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靜思的語錄96條

更新時間：2024-03-02 18:05:59

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2024年精選靜思的語錄大合集96條

　　人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時間再多路再長，也了無用處，終無所得。以下是小編為大家整理推薦的靜思的語錄96條,希望對大家有所幫助。

1、行忍辱的人，是一個最堅強的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。

2、身外的環境，要天天整理，心地的風光，要常保清凈。

3、一個人不怕錯，就不怕改過，改過并不難。

4、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經驗——任何批評，都是寶貴的一課。

5、有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。

6、培養好自己的氣質，不要爭面子，爭來的是假的，培養來的才是真的。

7、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。

8、有了虛假的自我意識，必然就會萌生虛榮心。

9、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。心中若有桃花源，何處不是水云間……

10、要批評別人時，要想想自己是否完美無缺。

11、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。

12、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

13、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

14、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。

15、人常在什么都可自由的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而不覺。

16、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。

17、人如果沒有得的心理，就不會有失的煩惱。

18、服務人群是造福，從中學習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。

19、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。

20、人無妄念是禪，坐中見性為定。

21、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會樂的甘美，不知苦的人，會因對苦難缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。

22、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發揮人生最寶貴的功能。

23、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。

24、是非從人事中來，要把復雜的人事單純化，成為自我的教育。

25、命是可以改變的，掌握在自己手里。

26、并非有錢魷是快樂，問心無愧心最安。

27、要做事，不要怕人事，事是人做出來的。

28、對別人不要計較，對自己要好好檢討。

29、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。

30、得人尊重，必先自我尊重，啟發自我良知，發揮在人生最需要的地方。

31、存于心中自有的光明，就是慧命。

32、無論環境如何困難，都能保持奮斗勇氣的人，才能突破困境，掌握有利形勢。

33、人生世間，最苦的莫過于心病，病在不知足，在相互比較，在不知人外有人，天外有天，須知不滿足的心是最痛苦的心。

34、無心去往壞處想，則任何話都是好話。

35、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

36、對社會與其擔心，不如化作信心，更要付出一份愛心。

37、一個人要點亮自己的心光，才能去引發別人。

38、擁有是負擔，不計較就自在；能放下煩惱才能快樂。

39、受苦的人，沒有悲觀的權利。

40、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。

41、教導別人也要分內外，對內要正，對外要柔。

42、歡喜心是良藥，不生氣是消業障。

43、什么人都可以原諒，唯有不誠實的人不可原諒。

44、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務；在服務的過程中，心靈不被環境所轉，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。

45、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機會才去做，應知人生無常啊！只要有因緣，哪怕是一點一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會合起來，就能成就無量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財物而不捨。

46、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時不失道心，閒時不迷本性，就能達到人生快樂的境地。

47、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點——對任何人沒有一點怨恨，做任何事也沒有一個難字。

48、]人要學習經得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學習在動中保持心的寧靜。

49、物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什麼不能改革、不能引導的呢？

50、每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會人心。

51、佛陀一再教誡我們：要好好調節自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發揮愛念。

52、把貪念轉為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發揮「用慈施悲」的愛心。

53、時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現在的近緣，更擴展長情於未來。

54、身軀乃「地水火風」四大假合，既為物質的組合，壞滅（病死）是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。

55、人若能發揮功能，才是「人生」；若沒有發揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。

56、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？

57、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。

58、人時時刻刻都處在無常的流動中，也經常處在無明的風雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。

59、一個人的修養如何衡量？應是在誠于內，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現內在的修養。

60、時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？

61、人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導我們：修養的第一個條件，就是不去傷害別人。

62、行重即行儀莊重，舉止有節；是故行重則有德。

63、學佛的修養，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。

64、學佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。

65、學佛所注重的不只是理論、學問，還要能身體力行。

66、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學的文字應用于實相般若，以聲音唿出千眼，以行動引出千手，事理圓融，方是學佛的真諦。

67、面對業力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。

68、人生要為善競爭，分秒必爭。

69、時間對一個有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對愚人來說，卻像是一把泥土，一點價值也沒有。

70、人的一生中，難免會有灰濛濛、氣冷冷的時侯，只要能將最終目標穩定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。

71、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發揮它的功能，才是活著的人生！

72、發愿——必須發利益眾生的大愿，并且隨時隨地身體力行。

73、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。

74、人人都有佛性，只要能發揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。

75、人生的價值在于功能而不是形象，形象沒有價值。

76、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說：我如良醫，知病說藥；服與不服，非醫咎也。既知有病，就應遵從良醫的診斷治療，免除身體苦患。

77、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。

78、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。

79、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！

80、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。

81、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

82、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養心。

83、人若能啟發自我的本性與天職，自然做任何事都會覺得輕鬆而無怨言。

84、為人處世要細心，但不要小心眼。

85、為人處事要嚴格要求自己。

86、愛不是要求對方，而是要自身的付出。

87、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。

88、嘉言沒有行為相隨，就像風吹河邊蘆葦。

89、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。

90、當你大便通暢的時候，心情會很好。

91、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。

92、美的極致就是"安詳"。

93、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

94、越難鍛煉的鐵，價值也較高。

95、有健全的家庭，才有好的社會，有好的社會才能有好的國家。

96、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。

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