- 相關推薦
生活要樂觀!盡量讓自己心態放寬,氣壞了自己誰會心疼你、我們只能照顧好自己。下面是小編收集整理的禪意的語錄68條,歡迎大家分享。
1、生活里我們要檢查自己那些逃避的念頭和拖延的理由,這個世界怎么樣,它和我們的心地是不是溫和有關系,和我們的心態是否友好有關系,這天下事就像牙齒咬舌頭,一切都在協調中存在。
2、人不敬我,是我無才;我不敬人,是我無德;人不容我,是我無能;我不容人,是我無量;人不助我,是我無為;我不助人,是我無善。凡事不以他人之心待人,而以自己之德行納人助人,必得天下人心,可為大勢勝局。
3、把握住這個關鍵,內心擺脫痛苦的力量會逐步增強,慢慢地,就會痛苦少了,快樂多了。
4、欲得凈土,當凈其心,隨其心凈,即佛土凈,若心清凈,所在之處, 皆為凈土。慧藏經過了痛苦的內心斗爭,才悟出了道。悟道以后仍時時警 惕習染再生,心性放縱,如同牧牛,一發現牛人草中,便猛力拉回。人的 修養也應如此,不是一朝悟道,便一勞永逸,而是要時刻警覺,防微杜 漸,才能保持修養的成果,不斷進步。
5、真誠的愛,是天下和平、亮麗的力量。
6、慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。(當代)圣嚴《108自在語》
7、處順境用"無常觀",處逆境用"因緣觀"。
8、越來越多的人把少壯不努力的告誡,化為了成名需趁早的追求。人生之 青壯年爭名奪利已是世間之慣性,精力充沛,固可筑下事業之基石,亦 是造作業因之重要時期。處于慣性之河,無需刻意逆流,能夠隨波而不 妄自逐流,或者進一步引導河流灌溉稼穡,此為智慧人,此為大事業。
9、如實知已,以理為依,不由耆長、眾所知識補特伽羅:若佛若僧所說法故,即便信受。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》卷四十五
10、設病比丘無弟子者,當于眾中差次使看病人.所以然者,離此已,更不見所施之處,福勝視病人者。其瞻病者,瞻我無異。設有供養我,及過去諸佛,施我之福德,瞻病而無異!对鲆话⒑洝肪硭氖,九眾生居品佛言
11、走在春意里,心情格外舒展,清爽。走在喧囂里,心仍有詩意的情懷,我想,這是多么難得的領悟與收獲,我慶幸,在煙火與詩意里,我是一枚自由行走的花,無論何時,無論何地,有一顆如禪的心境,簡約,內斂,不浮,不躁,靜靜的優雅綻放。
12、真正的環保,是愛山、愛海,愛惜一切萬物。
13、面對當下名利之風漸盛的現實生活,面對物質壓迫精神的現狀,能夠 做到視名利如糞土,視物質為贅物,在簡單、樸素中體驗心靈的豐盈、充 實,才是將自己始終置身于一種平和、自由的境界中。
14、如人水所漂,懼溺而渴死,于法不修習,多聞亦如是。如人設美膳,自餓而不食,于法不修習,多聞亦如是。如人善方藥,自疾不能救,于法不修習,多聞亦如是。如人數他寶,自無半錢分,于法不修習,多聞亦如是。如聾奏音樂,悅彼不自聞,于法不修習,多聞亦如是。如在四衢道,廣說眾好事,內自無實德,不行亦如是。
15、何謂菩薩能持禁戒?佛言:常能不舍菩提之心。
16、煩惱為薪,智慧為火,以是因緣,成涅槃食。南本《涅槃經》卷四,四相品
17、智者要想積累財富,只有施舍才能保住,要想井水經常充盈,只有汲取才是門路。
18、心常在靜處與其讓浮躁影響我們正常的思維,不如放開胸懷,靜下心來,默享生活原味。
19、對己,修正行為;對外,付出良能。
20、道德是提升自我的明燈,不是呵斥別人的鞭子。
21、凡夫追求財物,圣人追求真理。
22、生活的禪法,是一種心地回歸自然的生活體驗,不要固執的認為生活是多么的復雜,而用一種自我的固執去描述生命的過程,從而誤讀了生活。生活需要一種寬容慈悲的人文情懷,去活出生命的歷程,與對生命積極的影響,每一個念頭都是一段生命向前的歷程,簡單而深刻。
23、菩薩先除五趣眾生愚癡,令住智慧,此則名為菩薩出家。
24、世界上最有價值的東西是什么?黃金?珠寶?美玉?這些東西在世人眼里都很值錢,但是值錢就能夠說它們很有價值嗎?顯然不是。一般來說,我們認為最值錢的東西往往也是最沒有價值的,最有價值的東西并沒有價錢。就像智慧是絕對無價的,這就是佛常說的顛倒。
