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佛語的語錄
更新時間:2024-05-14 18:20:50
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【熱門】2024年佛語的語錄48句

  如果一個人的愛讓自己的子女為難糾結,那就不是愛而是 害。不管是誰,如果認為自己的一切言行都是對的,那他肯定常常范 錯!錯,沒有關系,可以改,如若一生不改,到頭來錯在自己,傷得 最重的也是自己。任何錯,現在就改都來得及。以下是小編為大家提供的佛語的語錄48句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

1、生活的從容不是一種心里的克制,恰當的理解,應該是一種人格的氣質,或者是對命運的一種彬彬有禮,用一種寬闊的胸懷活出你對人生的忠實,這才是最真實的自信和最樸素的風度,經歷著風雨,完善著人格,試聽悲歡歸來語,一場悠閑,這就是人生。

2、入得世間,出世無余。

3、在挫折面前,我們要達觀一些,人生沒有一帆風順,有坦途就有坎坷,沒有坎坷的路是絕路;有順境就有曲折,沒有曲折的路是回頭路;有完美就有不完美,沒有磨礪的成功不是完美的;有成功就有挫折,沒有挫折的人生是聽天由命,是頹廢的養成。

4、你看看這個世界,大家都沉迷在夢中,追逐名利,你爭我奪,你好,我要比你更好,你強,我要比你更強,每個人都在比賽,看看誰的夢做的最大。結果,這些名,這些利,生不帶來,死亦帶不去,只是徒然多造一些新的惡業,而此生再斗下去,人身也就難得到了。

5、佛正法有二:謂教、證為體,有持、說、行者,此便住世間。(古印度)世親《俱舍論》卷二十九

6、對待挫折,要學會面對,處理,放下。

7、善字的意思是適度、剛剛好。不偏不倚、不極端、不會愛得太過分,也不會產生怨恨心。在人與人之間,沒有不平等的分別心——對自己所愛的人,能以智慧斷除占有的感情;對自己不愛或不投緣的人,則能盡量善解,以好的心念去對待。

8、稱法行,眾生要遵循戒、定、慧三學,按照佛法的指引修行。

9、能先付出愛心,就能得無數人的愛。

10、心存善良之人,他們的心滾燙,情火熱,可以驅趕寒冷,橫掃陰霾。善意產生善行,同善良的人接觸,往往智慧得到開啟,情操變得高尚,靈魂變得純潔,胸懷更加寬闊。與善良之人相處,不必設防,心底坦然。

11、我們為什么讓眾生歡喜,才能真正得到佛菩薩的祜佑呢?是由于我們內在感召愛心的大力量,所以才真正得到佛菩薩的祜佑。誰的愛心大,誰就能得到佛菩薩的祜佑!就好比在連綿的群山中,哪一座山最高,哪一座山就最早得到太陽的溫暖和光芒照耀一般。

12、這也是我們當下多數人的切身感受。我們每天都在尋找幸福快樂的感覺,但卻發現我們樂的時候少,失望悲傷的時候多。我們苦苦尋覓,卻找不到真正發自肺腑的快樂感覺。

13、如今有些人,內心充滿了邪見與顛倒之心。將真理視為謬論,這就是邪見;將謬論視為真理,這就是顛倒。蕓蕓眾生,由于無明之故,追求真理之人寥寥無幾,追逐謬論之人卻比比皆是。請佛菩薩加持,愿一切如母有情眾生的心中樹立正知正見。

14、想想也牙酸。也不會天天纏綿到死的樣子。看到雪小禪這樣說的時候,我笑。多年前與他說話的時候,總想聽到一些關于愛的話,或者他的夸贊,他的想念,但是日子深了,所有的話語里最后只就是剩下了煙火的氣息。

15、生命是由一連串的因緣組成的,我們要體驗更深刻的生命,發現內在的靈性,就不能一味地追求外在的物質生活。

16、當我們快樂時,快樂的原因,并不是因為我們多擁有了什么,而是減少了一些煩惱和執著;當我們痛苦時,痛苦的原因,并不是因為我們缺乏了什么,而是增加了一些自私和欲望。

17、愛心不分遠近,慈悲沒有敵對和親愛。

18、先于教典留心,討明理性,隨起觀行,名為乾慧。次得相似理水,名人信心。次乃發心,名人正位,即與頓悟同一智德。須知頓悟,本多生熏習,故初心不可不于至教厚植種子也。

19、只要有信心,沒有做不好的事;只要肯忍耐,沒有擔不起的重任。

20、人在制定自己的人生目標時,應該要有正確的心態,既要追求生活的充實與快樂,同時又要摒除凡塵浮名與虛利的捆綁。

21、我們平時還是應該靠自己的努力去 修得一把傘用以自度,因為沒有人會給你送傘。自傘自度,自性自度,求 人不如求己。

22、心態向陽,法喜滿懷,一個人首先學會善待自己,別人才會真正善待你。尤其是女人更要"好好善待自己"。很多女人不是不夠好,而是一味對別人太好,老想著取悅別人,卻不知道你越取悅別人,就越不得圓滿。只有當你自己內心完全先充滿了喜悅,別人才會見你而歡喜。菩薩度人,首先度的也是她自己。真正的"度"是先把自己完善成一道風景,然后讓所有看到自己的人因這道風景而賞心悅目,法喜滿懷!

