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距離作文

更新時(shí)間：2023-08-21 13:05:04

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關(guān)于距離作文(實(shí)用2篇)

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的關(guān)于距離作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于距離作文1

　　什么是最遙遠(yuǎn)的距離？這個(gè)問題我認(rèn)為，要準(zhǔn)確地回答是比較困難的。我雖卑鄙，但也想在此對(duì)這個(gè)問題發(fā)表一下自己的看法。

　　“距離”，最先令人想起的是空間。簡單的“距離”應(yīng)當(dāng)是對(duì)于空間而言的吧！

　　空間上，最遙遠(yuǎn)的距離，當(dāng)然不在地球兩極之間，因?yàn)檫€有地球到月球的路；當(dāng)然也不是太陽系的直徑，銀河系就更不必說了。

　　現(xiàn)在有一個(gè)“可見宇宙”的概念，其含義是人類已經(jīng)觀測到的有限宇宙。有一數(shù)據(jù)，可見宇宙的半徑的是一百四十億光年。任何人都恐怕無法想象出這個(gè)數(shù)字所表現(xiàn)的距離有多么的遙遠(yuǎn)，也不能感受到這個(gè)數(shù)字的意義。我想，如果“距離”要有一個(gè)“具體”來限定的'話，這可見宇宙的“距離數(shù)字”可以稱得上是空間中“最遙遠(yuǎn)的距離”了。不過，除去這一限定條件，那么，茫茫的宇宙空間，令人類無法想象的廣大，從宇宙這頭到那頭，就應(yīng)當(dāng)無從定其遙遠(yuǎn)了。

　　大部分人，在略微對(duì)“空間”想了一下后，便將思考對(duì)象轉(zhuǎn)移到了“時(shí)間”上來。時(shí)間這東西，誰也看不見，也沒有誰摸得著，但細(xì)細(xì)一想，卻也有“距離“可言。

　　時(shí)間的“距離“體現(xiàn)在歷史上。美國幾百年、中國上下幾千年，這就是國家的歷史。中國擁有悠久的文化，“悠久”應(yīng)該就說的是時(shí)間的距離，表現(xiàn)的是中國文化發(fā)展的時(shí)間很長，時(shí)間上的“距離”很遠(yuǎn)。

　　但這僅僅是文化，雖然其歷史令人贊嘆，相比于地球的歷史，這也微不足道了。

　　地球的發(fā)展歷史大約為四十六億年。“千年”與“億年”的差距，已足以說明一切。更多的，人們會(huì)再次提起宇宙，談起那被稱為“時(shí)間的開端”的大爆炸，我也就不必再多說什么。

　　總有一些好“挖掘”的人，對(duì)空間和時(shí)間的距離不愿多談，更想探求人內(nèi)心的距離。不巧，我也屬于這種人。

　　在我看來，對(duì)于人內(nèi)心的距離，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有不同的看法。有的人認(rèn)為人內(nèi)心之間的遙遠(yuǎn)的距離應(yīng)當(dāng)是由于感情造成的，例如親情、友情、思鄉(xiāng)情等。而我認(rèn)為，人內(nèi)心間最遙遠(yuǎn)的距離是由靈魂的差距造成的。

　　感情能夠造成怎樣的差距？有詩句道：兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。真正的感情，不應(yīng)當(dāng)造成距離，若感情間距離出現(xiàn)，距離過遠(yuǎn)，又有什么感情可言？

　　有人認(rèn)為，有時(shí)感情跨越了生死，但這又有什么距離可言？居里夫人的丈夫皮埃爾也是不錯(cuò)的科學(xué)家，但皮埃爾不幸地先居里夫人而去，居里夫人難道就這樣因?yàn)楦星橛辛司嚯x而一蹶不振嗎？當(dāng)然不，居里夫人是將這種感情變?yōu)閷?duì)科學(xué)的追求，同時(shí)把這種追求傳向下一代，傳給世界上更多的人。作為兩次諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，居里夫人又豈能在感情上有距離？

　　怎樣的感情，會(huì)造成距離，讓人奮力將其縮短？伽利略、牛頓、愛因斯坦不會(huì)有感情上的距離，他們是在讓自己的內(nèi)心與真理越來越近，“真理的大海就在我的面前，我卻沒有發(fā)現(xiàn)”，真理也就在我們身邊，但要百般摸索才能抓住它。

　　但靈魂的差距是客觀存在的。連基督的學(xué)徒門中，也有猶大這樣一個(gè)人，現(xiàn)實(shí)社會(huì)就更不必說了。在這世界上，有堅(jiān)決禁煙的人，也有宣傳吸煙有益的人；有維護(hù)國家統(tǒng)一的人，也有破壞民族團(tuán)結(jié)的人；有許多愛好和平的人，卻也有無事生非的人；有那么多親近保護(hù)自然的人，但仍有單純注重利益、無視環(huán)境被破壞的人……

　　正在發(fā)展的世界，和平也是主題，但許多孩子已看到了其中的一些污點(diǎn)，和諧，是他們希望的。他們的靈魂的高度，與某些人相比，絕不僅是天與地的差別，那應(yīng)是人們內(nèi)心之間“最遙遠(yuǎn)的距離”，想要縮短它，是“難于登蜀道”，但有可能的。這種距離我們不能忽視，也無法忽視，因?yàn)樗绊懥巳祟惻c世界間的關(guān)系。

　　空間和時(shí)間上最遙遠(yuǎn)的距離，會(huì)不斷擴(kuò)大吧。但人內(nèi)心之間的遙遠(yuǎn)距離，我們應(yīng)該有辦法縮小它。

