇敢的人前來(lái)攀登，我愿做復(fù)活節(jié)島上屹立的巨石，令無(wú)數(shù)游人遐想，但我不要平庸，不要過(guò)日復(fù)一日單調(diào)乏味的生活。
人生如流水，發(fā)源于某個(gè)不知名的小溪，一路蜿蜒輾轉(zhuǎn)著奔向江河、大海。倘若這一路上永遠(yuǎn)都是明媚的陽(yáng)光，廣闊的平原，無(wú)法經(jīng)歷大自然的千變?nèi)f化，無(wú)法觸及大地的千溝萬(wàn)壑，這是一種怎樣的.遺憾與悲哀。一滴水始終是平庸的一滴水，變化的只是時(shí)間與空間。
倘若能經(jīng)歷風(fēng)云變幻，山高水深，能在風(fēng)中咆哮，在雨中容納，在干涸處澆灌，在陡峭處傾瀉，在蜿蜒處沖蕩，在阻礙處擊打，最終小溪流瀉至大海，一滴水雖仍是一滴水，但它經(jīng)歷并感受過(guò)這一切由小溪到大海的蕩氣回腸的過(guò)程，它已不再是一滴平庸的水。
這就是人生，也許某些人追求一成不變的安逸的生活，那么他永遠(yuǎn)都無(wú)法體驗(yàn)到不同的人生。人只有拒絕平庸，不斷追求新的高度，新的境界，才可以做到不虛度此生。
如果說(shuō)人生是閃耀著光芒的金子，那么拒絕平庸便是點(diǎn)石成金的手指，如果說(shuō)人生是一幅美麗的畫卷，那么拒絕平庸就是勾勒出夢(mèng)想藍(lán)圖的畫筆，如果說(shuō)人生是 [下一頁(yè)]
廣袤的天地，那么拒絕平庸就是點(diǎn)亮蒼穹的光芒。
人的一生如此短暫，我們青春年少，風(fēng)華正茂，更應(yīng)恥于平庸，拒絕平庸，青春的航道波濤澎湃，請(qǐng)讓夢(mèng)想啟航，載著我們?nèi)グ肯�，讓人生有一個(gè)新的開端，讓夢(mèng)想有一個(gè)更高的追求，讓我們找到屬于自己的一片海洋！
拒絕平庸作文9
郭川不甘于平庸，追求有生命厚度的生活方式凸顯了人的主動(dòng)性和求索精神;當(dāng)蕓蕓眾生沉湎于對(duì)“已知”進(jìn)行享樂性消費(fèi)的時(shí)候，他卻在勇敢地挑戰(zhàn)“未知”。他用生命告訴我們 “拒絕平庸!”
郭川，“中國(guó)職業(yè)帆船第一人”。這位31歲時(shí)已任大型國(guó)企副總的青島男子，在42歲時(shí)卻毅然選擇成為職業(yè)競(jìng)技帆船賽手，不停刷新自己和中國(guó)的帆船運(yùn)動(dòng)記錄。他說(shuō)帆船運(yùn)動(dòng)讓他找到了“生命中注定屬于他的東西”，“回歸了真實(shí)的自我�！�
他拒絕平庸!
