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百善孝為先作文

更新時間：2023-11-03 11:00:54

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(經典)百善孝為先作文15篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的百善孝為先作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

百善孝為先作文1

　　我相信每個人都明白中華民族有著千千萬萬的優良傳統，而其中有一個是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優良傳統——孝順。

　　孝順是什么？孝順是太陽，給人帶來溫暖；孝順是大山，給人帶來依靠；孝順是寶石，是一筆財富。孝順是中華民族的傳統美德，是我們屹立在世界東方的一張名片。‘百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君，是禽獸也’充分說明了孝順的重要性。可在如今的社會有的人卻連禽獸也不如。

　　這是一個真實的故事，發生在河南洛陽。一個叫王五玉老人的身上，老人此刻已經九十多歲了，本應當膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂，安享晚年的.時候，可現實卻讓人震驚，老人獨自一人居住在一個不知什么時候建造的毛？y屋里，四周漏風漏雨，屋頂還有一個大洞，在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片，那蒼白的頭發，憔悴的臉龐，無助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個漏風漏雨的，搖搖欲墜的屋里，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的兒女呢？怎樣沒有管的？那我告訴你，老人有兩個兒子三個女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠的老人親手蓋的磚瓦屋里，但他不贍養老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養老人。女兒們遠嫁它方，都沒有一個人照顧老人，老人的錢財也全被兩個兒子瓜分了，此刻僅有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉長也曾親自做過調節，可最終無果而終，甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心啊。

　　這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人，養有五個兒女，但最終被活活餓死在家中，半個月后才被人發現。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門口六天六夜，而大兒子卻一向不開門，直到第七天風雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門口。出現這樣的事不得不讓我們去深思，是現代教育做的不全面還是其他原因，為什么中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之構成鮮明比較的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個做兒子的職責。還有許許多多這樣的人值得我們去學習此刻大家看看這個‘孝’子，上頭是‘老’子去了‘匕’而加上一個‘子’這說明是當人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個當代中學生，我們應當繼承和發揚孝道。讓‘百善孝為先’從我們那里繼續流傳下去。

百善孝為先作文2

　　是一個家庭的風氣，是一種風格和風尚。，其實就是一種潛移默化的道德準則。每個人家里的都不一樣，正是有了的約束我們才能夠更加嚴格規范自己，嚴格要求自己。伴我從懵懂無知走向了成熟，一步一步在人生的階梯上踏上腳印。

　　在我心中，家庭是圃，我是一顆苗，就像雨點，在雨點的滋潤下，我茁壯成長。而中國古代幾千年的歷史，都離不開。它直接影響我們每個人的成長與性格，良好的有利于我們的自身發展，反之，則會阻礙我們的進步。

　　我家的——孝順之風，百善孝為先。自打我記事兒那天，媽媽對姥姥的孝順深深烙在了我的腦海中。媽媽從不和姥姥頂嘴，凡事都順著姥姥的意。媽媽常教育我說，姥姥年紀大了，要讓著她。

　　今年一月份，已有九十二歲高齡的姥姥不慎跌了一跤，這一跌將姥姥跌成了癱瘓。年紀大了，重新站起來的希望并不大，可以說沒有希望。那幾天媽媽常常以淚洗面。終于，出院了。可是難題還在后頭，失去自理能力的姥姥，癱臥在床，只有媽媽和大姨全全照料，端飯、倒水、遞茶、揉腿、端屎、倒尿，每天都如此。一個星期六，我陪媽媽去照顧姥姥。進了家，媽媽熟練地生爐子，收拾起來，又給姥姥熬稀粥，清洗尿布，總之是沒歇下來過。接下來媽媽要給姥姥洗澡。一撩開被褥，唔，一股臭味兒，我捂著鼻子躲得遠遠地，而媽媽卻一副很享受的表情。用手試了試說‘水溫剛剛好’，怕姥姥著涼，先蓋著下半身，洗起胳膊來，從上到下，從前到后一通擦，還開玩笑說：“看，你姥姥皮膚多白，像個姑娘家的皮膚，又白又嫩。”我問媽媽為什么不嫌臭，媽媽卻說：“哪嫌臭吶，我小時候媽還這樣照顧我嘞。一把屎一把尿的”。接著，又給姥姥絞腳指甲。厚厚的指甲絞起來很費勁兒，媽媽還不時問姥姥疼不疼。還給姥姥按摩有些肌肉萎縮的干癟的.腿。我看著這個普通的畫面心里暖暖的，我明白了人間的偉大親情，愛的真諦。是愛，讓媽媽無怨無悔得照顧生病的姥姥；是愛，讓姥姥在病痛的折磨中多了一絲溫暖與幸福；是愛，讓中國成為了受有尊祟的禮儀之邦。百善孝為先，孝感動天，鹿乳奉親，百里負米……一個個鮮活的事例告訴我們，孝順不僅是我家的，也是中國的國風。至今，媽媽的一顰一笑，一舉一動都深深印在我的腦海里，也烙在我的心里。

　　在這些教育和鼓勵中，我慢慢地長大，很感激媽媽教會我這些，在之后的人生道路中，我知道我將會受益匪淺。也許這就是傳承，我們的家庭把好的傳統一代一代的傳承下去，不好的一定擯棄，將來我們的社會也會慢慢變得越來越發達，變成一個強大的禮儀之邦。

