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現(xiàn)代人懷疑一切，質(zhì)疑一切，婚姻這個(gè)機(jī)構(gòu)更不能免。在我看來，婚姻與個(gè)人的關(guān)系就如同國家機(jī)器與公民的關(guān)系。一個(gè)人需要安全，所以要婚姻，也要國家；但是人又渴望自由，雖是有逃避婚姻。反抗國家機(jī)器膨脹的欲望。婚姻和國家極其一樣，兩者都是必要之惡。下面是小編整理的龍應(yīng)臺的語錄50條,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說，這是一個(gè)無謂的問題，因?yàn)闊釒~只為自己而活？
2、所以你說的"勇氣"和"智慧"，永遠(yuǎn)是稀有的品質(zhì)。
3、君主專制的時(shí)代，一個(gè)人可以決定歷史。那個(gè)人也許是英雄，也許是暴君。
4、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。
5、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動中預(yù)見自己的死亡，但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們原本崇高的精神力量，在時(shí)代的大景中看來，卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí)，一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國侵略主義的一只爪牙。無私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人，在歷史的大漩渦里，卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體。
6、醉生夢死的意思，是說，生是一場醉，死是一場不醒的夢，我說。
7、任何走上歧途的人開始都不會知道那是歧途吧？而且，誰知道所謂歧途不正好是終南捷徑呢？
8、我很歡喜你心中有一個(gè)小鎮(zhèn)，在你駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前。
9、古跡的保護(hù)從來就不是為了過去，而是為了我們的未來。因?yàn)槟阕隽吮４妫钪娜说靡岳斫膺^去，理解過去，是為了讓他知道怎么面對未來。
10、唯有浪漫，純情而帶有毀滅性的愛情，才是最高境界的愛情。
11、不要無條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過了權(quán)力的測試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。
12、你在那一本存折所賺取的每一分"金錢"的累積，都是用這一本存折里的每一寸"時(shí)間"去換來的。而且，更驚人的，"金錢"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通，不兌換，不對等的貨幣。
13、父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。
14、生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的。
15、我慢慢地。慢慢地了解到，所謂母女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
16、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)。——龍應(yīng)臺《野火集》
17、什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
18、愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識。愛，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識，不溝通的借口。因?yàn)閻郏哉５臏贤ㄒ膊槐亓恕? 雖然心中有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒有語言。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
19、教育者所不自覺的矛盾是：他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺（當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜）；在所謂"德"育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育，就不可能有自由開放的"智"育，換句話說，我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生，就不要夢想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》
20、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來到這里但是再也找不到回程車的旅人。 ——龍應(yīng)臺 《目送》
21、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨(dú)，你真能面對生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什么可以附著依托。——《目送》
22、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià)；該做的事太多了。——龍應(yīng)臺《野火集》
23、象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則，就是"卒"。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過了河的"卒"。
24、我相信，如果你會看見敵人的傷口，你就不會拿起槍來對著他。
25、幸福，就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。
26、活的文化，死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過一個(gè)例子："大流士王召集了一批希臘人到宮廷上，問他們，什么代價(jià)可以使他們愿意去吃自己父親的遺體；希臘人說，不可能，沒有任何代價(jià)能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng)。同時(shí)，殿前有一批印度人，這個(gè)部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問他們，什么代價(jià)可以使他們愿意將父親的遺體火化（希臘人火化遺體）。印度人大驚失色：不可能，不，沒有任何代價(jià)能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng)，想都別想。"
27、一路上，兩個(gè)人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個(gè)世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安得指出來，提醒他。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
28、我想作家也分成三種吧！壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見愚昧，偉大的作家使你看見愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次。——龍應(yīng)臺《百年思索》
29、這份絕望的無力感是誰造成的？——龍應(yīng)臺《野火集》
30、把小圈子弄好是不夠的，你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變。——龍應(yīng)臺《女子與小人》
31、年輕時(shí)發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情，不管愿不愿意，在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時(shí)候，它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現(xiàn)，竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳。——龍應(yīng)臺《這個(gè)動蕩的世界》
32、滿山遍野的茶樹，盛開著花，滿山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。"擦擦好嗎？"兄弟問。"不要。"她的眼光看著遠(yuǎn)處的祝融山峰；風(fēng)，吹亂了她的頭發(fā)。下山的路上你折了一支茶花，用手帕包起。泥土路上一只細(xì)長的蜥蜴正經(jīng)過，你站到一邊讓路給它，看著它靜靜爬過，背上真的有一條火焰的藍(lán)色。
33、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？——《目送》
34、所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕！队H愛的安德烈》
35、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。——《目送》
36、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N"互利"的基礎(chǔ)。——龍應(yīng)臺語錄
37、很長時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭斗。出處：野火集
38、生活是抑郁的，人生是浪費(fèi)的，可如果拉長來看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)椋?jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？出處：親愛的安德烈
39、在他往后成長的歲月里，他會見到無數(shù)的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！出處：孩子你慢慢來
40、我相信，如果你會看見敵人的傷口，你就不會拿起槍來對著他。出處：誰欠了她們的人生
41、當(dāng)我站在十字路口，看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過街去的一張張殺氣騰騰的臉，我覺得驚駭：是什么，使這個(gè)城市充滿著暴戾與怨氣？出處：野火集
42、強(qiáng)權(quán)做不到的，是文化的力量，將無異議的碎片組成有意義的拼圖。出處：文化，是什么？
43、我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——《親愛的安德烈》
44、你的修行開始，在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱，可是修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。
45、我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
46、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。
47、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
48、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說不清的痛處。
49、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信，但有些無法實(shí)證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。——龍應(yīng)臺《相信不相信》
50、表面上也許張牙舞爪，心里其實(shí)深深呵護(hù)著一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)。 ——《親愛的安德烈》
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