25、一個人,能吃得苦中苦,方能成人上人;當然生活也不能了無生趣,所以興趣愛好要積極快樂;做人的氣度要恢弘,不拘于小節,但言行舉止卻要慎重。若一個人終日游手好閑,則很容易沉溺其間,難免暗生邪念,而整日忙碌不堪,又失去了人生的意義,耽誤了吟風弄月的樂趣。只有當身心和諧,不閑不慢時,生活有張有弛,才是人生最快哉的事。
26、凡于眾生有利、于法門有利者,皆當為之。凡于眾生不利、于法門不利者,皆不當為。一切條規,以此為則,自能通融。
27、落紅有情,囈語有聲,你是我的過客,我是你的倩影,不為相守,只為和詩。不為纏綿,只為遇見,不為情事,只為佛語。不為曖昧,只為回味。
28、我們的繁忙并不在利益他人的事情上,而是在利益自己的事情上,所以忙的最終結果,當然是一無所獲。佛陀曾經很清楚地告訴過我們:幸福和快樂源于利益他人,痛苦和憂慮源于利益自己。無著菩薩也說:"諸苦由貪自樂起,佛從利他心所生,故于自樂他痛苦,修正換是佛子行。"
29、人不可能不做錯事,不可能不走彎路。
30、世事千變萬化,空談會使人失去實干的時間,只是整天沉浸在幻想的 世界里,最終導致碌碌無為而終生遺憾。我們應該從現在開始,不要再猶豫,不再等待。努力拼搏,才能成就美好的人生。
31、一個人面對這紛紛擾擾的世界,是爽朗,不是矜持,是善意,不是懷疑,你可以保持沉默,但不可以是拒絕,用一種向上的信念去啟迪生活中的希望,讓一個人的心地復蘇、生機,這才是禪的意義。
32、佛六根互用,用的是心。佛徹證唯心,故能六根互用。
33、做長官的人們,對下屬怎樣愛護,那下面的人們,會同樣為他服務。
34、或許,人生隨意似花落,我們只需,隨著心的感覺,去做自己喜歡做的事,去追找自己想要追找的夢。守著淡淡煙火,我喜歡讓日子沾染些許禪意,生活可以姹紫嫣紅,也可以靜如流水。
35、曾幾何時,天然食品已成了一種奢望。你會發現,有時吃上一塊貧窮時吃過的紅薯也會感到無比的快樂;有時啃一根孩提時啃過的玉米棒子也會感到欣喜。于是,你會發現一個特別滑稽的現象,在高檔的宴會餐上,那些大麥饅頭、紫薯根竟然成了時尚食品,成了大家爭搶的對象。而我們是否想過,這一切滑稽的現象是誰一手造成的?
36、若猶聰明黠慧利根,能善分別,遠離善友,不聽正法,不善思惟,不如法住,如是之人能斷善根!洞蟀隳鶚劷洝肪砣澹热~菩薩品
37、把好東西與他人分享是一個過程,在這個過程中,無論生活中有多大 的困難,有多大的挫折,有多深的痛苦,都將會變成一縷云煙,隨風 飄去。
38、業由心造,業隨心轉罪業因緣,自身所造,非父母為,非從天墮。人行善惡,受苦樂報,如響應聲。貪現前利,心行邪諂,不知后世累劫受殃!斗鹫f未曾有因緣經》卷上
39、佛是眾生藥,病生病除,藥亦無用。
40、看的清你也不要說清,天下事,人間事,不妨讓他一場隨緣。云來云去,霧來霧去,讓一切當一場云煙,有來處,有去處,不要當命運的奴隸?吹那,看不清,我們活的清。看的清,說不清,我們讓心包容世界,包容煩惱,把看的清看不清都都在心底積淀。
41、過去事或善或惡,不復思量,思量則障道矣,未來事不須計較,計較則狂亂矣,現在事在面前,或順或逆,亦不須著意,著意則擾方寸矣。但一切臨時,隨緣酬酢,自然合道這個道理。
42、恒榮法師:自尊是一種人生的理性和信仰,自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意,而自己的自大,則是命運崩潰的開始,也是警醒。
43、佛教微博經典:破山中賊易,破心中賊難。不說人短,說短者短之。不思人過,思過者過之。不揚人錯,揚錯者錯之。莫念人惡,念惡者惡之。莫嫌路顛簸,世界本曲折,挑剔多了,路自窄了。別忘了,孑然一身踏歲月,能走就是道路,能過就是生活。
44、如果我善良,別認為我軟弱。因為我明白,善良是本性,做人不能惡。如果我忍讓,別認為我退縮。因為我明白,忍一忍風平浪靜,讓一讓天高海闊。如果我寬容,別認為我怯懦。因為我明白,寬容是美德,美德沒有錯。如果我厚道,別認為我笨拙。因為我明白,厚德能載物,助人能快樂。
45、忍辱是一種智慧,明白事情的因果和真相。懦弱是膽小,軟弱,怕事,不敢面對。忍辱和懦弱最大的區別就是在于內心的境界上,忍辱是一種大悲,不為自己求安樂,為了更高的目標,懦弱是人心的執著和陰暗處,自己不敢面對,本質是一種我執和自私,為了自己的利益。