也許郭川不是最優(yōu)秀的，但他是最獨(dú)特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨(dú)一無(wú)二的光芒。他以最不循規(guī)蹈矩的精靈，在藝術(shù)的殿堂自由舒展，發(fā)揮自己無(wú)與倫比的.激情。
拒絕平庸需要足夠的勇氣。
也許有人掙扎過(guò)拒絕平庸，卻最終被流言或因內(nèi)心不夠強(qiáng)大而屈服于平庸。這時(shí)候，堅(jiān)守住內(nèi)心高地而帶來(lái)的強(qiáng)大魅力熠熠閃光。
拒絕平庸需要一定的才情。
并不是每個(gè)人都可以輕易地說(shuō)出“拒絕平庸”，因?yàn)榫芙^就表明你決定為這個(gè)世界帶來(lái)不一樣的色彩。郭川做到了，當(dāng)蕓蕓眾生沉湎于對(duì)“已知”進(jìn)行享樂性消費(fèi)的時(shí)候，他卻在勇敢地挑戰(zhàn)“未知”。
拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。
有些人，讓世界為之驚艷。不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝而永被湮沒，而真正與平庸斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士卻已消失在這個(gè)世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。
詩(shī)人北島喝出：“告訴你吧，我不相信!”拒絕成見，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無(wú)聞的路人甲：平庸。讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽(yáng)普照真理人間。
拒絕平庸作文10
我是一個(gè)平凡的大專生，生在一個(gè)普通的家庭，有一雙慈祥而又平常的父母，過(guò)著樸實(shí)無(wú)華的生活，我只覺得一切是那么的平淡而不平庸。
我記得媽媽下崗的那一天我才十歲，心中的怒火油然而生。我第一次感覺到社會(huì)的不公，在媽媽的淚水中我暗暗發(fā)誓將來(lái)一定要出人頭地，做一個(gè)有用的人。也許我生不逢時(shí)吧，人生的命運(yùn)就取決于一張白紙和幾個(gè)數(shù)字之間，我失敗了，我也預(yù)料了。職中的生活也如預(yù)期的那樣空閑而又無(wú)聊，當(dāng)年揮斥方遒的`氣勢(shì)已蕩然無(wú)存取而代之的對(duì)現(xiàn)實(shí)麻木和對(duì)未來(lái)的迷茫。在虛擬的世界中尋找快感，尋找滿足，尋找夢(mèng)想中的自我。四年的時(shí)光一晃而過(guò)，依稀還記得入校前軍訓(xùn)的懵懂身影。四年，人生又有多少個(gè)四年讓我去等待，在光陰的流逝中我沉浮了，夢(mèng)想的彼岸也悄然遠(yuǎn)去。
也許會(huì)很多人認(rèn)為人的一輩子也就這樣了，工作，結(jié)婚，生子然后到老，一生一世也就這樣渡過(guò)了。但我那顆不甘寂寞的心仍在顫抖，樹欲止而風(fēng)不靜，我從未放下過(guò)。我就好像大海邊的碎石只能隨波逐流，而不能像磐石般傲立山嶺�？赡苓@是命中注定的，唯一值得慶幸的是我還有朝氣蓬勃的生命。姜子牙八十仕周，百里奚七十相秦，吾正值少年何患之有。清晨陽(yáng)光雖不比中午那么強(qiáng)烈，卻更令人期望。楚雖三戶，亡秦必楚，堅(jiān)定自己的信念，從新邁向新的旅程，只要一息尚存便矢志不渝。這樣的人生可能平淡但絕不會(huì)平庸。
回眸過(guò)去，已走過(guò)了人生的第二十一個(gè)年頭了。我覺得人生就好像一葉扁舟，有風(fēng)平浪靜，有波瀾不驚，更有驚濤駭浪，如何臨危不懼，如何坦然面對(duì)，如何笑看人生，這都是種種需要學(xué)習(xí)的，更需要去克服的。來(lái)吧，撐起手中的雙槳，到中流擊水，浪遏飛舟。
何謂平庸，不是看你有多高的地位，也不是看你有多大的成就，更不是看你有多少的財(cái)富。少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)，少年志，則中國(guó)志，不向命運(yùn)低頭，不向世俗低頭，不向黑暗低頭，做一個(gè)自強(qiáng)不息的中國(guó)人。