百善孝為先作文3

　　中國有句古語，百善孝為先，我們中國人都信奉這句美德。在我們國家，孝敬父母是各種美德中占第一位的，同時它也是我們中華民族幾千年流傳下來的優良傳統。

　　“孝”對每個人的定義都是一樣的。也就是說，不管你是身體健康，還是不健康；也不管你是富貴，彧貧窮；更不管你是滿腹經綸，還是只字不識，孝順父母是必須的，沒有任何條件可說的。

　　可是，就在我們當今社會，隨著生活水平的不斷地提高，人的欲望不斷地膨脹，有部分人卻對“孝”字卻沒有一點感覺了。我們從電視中往往聽到或看到一些不孝子對自己的父母不但不贍養，甚至將父母的財產詐盡，將他們趕出家門。讓風燭殘年的老人飄泊在外，饑餐露宿。看到老人舉步維艱地生活，而他的兒女們卻生活在高樓大廈中，悠然自得的模樣，我的心中有說不出的滋味---鄙視、憤怒，還是憐憫……五味雜陳吧。雖然后來通過政府部門的調解，兒女們按月支付老人生活費，但這樣無法讓老人感受到那種，兒女發自內心的感恩。而是在外界壓力下的一種不情愿，一種牽強。兩種方式，給人的感受截然相反。

　　在我剛上小學的時候，聽媽媽講過“羊羔跪乳”的故事。年幼的小羊羔為了報答母親的哺乳之恩，小羊羔們都是跪著吸乳，連牧畜都知道孝敬哺育自己長大的母親，更何況是人呢？并且還是受過教育的人，真是令人唾棄。一個人對自己生養的父母都不能孝順的話，還能指望他對社會有用嗎？難道他還會愛其他的人嗎？不會的`，肯定不會的。這樣的人也不想想，自己就不會變老嗎？老人的今天其實就是他的明天。因為，他已經言傳身教地給他的后輩樹立了“榜樣”。

　　好在我的爸媽都是一個個孝敬父母親的人。無論是奶奶，還是外公生病，爸爸和媽媽都是無微不至地照顧著，平時老人們有什么時要求，爸爸媽媽總是竭盡全力地滿足。即使他們飽受病疼地折磨，可是奶奶臉上始終地洋溢著幸福的笑容。

　　而我呢，雖然現在只上小學，可我平時很自覺地幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務事。讓上班夠辛苦的的爸爸媽媽們有多一點的時間休息。飯后，我會端上一盆熱水給媽媽燙燙腳，讓疲憊不堪的媽媽緩解一下疲勞，放松放松。還會給爸爸捏捏腿，捶捶背。爸爸媽媽常夸獎我，我驕傲地說“是學了你們的。”爸媽都會會心地一笑。

　　孝順是什么？它不是花言巧語。它就是生活中非常平凡微小的行為。它是一種關注，一種牽掛；一份守護，一份親情。有人說“孝是太陽，給人溫暖；孝是寶石，給人財富。”而我認為，孝是生活中的點點滴滴，如同一股涓涓暖流，流淌在心田，沁人心脾；是一種血濃如水的親情，一種情感的表達方式。但愿我們這些中華兒女，繼承這一“百善孝為先”的優良美德，并把這一美德傳承下去。

百善孝為先作文4

　　孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，子路在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的`好孩子。孝就是子女對父母的惦記，就是完全為父母著想，甚至不惜以生命去回報父母。人只有有了孝心，才會有責任感，使命感和善良的品質。東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

　　所謂“孝“，是恭敬，是愛護，是孝養。談到孝順，一般人以為只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。事實上，禽畜尚且知道反哺，奉養父母只是孝順最基本的一環，除了對父母盡孝之外，更要擴而充之，對宗族盡孝，甚至進一步擴大為對整個民族盡孝。因此我們說，現代意義上的孝，是愛心的表現，是對國家、親人一種至真感情的流露，是人我之間應有的一份責任，是人倫之際的一種密切關系。孝維持了長幼有序，是父母子女世代相承的美德；孝是對生命的至誠感謝，更是無怨無悔的回饋報恩。為自己所愛是小孝，為家族親人為中孝，為國家民族是大孝。因此，孝的意義，并不限于對父母的孝順，應該從親人做起，進而“不獨親其親，不獨子其子”的擴充至整個社會和國家。

　　正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

　　孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

百善孝為先作文5

　　“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌”。從小受母親熏陶的我，知道了世界上有這么一個字，一個將伴隨自己一生的字——“孝”。

　　媽媽告訴我：“孝”字的漢字構成，上為老、下為子，意思是子能承其親，并能順其意。媽媽還叫我背誦“弟子規，圣人訓”“人之初，性本善……”那時的我一直是處于一種懵懵懂懂的狀態，不知道其中深刻的含義，只知道“孝”是指兒女的行為不應該違背父母、長輩以及先人的意愿。

　　那年，我們家的老祖宗——太太，來我們家看我這個小家伙。到了晚上，我以為像往常一樣，媽媽會給外婆放電視連續劇，可媽媽說：“太太喜歡看越劇，給太太看。”雖說之前我也看到只要有外公，外婆的日子，媽媽都是搶先給外婆放各種電視連續劇，基本上沒我的份。我哭也哭過了，鬧也鬧夠了，但最后還是讓“投降”成了我的習慣。看來我們家里還有更重量級的人物哦！

