在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的關于孔子的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　孔子的作文 1

　　從古至今，東西方都有層出不窮的思想家，教育家。但在許多教育家中，令我心生敬佩的是東方圣人——孔子。

　　孔子是春秋時代人，名丘，字仲尼。是我國儒家學派的創始人。他有三千多弟子，72人成才。今日，我想和大家一起看一看我心中的孔夫子。

　　我覺得孔子是一位富有智慧的人，應對他高深的學問，顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。"試想這是怎樣的一種學問能讓這位孔子最欣賞，最器重的學生發出如此深刻的感嘆。當然，孔子作為一位教師，他的智慧也體現他的教育中，"信相近，習相遠"原先2500年前的孔子早已提出了后天學習的重要性，縱然孔子是是誨人不倦的，但這一份"不倦"卻是建立在一個學生對學問癡心向往卻百思不得其解的.時候，誠然，細想一下，如果一個學生他自身就不想學，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢？都說言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學生，在觀看《孔子》這部影片的時候，我們都能注意到一個細節：每次孔子面見君上，他都要在殿外行一個大禮，這時一旁的太監就會告訴他那是周禮，此刻不需要了，但孔子照做不誤……就是這樣一位極力推行周禮的"固執"的教師教育出了一批批懂禮知禮守禮的學生。

　　這位慈祥的老人，不僅僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女，學習知識的目的，同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經世，小的方面能夠凈口修身，他教化世人用"義"和"禮"來闡述"仁"的思想，用"智"和"信"來傳播"仁"的觀念。學習方法上要"溫故知新"，要"舉一反三"，在細微處體現出偉人不朽的智慧光輝！

　　不朽的思想總是與時俱進，孔子，這位為教育的實施，為正氣的傳播，為治國方略的發展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今日依然煥發著耀眼的光芒，被新時代賦予了新的含義。

　　這，就是我心目中的孔子。

　　孔子的作文 2

　　陶醉在古文的世界中，領略古代語言的魅力；遨游在知識的海洋里，體會圣人思想的開明。經過這單元的學習。我在領略到古漢語魅力的同時，也對孔子這位大哲學家有了更深一步的了解。

　　孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。中國偉大的哲學家、思想家和教育家，是中華文化思想的集大成者。儒家學派的創始人，享年七十三歲。儒學思想滲入中國人的生活文化領域中，同時還影響了世界上其他地區的一大部分人近兩千年。如今，記錄了孔子與其弟子言行的著作《論語》已經成為中國人在生活學習修身方面的不朽經典。

　　我認為孔子是一個好學的人。他三歲喪父隨母親顏征在移居闕里，并授其教。少時家境貧寒，十五歲立志于學。長大后，常學無師，誰有學問，有長與他的地方他都會虛心請教，特別好學。在三十歲時就已經博學多才，成為當時較有名氣的一位學者。

　　其次，他是一個見多識廣，知識淵博的人。他的許多格言警句都是具有極強的正確的先進道理的觀點。這些道理，在我們現代還依然沿用，常被用來做我們的座右銘。由此可見，孔子關于學習與教育理念的先進性。

　　孔子對于人生的道理領悟的太深刻了，我想，這與他的'一生坎坷經歷有關。意志在少年時期得到磨練，從此勤奮好學，才成為了一代儒學宗師。

　　再者，他是一個懂得教育的人。他主張"有教無類"，"因材施教"，對待每一個人都是平等的。他生平教過三千多弟子，最著名的有子鹿、子夏、子貢、子有、子我等七十二人。他們都對推動我國文化發展和發展入學思想起到了重要的作用。可見孔子是一個大教育家，學而不倦，誨人不厭。他對弟子們的悉心教導，讓我很敬佩。孔子死后，弟子們以對父親之禮對待孔子，為其服喪三年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳了六年。中國歷史上偉大的教育家，在他死后得到了弟子們的衷心尊敬。

　　我從孔子身上也學到了很多，我也會像他一樣，像他所說的名言一樣，成為一個品德高尚，無愧于心的人。

　　孔子的作文 3

　　我心中的那位孔圣人，離我們已經有兩千多年了，雖然他已經不在我的這個高度禮貌的時代。但他的思想人活在我們身邊。

　　我心中的孔夫子，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國偉大的思想家，教育家，儒家學派創始人，相傳有弟子三千，賢弟子72人，被后人尊稱為‘圣人’，他的著作有許多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在于《論語》中，紅子多年來，一向深受我們的仰慕。

　　而這種心態，在遇到孔子的時候發生了轉變。我開始相信有那么一種人，境遇比我差的多，卻還在用自己的心，為這個日漸不堪的社會做的奉獻，還在為類似‘挾泰山以超北海。’的夢想堅持著。我突然想到了我自己，我從來沒有一個人用那樣犀利的語言抨擊我的夢想，因為我沒有夢想，確切的，說是沒有擁有靈魂的夢想。

　　我認為孔子，還是一個很有戰略思想的人才的時候有一部電影很火，叫作《孔子》，其中有一個片段，是這樣的`：齊想借用會盟來刺殺，魯國君上，以為孔子，早就料到這一招，出動了，五百乘車兵，但在實施過程中，卻出現了問題兵車并未出動，可是孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰車。齊國見此情形，只好收兵。

　　不朽的思想，總是與時俱進，孔子，這位為教育的實施，為正氣的傳播，魏治國方略的發展，而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今日仍然煥發著耀眼的光芒，被新時代賦予了，新的含義。

　　這，就是我心目中的孔夫子。

　　孔子的作文 4

　　人們常說時間會淡化一切，是的，事物難經得住時間的考驗，但孔子的學說卻能夠突破時間的捆鎖而獨立存在，想必其中定有其"永恒"的東西存在，這永恒歸其于有孔子的智慧，亦有孔子仁義禮智信的說學。

　　說到孔子的智慧，我想首先是他學識上的淵博，應對他高深的學問，顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。"

　　當然，孔子作為一位教師，他的智慧也體此刻他的教育之中，孔子早在2000多年前就提出現代人教于貫徹的啟發式教育。讀罷孔孟論學習，你不難發現，孔子對學習方法的研究是如此透徹。

　　縱觀他的名言警句，在我所領略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學而不思則罔，思而不學則殆。從小便熟知這一句話，每次讀都會有心得體會，這又不難免想起孔子那句溫故而知新，能夠從師矣。

　　孔子可唯是真正的大師，他打破了"學在官府"的舊傳統，首創私人講學的風氣，他提出了"有教無類"的口號，一改過去僅有貴族子弟才能上學的局面。相傳孔子的學生有三千人，出了名好的`便是那七十二人。有人說事跡說明不了什么，那你就讀讀他的格言，他的名句，句句是精言，道道是哲理。

　　文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知、現實感受。文化是民族的魂守護著一個民族的心靈家園積淀著這個民族最深層的夢想追求和行為準則。孔子留下來的文化財富，是我們永遠也攝取不完的，學之精通，用之精通，方可成天下事矣。

　　孔子的作文 5

　　從古至今，偉大的教育家，思想家，以及西方的哲學家都層出不窮，但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。

　　一千個讀者就有一千個哈姆雷特，讀了孔子的故事，我相信每個人心中都有個不一樣的孔子。我心中的孔子是一個好學，謙虛的人。

　　這說到好學，孔子曾說：＂君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂為學也已。〃孔子自身也做到了發憤忘食的境界。的確，孔子這一生是勤奮好學的一生，孔子曾向魯國的音樂大師師襄學琴，一連學了十幾天，師襄滿意地說："彈得不錯。"讓孔子另學一首新曲，孔子卻搖頭說，曲調雖然掌握了，但技巧應用很不嫻熟，又過了幾日，孔子已彈的行云流水般動聽，卻仍不滿意，因為曲子的蘊含道理還沒有領會，直到有一天，孔子領會到曲子的作者是誰，他是一個怎樣的'人時，他才興高采烈地認為自己學好了一首曲子。