拒絕平庸作文11
中國(guó)自古以來(lái)就有中庸的傳統(tǒng)，且一走幾千年。究其原因，不外乎中庸之士容易飛黃騰達(dá)，多得統(tǒng)治者喜愛，而鋒芒畢露之人往往不得善終�？蛇@終究是暴力專制實(shí)踐的產(chǎn)物，是封建權(quán)力結(jié)構(gòu)的衍生物。我們的時(shí)代，正呼喚鋒芒之士。
宋人張孝樣，紹興二十四年舉進(jìn)士第一，上書要求昭雪岳飛，為秦檜所忌，其友人勸他不可太露鋒芒，張孝祥怒目圓睜，拍案而起:“無(wú)鋒無(wú)芒，我舉進(jìn)士干什么?有鋒有芒卻要藏起來(lái)，我舉進(jìn)士干什么?知秦檜忌我而怕他，我舉進(jìn)士干什么?”此三問，大概可以告慰古今一切鋒芒之士。
拒絕平庸，體現(xiàn)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)心與堅(jiān)定批判，體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子最有價(jià)值的獨(dú)立精神與自由品格。
我們的時(shí)代拒絕襟聲、失語(yǔ)。但有些地方，卻像當(dāng)年托爾斯泰所憤恨的那樣:“散發(fā)著懶散氣息，他們用自己的獺散來(lái)取悅同類的獺散。”書市作品繁多，花哨的包裝與各色味頭奪人眼球，但難以讓人感動(dòng)，因?yàn)樗鼈兡暼碎g正道和滄桑之事。平庸的價(jià)值觀，已經(jīng)深人到這類“文化’的每一個(gè)角落。
這樣的文化價(jià)值觀，對(duì)時(shí)代的發(fā)展無(wú)疑是不利的。魯迅先生寫道:“這些人畢竟是敏感于這些缺陷的.，也有些許的不滿，但每到缺陷將要顯露的危機(jī)一發(fā)之際，便即刻連說(shuō):‘并無(wú)其事’，同時(shí)閉上了眼睛。”于是，無(wú)不平，無(wú)問題，也就無(wú)改革，無(wú)進(jìn)步。這樣的“無(wú)事”，這一種慣性，舍棄了原則，舍棄了堅(jiān)守，在精神的歧途上徘徊。我們要打破這種平庸，我們要睜了眼看“事”!
想要拒絕平庸，絕不是奇裝異服的裝扮、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的運(yùn)用，而是敢于發(fā)出自己的聲音，與時(shí)代脈搏同步甚至先于其脈搏的聲音，那源于比現(xiàn)實(shí)站得更高遠(yuǎn)，源于內(nèi)心的堅(jiān)守，源于你露出鋒芒的勇氣。
拒絕平庸作文12
何為平庸？平庸，即無(wú)創(chuàng)造，無(wú)發(fā)展，無(wú)上進(jìn)，碌碌無(wú)為，蹉跎歲月。你想成為這樣的人嗎？如果不想，那就拒絕平庸吧！
平庸之人必將被現(xiàn)代社會(huì)的高速步伐所拋棄。美國(guó)通用電器公司每年約有百分之十的員工被裁掉，這些人不思上進(jìn)，業(yè)績(jī)平平。優(yōu)勝劣汰，他們就這樣被炒了魷魚。深圳某企業(yè)的口號(hào)是：不是你做得不好，而是別人比你做得更好，平庸無(wú)為之人無(wú)立足之地。每當(dāng)金融海嘯來(lái)臨時(shí)，失業(yè)的多是那些對(duì)企業(yè)貢獻(xiàn)不大甚至毫無(wú)貢獻(xiàn)的人，對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)他們可有可無(wú)。職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，勝者為王，敗者為寇，你想平庸嗎？既然不想，那就拒絕平庸吧！
平庸之物必將被人們拋棄。戰(zhàn)爭(zhēng)后，大量廉價(jià)的洋貨如潮水般涌入中國(guó)市場(chǎng)，中國(guó)的手工業(yè)技術(shù)差，產(chǎn)量低，成本高，結(jié)果一下子被逼到走投無(wú)路的境地，從此一蹶不振。落后就要挨打，平庸就要被棄。平庸之物一文不值，沒有人會(huì)去選擇平庸的物件，不美觀也不實(shí)用的東西只有被拋棄的下場(chǎng)，所以請(qǐng)你拒絕平庸！
