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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的不止遠方作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
不止遠方作文1
最近很流行一個詞---“喪”。朋友圈里灰白的頭像與背景墻,簽名里好象失去一切的表句,席卷的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰,臉上也帶著絲頹廢。愁容滿面,好像每個人的世界都曾崩塌,都在深夜中不眠。
學習的繁重,生活的瑣事,家長的指責……重重壓迫下的我們不得已屈從于生活。在沒有動力的時候,就自然而然的被帶入“喪”的潮流。
高曉松的《184天監獄實錄》中有一句話,“生活不止眼前的茍且”,還有詩和遠方。我們生活在這個世界上,不如意的事十有八九。在對待生活的時候,我們要用積極陽光的態度,與此同時,也要向前看。去探索生活的詩意,去探索遠方的田野。去遠望人間的肆意灑脫。
我們要學會踏著地上的泥濘,去向著云端舞蹈,要腳踏實地,逢山開路,遇水搭橋?嗫喟仙妫瑓s不沉淪。,心念夢想,最終到夢想的云端舞蹈。
李榮浩有首歌,唱的是:“如果能重來我要選李白!比藗冄瞿嚼畎祝切蕾p他的灑脫,他不顧一切的活出的神仙狀態?墒,當人生在世不稱意時,陶淵明、蘇軾的應對心態更值得學習。他們用“自嘲”化解“無存”,用“豁達”面對“人生”,用高雅的娛樂方式去發泄內心的痛苦,而不是用Q式精神勝利法,去逃避問題,那是不成熟的。
如上:“喪”也是不成熟的',這種行為并不帥,真正的帥氣是對困難毫不害怕,對挫折毫不退縮,那樣勇敢的光芒才是帥氣的。
不局限于生活的茍且,年輕有活力的我們有這美好的追求,詩意的生活牽引這我們走向遠方,逐漸成熟的我們不僅腳踏大地,還眺望著璀璨的星空,希望我們都能夠不止步于眼前,因為永遠生活在黑暗中的人見不到光明,而永遠止步于方寸之地的人解讀不了人間。
不止遠方作文2
人是一個悲劇。
——曹文軒
列車遠行,車上的人向外望,說不清是離去還是歸來。人們潮一樣涌向遠方,獨留一把椅子在守望,候車室空了又滿。有誰真的到了目的地?
他們擁有的是前方,抑或不止前方。曹文軒在《前方》一文中寫,遠方引誘著人們,不斷向前,終于無法止步。村上春樹寫卡夫卡15歲時離家棄父尋母,在空蕩黑暗的街上,不知所措。他從都市到山林,從旅店到圖書館,行色匆匆。他感到迷茫而躊躇,卻不得不抹黑向前,如同不知道路線的旅客。書中那個叫“烏鴉”的男孩,實際上扮演了他的“本心”,每每在章節的開頭給一兩句忠告。當卡夫卡走完一程回到家門口,亦見識了世界是何等兇頑但是何等美好。但他的歸來不會成為終點,“肉體”終將再次啟程,但感謝叫“烏鴉”的男孩,他栓住了卡夫卡的心。
于是行走的是肉體,不走的是靈魂。肉體在前方,靈魂在原地固守。于是肉體出走,歸來,靈魂只是看著。
“我一次次離開,但我對那種在飛機上,看到土地就熱淚盈眶的感覺,永遠不會忘!瘪T驥才如此愛天津,卻也不得不離去,他護著“中國文化的箱底兒”,幾乎走遍了每一個城市?杉词故菍χ袊盼幕臒釔,也無法改變他只是“過客”的'事實,他不愿看到中國被抽成“空架子”,寫《俗世奇人》,成立保護文化基金會,卻終究只能匆匆而過。寫《俗世奇人》到末尾,只是說“至此停筆,以后若再寫,算我無能!
馮驥才路過一個個城市,一個行走的人保護不行走的文化。也只有文化,不變的佇立,任風雨。古城還在,鐘樓還在,靜立看著風云變化。也如巴黎之于蘭波,蘭波只是過客,可他的詩,卻終究成了候車室的椅子,長久地站里。
肉體行走,人生的經歷會行走,嘈雜紛亂,唯有靈魂、文史、古老的遺跡,在紛亂的背后默默注視。深厚的積淀讓它們如此,它們也甘愿如此。
人向前方而不達,是以為悲劇。只是,人以前方為前途,那把椅子只將前方盡收眼底,不發一言,看行人打馬而過。
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