在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的反求諸己作文，歡迎大家分享。

反求諸己作文1

　　在泥濘的路上摔了一跤，是暴躁地責怪路面不平，還是告訴自己下一步要走得仔細？遷怒于他人固然能得到“錯不在我”的自我安慰，以及一時發泄的暢快，卻終究解決不了問題，就好比路面不會因為人的謾罵而變得平整一樣。唯有反求諸己，進行透徹的自我反思，才能找到問題的癥結所在，并掌握解決問題的主動權。

　　凡事反求諸己，是促進人成長的陽光雨露。人在自省的過程中只有不斷修正、改進自己的外在行為及內在涵養，才能散發出成熟的魅力，踏上成功的征途。

　　英國紳士從不說“你是否聽得見”，而是“我說得是否清晰”，在言語的細枝末節中彰顯翩翩風度，也讓人際交往和諧愉快。而對于團隊領導者，反求諸已的精神更加關乎成敗。袁紹家族四世三公，官渡之戰前兵精糧足，手下謀士如云，猛將如虎，但從他兵敗后怒殺田豐的舉動來看，只是“小人求諸人”，而無法與成大器的英雄相提并論。相反，他的對手曹操恰恰是善于自我反省的人，他的團隊和睦、團結，洋溢著蓬勃向上的活力。可見，鹿死誰手絕非歷史偶然。

　　推廣開去，反求諸己的精神更是帶動社會進步的車輪。正如狄更斯在《雙城記》開篇所言： “這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”我們的社會快速發展，又怪相百出，瘦肉精、毒奶粉事件一波未平一波又起，年幼女孩危在旦夕無人施救，90后為錢殺害父母……人寰慘劇層出不窮。在這樣的事件面前，我們總站在正義者的角度指手畫腳，義正詞嚴地批判，又有幾人能以人為鏡、以事為鑒，照照自己的嘴臉呢？

　　捫心自問，在巨大的利益面前，你是不是也可能會出賣良心？看到血肉模糊的受害者，你會不會拋開多一事不如少一事的想法，伸出援助之手？面對那些饑腸轆轆的`弱勢群體，你又做了些什么？每一次引起波瀾的社會事件過后，每個人都應在憤怒之余反思，否則那些悲劇便永遠只是白白發生的悲劇，而下一個悲劇的主角，可能是你，是我，是每一個曾經暗自慶幸的看客。只有將自己身上那些與悲劇制造者相似的劣根性鏟除，希望社會再上一個臺階的理想才能變為現實。

　　曾子日： “吾日三省我身。”而今看來，三省吾身怎么夠呢？務必時時反省，處處拷問，為了自己的完美人生，更為了社會的美好未來！

反求諸己作文2

　　人生不如意之事十有八九，在人生的旅途中總會遇到挫折，有的人會進行自我檢查，端正自己的行為，從而找到解決辦法；而有的人卻只會怨天尤人，那么這個挫折就會成為他人生中邁不過去的坎兒，最后也就只能唉聲嘆氣了。

　　表哥成績平平，每次考試成績總是不大理想，而他每次都會不停地抱怨，這次試卷是真的太難了教室里太吵影響到我學習了老師講課沒講清楚。表哥卻從未停止過抱怨，每次考完試后總是拿一大堆理由來搪塞自己，從來不會反省自身，永遠認為自己成績不理想與自己無關，所以從未作出任何改變，成績又怎能得到提升呢？

　　再說說自己，小時候常與爺爺一起練書法，爺爺的.字總是蒼勁有力，而自己的字總是歪歪扭扭，字的邊緣也如同犬牙差互，實在難以入眼。而我總是認為這是毛筆的問題，是毛筆太不好用了。于是爺爺將他的毛筆借給我，我一時興奮，終于能寫出跟爺爺一樣好看的字了，但是自己的字卻還是沒有任何改進，依舊如同蚯蚓在紙上蠕動。我陷入了沉思：為什么換了一支筆還是寫不好字呢？是不是自己的問題呢？每次執筆時手都顫顫巍巍的，而且總是靜不下心來，急于求成，這樣又怎能將字練好呢？于是，每天下午，我都會跑到爺爺的書房去，從最簡單的點、橫、撇、捺開始，一筆一劃，認認真真地慢慢練。漸漸地，字也有所改善了，雖然沒有書法大家的那般富有神韻，但也并不會像之前那樣歪歪扭扭了，寫的也算工整，有進步了。正是因為自己反求諸己，發現了自己的問題并端正了自己的行為，這才使自己有所進步。

　　從個人到社會，進步來自于不斷解決出現的問題，而解決問題的秘訣們就在于自我反省：一個人進行了自我反思后，他就會明白自身的不足，然后加以改正，那么這個人就彌補了自身的一個不足，取得進步；就社會而言，只有進行了自我反思，發現其中制度的不合理與規則的不完善，然后加以修改與補充，社會便得到進步；再者一個文明，就拿我們已經有了五千年的黃河文明來說，它也是在五千年的盛衰交替中不斷地反求諸己，不斷進行改進，與歷朝歷代的制度與風俗相融合，與當下信息時代的科技相結合，才使得它生生不息，不斷地熠熠生輝。

　　在自然界中，生物無法改變自己的生活環境，于是就只能靠自身的不斷進化來適應環境。而人類也是一樣的，一味地抱怨環境，那么我們就會在這種環境中落后，甚至是被淘汰。有些時候我們改變不了環境，就不得不反求諸己，尋找自身問題，進行自我改變，這樣才能戰勝環境給我們提出的各種挑戰。

