在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的自我的姿態(tài)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

自我的姿態(tài)作文1

　　人活在世上，都要經(jīng)歷生老病死，都要從稚嫩走向成熟，這是自然規(guī)律。然而有些人不愿被自然主宰，于是便出現(xiàn)了兩類極端：童心不泯之人與少年老成之人。

　　童心不泯，意味著延長青春。年輕人無畏，總敢于探索未知；年輕人無知，總好奇地嘗試新知；年輕人無慮，總縱情釋放自己的天性。這種童心，往往會(huì)隨年年刺骨的寒風(fēng)消逝，而以孩子的視角觀察世界。金岳霖先生年過花甲還和孩童玩得歡快，艾青先生同樣為了喜愛的木雕，任性、固執(zhí)得可愛。

　　童心不泯確實(shí)好，續(xù)著被延長的童年，保持年輕的心態(tài)，隱去了人性的自私與丑惡，返回了淳樸的原初狀態(tài)。

　　與童心不泯相反，少年老成意味著提早進(jìn)入紛繁的成人世界。一個(gè)人總是在擁有時(shí)恣意揮霍而欲望更多。正如恰值青春的'我們總期望一夜之間變得成熟圓潤。少年如頑石，只有經(jīng)過世事滄桑后才能磨滅棱角，才能現(xiàn)出光彩，若少了必須經(jīng)歷的苦難，便是故作老成。讀過幾本書，寫了幾句似有哲理的話，便開始用嫌惡的心態(tài)看世界，用睥睨的眼神視他人，在本應(yīng)當(dāng)瀟灑的年紀(jì)卻嚴(yán)肅如老學(xué)究，實(shí)無異于沒開花的水仙。我們漸漸長大，總有一日會(huì)討厭從前違背本性而故作老成、為賦新詞強(qiáng)說愁的自己。說到這便可看出上述兩種人的共通處了：總有人扮成童心未泯，總有人裝作少年老成。裝童心未泯之人膚淺，童心不泯是心態(tài)而不是外在，不是打扮成妙齡少女就能于一夜之間重拾懵懂歲月的童真，此類人被判為“裝嫩”，實(shí)在貼切。裝作老成之人違背本心、違背自然，假裝長大，只會(huì)讓自己更加難堪。

　　童心不泯與少年老成本都不是壞事，因?yàn)閾碛胁煌�的心態(tài)便擁有不同的人生。只有刻意而為的賣弄，才不明智，如林語堂先生所言，“倘一個(gè)人三十多歲還叫囂著激進(jìn)改革，那他不是呆子，便一定是搗亂分子，絕非未脫童心之人。”

自我的姿態(tài)作文2

　　人活在世上，都要經(jīng)歷生老病死，都從稚嫩走向成熟，這是自然規(guī)律。然而有些人不愿為自然所主宰，于是便出現(xiàn)了兩類極端：童心不泯之人與少年老成之人。

　　童心不泯，意味著延長青年期。年輕者無畏，總敢于嘗試未知；年輕者無知，總好奇地探索新奇；年輕者無慮，總縱情釋放自己的天性。這種童心，往往會(huì)隨年年刺骨的寒風(fēng)消逝。而幸運(yùn)的人還能用孩子的角度對待世界，金岳霖先生年過花甲還和孩童玩得歡快，艾青先生為了喜愛的雕木依舊任性固執(zhí)要買，固執(zhí)得可愛。

　　童心不泯確實(shí)好，過著被延長的童年，維持年輕的心態(tài)，隱去了人性的自私與丑惡返回了淳樸的原點(diǎn)，反璞歸真。

　　與童心不泯相反，少年老成意味著提早進(jìn)入紛繁的成年世界。一個(gè)人總是在擁有時(shí)恣意揮霍而欲得更多。正如恰值青春的我們總期望一夜之后變得成熟圓潤。少年如沙，只有經(jīng)過世事滄桑后才現(xiàn)出光彩，才磨滅棱角，若少了必有的苦難，便是故作老成。讀過一本書，寫了幾句似有哲理的話，便開始用嫌棄的心態(tài)看世界，用睥睨的眼神視他人。本應(yīng)當(dāng)純粹的年齡卻嚴(yán)肅如老學(xué)究，實(shí)無異于沒開花的'水仙。我們?nèi)找嫱晟疲�總有一日�?huì)鄙視從前違背本性而故作老成，為賦新詞強(qiáng)說愁的自己。我身邊沒有早熟的人，卻有很多裝成熟的人。

　　說到這便可看出上述二種人的共通處了：總有人扮成童心未泯，總有人裝作少年老成。裝童心未泯之人膚淺，童心不泯是心態(tài)而不是外在。不是打扮成妙齡少女就能一夜擁有懵懂歲月的童真，此類人被判為“裝嫩”，實(shí)在貼切。裝老成之人違背本心違背自然去假裝長大，只會(huì)讓自己更加難堪。

　　童心不泯與少年老成本都不是壞事，因?yàn)椴煌�的心態(tài)擁有不同的人生，只有刻意而為的賣弄，實(shí)不明智，倘一個(gè)人眼中閃爍靈氣卻說話古板，那他必定涉世未深。如林語堂先生所言，“倘一個(gè)人三十多歲還叫囂著激進(jìn)改革，那他不是呆子，便一定是搗亂分子，絕非未脫童心之人。”