23、慈悲和智慧是佛教的唯一真理,猶如鳳凰的翅膀,缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右,又是一體一般,慈悲和智慧既是兩面,又是一體。

24、凡事看淡點看開些,順其自然,無意于得,就無所謂失。人生,看輕看淡多少,痛苦就遠離你多少。生活猶如萬花筒,喜怒哀樂,酸甜苦辣,相依相隨,無須過于在意,人生如夢,要試著看淡一切。

25、一切福業事,比慈心解脫,于十六分中,亦不能及一。于一有情所,能修慈善心,其福尚無邊,何況于一切!《本事經》卷二

26、證實相,無人法,剎那滅卻阿鼻業。(唐)玄覺《永嘉證道歌》

27、人生途中或許疲憊,或許沉重,但要有一份美麗的心情,就會覺得欣慰,就會充滿自信。好好珍惜人生,盡情擁抱生活,雖然辛苦,也會咀嚼出甘甜與芬芳的神韻!快樂從來不是永恒,痛苦也只是過程,沒有誰能拒絕春天來臨,沒有誰能永遠都做好夢,快樂掌握在自己手里,是要自己去找尋,看淡一切,善待自己!

28、人生中的煩惱都是自己找的。當內心博大、空靈無礙,猶如倒空的杯子,便能恬淡寧靜。人的心靈,若能如蓮花如日月,超然物外,無分別心、取舍心、愛憎心、得失心,便能獲得自在與安詳。水往低處流,云在天上飄,讓一切自然和諧地發生,這就是平常心。人生如行云流水,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。

29、最痛苦的時候,可能是最開闊的時候;最脆弱的時候,也可能是最堅強的時候。告訴自己:"不要逃避痛苦,我要好好利用它,變得更具慈悲心和利他。"畢竟,痛苦能教導我們慈悲。若你曾經受苦,你會了解別人受苦的感覺。而如果你是在幫助別人,受苦可以讓你理解和產生慈悲心,裨益你幫助別人。

30、經歷過曲折、磨難后的生命會變得更加的豐盈和厚重,在未來的日子里即使煩惱來勢洶涌,用豁達的心胸輕描淡寫地讓它像浮云一樣來去匆匆。不再斤斤計較誰對誰錯,不再兜兜轉轉尋求因與果。讓那些風風雨雨的往事成為斜掛在天空的彩虹,讓那七彩的虹光映照著我們靜靜的心海。

31、命運因堅強而美麗。武則天當皇帝后的一年冬天,在上苑飲酒賞雪,酒后在白絹上寫了一首五言詩:"明朝游上苑,火速報春知。花須連夜放,莫待曉風吹。"寫罷,讓宮女拿到上苑焚燒,以報花神知曉。第二天,除了牡丹外,果然是百花齊放。武則天見牡丹未開,大怒之下,一把火將所有牡丹花燒為焦灰,并將別處牡丹連根拔出,貶至洛陽邙山。遭此生命重創,牡丹依然執著地追求那份高貴的尊嚴,以頑強和堅韌在偏僻凄涼之地盛開了一片驚世的風景,大紫大貴的喜氣溢滿天地。

32、人生的道路總是曲折不平,沒有誰是踏著一路鮮花、一路陽光走來的,遭遇磨難時請不要氣餒灰心,艱辛困苦時請不要放棄努力,請相信人生有寒冷的嚴冬,也一定會有溫暖的陽春。即使生活落入谷底,我們也不能失去希望;即使風雨凄凄,也一定要勇敢堅持,請相信只要耐得住冰凍三尺,就一定會迎來杏花如雨、梨花如云的盎然春季。

33、渴了不要等待喝江河的水,井水泉水也可喝。

34、有時候,最痛苦的并不是失去,而是你得到以后并不快樂。所以知足就是最好最快樂的良藥。大家此刻放下多余的雜念,疲憊的身軀,請閉上雙眼,清理自己的心,寧靜中入睡,過去的喜怒哀樂就讓它過去,給你痛苦的人也好,快樂的人好,都當作你人生過程中難得的因緣,感恩這一切的相遇。

35、一個人的未來都是自己打主意、打妄想打出來的。打好的妄想引發好的結果,打壞的妄想引發壞的結果。

36、成功的秘訣是忠于目標。

37、佛曰:你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

38、不見人之是非、善惡、過患,即是自性不動。

39、吃些虧處原無礙,退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠,秋風又見菊花黃。

40、人生活于世上當然要快快樂樂地活著才懂得生命,但人由于過度的自我覺知,乃至發展出"有我"的自我意識。

41、欲為第一火,癡為第一暗,瞋為第一怨,此三在世間。——《正法念處經》

42、如果你是一個蚌,你愿意受盡一生痛苦而凝結一粒珍珠,還是不要珍珠,寧愿舒舒服服的生活著?如果你是一支老鼠,你突然發覺你已被關進捕鼠籠,而你前面有一塊香噴噴的蛋糕,這時,你究竟是吃還是不吃呢?

43、放下屠刀,立地成佛救人一命,勝造七級浮屠。

44、慈悲是你最好的武器。

45、禪詩·《白云與我最相知》:白云與我最相知,我住山時它亦隨,清早和風辭嶂外,晚來依舊護柴扉。——湛然圓成

46、凡夫就是追求神奇怪誕,所以才會心亂。因為心亂,才會求助。實在說,修心很簡單——要斷貪。

47、佛陀教化眾生,遠離感官的貪瞋癡,遠離一切誘人的事物,明心斷念地去修行,以達寂靜之境,得智慧大解脫。

48、不是所有的事,都需要你弄清,虧時費神不說,多是徒勞無益;并非所有的人,都必須你搞懂,傷心悲情不說,常是曲終場散。看不到的,就別為難,人生本是單行線,屬于你的景色不多;看不懂的,就別追究,凡事還是糊涂好,不必讓自己太累。

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