　　當那長長的拖音從電視中洪亮地傳出時，我就想捂著耳朵逃，心里想，外婆怎么不罵媽媽呢？平常都是要求我把電視的聲音開小點，怕吵到外婆，而且總是要我小點再小點。今時今日這是怎么了？要多大開多大了。把房子都快震倒了。我偷偷瞄眼望向外婆，卻發現外婆滿臉的笑容，猶如秋天盛開的菊花，沒有一點怪罪的意思。再看看太太，她是兩耳不聞窗外事，全身心地沉浸在屬于她的越劇天地里了。還搖頭又晃腦的，一臉的幸福和滿足。我還是有點不得其解。但至少外婆和太太的`那份開心，媽媽臉上的那份笑容深深地印入了我的腦海。

　　此后的日子里，只要太太在，我就大聲地對太太說話，媽媽也不會罵我沒禮貌。我也會在太太坐下的第一時間立馬去拿遙控器給太太放越劇，惹得太太逢人就說“最喜歡呆在可可家里了，最喜歡和我這個小不點呆在一起了。”嘿一嘿一嘿！每每聽到太太的表揚，我就在邊上暗自偷笑，我可不是學了媽媽的樣而已……

　　隨著年齡的長大，漸漸地我也懂事了，而且發現家里這種不成文的規定似乎隨處可見。比如吃飯上桌，第一個肯定是太太，當然還有太太的酒也是緊隨其上的，爸爸會幫外婆把這個工作做好。而后是外公，外婆，最后是爸爸，媽媽。輪到我是捧好飯碗最后一個端坐在小凳子上享用我的正餐。

　　外出旅游，有太太隨行的，全家就如臨大敵，爸爸媽媽在前面開道，外公外婆陪伴在太太兩側，家里最小的我則是跟在媽媽身邊拉著衣袖往前走。我們一家人有條不紊，分工明確，等到坐上位置了，就我和太太坐中間，兩邊都是家人跟隨，突然間就滿滿的幸福感爆棚。嗨！做老人真幸福，做小孩也快樂得蹦上天。

　　如今我已經是一名五年級的學生了，我深刻意識到：我們所做的一切皆因為我們有愛，皆因為我們“孝”字當頭。媽媽說過：“百善孝為先，百孝順為先”。這句話將永遠伴隨著我長大，在未來的日子，我對我的父母，我對我的孩子，我都將一直傳承下去。我想這也是父母親對我最大的希望吧！我可以不聰明，我可以不能干，但我會永遠有一顆金子般孝順的心靈……

百善孝為先作文6

　　百善孝為先”。中華民族幾千年來就有這種尊老敬老的優良傳統。年幼的時候曾看過《二十四孝的故事》的插畫書，當時的我僅僅覺得上面的圖畫好看，完全不能看懂上面的內容。現在再翻看這套書，有了不同的感受，也稍有一點點的感觸。

　　王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。王祥的善舉讓我感動，面對繼母尚能如此，面對每天為我們含辛茹苦的親生父母，難道我們就不可以為父母做點什么嗎？

　　寒假里，我翹首期盼的新春佳節終于加快了腳步，在我漫長的等待中日益臨近了。

　　巧手的奶奶又開始包團子了，我和媽媽也自告奮勇要求幫忙。上午，姨婆還有小區里的婆婆、阿姨們都來幫忙，片刻不停，包好了一個又一個散發著清香的團子，白的、綠的；媽媽將它們一籠一籠地裝上，一圈一圈，勻稱疏朗；爺爺一聲“上籠”，將它們在電飯鍋上蒸熟，15分鐘后，又是一聲“出籠”，掀開蓋子，一片熱氣騰騰，我趕緊扇扇子，團子一個一個閃耀起光澤，引誘得我趕緊拈起一個，邊吹邊吃起來；引得撿團子的媽媽空出一只手打過來，大家都歡快地笑起來了。

　　過來。”媽媽看不過我在糟蹋阿姨們花力氣揉出來的面團，叫我過去包餛飩。一張張餛飩皮在媽媽手里，像聽話的孩子：一口吃一個飽，卷起一層半，兩角一上一下各沾上水，從下粘上，翹起裙邊。一排下來，整整齊齊，如列隊的士兵。可到了我手里，它要么吃得太飽，要么卷得不平，要么繞不過去，粘不牢固：有的像條晃著大尾巴的.金魚，有的像個挺著大肚子的將軍，和媽媽的似元寶、像簸箕的餛飩比較，確實丑了一點。但它們可是我自己用汗水包出來的勞動成果。每逢煮團子下餛飩，我都要挑自己包的，雖然有的由于餡多皮都擠得快要爆炸了，但我還是吃得很香很香。

　　傍晚時分，爺爺、爸爸和我帶著兩袋團子餛飩，帶著滿嘴角的甜香，伴著鄉村特有小橋流水，愜意地送到太爺爺和臥病在床的太奶奶家去。因為太奶奶跌倒骨折，生活不能自理，看顧的保姆休息回家了，我們祖孫三人就動手為太奶奶下餛飩。我先打開鍋蓋，倒進一瓢水，蓋上鍋蓋，打開電磁爐，開始燒水。不久，我便聽到了冒氣泡的聲響，“咕嘟咕嘟……”鍋蓋上也蒙上了一層白白的水汽。我立馬打開鍋蓋，將餛飩小心翼翼地放入鍋中，用湯勺的背面輕輕地將它們推動，拌到鍋的四周，一股香味撲鼻而來。為抵制誘惑，我急忙蓋緊鍋蓋，撳好按鈕，使之進入保溫狀態。一旁的太爺爺從頭到尾一直樂呵呵的合不攏嘴，含糊地說著一些表揚我的話。