平凡絕對(duì)不能等同于平庸，平凡之人在平凡的位置發(fā)揮了應(yīng)有的作用，貢獻(xiàn)了應(yīng)有的力量，那么他絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)平庸的人。城市的`環(huán)衛(wèi)工人，雖然他們的名字鮮為人知，但他們的貢獻(xiàn)有目共睹，如果沒有他們，街道將在一夜之間變成垃圾場(chǎng)。精密的儀器上有無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)小的零件，每一個(gè)都那么平凡，不起眼，但是他們是一個(gè)整體，每一個(gè)零件都有其使用價(jià)值。這就是平凡中的偉大，絕不是平庸。
拒絕平庸，不一定要成為大文豪、大英雄、大明星，只要在平凡之處盡力而為地奉獻(xiàn)社會(huì)，就是一種平凡中的偉大。
拒絕平庸，沒有最好，只有更好。奮發(fā)向前，拒絕平庸，成就人生。
拒絕平庸作文13
有人說(shuō)，不需要遠(yuǎn)，不需要高，只要會(huì)飛就是鳥。
有人說(shuō)，不需要快，不需要深，只要能游就是魚。
我卻疑惑不解。如若為鳥，何不做一只搏擊長(zhǎng)空的蒼鷹？如若為魚，何不做一尾遨游深海的猛鯊？
為什么我們要寬容一幕蹩腳的戲，原諒一幅拙劣的畫，諒解一首差勁的詩(shī)？誠(chéng)然，生命的不完美需要一顆理解的心，但絕非是一些淺薄的自我安慰，絕非是對(duì)平庸的遷就，因?yàn)檫w就平庸就是毀滅成功！
如果一只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行，那么它永遠(yuǎn)只是一只平凡的鳥而已，如果一尾魚僅僅安于淺水的游弋，那么它永遠(yuǎn)看不到深海醉人的湛藍(lán)。
人，生來(lái)便是一個(gè)獨(dú)特的'生命體，正因?yàn)閭�(gè)性與棱角而與眾不同。當(dāng)生活的溪流沖刷著我們的時(shí)候，棱角被磨成圓滑，我們就會(huì)成為眾多沉默平凡鵝卵石的一員。
因?yàn)槠接梗Z卵石失去了石頭的天性，而那種天性本是一股能生出一個(gè)齊天大圣、能驚天亦能動(dòng)地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生的悲哀。我們需要對(duì)平庸說(shuō)一聲“不”。成功的桂冠，從來(lái)就只鐘情于那些不安于平庸、沖破桎梏的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過(guò)去摘取那天空中可望而不可即、光熱無(wú)限的太陽(yáng)，而夸父正是不安于平庸的一個(gè)。雖然他倒在追日的途中，但誰(shuí)又能說(shuō)，它不是成功者呢？他臨死拋出的手杖，化為鄧林，為后來(lái)的追日者庇蔭，成就了一個(gè)偉大的神話。
如若為土，為什么不能是山岡？
如若為水，為什么不能是海洋？
如若為樹，為什么不能是白楊？
如若為風(fēng)景，為什么不能黯淡所有風(fēng)光？
遷就平庸，可能會(huì)離艱難的急流遠(yuǎn)一點(diǎn)，但同時(shí)，惰性就多一點(diǎn)，沖勁就少一點(diǎn)，成功的希望就渺茫一點(diǎn)。
世界是不完美的，正因?yàn)檫@樣，才有無(wú)數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個(gè)人腳下都有一方土，但并非每個(gè)人都有一條路。
不再遷就，走向成功，從拒絕平庸開始！
拒絕平庸作文14
哲學(xué)家薩特的一位朋友出車禍之后卻高興異常：“我終于出事了！”一句話弄得哲學(xué)家愕然。日子平淡無(wú)奇是“讓人難以忍受”的，連車禍都當(dāng)成了拒絕平庸的一種文化。
當(dāng)然，這種想法太過(guò)極端，在日常生活中，“拒絕平庸”最常體現(xiàn)在穿著中。
紅衣服，綠褲子，黃頭發(fā)……每當(dāng)在街上看到“奇裝異服”以標(biāo)榜自己不平庸時(shí)，我總會(huì)不禁想到霍爾頓。
當(dāng)塞林格《麥田里的守望者》風(fēng)靡美國(guó)之后，街上總能看見模仿主人公霍爾頓紅色鴨舌帽裝扮的'男孩子。他們想用這種方式來(lái)表達(dá)個(gè)性，彰顯與眾不同之處。可轉(zhuǎn)念一想，這種“拒絕平庸”的方式到底還是塞林格預(yù)設(shè)好的，扎堆的紅色鴨舌帽不也是新的平庸了嗎？
