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隨時(shí)記錄靈感。靜思語錄以下是小編整理的靜思的語錄58條,大家快來看看吧。
1、身外的環(huán)境,要天天整理,心地的風(fēng)光,要常保清凈。
2、犯了錯(cuò)應(yīng)及時(shí)起懺悔心,才能清凈無煩惱。
3、一個(gè)人不怕錯(cuò),就不怕改過,改過并不難。
4、欲以出世精神做入世志業(yè),必須抱持:絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論,也是與世間法相對論所不同之地方,更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
5、娑婆世界又譯成堪忍世界,意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐,才有辦法在世間自在地生存。
6、一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較得少。
7、不要總是要求別人給我什麼,要想我能為別人做什麼。
8、最好的境界是沒有任何境界。
9、真正的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較得少。
10、要批評別人時(shí),要想想自己是否完美無缺。
11、難行能行,難舍能舍,難為能為,才能昇華自我的人格。
12、對父母要知恩,感恩、報(bào)恩。
13、愚癡者,常在心地筑起堅(jiān)固之墻,禁錮自己;智慧者,卻能拆掉這堵墻,解放里面的人。
14、一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己也會(huì)沾上兩三滴。
15、一塊璞玉要有粗石來磨,才會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。
16、人人如果都能除去自私與小我,自然就會(huì)擴(kuò)大心胸,培養(yǎng)出誠與正,大公無私的心態(tài)。
17、不再自我教育者,才是真正的文盲。
18、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力,惹起一切的罪惡,吞服一切后果,像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。
19、心地空時(shí),宇宙虛空都可容納,心地滿時(shí),容不了一滴水,一粒砂。
20、要做事,不要怕人事,事是人做出來的。
21、臨事須替別人想,論人先向自己想。
22、人若常存善解心,便可結(jié)歡喜緣,生歡喜心,縱使極復(fù)雜的煩惱,亦能從善解中斷除。
23、真正的智慧,在于坦誠的愛和彼此間的信賴,而不涉及任何利害關(guān)系。
24、世間沒有一樣很容易的事,沒有逆境的事,不值得我們作為人生的燈塔。
25、把他人拿來做自己的鏡子,看他人的優(yōu)點(diǎn),自我鞭策,看他人的缺點(diǎn),反省自己。
26、擁有是負(fù)擔(dān),不計(jì)較就自在;能放下煩惱才能快樂。
27、職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。
28、雙手健全卻不肯做事的人,等於是沒有手的人。
29、要把握做好事的因緣,一旦因緣消逝,想做就來不及了!有些人雖然想做好事,卻想等到有錢或有機(jī)會(huì)才去做,應(yīng)知人生無常啊!只要有因緣,哪怕是一點(diǎn)一滴的力量,也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來,就能成就無量功德。有多少能力做多少事,莫輕小善而不為,更莫貪積財(cái)物而不捨。
30、人之所以虛偽,只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱,也無雜念,無欲無為,才能得到真「善」和快樂。
31、世間的盜賊偷竊東西,不一定會(huì)把東西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋賊」就會(huì)把一切功德偷得無影無蹤。
32、道德的昇華,關(guān)鍵在於「忍」。假如每個(gè)人都有一分忍辱精神,就不會(huì)凡事斤斤計(jì)較。
33、]人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動(dòng)搖,并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧靜。
34、佛陀常教導(dǎo)我們:要安分守己,守住清凈無為的心,讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。
35、想圓滿慈悲、成就智慧,開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量,必須先從調(diào)和自己身心做起。
36、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染,則雜草亂麻不生,常開智慧之花,永結(jié)菩提善果;如此不僅美化自我人生,也凈化社會(huì)人心。
37、佛陀一再教誡我們:要好好調(diào)節(jié)自心,把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛心、寬心,時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人,發(fā)揮愛念。
38、時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛心,秉承過去生所播下的遠(yuǎn)因,成就現(xiàn)在的近緣,更擴(kuò)展長情於未來。
39、人生在世,不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生,應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能,以佛菩薩的精神造福人群。
40、錢會(huì)害人,但是錢也會(huì)救人。我們要好好利用錢去救人,不要被錢所利用。有錢有勢的人,若不知節(jié)制欲望則煩惱無量;若不將名利看淡,精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。
41、身外之物如火,天寒地凍時(shí),近火雖可取暖,但太靠近卻狠危險(xiǎn);若看不開、放不下,猶如手拿燒紅熱鐵,必然被燙傷。世間名利又好比白雪,看起來狠美,喝起來也狠清涼,但握久了手也會(huì)凍傷。眾生顛倒,明知財(cái)物、名利傷人身心,卻仍甘于被傷害。
42、年輕佛子常耽于文字般若中,若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若,以聲音唿出千眼,以行動(dòng)引出千手,事理圓融,方是學(xué)佛的真諦。
43、還未學(xué)佛以前,我們經(jīng)常被渴愛所役使,心里老是有欠缺的感覺;縱使有時(shí)好像捕捉到什么,卻總是無法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水,仍舊干燥如初,絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛,就要少欲知足,放下物欲的執(zhí)迷,積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力,充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng),朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
44、極少有人會(huì)想到:今日平安健康,明日是否還能行動(dòng)自如?今日財(cái)勢順利,明日有無不測?人常處于悔不當(dāng)初……的懊惱中,想做卻力不從心,后悔又已太遲!此時(shí)不僅罪業(yè)層層迭迭,甚至到了臨終仍惶惶不知所歸?
45、做任何事,不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云:入我門不貧,出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心,該來的業(yè)障都能歡喜接受,則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡,業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。
46、時(shí)間對一個(gè)有智慧的人而言,就如鉆石般珍貴;但對愚人來說,卻像是一把泥土,一點(diǎn)價(jià)值也沒有。
47、人間壽命因?yàn)槎虝海鸥@得珍貴。難得來一趟人間,應(yīng)問是否為人間發(fā)揮了自己的良能,而不要一味求長壽。
48、一切功德由時(shí)間所累積,一切功德由我們身體行動(dòng)所成就;所以,我們要好好愛惜人身。
49、人都有生老病死,有身體就有病痛。佛陀曾說:我如良醫(yī),知病說藥;服與不服,非醫(yī)咎也。既知有病,就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療,免除身體苦患。
50、要突破小范圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。
51、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求,接受者不貪婪;施與受者都無煩惱,彼此皆自在。
52、爭,只能"為善競爭"、"與時(shí)日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時(shí),爭就成為一個(gè)很不安的字,也是一件很痛苦的事。
53、所謂民主,應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。
54、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生,人間便會(huì)散發(fā)"透徹之愛"的光芒。
55、看淡自己最般若,看重自己是執(zhí)著。
56、競爭蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競爭,就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難,世事也就不得安寧了。
57、有人錢也苦,沒錢也苦,閑也苦,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢?說苦是因?yàn)樗荒芸叭蹋∮遣荒芸叭痰娜耍峭纯唷?/p>
58、手心向下是助人,手心向上是求人;助人快,求人痛苦。
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