　　廚房里熱氣彌漫，充滿了溫馨的氣氛。

　　心懷孝道，讓長輩們的晚年生活美好，沐浴愛的陽光。

百善孝為先作文7

　　為家庭的主人，我們不能只享受家庭賦予的溫暖，更有職責營造溫馨、快樂的家庭。《帶著養母上大學》的主人公孟佩杰用行動詮釋了家庭的好處，靠著自我頑強的毅力帶著養母生存著。

　　《帶著養母上大學》講述的是這樣一個故事：孟佩杰5歲時父親去世，母親重病。她是由養母劉英芳照顧的，3年后養母因病癱瘓，孟佩杰8歲時就承擔起侍奉養母的職責，20xx年，孟佩杰被山西師范大學臨汾學院錄取，她竟然“帶著養母上大學”。12年，4000多個日子，孟佩杰不僅僅僅在生活上照顧養母，她的存在還讓劉芳英找回了生活下去的勇氣和職責。孟佩杰在20xx年獲感動中國人物，她卻說：“百善孝為先，我不覺得自我有什么個性的，每個女孩都會這樣做。”

　　比起孟佩杰，我們這些溫室里的花朵比她幸福多了，但是從她身上，我看到了小草的一種品質：頑強。“野火燒不盡，春風吹又生”。我們這些“花朵”存在的缺陷會讓我們后悔一輩子。

　　記得有一次，媽媽患了重感冒，她本來想讓我煮泡面吃，但思考到我的飲食健康，還是早早地去買菜了。那天天氣不好，下雨，再加上媽媽患了重感冒，她一回來就打哆嗦，“吳鑫雨，來幫媽媽提下菜。”我看電視看得正起勁呢，說：“沒空，你又不是沒手！”無奈之下，媽媽只好自我把菜提到廚房，就去睡覺了。臨近十一點時，我見媽媽還沒起來燒飯，跑到她床邊大叫：“起來了，大懶蟲，快燒飯，我肚子餓的都咕咕叫了！”媽媽一齊來，便打了幾個噴嚏，病怏怏的樣貌，讓我感覺自我做的`不對，這時我想起了趙靜波的一句話：“一個會愛父母的人，將來才會更好地愛別人，愛生活，愛這個世界。”快12點了，媽媽才把飯燒好，她叮囑我先吃，自我又回房間了，我吃完了，走到媽媽房間，發現她在睡覺，便想叫她起來吃，無意間，我摸到她的額頭“怎樣那么燙？”我驚叫起來。“沒事，休息一下就好了。”媽媽無力地對我說。“那怎樣行呢？小病不治會成大病的，我去找感冒藥。”一時手忙腳亂的我，開始翻箱倒柜，最后找到一瓶感冒藥丸，我留意翼翼地把媽媽扶正，去倒了一杯溫開水，讓媽媽吃一顆藥丸。半小時了，還沒有見效，我急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉。媽媽見我那心急樣兒，哭了。“你怎樣哭了呀？”我很不解。“沒事，我高

　　興，女兒最后長大了，懂得照顧媽媽了。”想起那時我對媽媽無禮的態度，我的淚水在眼眶中打轉，但是，哭最終不能解決問題的，我靈機一動，想起了媽媽以前照顧我的方法，把毛巾用熱水打濕，敷在額頭上，這樣能很有效的退燒，十分鐘就換一次水，兩小時過去了，媽媽的燒最后退了，我興奮地一蹦三尺高。我跑到媽媽跟前，對媽媽說：“您肯定餓了吧，我去煮粥給您吃吧。”媽媽見我一本正經的樣貌，笑了，說：“你以后別再挑剔我，別再撒嬌，我就已經知足了。”我們倆都爽朗地笑起來。

　　是呀，家庭是親情與愛的標志，誰都離不開它，正如生命離不開水、陽光和空氣。讓我們為自我的家帶來一屋子燦爛的陽光，讓愛住進我們的家！

百善孝為先作文8

　　孝，是中華民族的傳統美德。“百善孝為先”這是中華民族的歷史佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人失去了心臟，失去了生命的價值。

　　小時候，爸爸媽媽工作忙，是爺爺奶奶、外公外婆把我拉扯大，他們對我疼愛有加。早晨，我會坐上外公的自行車，出去轉悠；白天，外婆會給我做各種各樣好吃的，晚上她還給我織毛衣、做棉鞋。有一回在家，我突然發高燒并且嘔吐，爺爺奶奶急得顧不上吃飯，抱著我直奔醫院，等我掛好水，奶奶卻被我折騰得病了……在他們的細心呵護下，我這棵小樹苗健康快樂的成長，我長大了，他們卻老了。每次看見他們額頭深深的皺紋，看到他們的鬢角又多出幾縷白發，我的心里就酸溜溜的：“爺爺奶奶、外公外婆，你們放心，我一定會好好孝順你們的。”

