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禪意的語(yǔ)錄59條
更新時(shí)間:2024-03-01 16:40:39
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  水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì),而是繞道而流,包容與寬恕的人就像水一樣,既不計(jì)較,也不爭(zhēng)論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來(lái)完成自己的目標(biāo)。下面是小編為大家整理推薦的禪意的語(yǔ)錄59條,希望大家喜歡。

1、人可以欺騙世界,但人永遠(yuǎn)不能欺騙自己?赡苋硕际沁@樣,你越是想證明自己的時(shí)候就越會(huì)失去自我。所以,坦坦蕩蕩地走自己的路,做自己想做的人,就是夠了。

2、諸佛真語(yǔ),以心為宗。眾生信道,以宗為鑒。

3、善需大家做,力量才會(huì)強(qiáng);福需大家造,福氣才會(huì)大。

4、發(fā)心從最初便要廣大,行事到最終還需周全。

5、那個(gè)在風(fēng)中奔跑的少年,那段在湖畔嘯傲的青春,當(dāng)一切都成為過(guò)往,瓦爾登湖依舊在看不見的遠(yuǎn)方蕩漾。瓦爾登那份塵世的孤獨(dú),那份心靈的熱鬧,多好!可惜,世上已沒有瓦爾登湖。

6、夫一體三寶者,只是一心:心性自能覺照即佛寶,心體本自性離為法寶,心體無(wú)二即僧寶。(五代)延壽《宗鏡錄》卷六十二

7、大善心就是菩提。與人為善,與己為善。如果你有一顆愿意為他人分擔(dān)痛苦的心靈,并且愿意盡自己所能為他人解決問(wèn)題,他人的煩惱就成為你的一顆菩提果。他人的煩惱也會(huì)因?yàn)槟愕纳菩亩鵁熛粕ⅲ撬男闹幸矔?huì)有一顆菩提開花結(jié)果。如果我們每個(gè)人都這么做的話,那么這個(gè)世界就會(huì)成為一個(gè)真正的"大同世界"了。

8、讓一切眾生幸福安全!讓他們都快樂(lè)!讓一切眾生都快樂(lè)!

9、臨事前英雄好漢,臨事時(shí)縮頭烏龜;索取時(shí)欲壑難填,付出 時(shí)錙銖必較;許諾時(shí)信誓旦旦,踐諾時(shí)缺斤短兩;責(zé)人時(shí)義正詞嚴(yán), 律己時(shí)力求寬大;見利則趨之若鶩,見義則躲躲藏藏。萬(wàn)般世相,可 見一斑。做人若此,情何以堪!

10、以自心應(yīng)真是佛,一念相應(yīng)一念佛,念念相應(yīng)念念皆佛,無(wú)心外國(guó),無(wú)心外佛。

11、人,可以什么都沒有,但不可泯滅愛心。愛心是促使一個(gè)人從幼稚走向成熟,從自私走向無(wú)私的源頭。具有愛心的人,縱然平凡,也決不庸俗,因?yàn)樗麄兌茫盒闹袝r(shí)時(shí)傾注善良和寬容,就會(huì)獲得一生的甜美和幸福。

12、人生必須學(xué)會(huì)妥協(xié),妥協(xié)之后自己也安然。

13、我們做功夫,就是打掃心地,讓心地干千凈凈,生長(zhǎng)一切善根、生長(zhǎng)一切善法。

14、當(dāng)我們?nèi)コ素?cái)產(chǎn)、權(quán)力等觀念的束縛時(shí),就不會(huì)為這些身外之物的 變化而感到失落、痛苦、煩惱。當(dāng)我們的心里本沒有這些東西的時(shí)候,又 哪里會(huì)惹來(lái)煩惱的塵埃呢?

