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底色的作文
更新時間:2024-01-04 12:41:14
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  在平日的學習、工作和生活里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的關于底色的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  關于底色的作文 篇1

  子曰:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。”人之底色有著與生俱來的成分,也不乏在成長過程中受紛繁世界的影響、

  底色,非一朝一夕即可沾染永固,經一番精心加工方可愈加絢麗多姿。

  李健,十年隱沒于人流,將人生慢慢醞釀。正如他的歌詞一樣“生命的河從身旁流過,將回憶慢慢淹沒,那年春天燃起的篝火,多少年以后泛著淚光閃爍”,看過一年又一年的流水,讓火焰點亮最純真的自我,十年后的一舉成名也就將他的.人生抹上最美的底色。

  反觀當下,底色似乎成為了大眾眼中可有可無的存在。碌碌無為者從不在乎自己的底色暗淡無光,也不在乎成功者的光芒萬丈。殊不知“細雨濕衣看不見”,一點一滴的累積方使那底色逐漸光鮮亮麗,不受雜塵的玷污。

  蘇子自成一派,非歐公慧眼識才,盡力提舉,而是飽讀詩書,腹有豪氣的壯志底色;仲永失才,非年少之禍害,而是不思進取,固步自封的陰暗底色;紅樓驚世,非詞藻華麗,而是雪芹批閱十載,增刪五次的絕美底色。

  對于每個人來說,底色是屬于自己的顏色,不要指望你生來就是快樂的、幸福的;人生底色需要你自己在成長過程中不斷地加以渲染,就像在你的人生畫布上努力地涂抹其他色彩。

  柏柆圖在《理想國》中寫道:“有時我們所期待的,往往是我們所得到的,我們總是東張西望,卻忽略了我們所想要的。”誠然,我們總是想將人生步入最輝煌的一瞬,然而過分的渲染讓底色嬌艷,卻不免讓人感到一絲厭惡與不安。因此無需刻意,只要做好一點一滴,便是給底色最好的一絲渲染。

  程銀彥曾說過:“你真的讀懂人生了嗎?你真的了解什么是安好么?那是一種平和的感受,是無論何時何地、睡夢中醒來,都十分確定的安適。這種安適就是人生的底色。”

  踏花歸來馬蹄香,縱馬,過花,讓最美的底色留在的你腳下,留在你的生命中。

  關于底色的作文 篇2

  正如兒時玩的刮蠟紙,任何事物都有一層蒙蔽真相的偽裝,當你小心翼翼揭開它時,你才能發現最后一層明晃晃的底色。

  所謂勝者成王敗者寇,在戰爭中,沒有所謂的正義、道德,只有無盡的殺戮和底層百姓那微弱的呻吟。為何反復無常三毀盟約的劉邦以欺騙奪得天下,在史書中卻是“漢高祖斬白蛇而起義”種種英勇高大的形象?為何同以奸詐為人所知的曹操卻遺臭萬年,受萬世詬病?

  透過重重迷霧,我看見一個身著黃袍的帝王,站在層層疊疊如山巒的墳墓前,那些都曾是他的敵人,巨大的石碑上那些用刀劍刻出的文字不是墓志銘,而是這樣寫著:“某年某月某日,吾皇斬此賊于馬下,其千余黨羽皆梟首掛于城門,立不世之功……”帝王哈哈仰天一笑,從那帶著血腥味兒的龍袍中伸出手指著石碑道曰:“這就是歷史。”此后,史官記錄它,文人歌頌它,百姓仰慕它。那一張張跪倒在地虔誠而又盲目的臉龐擋住了我的視線,讓我看不清那石碑上,那石碑的傷痕累累、血跡斑斑,看不見后面的枯骨嶙峋。那些散落著的、堆積著的骸骨互相交雜著,那一枚枚頭骨用其特有的空洞的眼神靜靜注視著帝王,以及帝王身后大喊:“吾皇萬歲”的群臣百姓。鏡頭漸行漸遠最后濃縮成一個光影,消散在歷史的洪流。

  嗚呼,一將功成萬骨枯,這邊是歷史的底色嗎?

  再來反看現實。

  為什么英、法、美能如此冠冕堂皇、光明正大地侵略利比亞?什么為了正義、為了民主?只不過是一個讓自己的`士兵死得其所得的理由和一個能讓自己放下愧疚、放下人性,以便更加無恥地掠奪利益的借口!仿佛“祖國母親”振臂一呼“吾國兒郎隨吾殺敵衛國!”我們便得成群不要命地奔向迎面而來的炮彈,說不定還沒見著炮彈,一個跌倒,便淹沒在身后瘋狂的人群中……

  沒有借口!脫下你那五彩斑斕的外衣吧!讓你真正的底色暴露在陽光下,讓眾人看看!以任何名義為由挑起的戰爭都是邪惡的,無論你如何鼓唇弄舌、巧言令色,也掩蓋不了那血淋的底色。

  關于底色的作文 篇3

  厚重的筆鋒輕輕停頓在宣紙上,順著峰向,向后拉去。霎時,黝黑的墨汁在潔白的宣紙上綻放開來。隨后,又用筆尖隨性地上面勾勒幾筆,一幅畫慢慢呈現出來。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”,老師在落款前添上這句詩。一朵墨荷就這么在紙上悄然綻放著。沒有所謂的清水,更沒有什么雕飾,只有那純凈無瑕的芙蓉,這或許就是國畫的魅力吧。重墨配上潔白的宣紙,無需過多表達,便是一紙荷香。

  不由得想起西方的油畫,從美學的角度看,色彩,明暗,構造,都是經過縝密推敲的。不得不說,的確很美。但又總覺得其中少了些什么。較之中國的水墨畫,西方油畫總是喜歡用大量油墨去渲染事物周圍的環境,用各種各樣的底色去填充一幅畫,如此一來,那么要畫的物體便是顯得有些局促了。

  人們常說國畫的留白,但為什么要留下那一片白呢?就像畫上的荷花“清水出芙蓉”,方才能體現荷花之清美。那一片白是為了更好地襯托出紙上的濃墨重彩。那么,最好的底色便是一片清白了吧。如同齊白石畫蝦,鄭板橋畫竹,徐悲鴻畫馬,大都留下一大片白底。正是如此,齊白石畫出了他“非寧靜無以致遠”的淡泊,鄭燮則顯出了他“千磨萬擊還堅勁”的任性,徐悲鴻道出了他“乘騏驥以馳騁兮”的氣魄。

  每一個人,都被這個時代染上了花哨的底色,于是乎才有了勾心斗角,欲望紛爭。反觀人類的`歷史,最為純凈的時候,或許就是亞當與夏娃的誕生,他們秉承自然而生,他們的世界是在無暇的自然之上,附著一層白紙,最為單純,清澈。

  倘若把人生比作一張宣紙,毛筆一絲一毫的點綴,便是在勾勒出生命中的至美荷花。當然,留白的底色更是必不可少,清白便是池中的清水,在出水芙蓉之間蕩漾穿梭,洗滌人在凡塵中的污穢。于是,人生紙上,便是最最真實的自己,無須過多底色去表達,只留一片清白。

  既然如此,何不活出一身清白,溢出一生荷香。

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