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當一件好事變得讓人過于興奮,那么它實際上已經變成了一個煩惱。下面是小編為大家推薦的張方宇的語錄39條,歡迎閱讀與收藏。
1、人們親近他們喜歡的東西,人們也疏遠他們尊敬的東西。
2、與繁華的社交場合相比,單獨中有更多的雅逸之趣。
3、對單獨的喜愛或排斥,甚至已經直接反映了一個人內在趣味的高低。
4、如果你甚至無法和自己在一起,別人怎么可能和你在一起?如果離你最近的都錯過了,那么,一切都錯過了。
5、當我們受夠了塵世間的苦惱,我們就開始渴望能夠置身于一個清靜的世外桃源。其實世外桃源并不遙遠,當你安然地處于你的單獨和寂靜之中,并且為此感到喜樂,那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置,但是它可以在你的某種心境中被找到。
6、人喜歡讓別人看看他擁有些什么,這樣他的生命就變成了一個櫥窗展示。人也喜歡讓別人知道他有什么樣的能耐,這樣他的生活又變成了一場馬戲表演。
7、時尚本質上就是對粗俗鄙陋的東西所做的永無休止的整容手術,以便于人們可以體面高雅地享受粗俗。這真是妙不可言。
8、嫉妒是對一個人擁有的不可剝奪的優越品質所產生的憎恨。所以,由嫉妒產生出來的恨意常常比一般的怨恨更難消除,因為,怨恨有可能是出于誤解,但嫉妒里面沒有誤解。
9、人們常常低估離自己近的,而高估離自己遠的。
10、在通往利益的方向上,即便是旁門左道,也已經人滿為患。
11、驕傲來自于一個人對自己的內在自性很深的領悟以及由此產生的信任。
12、當一個人看不起自己時,或者說當他還不能完全看得起自己時,他就希望被別人看得起。
13、一個虛榮心強烈的人,很難不表現出勢利眼的傾向。男人的虛榮心通常超過女人,但論勢利眼,還是女人更勝一籌。
14、愚蠢因為自己的富有而變得合理了,這是一條捷徑。為此,愚蠢急需鍍金。
15、追求物質上的奢侈,是多數人顯示自己不平凡和優越感的唯一方式。對奢侈的追求源自于一個人內在很深的自卑。
16、多數的好奇心都是膚淺的,它主要源自于無聊和空虛。一個人如果始終對客體感到好奇,那么他就還沒有擺脫孩子般的幼稚。
17、人們通常羞于向別人坦誠地敞開自己。因為,他的優越之處別人視而不見,相反,他的缺陷將成為供人娛樂的靶子,暴露在別人的射程之內。
18、人們對一個事物的猛烈抨擊,往往并沒有反映出他們的判斷力,倒是更顯示出他們的內在尚有很多余怒未消。
19、那些被人們當做茶余飯后談資的事情,其悲哀在于:那就好像它們只是充當了人們吃飽后剔牙的牙簽或擦嘴的紙巾。
20、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久,我們對什么東西的喜好有時候還會疲勞,但厭惡感是不會疲倦的,它是一種更深的東西。
21、誘惑,常常讓人的理智發生短路。很多的陷阱,它們的外觀看起來那好像是一個難得的機遇。
22、沒有比放棄一個我們喂養多年的錯誤更加困難的,因為我們已經與它血脈相連;也沒有比丟棄一個真理更加容易的,因為我們只是談論它但我們的生命從未真正地涉入它。
23、如果我們無法從自己擁有的智慧中感到快樂,那么,再也沒有比看到別人的愚蠢更能讓我們開心的了。
24、所謂的庸俗,就是在一個人的自我掛帥下的他身上所有動物性的總和。
25、人們的贊美總是顯得遲疑,而他們的嘲笑卻幾乎是出于本能。
26、對于別人那些不會引起我們嫉妒的一般成就,我們常常不惜溢美之詞地大聲叫好,因為我們清楚地知道那些贊美是不值錢的。但對于別人真正的優越之處,我們卻保持沉默。
27、不管豬圈里面發生了多么偉大的事情,它終究還是豬圈里面的事情。《單獨中的洞見》
28、當一個人已經看清了真相,那么他既不會悲觀,也不會樂觀,他只是靜觀。《單獨中的洞見》
29、即便是對牛彈琴,有時候也比對人彈琴的效果要好一點,對于那些優雅的古典音樂,牛最差的反應也只是無動于衷,但至少它們不會產生排斥和反感。《單獨中的洞見2》
30、即使平庸也不是一種很穩定的品性,平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。所以那些滿足于平庸的人,要小心地滑!《單獨中的洞見》
31、人們常常透過談論物質上的偉大來掩飾自己精神上的渺小。《單獨中的洞見》
32、我們必須把自己變得很深,否則,任何膚淺的小事都足以深深地打擾我們。《單獨中的洞見2》
33、我們擁有些什么,這并不重要;我們本身是什么,這才至關重要。《單獨中的洞見》
34、一個習慣于欺騙別人的人也會開始騙自己的,而且最后一定會把自己騙得很慘。當欺騙已經變成了一種慣性和本能,就分不清別人和自己了。《單獨中的洞見》
35、有時候,最親密的人往往帶給你最大的陌生感,一種驚詫的陌生感。只有當你無限接近一個人的時候,你才會知道他與你的距離是多么遙遠。《單獨中的洞見》
36、在孤獨中,我們忍受自己就可以了,這總比我們在關系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果一個人連他自己都不能忍受,那么他就不要再抱怨什么了。《單獨中的洞見》
37、當一個人獲得了很多東西后,他就會向別人展示他的櫥窗。當他展示了他的櫥窗后,他就有機會獲得更多的東西。
38、寧可在物質上貧窮,也不要在精神上平庸。物質上的貧窮就像體外傷,可以醫治。精神上的平庸則猶如伴隨人一生的慢性惡疾,極難治愈。
39、不管個人還是一個時代,人們對那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒有認識力的。每個時代最感興趣的永遠是那些剛好反映了自己那個時代氣息的事物,正如每個人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關的東西。
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