46、紅塵一路,只愿如蓮,不為誰開,不為誰落,任世事歸入風塵,守著自己的一寸光陰,在云山水墨間,低眉,行走,水一般的穿越紅塵,引得清風自來。
47、人的微笑,是人類最基本的動作。讓我們時時帶著微笑來面對一切人與事,當我們見到一位新朋友時,真誠友善的微笑會讓我們之間的距離拉近;當遇到他人失敗時,鼓勵的微笑會給他帶來自信;當迷茫時,希望的微笑會給他帶來新的方向。微笑,似蓓蕾初綻。真誠和善良,在微笑中洋溢著沁人肺腑的芳香。
48、又來人間走一遭,走過的歲月,逝去的光陰,不管是成功或者是失敗,都已經成為過去。成功不要沾沾自喜,成功是暫時的,也是偶然的,用冷靜的頭腦來走好今后的旅程。失敗也不要氣餒,只要不失信心,成功就會屬于你。其實,對于成功,每個人都有不同的認識,但只要我們付出了努力,為自己的目標流下了汗水,就不必后悔。因為在這個過程中,我們積累了經驗,得到了鍛煉,成為今后成功的墊腳石;這就是我們的財富,就是屬于我們的成功。
49、又來人間走一遭,生活在繁雜的社會,可能有人對你的所作所為不理解或者有很多誤會,你也可能會給他人造成傷害。我們本就是一介凡夫,還達不到應有的圓融,考慮問題還不夠周全,說聲"對不起",一句道歉的話語,就會平抑不應有的矛盾,化解很多的積怨。何樂而不為?
50、溫和地對待下人而不加體罰。
51、做事情自私自利的心越來越重的時候,對他人的傷害也會越來越大。
52、所有盡法界、虛空界,十方三世一切剎土,所有極微一一塵中,皆有一切世間極微塵數佛;一一佛所,皆有菩薩海會圍繞。
53、江州司馬,青衫淚濕,同是天涯!獏羌ぁ度嗽聢A》
54、人生在世,沒有一種快樂,是專為我們設計的,沒有一種痛苦,是單為我們預留的。這個世上有多少種心情,就有多少種開心;有多少種不幸,就有多少種心痛。好好善待自己,過去的能忘則忘,眼前的能不計較就不計較,學會放開自己,未來的不要想得太多。沉淀心情,去除浮躁,心靜得自在。
55、學佛不是我要比誰更有智慧,而是我有太多無明煩惱要去除,學佛不是要發現外在有一個神 ,而是發現自己的自心本性,學佛不是茫目追隨,而是要了解到生命的價值在于慈悲,而慈悲是無分毫傷害的心,一種利他的心。
56、信仰沒有年齡的區分,只有虔誠的純度和真誠的善良。
57、我們的心總是隨著外在的境界轉變,或者喜歡什么,或者厭惡什么,變化不定,不能平靜。
58、無論何時,無論何地,佛都在你的身邊,唯愿你平安健康、幸?鞓。
59、佛曰:諸惡莫作,諸善奉行;自凈其意,是諸佛教。
60、住在大城市的人會覺得孤單,意思不是他們沒有人作伴,而是沒有人關心。這樣可能會讓他們的心理變得很不健康。另外一方面,那些在一種溫暖氣氛下長大的人,身、心和行為都會有比較正面與和諧的發展。
61、菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?
62、世間最可怕的不是錯事,而是錯心,事情錯了可以改正。心錯了,還會繼續做錯事。
63、不分彼此隨處隨時,皆是現量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。 178.已生無有生,未生亦無生,離已生未生,生時即無生。
64、自在本乎其心,心法本乎無。粺o住心體,靈知不昧,性相寂然,包含德用,該攝內外,能深能廣。唐朝——澄觀大師
65、禪詩·《白云與我最相知》:白云與我最相知,我住山時它亦隨,清早和風辭嶂外,晚來依舊護柴扉。——湛然圓成
66、如果讓心隨自己的欲望擺布,我們便會意志狂亂而無法自我掌握??心控制得當,能夠自我主宰就能夠得到安詳快樂啊。
67、勇猛眾生成佛在一念,懈怠眾生亙涅槃三祗。
68、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切,就會省去許多煩心的事;冷落時存一份熱切向上的心,就會享受到許多真正的樂趣。
【禪意的語錄68條】相關文章:
禪意的語錄46條11-30
精選禪意的語錄36條02-03
精選禪意的語錄36句09-23
禪意的語錄46句07-29
精選禪意的語錄49條07-20
經典禪意的語錄35條01-23
經典禪意的語錄36句02-28
【精華】禪意的語錄46條12-30
簡短的禪意的語錄36句10-28
【實用】禪意的語錄36句10-19