反求諸己作文3

　　孟子曰“仁者如射，射者正己而后發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”在孟子看來，仁者是明智的不怨天尤人而從自己身上找缺點，所以仁者自仁，愚者自愚。所以要學會多看看自己的缺點，人貴在自省。

　　自省使人明智；中華自古以來孕育著華夏兒女，有著悠久的歷史傳統和華夏文明。《論語》自古以來就被世人所傳頌。直至今日，《論語》仍是仁人志士所效仿的準則。曾子曾曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”古人貴在告誡人們要多次反省自己及時改正錯誤。孔子作為春秋戰國時期的名人志士是許多人的老師每天仍不忘記反省自己，以致成為圣人，更何況我們普通人呢？正是因為反省使孔子成為大家，成為眾人學習的榜樣。人若沒有反省而只是沉浸在自己的快樂之中那就永無成功之時。反省使仲尼弟子三千七十二賢；反省使其成為眾人效仿的對象；反省使孔子美名流芳百世。

　　自省使人成功；很久以前有兩個兄弟，他們出生于相同的家庭，有著同樣的父母，做著同樣的工作。日復一日年復一年，但家里仍是寅吃卯糧，生活條件并不富裕。弟弟開始怨天尤人，哭訴自己沒有一個好家庭，沒有有錢的父母，凡事都要靠自己，所以日子才會如此平淡，如此拮據。他便開始一天天的消沉下去。而哥哥卻在尋找一個適合自己的工作，去反省哪里仍需改正，結果哥哥的生活越來越富裕，兩個同樣的兄弟因對待同一件事物態度不同而造就了兩種截然相反的結果，這是否會給我們以啟迪給我們以反思，根本原因恰恰就是看問題的`角度不同，一個是從事物本身看起而只能怨天尤人毫無建樹。而當你反思自己尋找不足時卻帶來了意想不到的結果，當我們經歷挫折時又是否應反求諸己？

　　自省使人明朗；當我們還在抱怨每天作業量大，學習負擔繁重時我們又是否思考過我們做這些的目的在于什么；當我們還在感嘆時光飛逝時，我們是否可以抓住每一秒做有意義的事；當我們還在驚異于他人取得的高分而萬般敬佩時，我們是否又想過也許我們也可以；當我們在抱怨為何別人比我們優秀時，你是否在低下頭想想自己的不足；反省使人明朗，使你認清一個真實的自己。

　　“與其臨淵羨魚，不如退而結網”少些抱怨，少些牢騷，多些自省，多看看自己的不足來解決問題。學會反求諸己，你會看到一個不一樣的自己。

反求諸己作文4

　　人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步。

　　每個人不是天生就完美的，總存在著個性上的不成熟或者智慧上的不完備等缺點，當這樣的我們遇到挫折與困難時，要學會自我檢查，從而端正行為，幫助我們解除挫折和困難。反省最大的優勢就是可以讓人重新審視所遭遇的困境，看到自己的不足。經過反省之后所得到的經驗和智慧是最為寶貴的。

　　舉一個本人自己親身經歷過的例子吧。在剛上初中時，對于未來非常向往的我暗暗下定決心，要在初中三年取得好成績，進入理想的高中。為了實現這個夢想，每日除了老師布置的作業外，我還會另外給自己布置一些任務，例如背單詞刷數學題等等，每日幾乎熬夜到12點甚至凌晨都不眠不休。我也感到累，但我卻認為值得，我堅信一分耕耘一分收獲。但沒想到期中考試，我的成績沒有絲毫進步。我十分失望，同時也疑惑不解我比別人付出了更多的時間和精力，為什么沒有成效？對于未來，我很惶惑，漸漸地，對于學習我也沒了動力，在一個沉寂安詳的夜晚我靜靜的坐在陽臺上，月光灑下，伴著朦朧的夜色伴著清涼的夜風，似乎什么都可以不想什么都可以置之度外。在這樣靜靜的沉思中我反而突然清明了，我開始反思自己，是否在老師講課時有專心致志的聽老師講課；在課后不懂得題是否有問老師問同學去解決它；我給自己安排的時間和任務是否都合理符合我自己現狀。

　　最后我發現其實我可以改變的還有很多：我一味地給自己安排太多太多任務，以至于白天老師講課時自己沒精神去聽，應該勞逸結合；自己不懂得題要及時詢問他人去解決，我應該提高自己的學習效率，節省時間去做當天的'復習現固。

　　意識到自己的問題之后，我改變了自己的學習方式，每日的學習任務也沒有那么累，第二天聽課效率也提高了不少，成績也在逐步上升。我從中也意識到自我反省的重要性，反省讓我發現自身的問題從而端正行為。回頭想想，應該要感謝那個時候的我，及時從自身查找問題，如果我當時一味地尋找外界的因素也沒有現在的我了。

　　古賢圣人中就有提倡自我反省的例子，例如茍子在《例學》中寫到：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。意思是：君子廣泛地學習，并且每天不斷檢查反思自己，才會變得聰明機智，為人處世才不會出現錯誤。我們未來要走的路還很長很長長，但我們應該銘記，遇到挫折和困難，首先要自我檢查反省、端正行為，而不是埋怨外界，這樣才能解除挫折與困難。