　　盛夏的`一天，我和媽媽回外婆家。那天，天很熱，我穿著短袖都汗流浹背的，可外婆卻穿著長袖。我很奇怪，問道：“外婆，你怎么穿長袖，生病了嗎？”外婆支支吾吾的，我覺得事有蹊蹺，忙叫媽媽去問究竟，在我們的仔細“盤問”下，外婆才道出了實情，原來是她在工廠做工的時候，不小心被開水爐燙了手臂。我卷起外婆的袖子一看，觸目驚心的，皮膚嚴重被燙傷了，里面紅紅的。外婆怕我們責怪，忙解釋：“沒事的，我已經上了藥，就快好了。”我急得都要哭了：“不是的，這哪里是要好的樣子，這么紅，怕是要感染了，外婆，你真該早點跟我們說，走，咱們去醫院讓醫生給你上點藥吧。”外婆死活不肯去，說沒事的，其實她是不想給我們添麻煩。我更急了,威脅她說：“外婆，你不肯去，那我下次就不來了。”在我的“威逼利誘”下，外婆終于沒有拗得過我，被我和媽媽拉到醫院。幸虧去了醫院，醫生說外婆的傷口很深，需要消毒上藥，不然會感染。看著外婆一邊忍著疼給醫生上藥，一邊嘴上還說著：“沒事，沒事，不疼。”我的心里真不是滋味，“外婆啊，外婆，以后，我要每天給你打個電話，問問你們的好。”

　　從那天開始，我就養成習慣，每天晚上去爺爺奶奶家吃飯，跟他們聊聊天，講講學校的趣事；晚上睡覺前，給外公外婆打個電話，問問他們好，每個周末都要過去看看他們，和他們享受天倫之樂。

　　冬天來了，我無意間看到爺爺的手上粘著幾塊小膠布，這才知道，爺爺每天給我們做飯做菜，每次天一冷，手就開裂。晚上到家，我拿出自己的零用錢，去超市買了一瓶護手霜。第二天我把護手霜塞進爺爺的手心里，爺爺的眼睛里滿滿的都是感動，夸我真懂事！

　　這么簡簡單單的幾件小事，在我看來，微不足道，可是爺爺奶奶外公外婆，他們逢人就夸獎我這個孫女懂事孝順。看來只要我們花一點小心思，就能讓長輩們感受到我的愛，這難道不好嗎？“百善孝為先”，讓我們的孝心綻放出最美的花，結出最甜的果吧！

百善孝為先作文9

　　古人云：“百善孝為先”。既然我們要談中華美德，那這從古至今都是中華文化所提倡的“孝”可是不可少的！

　　俗話說“身體發膚授之父母，不敢毀傷孝之始也，土生行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也！”也就是說我們身體的每一個部位都是父母給予我們的，我們要保護它，但是現在的中學生就因為父母不讓玩電腦或是因為考試沒考好而收到父母的責罵，然后以死相逼或是輕生的人不在少數，。弟子規里有這樣幾句“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”這幾句的意思就是：父母在叫我們的時候，應該立刻回答，不能遲緩，當父母教我們做事的時候，不可懶惰，當父母教育我們的時候應該虛心聽從，不得頂嘴，當父母責備我們的時候應承受他么的責備，對自己的言行舉止進行改進，但是回過頭想想我們自己做到了多少？現在國家之所以有新規定的24孝，那是因為現在的“空巢”老人越來越多，竟然每年過年過節毒藥志愿者去陪老人，做兒女的想想自己做到了應盡的義務和責任了嗎？

　　俗話說的好：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，三個臭皮匠賽過諸葛亮......這些俗語告訴我們要互相幫助，而現在的新聞上多次報道有老人跌到沒人攙扶，就拿去年的小悅悅事件，兩輛車連續碾壓，18個路人無動于衷，最后竟然還是撿垃圾的大嬸伸出援助之手，可惜小悅悅因傷勢嚴重未能救活，如果當第一輛車碾壓過后的司機就把她送入醫院也不會有生命危險，如果第一個路人及時相救也不會釀成最后的慘劇，現在老人在馬路上跌倒沒人摻扶的現象也是屢屢發生。現在的人們都是怎么了？是怕如果老人有什么的時候賴著你嗎？難道就要眼睜睜的'看到一個生命從你眼前消失嗎？時間就是生命，就算晚一秒也會喪失救護的最佳時間！

　　小的時候，撿到錢都是第一個交給老師，也能得到老師贊許的表揚，小的時候，總是在街上看到乞討的人的時候，朝爸爸要1元錢給乞討者，當聽到1元錢掉到乞討者碗里所聽到的聲音，就非常的開心，而現在呢，撿到錢也開始自私了，也聽到聽不到往乞討者碗里放錢的時候周圍人的贊許和微笑，還有那個清脆的聲音。反而當爸爸往乞丐碗里放錢時還攔住他說“那些乞丐都是假的，都是騙人的."還有小時候太天真了，是不是長大了看出了乞丐的花樣，還是變的自私了，是被金錢所誘惑了嗎，還是變虛榮了......我還是想做以前的自己，那個能聽到贊許、看到給多人的笑的鼓勵。

　　弘揚中華美德，使我們每個人都要做的事我們要發現它并發揚它，弘揚到世界的各個角落，把中華美德發揚光大！

百善孝為先作文10

　　家風就是家規，是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟著壞，這一家就再也難以培養優秀的后代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了。可以說家風是非常重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續得更長，讓他們走得更遠！