　　當他站在黃河岸邊的時候，有感而發出："逝者如斯夫，不舍晝夜。"他明白歷史的滾滾洪流留下的永遠不是那些兇殘的統治者，不是那些只明白沖鋒陷陣的武夫，而是那些智者。那些真正的胸懷天下，那些關心黎民蒼生的先哲。事實也是如此，孔子做到了，他沒有做到的后人也幫他做到了，雖然他沒有等到，可是歷史銘記著他。

　　這就是我心中的孔子。一個好學謙虛，一個堅定的關懷天下的圣人！

　　孔子的作文 6

　　孔子，不只是指孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國人，沒有他的文化，我們的生活就會變得沒有禮道，我們也會變得不那么精彩。是他時時刻刻教育著我們中華兒女，是他教會了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。

　　在我看來，堅強是孔子的化身。孔子年少喪父，中年喪妻，老年喪子，飽經人生的苦難，始終堅強樂道。他任然開開興興地過著每一天，這就是堅強樂觀的表現。

　　孔子的一言一行教育著我，每一次做一件事的時候，我都會想起孔子的某一句話，這才會指引我正確的方向，是我做好每一件事。孔子的一言一行教育著我，是我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界。孔子的品行是值得我們學習的，孔子的`巨作是值得我們欣賞的，孔子這個人是值得我們去探討的。這就還是我心中的孔子，這就是我喜歡他的理由，這也會社我要學習他的地方。

　　孔子出身貧賤，身份卑微，是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗，是一個充滿人情的人。

　　我們心目孔圣人已經不在了，他已經永遠離開我們，但他依然存在，他永遠活在我們的心中。天不生仲尼，萬古如長夜。你能夠想象沒有這位失去色彩的哲人的世界。

　　這就是我心中的孔夫子！

　　孔子的作文 7

　　歷史長河淵源深遠，那傳承的千古的精神仿佛是長河中的鵝卵石，在時光圣水的洗禮下越發深邃越加完美。時光可能會帶走一些東西，但有些東西只會在它的磨礪下越發越閃耀。

　　學無止境！

　　學習沒有盡頭，一向學習才是真理。"子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩"孔子的這番言語寫出了孔子對"學無止境"的看法，孔子一生都在求知，從未停息，人生的每一階段都有自己的人生目標和與發展方向，僅有完成了人生目標。才能領悟這一階段的精華。以開啟下一階段的學習，學習沒有界限與年齡的限制，僅有領悟"學無止境"這個境界的'人，才能夠體會人生的充實與美滿！

　　虛心好學，學思結合

　　孔子好學是人人皆知，但很少有人能領悟精華，要想學識淵博，必須要虛心請教，自己努力，孔子向各種人請教，大則大哲學家老子，小則六七歲的孩童，它不分地位貧賤，只要別人比他懂得多，他就虛心請教，"子曰：三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。"孔子虛心拜師，擇善從之，不善改之的精神超越了時空的禁制，古今中外，仍然先進。學習的方法，至關重要"學而不思則罔，思而不學則殆。"學習和思考是相結合的，如果缺少任何一方，則學習就沒有效果，只是一具空殼，沒有靈魂，學思結合是重要的學習方法，值得我們去學習。

　　寬容待人

　　孔子的品行與學問并重，孔子與人主要學習兩類，一種是學問，一種是品行，孔子教學生有一個原則，就是教人知識前必須要讓他學會做人。"己所不欲，勿施于人"這句話告訴我們對待事物要寬容理解，學會換位思考，這種思想在當今的社會十分重要，孔子的思想在哪里都是通用的。常言道："半部《論語》治天下"可見論是孔子思想重要性和必要性。

　　再見孔夫子，那滄桑的歲月感被厚重的親切感取而代之。那先進的思想千古傳承。

　　孔子的作文 8

　　孔子是春秋時代人，名丘，字仲尼，是我國偉大的思想家、教育家，號稱弟子三千，關于他的故事可太多太多！所以我們今日就來談一談：我心中的孔子！

　　首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導師，大到道家創始人。孔子說："吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！"從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，孔子一生中百分之八十的時間都在學習！"活到老學到老"這句話在孔子身上得到了完美的體現！

　　第二，我認為孔子是一個把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學，一生弘揚仁、義、禮、智、信。孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于以往的貴族，卻必須應對家族沒落的現實，他創造了"以仁為本"的思想，卻要應對爾虞我詐的'世事，年少的困難并未泯滅他遠大的志向。中年的挫折未曾動搖過他那堅持下去的斗志。晚年的離喪也沒能阻擋住他思想的升華！是他讓中華民族成為了"全民有知"的民族，為中華若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。

　　孔子是每個人都了解的，我們學過他的名言警句也不少，可是真正能夠知其意的缺很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的幾句而已。

　　如今想想，孔子被稱為圣人可一點都沒有錯，他的每句話都包含巨大的哲理，每當我理解了其中的一句時，我只會認為我自己要學的知識還多著呢！

　　這就是我心中的孔子，這也就是孔子愛人、愛己，正像他的先師子產大夫說的那樣："茍利國家生死以之，士不能夠不弘毅，任重而道遠。"孔子不愧為真君子！他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！

　　我心中的孔子：東方圣賢！

　　孔子的作文 9

　　春秋末期，有一位圣人。他有著"仁"的思想、"儒"學的精華。他的一言一行，更是通向幸福的指標。雖然離我們有2000多年的距離，可是，這個名字我們終生不忘——孔子。

　　我心中的孔子有志向。那是一個亂世，亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界，所有讀書人都在尋找一個救國復興的方法；就在這時——孔子誕生了。子曰："吾少也賤，故多能鄙事。"雖然只是一介平民，他十五歲時立志求學，三十歲時學有所成，他在母親的悉心關愛下，逐漸成長為一個志向遠大、勤奮好學的青年。由此可見，志向對一個人是多么重要啊！這樣的例子實在是不勝枚舉。

　　我心中的孔子有才能。他在五十一歲的時候正式出來做官，官職越做越高，做到了"代理總理"，幫忙魯定公把國家治理的井井有序，齊國侵占魯國的幾塊地還給魯國就是孔子的貢獻。司馬遷用八個字形容："路不拾遺，男女分途。"這樣的管理才能卓越的人，不正是當今社會真正需要的么？

　　我心中的孔子堅韌不拔。孔子晚年周游列國傳播自己的思想，期望君主能施以仁政，不要戰爭，可是春秋時期，天下大亂，正是各國以大欺小，奪取天下的良機，誰肯采納孔子"不要戰爭的思想"呢？可是孔子他不卑不亢，繼續周游推薦自己的思想。如果換成我們中的一個，肯定是早就退縮啦！

　　在我眼里孔子更是一位偉大的教育家。他推行的'教育政策"有教無類"，讓平民也能上得起學，促進了社會的發展；他提出教育在社會發展和個體發展中的重要作用，強調要重視教育；正是因為孔子的思想，獨創私學，創立了儒家學派，有了之后董仲舒的"罷黜百家，獨尊儒術"，才有了今日我們能在學校里開心的生活！

　　一本《論語》道不盡孔子對我們的教誨，孔子帶給我們的還有很多很多，不管是過去、此刻、還是將來，孔子這一偉大的形象都會永恒不變地烙在我的心上。

　　孔子的作文 10

　　孔子，偉大的思想家，教育家，他三歲是父親離世，十七歲時母親又離開人間，但他沒有失去信心，而是努力造就自己，憑著他受到的教育，開辦私塾，把自己學到的和積累的知識教給他的學生，被他所教育過的學生大多都是平民家，而他免費教育他們，讓他們也能有出人頭地的一天。

　　孔子的品行優良，他根據學生的性格來不一樣的教育他們，“三人行，必有我師焉”體現了他的謙虛；"學而不思則罔，思而不學則殆“展現了他教育學生的`方法。

　　不只是中國，其他國家的人也了解孔子不少，他一生教過多達三千名學生，而著名的就有七十幾個，他是多么無私。在國外，還創辦了許多孔子教育學校，這說明孔子對其他國家的影響也很大，他是多么偉大。他55歲時率弟子一起周游其他列國，把自己的教學方法介紹給其他列國，可是他們一行人在周游過程中多次被困遇險。