關(guān)于距離作文2

　　從泰寮邊村茴塞，到寮國古城瑯勃拉邦，距離有多遠(yuǎn)？

　　地圖上的比例尺告訴你，大約兩百公里。指的是，飛機(jī)在空中從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn)的直線距離。兩百公里，需要多少時(shí)間去跨越？

　　在思考這個(gè)問題時(shí)，我已經(jīng)坐在瑯勃拉邦古城一個(gè)街頭的小咖啡館，街對(duì)面是舊時(shí)寮國公主的故居，現(xiàn)在是旅店。粉紅的夾竹桃開得滿樹斑斕，落下的花瓣散在長廊下的紅木地板上。你幾乎可以想象穿著繡花鞋的婢女踮著腳尖悄悄走過長廊的姿態(tài)，她攬一攬遮住了眼睛的頭發(fā)。頭發(fā)有茉莉花的淡香。

　　寮國的天空藍(lán)得很深，陽光金黃，一只黑絲絨色的蝴蝶正從殷紅的九重葛花叢里飛出，穿過鐵欄桿，一眨眼就飛到了我的咖啡杯旁。如果它必須規(guī)規(guī)矩矩從大門走，到達(dá)我的咖啡杯的距離，可不一樣。

　　茴塞是泰寮邊境湄公河畔的.小村。一條泥土路，三間茅草屋，嬰兒綁在背上的婦女兩腿叉開蹲在地上用木柴生火。一個(gè)衣衫襤褸的孩子肩上一根扁擔(dān)正挑著兩桶水，一步一拐舉步艱難地走在泥地上；兇悍的火雞正在啄兩只打敗了卻又逃不走的公雞。茴塞，沒有機(jī)場，因此空中的兩百公里只是理論而已。

　　如果有公路，那么把空中的兩百公里拿下來，像直繩變絲巾一樣拉長，沿著起伏的山脈貼上，變成千回百轉(zhuǎn)的山路，換算下來就是四百公里。四百公里山路，從茴塞到古城，無數(shù)的九灣十八拐，需要多少時(shí)間去橫過？

　　這個(gè)問題同樣沒有意義，因?yàn)椋毟F的寮國山中沒有公路。從茴塞，走湄公河水路是唯一抵達(dá)古城的方法。

　　湄公河這條會(huì)呼吸的大地絲帶，總長四千兩百公里。其中一千八百六十五公里穿過山與山之間潤澤了寮國干涸的土地。從茴塞到瑯勃拉邦的水路，大概是三百公里。這三百公里的水路，需要多少時(shí)間去克服？

　　本地人說，坐船吧。每天只有一班船，趁著天光，一天行駛七個(gè)小時(shí)，天黑了可以在一個(gè)河畔山村過一夜，第二天再走七個(gè)小時(shí)，晚上便可以抵達(dá)古城。

　　我們于是上了這樣一條長得像根香蕉的大木船。茴塞沒有碼頭，船老大把一根木條搭在船身和河岸上，我們就背負(fù)著行李巍巍顫顫地走過。村民或赤足或趿塑料拖鞋，重物馱在肩上，佝僂著上船。雞籠鴨籠米袋雜貨堆上了艙頂，摩托車腳踏車拖上船頭，旅客們擁擠地坐在木板凳上。木板又硬又冷，不耐艱辛?xí)r，人們干脆滑下來歪躺到地板上。沒有窗，所以河風(fēng)直直撲面終日冷嗆，但是因?yàn)闆]有窗，所以湄公河三百公里的一草木一巖石、一回旋一激蕩，歷歷在眼前。

　　沒有人能告訴你，三百公里的湄公河水路需要多少時(shí)間，因?yàn)椋毓觾砂队写迓洌?dāng)船老大看見沙灘上有人等船，他就把船靠岸。從很遠(yuǎn)的地方望見船的影子，村落里的孩子們丟開手邊的活或者正在玩的東西，從四面八方狂奔下來。他們狂奔的身子后面掀起一陣黃沙。

　　孩子們的皮膚曬得很黑，身上如果有蔽體的衣衫，大致都已磨得稀薄，或撕成碎條。比較小的男孩，幾乎都光著身子，依偎在哥哥姐姐的身旁，天真地看著人。每經(jīng)過一個(gè)村，就有一群孩子狂奔到水湄，睜著黑亮的眼睛，望著船上金發(fā)碧眼的背包客。船上有一個(gè)歐洲的孩子，卷卷的睫毛，蘋果似的臉頰，在年輕的父母身上愛嬌地扭來扭去，咯咯笑個(gè)不停。講荷蘭語的父母讓孩子穿上寮國的傳統(tǒng)服裝，肥肥手臂上還套著金光閃閃的手環(huán)，像個(gè)部落的王子。

　　每經(jīng)過一個(gè)村子，就有一群孩子狂奔過來。他們不伸出手要糖果，只是站在沙上石上，大大的眼睛，深深地看。這里是寮國，幾近百分之五十的人不識(shí)字。這些湄公河畔的孩子，也沒有學(xué)校可去。他們只是每天在大河畔跟著父母種地、打漁，跟伙伴們?cè)谏忱锾咔颉Ｈ缓竺刻旖?jīng)過一次的船，船上有很多外國人，是一天的重大記事。

　　這些孩子，距離船里那打扮得像個(gè)寮國王子的歐洲孩子又有多遠(yuǎn)？可不可測量？

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