人無樂趣，忙人無是非。以下是小編為大家準(zhǔn)備的靜思的語錄85句,希望大家喜歡。

1、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

2、真正的快樂，不是擁有的多，而是計較得少。

3、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。

4、犯了錯應(yīng)及時起懺悔心，才能清凈無煩惱。

5、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯誤作經(jīng)驗——任何批評，都是寶貴的一課。

6、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭面子，爭來的是假的，培養(yǎng)來的才是真的。

7、有了虛假的自我意識，必然就會萌生虛榮心。

8、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻(xiàn)才受尊重。

9、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當(dāng)須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護(hù)其心。善察是非正邪，不受迷惑。

10、我們要做習(xí)慣的主人，不要做習(xí)慣的仆人。

11、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨(dú)立于這個世界。

12、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……

13、一個人不會永遠(yuǎn)處在倒霉的位置！

14、你改變不了環(huán)境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！

15、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨(dú)行有才之人。

16、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負(fù)重；給自己一個取暖的方式，以風(fēng)的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。心中若有桃花源，何處不是水云間……

17、真正的快樂，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。

18、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

19、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

20、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。

21、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實(shí)。

22、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。

23、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專用詞，其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。

24、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。

25、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。

26、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應(yīng)該身行好事。

27、人無妄念是禪，坐中見性為定。

28、任何挫折困難，對有志學(xué)習(xí)的人而言，正是磨練的好機(jī)會。

29、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實(shí)人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。

30、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。

31、并非有錢魷?zhǔn)强鞓罚瑔栃臒o愧心最安。

32、臨事須替別人想，論人先向自己想。

33、生命如蠟燭，雖然點(diǎn)燃后生命不斷減損，但點(diǎn)燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。

34、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。

35、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實(shí)，最幸福的人生。

36、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。

37、得人尊重，必先自我尊重，啟發(fā)自我良知，發(fā)揮在人生最需要的地方。

38、修養(yǎng)是從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成。

39、時間可以造就人格，成就事業(yè)，也可以儲積功德。

40、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機(jī)會致勝。

41、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

42、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優(yōu)點(diǎn)，自我鞭策，看他人的缺點(diǎn)，反省自己。

43、做學(xué)問要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。

44、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。

45、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。

46、逆境，是非來源，心中要持一寬字。

47、不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非上。

48、佛心看人，人人是佛。

49、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。

50、人應(yīng)該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒有腳的人還妻慘。

51、世間的盜賊偷竊東西，不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。

52、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。

53、每個人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。

54、時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠(yuǎn)因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴(kuò)展長情於未來。

55、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應(yīng)配合社會環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo)，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。

56、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？

57、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個條件，就是不去傷害別人。

58、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習(xí)氣，唯存清凈佛心的意思。

59、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。

60、學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。

61、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。

62、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。

63、人在健康時，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。

64、人都迷於尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。

65、做好事總是要騰出時間，這是人生的目的，也是應(yīng)盡的義務(wù)。

66、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。

67、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

68、一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。

69、人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！

70、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。

71、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。

72、凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂，有如洶渙的波濤，一波未平！這就是人生痛苦的根源。

73、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。

74、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。

75、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

76、爭，只能"為善競爭"、"與時日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時，爭就成為一個很不安的字，也是一件很痛苦的事。

77、與其能辯，不如能忍。

78、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。

79、如果有人告訴你：‘據(jù)說……'’據(jù)說‘兩字，就有一半不是事實(shí)。

80、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發(fā)"透徹之愛"的光芒。

81、當(dāng)你大便通暢的時候，心情會很好。

82、最好的醫(yī)生應(yīng)該是自己。

83、美的極致就是"安詳"。

84、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。

85、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。

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