　　孔子把“任”和“義”視為道德的最高原則，“仁”能夠將它理解為對人的關心，"義"則是道德，他講求學生道德好，對他人關心關愛，他的學生把他說的名言名句記錄下來，流傳至今，這些育人的方法值得我們學習，值得教師學習。

　　孔子只是一個普普通通的人，但他用自己的行動使他成為了風靡全球的偉大的思想家，教育家。他在中國歷史上重重的畫上了一筆，在許多人的心上畫上了一筆。

　　孔子的作文 11

　　春秋戰國時期，正是諸子百家爭鳴的時期，秦國利用法家的思想，一躍成為秦朝，因為實行了商鞅變法。可是真正給我們中華禮貌創造了光輝篇章的是儒家代表——孔子。

　　三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩，這是孔子對自己七十三年人生的概括，孔子字仲尼，魯國曲阜人，我國古代教育家，思想家。

　　孔子為什么能夠這么偉大呢？以至于許多學者認為孔子是缺點最少的人呢？儒家思想就像是一部永恒的經典，很完美，可是一般人根本做不到，這也是孔子周游列國失敗的根本原因，可是孔子做到了，儒家思想里面的周禮拘束的十分多，又十分講究，這規范那不規范等等等等，可是孔子卻在一件又一件的小事上都做得十分周到。這需要多大的本領啊！孔子既然是教育家，教育方面也做出了與大貢獻，因材施教開創了我國歷史上教育的先河，這是孔子提出來了，他收了三千弟子，七十二賢，七十二賢中有三個最有本事的：子路，顏回，子貢。

　　孔子的一生能夠說是自己煉出來的，否則他不可能有那么大的能耐。孔子的主要思想是“仁愛”，墨子是“兼愛”，仁愛是分等級的愛，兼愛是不分等級的愛，但兼愛比仁愛更難做到，因為當時的奴隸社會富貴貧賤分得相當明顯，富貴的人就看不起貧賤的人，怎樣可能去不分等級的愛呢？孔子提倡有為，道家提倡無為，道家的思想是適合于隱士一類人的，提倡順其自然，自己過自己的生活，無為而治，不要興風作浪。許多人想不通，男子漢大丈夫生來就是要縱橫天下，怎樣能蝸在一旁呢？這樣的人不是隱士，自然理解不了道家的無為而治。雖說學說不一樣，但孔子人說老子是人中之龍，這是孔子豁達的表現之一。法家提倡以法治國，儒家思想提倡以仁治國。在現代社會，我們國家實行的是儒家法家的思想結合，既走依法治國的'路，也走以仁治國的路。只施仁，給人們太大的自由，只施法，給人們帶來太大的壓力，僅有仁和法結合才能適合于現代人民的需要。

　　西漢武帝時期，漢武帝聽從了董仲舒的提議，罷黜百家，獨尊儒術。從此儒學成為封建社會最主要的學說。

　　提起中華禮貌，無一人想不到儒家思想，無一人想不到孔子。他在歷史上，在教育方面，思想方面，文化方面（《春秋》）都有過卓越的貢獻和巨大的成就。正是因為孔子，我國才有五千年燦爛禮貌；正是因為孔子，我國中華民族才會延續至今；也正是因為孔子，我們中華文化才得以輝煌至今，影響至今，成就至今。

　　孔子的作文 12

　　一身布衣，成就人生傳奇；儒家經典，芳名流傳百年。這位歷來被人們所追奉的圣人正是孔子，也是我心目中的英雄。

　　當然，“英雄”這兩個字的實際涵義不僅僅是指在戰場上戰死或是什么為國犧牲一切的人，那樣未免也太狹隘了。在我的詞典里，上述只可是是“英雄”中的一小部分。“英雄”其真正的定義則是推動歷史進程的人。那么，孔子又何以無愧于“英雄”的稱號？

　　首先，當然是他所主張的儒家思想。以仁愛仁義推崇至上。也正是因為他這所主張的儒家思想，以仁愛化解萬物的力量使得中國走過了多少的滄桑，歷煉出了多少流傳至今的中華美德與道德準則。就是在今日的社會看來，我門所倡導的“創禮貌城市，做禮貌市民”不正也是儒家思想的一個縮影與實踐么？

　　當然，孔子被我稱作“英雄”，其原因遠遠不止他那沿傳至今的儒家思想，還有他那臨危不懼的`勇氣和謙遜的品格。

　　據史記記載，有一次，孔子和他的學生門走到了一個偏蠻的地方。那偏蠻地方的人由于誤會拿著那刀啊，矛啊，槍啊之類的把他們給圍住了。那怎樣辦？打吧。打就打吧。于是動起手來。雖說最終是突圍了，但師生們被沖散了。當最終子路拿著寶劍，一手鮮血地找到孔子的時候，你猜孔子怎樣著？人家正坐在草叢里悠哉悠哉地邊摸胡子邊彈琴。最終還說了一句“本無惡意，何以為懼。”危險之中還摸胡子彈琴的事大概也就僅有這圣人才干得出來。“危險之中，悠哉悠哉；氣魄蓋世，誰可比擬”則是對他最真實的寫照了。

　　永遠是那么的謙虛寬厚。曾聽說孔子為了學“禮”到老子那學了幾年。雖然毋庸置疑地孔子的成就遠遠超過了老子。但他卻仍然甘愿拜老子為師，并且比其他學生侍奉得更為恭敬，也足見他的謙遜寬厚了。

　　就是了，憑著自身的魅力，思想穿越了時空。如今，國外一座座孔子學院拔地而起，思想構成了社會的主旨。他的魅力，不僅僅來源于思想，更來源于他的品性，他那仁愛，臨危不懼，不恥下問的品性。這才是他的人格魅力精髓所在。

　　一身布衣，鑄就亮麗人生；七十二賢，演繹千古佳話。儒家思想在代代相傳，民族的根就不會變；民族的魂就不會丟。以博化物，以愛化人。以博愛感化天地，以仁對待他人。做人的真諦全部都寫進了那一冊薄薄的“論語”里。肉體雖早已化為灰燼，但思想仍在時代中跨越。就讓我們永遠的記住這位偉大的思想家，讓仁愛在人間演繹。

　　更讓英雄活在我們的心中，將仁愛世代相傳。

　　孔子——我心目中的英雄，源于思想的感悟，道德的準則與那博愛的本性。

　　孔子的作文 13

　　從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。

　　孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關于他的故事可太多太多！所以我們今日就來談一談：我心中的孔子！

　　首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導師。大到道家創始人，小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學！可是這還不夠深刻，因為孔子還是一個終身好學，終身求索的人。孔子說：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學習！“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現！

　　第二，我認為孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他能夠“毀三都”、為了國家，他能夠親自領兵。可是魯國的君上卻為了自己的利益，而將孔子趕出魯國，可是，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的`十九年中，他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏，不僅僅是在戰斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的教師們！

　　第三，我認為孔子還是一個很有戰略思想的人。2009年的時候有一部電影很火，叫做《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺魯國君上，以為孔子早就料到這一招，出動了五百乘兵車，但在實施過程中卻出現了問題，兵車并未出動。可是，孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰車，而魯國竟然也有五百乘戰車。齊國見此情形，只好收兵。講到這，有朋友會問了，魯國的戰車是從哪來的呢？哈哈！五百乘戰車子虛烏有因為他們站的高，下頭的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛車，后面拉上掃把，一跑起來、煙霧彌漫。這樣便構成了“五百乘戰車”的壯觀景象！孔子的戰略就是這樣：兵以正和，以奇勝！

　　這就是我心中的孔子，這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產大夫說的那樣：“茍利國家生死以之，士不能夠不弘毅，任重而道遠。”孔子不愧為真君子！他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！

　　我心中的孔子：東方圣賢！

　　孔子的作文 14

　　孔子是我國春秋時代的大教育家。當時，只要你想跟孔子學習，哪怕是帶上一束肉干做見面禮或學費，孔子也會樂意收作學生。孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學生，所以他門下的學生，包羅各種各樣的`人才。有教無類，因材施教，是孔子受到學生敬重的重要原因。