拒絕平庸的方式不是模仿他人，更不是舉止“雷人”，行為出位。后一點(diǎn)我們從諸位網(wǎng)絡(luò)紅人的身上已經(jīng)領(lǐng)教得夠多了。
你敢說(shuō)博爾赫斯平庸嗎？你敢說(shuō)熊十力平庸嗎？
不敢！
他們精神的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性是其能夠拒絕平庸的根源所在。我們徘徊在博爾赫斯的“迷宮”之外，我們默念“十力要語(yǔ)”……
拒絕平庸還在于在獨(dú)立精神的指引下，勇于追求新的道路。哈佛大學(xué)教授喬治·桑塔亞在講授最后一課時(shí)，窗邊突然飛來(lái)一只知更鳥。喬治凝視著美麗的鳥，過(guò)了好一會(huì)兒，面向聽眾說(shuō)：“對(duì)不起！我與春天有個(gè)約定�！闭f(shuō)罷，疾步而去。這是真性情的流露！當(dāng)我們的眼力能夠窺見大美之所在時(shí)，我們當(dāng)勇于突破陳規(guī)陳說(shuō)，迎著我們內(nèi)心某個(gè)遙遠(yuǎn)的呼喚，走向獨(dú)一無(wú)二的道路。
拒絕平庸，實(shí)質(zhì)還是建立自己獨(dú)特的精神內(nèi)核并勇敢地沿著自己選擇的道路走下去。
盧梭在《愛彌兒》中寫道：上帝創(chuàng)造了我，然后將模子打破。我們切不可辜負(fù)造物主的一番美意��！
拒絕平庸作文15
我也用微博。但我有一個(gè)癖好，只看，不點(diǎn)推薦；只寫，不愿引用。
有微博好友問為什么？
答：拒絕平庸。
誠(chéng)然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片顯眼，視頻搶眼。但在我看來(lái)，卻只是下酒菜而已。詩(shī)歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過(guò)，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微表本身為大家提供拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：不若且放，教退之獨(dú)步。不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬(wàn)萬(wàn)的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以不若且放之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了文人相輕，自古而然之定論，豈是凡俗能及！
拒絕平庸，是唯愿走源于我的道路的原故。姑且仍拿蘇軾舉例，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過(guò)生死意義的.探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以生活代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱通古今之變，究天人之際，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩(shī)而著名：平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！走源于我的道路，是堅(jiān)信寧有種乎，是自信英雄不問出身，只問是不是跳出俗套，立為民生，言為心聲！
世之奇?zhèn)ス骞趾苤^，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉。我深以為然。太多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過(guò)千遍的雞肋，愈發(fā)促進(jìn)大家拿起我們的理性，拒絕平庸，踏源于我的道路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是存活還是死亡的問題。
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