　　我家的家風以“孝”為標準，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！

　　孝為德之本，百善孝為先”，孝敬父母，首先要有孝的義務意識：孝順要發自于心，從內心深處真正體現對父母的愛與敬。其次要有孝的自覺意識：老年人操勞了一生，對家庭奉獻了一生，對社會做出了貢獻，子女應在經濟上、生活上、精神上、情感上自覺地對父母進行照顧。我曾經看過這樣一個廣告片：說好了星期天兒女們都回家團聚，媽媽一大早就起來高興地忙碌著，為孩子們做了一大桌豐盛的飯菜，可是，到了吃飯時，卻接到了女兒、兒子及孫子分別打來的電話：女兒朋友聚餐不回去了，兒子公司加班不回去了，孫子要和老師去游樂園也不去了，他們都囑咐老人自己吃，每次電話鈴聲響起，老人總是樂呵呵地去接，而等放下電話，老人的臉上充滿了失望……時間一分一秒地過去了，屋子里靜悄悄的，只聽得見墻上鐘表的滴答聲，這位老媽媽呆呆地看著沒有畫面的電視毫無胃口，她的身影看起來分外孤單……

　　由此我想到了我國歷史上的《二十四孝故事》中的《親嘗湯藥》這則故事。故事的主角是漢文帝劉恒，他是一國之君，但并沒有因此而忘記關心自己的母親，他對母親極為孝順。一次母親生了重病，一病就是三年。三年里劉恒日夜守護在母親身邊，常常目不交睫，衣不解帶。他親自為母親煎藥，煎好后他必然親自嘗嘗藥湯苦不苦，燙不燙，嘗好后才一口一口地親自喂給母親喝。他有時實在困了，就趁母親睡著后在母親床邊稍微睡一會兒。就這樣，他盡心盡力地照顧了母親三年，最后，是孝心感動了上蒼，他的母親終于康復了。

　　劉恒作為皇帝，平時日理萬機，卻還能夠堅持每天下朝后盡心盡力地照顧母親，為母親親自嘗湯藥。正因如此，他以仁孝之名，聞于天下。都說“久病床前無孝子”，可是劉恒卻能堅持三年如一日，而我們現在的人呢，能像劉恒這樣孝順自己的父母嗎？答案是：不一定能。為什么做不到，理由是：忙。

　　家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的'家，這家風就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。

百善孝為先作文11

　　自古以來，我們中華民族是一個大家庭，華夏兒女共處一家，那今天我們就來一起談談我們的家風吧！

　　人們都說“百善孝為先”，孝是我們中華民族的傳統美德，古往今來，人們一直用自己的言行來證實著。比如，王祥臥冰求鯉，繼母對他那樣不好，他不計前嫌，解開衣服臥在冰上，果然跳出兩條鯉魚。還有漢代孝子朱壽昌，他棄官尋母，最后尋得母親。難道他們的孝意不足以感動天地嗎？

　　可現在，有的孩子不知道報答父母，甚至為一點小事和媽媽吵架，這對得起孝字嗎，對得起父母對我們的養育之恩嗎，每當你生病的時候，守在你身邊的是你的父母，為你擔心著急的也是你的父母，當你吃到父母為你準備的那一碗熱氣騰騰的面條時，你有沒有看到父母額頭上密密的汗珠呢？當你看到時，你就會知道父母是多么的辛苦啊！我們應該孝順父母，每當父母為工作一天而感到疲憊時，給父母端來一盆洗腳水，讓父母感到溫暖，也許他們的額頭上會少一些皺紋，絕對不能和父母吵架讓我們每一個人都行動起來吧！

　　尊老愛幼也是我們中華民族的傳統美德，人們在坐地鐵時，有很多年邁的老人都站在車上，車一停下，他們連站都站不穩，這時，就有一位年輕人站了起來，對這位老人說：“大爺，您坐這吧，我快到站了，您都這么大歲數了，我有什么理由不給您讓座呢？”在座的人聽了，都面紅耳赤，都后悔當初沒給這位老爺爺讓座，過了幾站，這位年輕人下車了，不過他的精神存留在了這車上，許多人聽了他的話之后都紛紛給老、弱、病、殘讓座，我此刻心里想：如果人人都能像現在一樣該多好啊！希望這樣的種子能播撒到每一個地方去，我以后一定要以身作則，絕對不像以前一樣自私了。

　　說起美德，我們也應該想到人們在保護環境方面的.不足，例如，人們仍然隨地吐痰、隨地亂扔垃圾，痰是呼吸道的分泌物，健康人一般是沒有痰的。但如果患有呼吸系統疾病，受致病微生物感染后會產生大量的痰液。病人吐出的痰，相當于細菌的“培養基”，一口痰中會“駐扎”成千上萬的病菌。通過痰液可能傳播的疾病有傳染性非典型肺炎、肺結核、流行性感冒、霍亂、麻疹等。有人隨地吐痰，其他人都有吸入致病細菌染病的機會，因為痰中致病微生物會蒸發到空氣中，經風一吹，這些疾病的病原體就會在空氣中揚起，其他健康的市民通過呼吸這些帶有病菌的空氣，就結核有可能被感染肺結合。所以，人們一定要認識到自己的不足，否則后果不堪設想，讓我們為創作一個美麗的家園而努力吧！

　　所以，作為祖國的新一代，我們要做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統美德在我們身上繼續發揚光大。