　　有一次，學生子夏問孔子：“顏回這個人怎樣樣”孔子回答說：“顏回的信用好極了，我不及他。”子夏又問：“子貢這個人又怎樣樣呢”孔子回答說：“子貢嘛，挺聰明的，我不及他。”子夏之后問：“那么子路又怎樣樣”孔子回答說：“子路的勇敢，遠近馳名，我不及他。”子夏再問：“那么子張又怎樣樣”孔子回答說：“子張嚴謹莊重，我不及他。”

　　子夏越聽越糊涂，忍不住問：“教師說的話真叫人疑惑，既然他們都各有長處，并且比您還要了不起，那他們為什么還要跟您學習呢”孔子和顏悅色地告訴子夏：“顏回很守信用，但不懂得變通;子貢聰明，但他不夠謙虛;子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學習;子張處事謹慎，為人嚴肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優點，但都還要不斷學習啊!”子夏點頭稱是，他明白這也是教師對自己的教育。

　　孔子一生教過三千多名學生，其中有的學生又去教學生，培養了很多人才。孔子對中國的教育事業產生了深遠的影響。所以后人對孔子十分尊敬，稱其為“萬世之師”。

　　孔子的作文 15

　　你從兩千五百年前的戰火中起來，風塵仆仆。你從浩繁的書卷中走來，智慧而深沉。一路上，你經歷了中華民族的幾起幾落，你見證了儒學的世代變遷革新，你只是謹慎而恭敬地，拾起被人們遺忘在角落的小石礫，一絲不茍地把它們攢起來，等人們回過神來定晴一看，那已儼然是一串瑰麗的寶石，經歷了歲月積淀與錘煉后大放異彩。

　　孔子我想對你說，你是一個真正的君子。你說：“君子固窮”。然而究竟又有幾個人能做到不貪圖安逸享受呢？粗食竟造就了一個對禮樂制度研究精細入微的你，冷水竟成就了一個以最熱忱的心關心著百姓疾苦的你。別人看到了一個深深憂慮著的痛苦的你，卻未嘗看到一個在最本真的生活中體驗自身的'歡樂的你。當歷史的浪潮淘盡風沙，我看到了一個自得其樂的你，“富貴”這一團美麗的浮云，終成為過眼煙云。誠然，貧窮并不歡樂，但因富貴而歡樂的歡樂太短暫膚淺。智者所追求的是精神的富足與內心的強大，就像一條解凍了的小溪流，更清澈、更雋永、更沁人心脾。幾百年后的學士宋濂，亦在給鼓勵后生的文章中寫出了這樣的句子：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也！”這跨越時空的遙相呼應，是歷史給我們的驚喜，更是它給讀書人的些許暗示。懂得仰望天空的人，往往比守著大金庫的人更富有，他們早已擁有了整片蒼穹。

　　孔子我想對你說，你是一個真正的志士。就像和氏之璧一開始并不為人所理解一樣，你的政治之路充滿了艱辛。但你卻說：“沽之哉！沽之哉！我侍賈者也。”我仿佛看到了你迫不及待的神情，恨不能復興周禮。此刻的你，全然忘記了長淚、桀溺的嘲諷、接輿的高歌，你的眼里，僅有繁盛的東周盛世，你的手卻撫摸著現實中戰痕累累的瘡痍貧瘠的土地。夢想太遙遠，可你從未停止追求；現實太殘酷，可你從未放棄改變。你用整整的一生，去譜寫了一首“知其不可而為之”的悲歌，再沒有什么比這更悲壯了！再沒有什么比這更動人了！“知其不可”是一種智者的清醒，“為之”是一種志士的信念。勇者不懼，是之謂也。于是歷史上出現了這樣一批人，他們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血——他們是真的猛士！

　　孔子我想對你說，你是一個真正的師者。弟子三千，賢者七十又二，從此“桃李滿天下”成為所有教師心中最崇高的一詞。而又是怎樣的人格魅力，才讓你的眾多弟子拋兒棄女，心甘情愿地隨著你過顛沛流離的生活？或許那本并不算厚的《論語》就是最好的答案。

　　二千五百多年的塵世輪轉，滄海都早已變成桑田，但我明白你的那些精神永遠不會改變，你會繼續走下去，去滋養一代代中華兒女的精神，去凈化他們的靈魂，在浮躁喧囂的塵世中開辟一個清新的花園。

　　孔子的作文 16

　　我覺得一個人如果以后想在文學方面發展，并且要發展的有前途有未來的話就必須要去仔細研讀研讀經典。那種比較經典的文學著作對自己以后文學方面的素養是大有裨益的。我深刻感受到了這一點。也認識到了其中的重要性。所以從幾個月前我就開始研讀孔子的言行著作《論語》，但劉某實在不才，沒有研讀出個什么道理來。我領悟到的道理大都很膚淺，甚至死板。我甚至還認為只是讀了一下這本書，關于里面的灼灼道理根本就沒有領會到。我讀孔子老生常談的話“學而不思則惘，思而不學則殆”就只簡單地認為，哦，學習了后還要思考，思考的同時還要學習。我的認識就只到那里為止，再也沒有深入的擴展延伸了。愚以為鄙人與大師教授們的區別主要在于，除了能讀懂文言文之外，大師們更多的會用孔子的思想延伸到我們的日常生活中去。他們的文學思維擴展很豐富，很有延伸性。他們能做到一個道理能夠具體反三。他們能夠把深邃的思想運用在我們生活中零零碎碎的事情當中。那些事情如此平凡，在我們眼里如此微不足道。可是經專家教授們用孔子的思想一點醒，我才恍然發現，噢！原先還那么有道理！

　　研讀了孔子這么久了，此刻我盡力地搜腸索肚昔日自學的那些關于孔子的思想學術道理，可是搜索結果竟寥寥。所以，《論語》我根本就沒有研讀透徹，甚至都不叫研讀，只能說是走馬觀花地過目了一下。想昔日下定心研讀《孔子》時那個意氣風發、器宇軒昂的風姿，甚至還制定了一系列研讀孔子的步驟。先是讀一本比較權威的原著，然后看看一本介紹孔子生平的書籍，再然后閱讀閱讀專家學者們對于學習《論語》的感想與領悟。一系列的步驟還沒有循序漸、有條不紊地進行完就因為索然無味的`研讀而中途輟停了。因為此次的打擊，我都不敢再貿然去研讀什么書籍了。有時候所以而陷入困惑，到底有沒有讀研的必要。對于這個問題，我早已下定決心了。斬釘截鐵地去考研。不后悔，不退縮。光是為了一個碩士學位證和一個更好的大學的畢業證，我就應當付出百分之兩百的努力應對它。

　　研讀《論語》，我終究是沒有研讀出個什么名堂。既然踏出了細心的第一步，雖然不成功，甚至能夠說徹徹底底地失敗，可是我還會踏出殷實的第二步，信心的第三步，一步比一步邁地更加沉穩有利。

　　孔子的作文 17

　　很慚愧的，孔子身為我國乃至世界永垂不朽的一代圣人，但我并不了解他什么。一提起孔子，我的眼前就會浮現出一幅畫面和，那一句至理名言。

　　一個晚上，孔子獨自一人站在一塊小山坡上，就是那里的黃土啊，深深得埋葬著他的一位故友。皎潔的月光披灑在他滿溢的回憶之中。他的眼神變幻著，仿佛是天上飛舞的云彩，然，卻清澈如水。漸漸地，他像悟出什么道理似的'，雙眸變得像被一層溫暖的月光籠罩一般柔和。然，卻深不見底。此刻，連徐徐清風也不愿打攪這般靜謐。最終，孔子的雙頰滑下兩滴晶瑩的淚珠，悲喜交加，長嘆一句。

　　——逝者如斯，不舍晝夜。

　　這句話的意思是時間就像是汩汩涌動的江水一般，不分晝夜地奔跑，奔跑，永不停止。

　　但我更寧愿相信他是在上頭我所描述的畫面中吟出這千古名句的。

　　——逝者如斯，不舍晝夜。

　　把玩著手中的鋼筆，我打了個小小的哈欠。在抽屜的里面，還有一大堆的復習資料在等待我關切的眼神。看來，不上演一場新的愚公移山已不可能。努力吧，離期考已經沒有多少天了。

　　——逝者如斯，不舍晝夜。

　　“呀，七路車來了。”我張望了一下。為了趕車，我也顧不得那么多了。這時，不知從哪兒冒出一輛摩托車，它飛速前進，離我越來越近了。我頓了頓。恍惚間，我仿佛看到自己倒在地上，滿地都是妖異的紅玫瑰，煞是艷紅，甚至到了刺眼的地步。此時，摩托車已從我面前掠過，只留給我一陣風，一陣冷徹入骨的風。

　　——逝者如斯，不舍晝夜。

　　我最終明白為什么在許多偉人的筆下時間總充當著無情而強大的主角。那么，對于時間，我們只能把握了。

　　該奔跑就奔跑吧!該停下來就停下來吧!

　　孔子的作文 18

　　孔子會作曲，會演奏，會欣賞，還很重視音樂教育。

　　孔子是作曲家。他周游列國，在返回魯國的途中，看見山谷里長著一株香蘭，就喟然嘆息說：“蘭草應當是草中之王，可現在它和別的草長在一起了。”于是下了車，拿出琴，彈奏了一段樂曲，哀傷自己生不逢時，沒有得到任何一個諸侯任用。這首曲子叫作《幽蘭操》。魯哀公時，有人捕獲了一只麟，但是使它受了傷。孔子認為這種昭示祥瑞的動物出現了，卻受到傷害，感到很憂心，于是創作了古琴曲《獲麟操》。

　　孔子又是演奏家。有一次，孔子向魯國的'琴師師襄子學習彈琴。師襄子一再催促他練習新曲，可是孔子卻不急，而是反復熟悉曲譜，理解樂曲的變化，領會樂曲所表現的情緒，一步一步，直至最后似乎看到了這首樂曲所刻畫的人物形象——眼光遠大、稱王于四方的“文王”。這時，師襄子才告訴他：“我的老師曾說過這首樂曲正是《文王操》啊！”

　　孔子對音樂的領會確實很深。他在齊國聽到了神往已久的《韶》樂，不禁為之傾倒。《論語·述而第七》說他竟“三月不知肉味”。據說《詩經》三百多首歌曲，孔子大多都能演奏歌唱呢。

　　孔子把“樂”作為他教學的必修課，是他教育學生知禮、修身、立業的必要途徑。

　　孔子的作文 19

　　孔子，不只是指孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化影響了一代又一代中國人，沒有他的文化，我們的生活就會變得沒有禮道，我們也會變得不那么精彩。是他時時刻刻教育著我們中華兒女，是他教會了我們做人的道理。是他讓中國的文化變得格外燦爛。

　　在我看來，堅強是孔子的化身。孔子年少喪父，中年喪妻，老年喪子，飽經人生的苦難，始終堅強樂道。他任然開開興興地過著每一天，這就是堅強樂觀的表現。

　　孔子的一言一行教育著我，每一次做一件事的時候，我都會想起孔子的某一句話，這才會指引我正確的方向，是我做好每一件事。孔子的一言一行教育著我，是我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界。孔子的品行是值得我們學習的，孔子的巨作是值得我們欣賞的，孔子這個人是值得我們去探討的。這就還是我心中的孔子，這就是我喜歡他的理由，這也會社我要學習他的地方。

　　孔子出身貧賤，身份卑微，是那時候社會的最底層。但孔子性情開朗，是一個充滿人情的'人。

　　我們心目孔圣人已經不在了，他已經永遠離開我們，但他依然存在，他永遠活在我們的心中。天不生仲尼，萬古如長夜。你能夠想象沒有這位失去色彩的哲人的世界。

　　這就是我心中的孔夫子！

　　孔子的作文 20

　　我學習傳統文化，接觸到了孔子，由慢慢的了解到現在深深的敬佩。

　　我敬佩他堅強的意志，樂觀的精神。孔子為了實現自己的政治抱負，帶領弟子周游列國，但在這9年間，他們不僅沒有得到任何諸侯的任用，而且還嘗盡艱辛，險些喪命，但面對這些困難與打擊孔子卻并不后退，依然樂觀向上，堅持自己的理想。

　　我敬佩他不貪圖富貴，甘于清貧。在孔子的'心中，行義是人生的最高價值，孔子不是不求富貴，但是在貧富與道義發生矛盾時，他寧可受窮也不放棄道義。他曾說過：“不義而富且貴，于我如浮云”。

　　我敬佩他謙遜的學習態度，淵博的知識。孔子是一個興趣廣泛，多才多藝，知識淵博的人，在當時被大家認為是無所不知的圣人。但孔子非常謙虛，認為學無常師，誰有他不知道的東西，他就拜誰為師。他說過：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。

　　同時，孔子也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人以誠。他說過：“己所不欲，勿施于人”。

　　我對孔子的了解非常膚淺，對他創立的道德學說的學習更是皮毛，但已經讓我感受到他無窮的魅力。所以，我要以國學作為我終身的學習，盡其一生來學習體會孔子學說的精神內涵。

　　孔子的作文 21

　　學識淵博的學者從不拒絕閱讀，而是始終在復雜的視野中追隨經典的腳步。在自己的學習過程中，他們總是努力說話，努力尋找比自己知識淵博、對自己的知識有幫助的書籍。

　　洞兒子活到72歲。 57年的歷練，讓他既仁慈又德行，博學多聞，成為著名的大學探究者和思想家。

　　作為一所完全有資格炫耀的大學，（孔子有必要將自己有限的生命孜孜不倦地投入到無限的學習和探索中嗎？答案是肯定的。孔子的特點不是探索世界和一切具體的自然，而是探索社會和生活的特殊性質）。

　　“勤奮、謙虛、好學、樂觀、實事求是”是他的學習精神。他有最寬廣的'胸懷去接受世界上的一切。這是我最佩服他的一點。在治理國家方面，他提倡“仁”。他的德性的核心是形式和內容的統一。他提倡文藝與政治道德相結合。他認為一個完美的人應該是在詩中。在禮樂方面修身養性。

　　他的一生智慧對話，已成為中國兩千多年知識分子的瑰寶。當我們讀到這些念誦他的文字時，我們可以在他的智慧中找到我們的生命。目標。

　　我們可能學不會孔子的全部，但我們可以從中找到新的自己。

　　孔子的作文 22

　　在我的家鄉——遼陽有一個公園，俗稱文廟，又叫孔子廟。它建于2003年，那是為了紀念我過著名的教育學家，文學家，思想家和儒派創史人孔子而建成的。

　　走進孔子廟，首先看到的是一個大水池，池上有一座拱橋。這座拱橋不但堅固，而且美觀，橋面兩側有石欄，欄板上雕刻著精美的圖案，真可稱做巧奪天工。池里還有許多小魚在游來游去，它們還不時地彼此吹出一些小泡泡，好像在說些什么。在文廟里有一些大花池。啊！數不盡的奇花異葩在爭艷斗芳，說不盡的花香在空氣中遷回流蕩。花池邊上有一條幽靜的.長廊，在亭臺那里還有一條長長的水渠。這些景物組成了一幅絕好的風景畫。在孔子廟中心有一個孔子塑像，供人們敬仰。每當走到這里，我就想起了孔子說的一句話：學而不思則罔，思而不學則殆。這句話時刻提醒著我學習時，既要多動手，又要多動腦，這樣才能學習好。在孔子塑像后面有一個九龍壁，上面雕刻著九條龍，它們纏繞在一起，張著大嘴，樣子很是威猛。

　　孔子廟的風景美不勝收，令人留連忘返。

　　我愛遼陽，我更愛孔子廟。

　　孔子的作文 23

　　記得以前我們學習了《論語》，里面講的故事，以及話語里講述的道理，我開始不明白。老師說：“你們先熟讀、背誦，然后慢慢會明白的.。”于是，我就“之乎者也”地只管背下去。