百善孝為先作文12

　　孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。

　　早在中國古代，《孝經》就已有“百善以孝為先”這句明宗開義。也就是說孝順是行善的根本，沒有孝順又談何行善。所謂的孝，就是子女對父母，晚輩對長輩的尊敬﹑依從﹑感恩的心理。

　　在嬰兒呱呱墜地那一刻起，‘孝’這個字便被寫在了他人生典籍的扉頁，醒目的中國字仿佛在告訴每一個中華兒女，用行動去證明你對父母的孝心，用行動去感謝父母對你的愛。這種人人生來就有的天性，本應在人的心靈深處開辟出一片美麗的花田，用愛與感恩等人類最真摯美好的感情澆灌，但沒有人保證，經歷了狂風暴雨之后，這花田不枯，這感情不變。經歷過風雨，便擁有彩虹，這花田有風暴后特有的'美麗，比先前更旺盛妖艷。

　　我是一個從外地轉來的學生，從小便寄宿在姥爺家。姥爺是一名數學教師，在我看來，他對我的感情就像他三十幾年教師生涯中一成不變的數學公式一樣，單調而乏味。這種淡漠的感情，在姥爺病倒那天，驀然消失。

　　而那天，我這個平時自詡挺孝順的孫女，竟無法從記憶中挖出絲毫對姥爺的孝心來。無盡的后悔感像潮水般將我吞噬，如果能早點發覺姥爺身體的不適就好了，如果能多干些家務活來減輕老爺的負擔就好了，我是這樣想的。看著病榻上姥爺那刻滿滄桑皺紋又憔悴的臉龐，心里像打翻了五味瓶一樣不是滋味。急忙翻出藥箱，想找一些能減輕老爺痛苦的藥，卻被說明書上復雜的術語弄昏了頭。要知道，在我生病時，姥爺會守在我的病床前，喂我吃藥，再哄我入睡。

　　而現在，如此這般。淚水漸漸迷蒙了我的雙眼，忍住想要啜泣的沖動。這時，姥爺走了過來，慢慢收拾我弄亂的藥箱，吃好藥。看著看著，淚水終于決堤而下，撲到姥爺懷里，大聲哭號，雙肩不受控制地顫抖著，不停地說：“對不起”。姥爺笑著問我為什么道歉，我回答，自己沒有盡到應有的孝心，讓姥爺受累。姥爺拍了拍我的頭，眼睛里流露出欣慰與贊許，說：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”

　　淡淡的藥香，承載著姥爺對我深沉的愛，它讓我幡然醒悟，并擁有這世上最美好的品質——孝順。

　　鹿乳奉親，嚙齒痛心的故事感動著我，蘆衣順母，拾葚異器的故事教化著我。在孝順之風的熏陶中，我成長著。

　　善良的品質固然美好，但對長輩的孝順應放在全部善意的先列。一個人，如果只對陌生人報以善良之心，對父母長輩不屑一顧的話，那么沒有人會認同，那所謂的善良只是水中的泡沫，將會漸漸消逝。

　　善良之水滋潤著孝心，在風雨的洗禮過后，我拾起掛在云朵之上的彩虹，那刻印著孝心標記的彩虹。

百善孝為先作文13

　　子曰：“夫孝天之經也，地之義也，民之行也。”

　　——題記

　　什么是孝？孝是中華民族的傳統美德，也是做人的根基。

　　“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”中國漢字，博大精深，將“孝”字拆開并不難發現，是由“老”和“子”組成的，并且“老”在上，“子”在下。孝子之至，莫大乎尊親。孝子，是在父母老去時，對父母侍奉和贍養，更是在父母老去時，對父母尊重和陪伴。

　　孝，作為中華民族的傳統文化，自古以來從未中斷。孝，作為中華民族的傳統文化，自古以來從未中斷。古有“香九齡，能溫席”的黃香；臥冰取鯉的王祥；賣身葬父的董永。今有攝影師焦波三十年用鏡頭為父母記錄下點點滴滴；石家莊獨腿小伙攜母親游全國；90后女孩陳楠楠照顧漸凍人母親十年。

　　從古自今，有許多關于孝的感人故事，其中臥冰取鯉的王祥就令人感動至極。

　　王祥的母親早亡，繼母朱氏，生子王覽。朱氏偏愛親生兒子，常令王祥干重活、吃糙飯。但王祥對父母孝敬，從不懈怠。父母生病，王祥衣不解帶，日夜照顧，湯藥必先嘗后進。繼母要吃鮮魚，天寒冰凍，無處購買。王祥冒著凜冽寒風，在河上脫衣臥冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。這件事，深深地感動了繼母。繼母死后，王祥悲痛，依禮安葬。王祥對其弟王覽，十分愛護，王覽對兄長特別尊敬，兄友弟恭，遠近聞名，時人把他們的居處稱作"孝悌里"。

　　誠然，自古以來，以孝論德，但如今，有多少人還能堅持孝道呢？“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”現在的我們，還會像小時候一樣，為辛勞的父母捶捶背，倒杯水嗎？父母對我們的關心，卻遭到我們的白眼與冷漠；父母對我們的叮囑，卻遭到我們不耐煩的訓斥。在我們的成長過程中，他們對我們的愛只增不減，而我們的孝心卻在成長中慢慢丟失。反觀當下，有些“啃老族”認為父母撫養他們是件天經地義的事，甚至還對父母破口大罵，言行粗魯。有個孩子24歲時仍在家里讓母親照顧，每天不是打游戲就是睡覺，有一次母親因為提醒他早點睡竟被他勒令在地上跪了半個小時。怒不可遏的父親最后喪失了理智，抽出了菜刀砍死了兒子。原本一個幸福的家，就因為一個不孝之子碎成了片片瓦礫。