　　一天晚上，我正讀著“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”迷迷糊糊地睡著了。我突然發現我穿越到了二千五百年以前，看到孔子穿著青衣大褂，門下三千弟子在聽他講課。孔子看到了我，笑瞇瞇地說：“歡迎新世紀的小朋友來學習，你有什么問題嗎？”“孔老師，我想問問您，您的生活條件那么艱苦，東奔西顛，還差點餓死，您如何與您的學生曾子，做到‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？

　　孔子意味深長地說：“我做錯事情，反思之后，心情開朗，也不再不快樂，美好的心情也把饑餓趕跑了，所以我只有不斷反省，才能讓我跟弟子們不至于那么饑餓……。

　　小朋友，你每天還挨餓嗎？”我突然覺得臉紅了，我生活在一個幸福安全的社會中，我有那么好的生活，我卻不能反思，改正自己好說話、不愛行動的壞習慣，長大了怎么才能做一個對國家有用的人。

　　我的夢醒了， 雖然這只是一個夢，但是我卻上了一節最深刻的課。

　　孔子的作文 24

　　孔子名丘，字仲尼，是春秋戰國時期魯國陬邑人。還是中國著名的大思想家，大教育家。孔子開創了私人講學的風氣。是儒家學派的創始人。

　　在《論語》中有這樣的一個故事："孔子學識淵博，人稱孔圣人，但孔子依然虛心好學，不恥下問。有一回，跟隨當時魯國的樂管師囊古琴，學的是《文王操》。孔子專心學了一段時間后，師囊說可以了。孔子覺得不夠，又繼續學。一段時間后，師囊說可以了。可孔子仍覺得不夠。又過了一段時間，師囊認為真的可以了。可孔子仍覺得不夠。直到孔子能夠再樂曲中表現文王的形象，孔子才覺得真的可以了。"

　　在跟師囊學古琴，彈奏《文王操》時，師囊曾三次對孔子說："可以了。"但孔子始終覺得自己還得再學，直到能夠在樂曲中表現文王的形象，孔子才罷休。又有一回，孔子去太廟祭祖，見到新奇的`事物就向人問這問那。有人笑著說："孔子學富五車，懂得禮儀，怎么還要問別人？"孔子聽了后回答說："對于不明白的事，每事必問，有什么不好？"

　　通過這兩個故事，我們知道了孔子是一個虛心好學，不恥下問的人！

　　這就是我心目中的孔夫子。

　　孔子的作文 25

　　“太棒了！”聽說媽媽明天要帶我去孔廟玩，我興奮得到半夜才睡著。

　　迷迷糊糊中，我來到了一個陌生的地方。“啊！孔子！”只見孔子正和他的弟子子路在喝酒。于是我便走過去，誠懇地說：“久聞先生大名，此次謁見，想請教先生幾個問題。”“先生不必客氣，快快請坐吧！”我們倆禮讓一番后，便坐在椅子上，談論起事情來。

　　我裝出一副為難的樣子，問道：“先生，我有一難題請求先生解答。”孔子很豪爽地說：“行！”“沒錯！”子路也應道。于是，我裝出一副嚴肅的樣子，說道：“先生，什么破了比不破要好？”孔子沉思了一會兒，喃喃自語道：“碗破？碎碎平安！可總是沒破的`好啊？……”

　　子路見狀，問道：“先生，你是不是問錯了？”我一口咬定：“沒問錯！”孔子絞盡腦汁也沒想出來，便懇切地說：“三人行，必有我師焉。先生，告訴我吧！”子路也應聲附和道：“對啊！對啊！”“咳咳——！答案就是破案！”孔子恍然大悟：“原來是這樣！看來先生您就是我的老師了！”“不敢當！不敢當！”我口上應著，心里卻樂開了花：“哇！我竟然成了孔子的老師！太棒了！”

　　“一帆！出發去孔廟了！”媽媽喊道，我馬上穿好衣服，向門外奔去……剛才我在哪兒呢？

　　孔子的作文 26

　　你可曾聽說一個人，他愿意將一生都耗在一項許多君王不認可的學說之上；你可知一個人，他的學問可以經受兩千五百年的歷史洗滌，非但沒有消沉，反而日久彌新？這個人就是孔子。

　　逝者如斯夫，往事猶可追。隔絕了兩千年，畢竟只剩下一鱗半爪的真實感，九成九倒是后人評說的高山仰止或者毀譽謗興。當無數的西方人懷著迷惑與驚嘆揣摩這東方的傳奇，我們這些傳人們似乎更多了一份“身在此山中”的茫然。

　　我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一個靜靜聆聽人的'內心與默默觀察世界的智慧老人。有很多文字出自他手，他的出現似乎就是為了傳承中華古文明中遺散的智慧，為那個號稱天下大亂的時代保留一些更久遠的文明與記憶。而他自己只是教教書、游游學，就這樣開啟屬于未來兩千年的興與亡，真或偽……而他最真實的生命卻變得漸漸模糊起來。

　　理解一個影響了文明史的人，若不是親身用心去聆聽，你所看到的可能只有“矛盾”二字。幾千年的輝煌可能在一百年中面目全非，而冰凍三尺之下又有幾人能夠不問寒暑與寂寞，僅僅為了與他仰視同樣的星空呢？

　　孔子的作文 27

　　我喜歡一個名叫做孔子的偉人，他是春秋時期魯國人，弟子三千多，其中學霸有七十二個。

　　孔子喜歡穿淺黃色的衣服，衣袖長長的，胡子擋住了眼睛。告訴你一個秘密，孔子外貌有些特別，他頭上有一個大包，但他的腦袋里裝有很多知識，孔子的兒子叫孔鯉。

　　他的學生中，我最喜歡的是子貢、子路、公冶長。子貢是一個富二代，還幫孔子宣傳他的知識。子路很勇敢，有一次他跟敵人打架，他的.帽子掉了，子路去撿，被別人砍頭了。公冶長有很大的肚量，孔子把自己的女兒嫁給了他。

　　我喜歡論語里的三句話：老者安之，少者懷之，朋友信之。三人同行，必有我師焉，擇從善者而從之，其不善者而改之。吾十有吾而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　孔子的一生非常坎坷，他三歲喪父，十六歲喪母，三十歲學藝，三十五歲避內戰，去齊國。五十一歲當官，五十二歲任總督辦，五十三歲周游列國，六十八歲從事教育，七十三歲孔子離世。孔子周游列國的費用幾乎都是子貢給的，孔子死后，子貢為他守墓守了6年多。

　　孔子他雖然長得很特別，但有很多文化和知識，你喜不喜歡孔子呢？

　　孔子的作文 28

　　啊！不好我打破了碗了！媽媽殺了過來。“別跑，調皮女！”

　　不好，被媽媽逮住了！“調皮女，打破碗受罪吧！”我立即說：“媽媽大俠，饒我一命，我給你講個道理！”字曰：女不教，父之過。“所以，媽媽你應該去找爸爸！”我立即從媽媽手掌中逃了出來，不好又被媽媽逮住了。我立即說：“子曰：大人不可打小孩。媽媽饒了我吧！”我再次逃脫了媽媽的手掌心。

　　啊！媽媽又要追上我了。我立刻說：“停！”媽媽停了我對媽媽說：“子曰：救人一命勝造七級浮屠，放人一命勝造飛天成仙。饒我一命吧，下次不敢了！”

　　我跪在地上對媽媽說：“子曰：您比仙女還漂亮，真是美！”嘿嘿，媽媽被我的花言巧語給哄騙了，放了我。

　　可是，我快要回到房間時，媽媽竟迷途知返，把我得了起來說：“孩子，你老娘可是混過江湖的，會被你的花言巧語給騙嗎，你還嫩了點。你有沒有聽過一句話：姜還是老的辣。”我說：“子曰：我并沒花言巧語哄騙您。！”

　　“你怎么老是子曰子曰的'！”媽媽生氣地問。“哈哈，這是因為我是孔子第1000代！”我自豪地說。

　　最后盡管怎樣講，還是被老媽給K了一頓。倒霉！

　　孔子的作文 29

　　從小，我就明白有關孔子小時候許多搞笑的故事。明白他是我國的大教育家、思想家、政治家，也是我國儒家學說的創始人。

　　上學后，我從二年級語文書的綜合練習中就能找出孔子寫的《論語》里的名人名言。例如：“三人行必有我師”；“己所不欲，毋施于人”；人而無信，不知其可。言必信，行必果”。等等。都讓我們看到了一位謙遜，善良，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚的偉人。

　　讀了這個學期語文課本中《孔子和學生》一課，使我更深刻地、生動地了解了孔子身上的許多值得我們學習的優點。孔子從不以家境貧困或富裕；天資聰明或愚笨來選取學生。有教無類，因材施教是孔子受到學生敬重的重要原因。孔子也十分謙虛。雖然顏回、子貢、子路、子張、子夏都拜他為師，孔子卻說自己不及顏回守信、子貢聰明、子路勇敢、子張嚴謹。這些都是孔子善于觀察的結果。他明白門下所有弟子的'優點和缺點。

　　這些名言和故事不僅僅教育者他的學生，也一代一代的，深深地影響著作為中華民族、龍的傳人的我們及國外友人。

　　孔子的作文 30

　　五千年的風霜雨露，造就了源遠流長的傳統文化;五千年的陰晴圓缺，鑄就了五千年的傳統精神;五千年的日出日落，釀造了博大精深的傳統美德。源遠流長的'華夏文明因孔孟思想而燦爛。孔孟的思想、孔孟的學風、孔孟的精神對我們有著極為深刻的影響。

　　“學而時習之，不亦樂乎?”他主張學習要溫故知新;“知之為知之，不知為不知”，告訴我們做學問要有誠實的態度;“仁”是他學說的精髓，他主張“愛人”，認為統治者應體察民情，愛惜民力。“為政以德”，他反對苛政和任意刑殺，他的學說成為封建文化的正統思想，對后世的影響極為深遠，他就是儒家學派的創始人，大教育家、思想家——孔子。

　　“天時不如地利，地利不如人和”，他堅持“人和”勝于一切;“得道者多助，失道者寡助”，他主張“得民心者得天下”;“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也”，他提倡做人要做到“舍生取義”。他反對一切戰爭，認為“民貴君輕”，認為統治者應輕徭薄賦，實行“仁政”。他還主張按時令砍伐樹木，不過分捕撈魚蝦，他希望自然資源可持續利用的思想，對我們的社會主義現代化建設起到了指導性的作用，他就是儒家學說的另一位代表——孟子。

　　孔子的作文 31

　　從小，我就知道有關孔子小時候許多有趣的故事。知道他是我國的大教育家、思想家、政治家，也是我國儒家學說的創始人。

　　上學后，我從二年級語文書的綜合練習中就能找出孔子寫的《論語》里的名人名言。例如：“三人行必有我師”；“己所不欲，毋施于人”；人而無信，不知其可。言必信，行必果”。等等。都讓我們看到了一位謙遜，善良，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚的偉人。

　　讀了這個學期語文課本中《孔子和學生》一課，使我更深刻地、生動地了解了孔子身上的許多值得我們學習的優點。孔子從不以家境貧困或富裕；天資聰明或愚笨來選擇學生。有教無類，因材施教是孔子受到學生敬重的重要原因。孔子也非常謙虛。雖然顏回、子貢、子路、子張、子夏都拜他為師，孔子卻說自己不及顏回守信、子貢聰明、子路勇敢、子張嚴謹。這些都是孔子善于觀察的`結果。他知道門下所有弟子的優點和缺點。

　　這些名言和故事不僅教育者他的學生，也一代一代的，深深地影響著作為中華民族、龍的傳人的我們及國外友人。

　　孔子的作文 32

　　孔子，名叫邱，字為“仲尼”，春秋戰國時期魯國鄒城人。他也是中國著名的思想家和教育家。孔子創造了私人講課的氛圍。他是儒家學派的創始人。

　　在《論語》中有這樣一個故事：“孔子學識淵博，稱孔子為圣人，但孔子思想開放，樂于學習，不羞于提問。有一次，他跟隨當時魯國的音樂經理包古琴，學習了文曹王。孔子專心致志學習一段時間后，石寶說他可以。孔子覺得這還不夠，繼續學習。過了一段時間，石寶說他可以。但是孔子仍然覺得這是不夠的。又過了一段時間，石寶認為這真的是可能的。但是孔子仍然覺得這是不夠的。直到孔子能在音樂中表達文王的'形象，孔子才覺得他真的能“從石寶那里學習古琴，演奏文曹王時，石寶三次對孔子說：“是的”，但孔子總覺得他必須更多地了解自己。孔子直到能用音樂表達文王的形象才停下來。孔子又一次去太廟祭祖。當他看到一些新的東西時，他問人們這個和那個。有人笑著說：“孔子學識淵博，懂禮節。孔子聽了這話，回答說：“對于你不懂的事情，你必須什么都問。”。“錯在哪里”

　　通過這兩個故事，我們了解到孔子是一個思想開放、好學的人，不羞于提問！

　　這就是我心目中的孔子。

　　孔子的作文 33

　　老先生，相信您還不認識我吧，我叫竇銘澤，是溫州市甌江小學的一名學子。

　　我很喜歡老先生的一些名言名句。“學而不思則罔，思而不學則殆。”“過而不改，是謂過矣。”“人而無信，不知其可也。”

　　老先生，您有弟子三千啊！一個人竟能教三千多人，真是厲害！您寫過一本《論語》，里面的內容是您和您的學子之間的對話。我很喜歡這里面的名言警句，能讓我感悟人生哲理。上面的這些句子，就是老先生您說的吧？

　　老先生，聽說您就是大名鼎鼎的“世界十大文化名人之首”吧？老先生，您能做到世界級的`前十人，還能是第一，真是多不容易的事兒啊！您還被我們后人稱作是“萬世師表”、“至圣先師”，雖然這個你恐怕不知，但能獲得這樣的評價，真是讓人佩服！老先生，雖然您有很大的榮譽，但每個人都不能做到十全十美。您沒有做到人人平等，您說“唯小人與女子難養也”，您也缺乏平民情懷，所以老先生，如果您能在這一方面進步一下，你就會是世界上所有婦孺皆知的大名人了！

　　老先生，您還真是名不虛傳！我們中國有用一些叫“孔子學堂”的學校來特地紀念你，您為后人所作的《論語》，總是代代相傳。

　　老先生，您真是太厲害了！咱們今天就聊到這兒吧，老先生再見！

　　孔子的作文 34

　　寒假里看了幾本書，其中有一本就是《孔子的智慧》。

　　孔子是中國春秋末期的思想家，教育家，是一個品德，高尚的知識分子，他的一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活。他是儒家學說的創始人。儒家思想對中華五千年文明產生了，深遠影響，并熔鑄成為民族精神的一部分，而孔子被后世尊為萬世師表。他的地位，以朱熹對他崇拜的話來說，叫＂天不生孔子，萬古如長夜。＂孔子＂人能弘道、非常弘人。＂＂躬自厚而薄責干人＂的.生存智慧里，一以貫之的為＂和＂字：＂禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。＂這對于生存問題遠未成為昨日話題的當代人類，有效地整合人與自然、人與社會、人與人之間價值的激烈沖突，并最終促進世界的和諧與進步，無疑具有十分重要的現實價值。

　　這本書一共收集了孔子的四十一條經典智慧，每一條智慧都可以與我們的生活對照起來。其中最讓我喜歡也讓我感悟深刻的是這一條：正直是立身之本。不正直的人雖然也可以欺世盜名，僥幸生存，甚至可能福祿雙至。正直是人類的脊梁，也是我們為人處世的根本。

　　孔子的智慧屬于中國，也屬于世界；屬于過去，也鑒照今天和將來。學習孔子的智慧，做像孔子一樣聰慧的人，實現自己的人生價值。

　　孔子的作文 35

　　禮者，形也，行之法也，以禮之源探之，余謂禮有三境也。

　　言行盡乎禮。而心另有所圖，乃似為禮，而悖于禮，虛哉，假哉。而人常惑于虛假迷幻之物，如古之周幽王惑于美色，自毀長城；今之青少年惑于網絡，不得自拔。是故必有人假禮為具，偽惡于內，以適其心。此謂 “器之禮”也，是淺水之境也。