　　你可曾知道，當你流連于城市的各個美味餐館時，他們在家中做了一桌你最愛的飯菜等你回家；你可曾看見，當你沖他們吼叫時，他們的眼底的心酸與難過；你可曾聽見，當你遇到困難時，父母心有余而力不足的嘆氣聲。

　　田埂上，有人看著遠飛的'大雁深深地思念，深夜里，有人看著你的照片泛起了濃濃笑意，當你離家時，是否看到身后那無奈又擔憂的眼神？

　　為了夢想，我們急于向前趕路，但請別讓蹣跚的步履追不上我們成長的腳步，留下了“子欲養而親不待”的遺憾。不管你是在外求學，還是在外追夢，都請別忘了遠方那個最溫暖最安全的地方，有時間就常回家看看！百善孝為先，請用你的孝心，讓被時光染上風霜的他們感受到最真的那份愛。

百善孝為先作文14

　　百善孝為先，孝敬父母長輩，是中華民族傳統美德中的重要組成部分。孝敬父母，就是子女對父母的尊敬，侍奉和贍養。父母長輩，養育了后代，后代晚輩贍養和孝敬父母長輩也就成了順理成章的事。“誰言寸草心，報得三春暉”，這是子女對父母養育之恩的回報，是子女對父母應盡的道德義務，法律義務。

　　在某種程度上，縈繞在人們心頭的“反哺情節”至今仍是維系社會及家庭走向和諧，溫馨和安寧的重要力量。《本草綱目禽部》載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。”大意是說，烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的.鳥，因為人們覺得它不吉利而遭到人類普遍厭惡。據說這種鳥在母親的哺育下長大后，當母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中，回報母親的養育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。烏鴉反哺的故事經一代代的口授心傳，已為許多人知曉。同理，小羊每次吃奶都是跪著。雖然它們不知道是誰生的它們，是誰哺育它們長大；盡管它們不知什么是感恩，但卻知道自己該怎么做。

　　烏鴉懂反哺，羔羊能跪乳，何況人乎？

　　世界首富比爾蓋茨在接受記者采訪時曾這樣說過：“天底下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。”而中國曾有一句古話：“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。”意思是說：“樹想靜下來但風卻不斷地刮使樹枝搖動，兒女想待奉父母了，但可惜這個時候父母已經不在人世了。”主要用來比喻人生無常，總是有很多的無奈，很多事等你想去做的時候已經來不及了。

　　天總是不從人愿，父母在時不孝敬，等他們去世了，后悔莫及，那還有什么用呢？懊惱，父母會活過來？不可能！早知如此，何不在他們還健在的時候，多陪陪他們，與他們說說心里話？在他們生病的時候，悉心照料他們？

　　外出的時候，記得給父母報個平安。通常，這些小事會被人們認為所無謂，認為這只是一些微不足道的事情，并不在意。可你們想過嗎？就是這一小小的舉動也會使父母茶不思飯不想，在下雨天的時候，你可想到他們會站在門口祈禱外出的孩子一路平安。

　　“身體發膚，受之父母。”一個人依托父母來到這個世界，同時又要依靠父母的辛勤養育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚，夜不能寢；多少父母為使孩子吃飽穿暖，節衣縮食；多少父母為使孩子生活得更好一些，寧肯自己忘我工作，廢寢忘食！

　　生活在文明社會的每一個人，都應樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應先給父母穿；倘若有一口飯，應先給父母吃；倘若有一間房，應先給父母住。因為我們堅信，人生天地間，孝為百行首！

百善孝為先作文15

　　我相信每個人都知道中華民族有著千千萬萬的優良傳統，而其中有一個是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優良傳統——孝順。

　　這是一個真實的故事，發生在河南洛陽。一個叫王五玉老人的身上，老人現在已經九十多歲了，本應該膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂，安享晚年的時候，可現實卻讓人震驚，老人獨自一人居住在一個不知什么時候建造的毛抷屋里，四周漏風漏雨，屋頂還有一個大洞，在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片，那蒼白的`頭發，憔悴的臉龐，無助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個漏風漏雨的，搖搖欲墜的屋里，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的兒女呢？怎么沒有管的？那我告訴你，老人有兩個兒子三個女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠的老人親手蓋的磚瓦屋里，但他不贍養老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養老人。女兒們遠嫁它方，都沒有一個人照顧老人，老人的錢財也全被兩個兒子瓜分了，現在只有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉長也曾親自做過調節，可最后無果而終，甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心啊。

　　這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人，養有五個兒女，但最后被活活餓死在家中，半個月后才被人發現。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門口六天六夜，而大兒子卻一直不開門，直到第七天風雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門口。出現這樣的事不得不讓我們去深思，是現代教育做的不全面還是其他原因，為什么中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對比的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個做兒子的責任。還有許許多多這樣的人值得我們去學習現在大家看看這個‘孝’子，上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個‘子’這說明是當人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個當代中學生，我們應該繼承和發揚孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續流傳下去。

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