　　亦有為禮者，初雖有違本心，而長年累月，漸入其心，是制于希，縛于俗，并無滋邪，故久而行禮，受其理觸，由表及里，待心熟之，囚束背失。此謂 “人之禮”也，是中水之境也。

　　而仁發之禮，是為由內而發，若樹，先固其根，后成其葉，可直挺蒼天。故是必樂之于禮。如守孝之禮，倘心不念父母之恩，而意世之樂，必苦于其間；惟心念父母之恩，懷往事與父母，方能覺而守孝，樂于為之，必無怨埋之言。又如泰然之禮，倘心系名利，小肚雞腸，必因損己名之譏而暴跳如雷，何言不出？何禮之有？惟胸懷坦蕩，淡泊名利，方能處窘境于泰然，沉著而應，禮可外乎？--余謂此為“圣之禮”也，乃深水之境也。

　　由是可知，禮為仁之外見，本禮乃紀人之行也，因其行仁，故成法，是為禮也。

　　故孔子曰：“人而不仁，如禮何？”

　　孔子的作文 36

　　前幾天，我們剛學完《孔子拜師》這一課，我對這篇課文很有感觸。

　　當我讀第一段的時候，我感受到了孔子的謙虛好學，因為孔子三十歲時，已經是遠近聞名的老師了，他還千里迢迢去洛陽拜大思想家老子為師。當我讀第二段的時候，我感受到的是孔子的不辭辛苦和勤奮好學。因為孔子的家鄉曲阜和老子的家鄉洛陽相距上千里，在以前交通不發達的時候，走那么遠是很困難的。但孔子一路上風餐露宿，日夜兼程，終于走到了洛陽。這種不怕吃苦的'精神讓我敬佩不已。當孔子見到老子的時候，孔子上前向老子行禮，并自我介紹，讓我感受到孔子的謙卑有禮。當我讀第三段的時候，我感受到了老子的大方無私和孔子的勤學好問。當我讀最后一段，讓我更加佩服老子和孔子的學識也敬重他們的品行。

　　讀完這篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好學，老子毫無保留地把學問傳授給他。這讓我想起了我們的老師也像老子一樣把自己的學問無私大方地傳授給我們。所以我們也要像孔子一樣勤學好問，并感謝老師對我們的教育之恩。

　　孔子的作文 37

　　我是一個不愛學習的人，但是自從看了《孔子師法》這篇課文，我就深受感動。

　　看完這篇文字，我暗暗自責。孔子在人們眼中是一位學識淵博的老師，但孔子認為自己的知識還不夠深刻。為了提高學識，他從曲阜走到洛陽，一路熬夜。不知道他遇到了多少挫折，但他沒有退縮。看到老子就是讓我感嘆的禮貌態度。我在很多地方不如他。

　　首先，這是不禮貌的

　　每次見到老師，我總是低著頭，迅速地從老師身邊走開。還有一次，在街上，我遇到了我父親的朋友，他親切地和我打招呼。我默默地離開了。但是學完這篇課文，我準備徹底改變自己。每次見到老師和熟人都主動打招呼。

　　第二，不謙虛

　　我曾經是個自大的`人。總覺得自己什么都懂。有一次數學考試，試卷上全是公式，我連錯了四個。試卷發了，臉紅了，只考了12分。但是學完這篇課文，我要謙虛，認真，不驕傲。

　　第三，我不喜歡學習

　　我上一年級的時候，總是不喜歡上學。上課的時候老師要講很多知識，讓我很累。但研究了這段文字后，我意識到書籍是人類進步的階梯。孔子千里迢迢從曲阜到洛陽拜老子為師就是為了讀書，這讓我感嘆。

　　我在很多地方不如他。我會加倍努力，成為國家有用的人才。

　　孔子的作文 38

　　敬愛的孔子，你是我國古代杰出的一位教育家，你創建了儒家學派，并和弟子記錄了《論語》這部書真是了不起呀！

　　2500多年前，你好學，博覽，廣交而著稱。

　　我從來沒見過你的樣子，這時，仿佛看見了一個好學，博覽的身影。你也是一根蠟燭照亮了學生，燃燒了自己。

　　你的博學多識來自好學，你年幼時好奇心強喜歡看這看那，遇到不會的`問題，就虛心請教，無論是老人或孩子都是如此，從無一點驕傲。

　　有一次，你去學琴，老師讓你反復練習你給老師彈時，老師說不行，你只好繼續去彈繼續練習，但是你并無任何抱怨，彈斷了一根又一根琴弦，老師說可以了，但你繼續練習因為你覺得這首曲子還沒熟練，等熟練以后，不知彈斷了多少琴弦。

　　你正在看書，一位農民跑來問你如何種好園子你不知道就是不知道說：“這點我還不如老園丁呢，你去問老園丁吧！”，沒有一點虛偽，這就是實事求是。

　　孔子，正是你這些優良的好習慣，好品質，使你走向成功，你創建的儒家和弟子一起編寫的《論語》記錄了你光輝的一生。你總是不懂就問，從來不會不懂裝懂，如今我們也要學習你這些優良品質不懂就問正可謂三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。

　　孔子的作文 39

　　在我家附近，有一座公園，叫孔子文化園。它面積不大，但是里面有假山、碑林、小島、小河。一年四季景色各不相同，卻美不勝收。

　　春天，萬物復蘇，假山上石縫中的小草冒出了點點嫩芽，像是給假山穿上一件綠色的外套。沿著石梯，爬上山頂，有一個六角亭。坐在亭中，極目遠眺，沒有高樓的阻擋，天邊的朵朵白云映入眼簾。

　　夏天，烈日當空，酷熱難耐。快步走進碑林，一股清涼的微風撲面而來，頓時神清氣爽。蜿蜒曲折的回廊上長滿了翠綠的爬山虎。漫步走在回廊，欣賞著墻壁上的論語碑刻，有隸書、有行書、有草書、有小篆，字體各不相同。既讓我們體會到儒家文化的博大精深，又能感受到中華書法藝術之美。

　　秋天是豐收的季節，湖心島上不知名的小樹上結滿了紅色的野果。遠遠望去，像一團團熊熊燃燒的火焰。島的四周開滿了菊花，有黃色的、有粉色的、有橙色的.，爭奇斗艷，美不勝收。

　　冬天，雪花漫天飛舞，整個園子被大雪覆蓋。小河結了一層薄薄的冰，好像一塊碧玉，晶瑩剔透。冰面下，碧綠的小草隨著河水的流動而左右搖擺，像在跳著優美的舞蹈。

　　孔子文化園的一年四季是多么迷人啊！那景色像連綿不斷的畫卷，始終在我腦海里浮現……

　　孔子的作文 40

　　今天，我們表演了孔子課本劇，那可是精彩無比啊！

　　首先，是我們組上去表演，在后臺準備開始的時候，我們的心都在怦怦跳，緊張的要命，有許多人都在不停的低估：“好害怕啊！好緊張啊！心理壓力大啊！”有的人在不停的跳，我深吸了一口氣，走進了舞臺，我流利地說完臺詞，走向了后臺，真是緊張啊！我連大氣都不敢出一下。其他同學演完后，我們一起討論那緊張的`過程，有說有笑，大家緊張的心情也放松了下來。

　　隨后，其他組的表演也很精彩，特別是材料先鋒小組，他們演吹牛吹得比天還高！看到這里，我的心就涼了半截，其他組都比我們組好啊！我有可能獲勝嗎？到水與空氣專業戶小組的表演時，看到李沛姿有感情地背誦旁白，我想：“最佳旁白獎”一定就是她了！看到他們一個比一個漂亮的服裝時，他們肯定能獲得“最佳服裝獎”而我們組呢？

　　終于，每個小組都表演完了，馬上就到驚心動魄的時候了，頒獎！大家都說出了自己想投誰的票，到底誰能獲獎呢？可是，下課鈴響了，我們得放學了，我相信，明天一定會選出各個獎項的。

　　真是驚心動魄的一天啊！

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