15、靜靜地感悟,抖落歲月的塵埃,以一顆無(wú)塵的心,還原生命的本真,以一顆慈悲的心,對(duì)待生活的所有。心善的人說(shuō)話不尖酸,也絕不刻薄。尖酸的人,說(shuō)出的話銳利;而刻薄至深,是事情做到最后,會(huì)讓人凜冽。但尖酸和刻薄都還不算是壞,因?yàn)槎呓詿o(wú)預(yù)謀。只在當(dāng)下的一刻,覺得不合己意,于是,迸發(fā)了人性深處的惡。這樣說(shuō)的意思是,我們有時(shí)候也會(huì)變得尖酸刻薄,也會(huì)在某一刻失卻了人情的溫度。但是,沒有一個(gè)人想說(shuō)自己的壞,因?yàn)椋覀冊(cè)臼呛玫摹?/p>

16、財(cái)富、地位、能力、權(quán)力和漂亮的外表,只是一個(gè)人的外在東西,如果心胸狹窄,總是炫耀自己,排斥別人,即使擁有這一切,身邊的人還是會(huì)逐漸離去。要想成為一個(gè)具有人格魅力的人,就要擁有一顆慈悲的心,一顆包容一切的心。局部利益和小事情上得到了便宜,全局和道義上必然理虧一著。

17、蓋吾人妙性天然,本不屬悟,又何可迷?如今說(shuō)迷,只是不了自心本無(wú)一物,不達(dá)身心世界本空,被他障礙,故說(shuō)為迷。

18、菩薩先除五趣眾生愚癡,令住智慧,此則名為菩薩出家。

19、真正的修行,未必得在深山古剎,抑或深木禪房,避開車水馬龍,喧嘩紛擾。越是找常處越能體現(xiàn)修行的深度,越是小小處越能窺見境界的高度。

20、位佛學(xué)大師說(shuō):"心靈富有最重要,若囿于物質(zhì)欲望,即使擁有再多,也會(huì)覺得不夠,這就是貧窮;反之,物質(zhì)生活清貧,并不影響心靈的充實(shí),知足而能自在付出,就是真正的富有。"這句話強(qiáng)調(diào)的便是心靈富有、人格富有,比任何富足都重要。

21、以他心智,能了有情意樂(lè)煩惱心行差別,應(yīng)病與藥,悉令除差。自在游戲神通三昧,發(fā)大悲愿成熟眾生。諸佛之法,無(wú)不通達(dá)。以是因緣,即得名為方便善巧波羅蜜多。

22、萬(wàn)事無(wú)如退步休,本來(lái)無(wú)證亦無(wú)修;明窗高掛菩提月,凈蓮深栽濁世中。——慈受懷深

23、慈悲和智慧是佛教的唯一真理,猶如鳳凰的翅膀,缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右,又是一體一般,慈悲和智慧既是兩面,又是一體。

24、眼界有多闊,你的思想就有多深邃。世人各有你不具備的長(zhǎng) 處,眼界寬了,老師就多,你收獲的啟迪就越多。一個(gè)人的成就,需 要很多人的添磚加瓦促成。如果時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷拓展外部 世界,你的行止、德行、格調(diào)就會(huì)在潛移默化中得到持續(xù)的提升。謙 卑是最大的自信,謙卑是最高明的美德。

25、世界上雖有許多成功的天才,但是他們下的工夫比常人都深。

26、人執(zhí)著于遠(yuǎn)方,是因?yàn)槭煜さ牡胤經(jīng)]有風(fēng)景,F(xiàn)實(shí)生活中,常常有人因迷信這句話而犯錯(cuò):因?yàn)樘^(guò)熟悉或者太過(guò)于想當(dāng)然,所以尚未出發(fā),便以為自己已經(jīng)抵達(dá),拒絕再次上路,因此只能承受自己強(qiáng)加給自己的枯燥,而失去了得到驚喜的機(jī)會(huì)。

27、它們決定交換身份,起初十分快樂(lè)。

28、恒誨法師:世界還是那個(gè)世界,也似這生命一般寧?kù)o,活自己的平靜,不被外界所干擾。承攬幾分自己的過(guò)失,多說(shuō)幾句對(duì)不起,一念悔過(guò),還世界一片安寧。

29、藍(lán)天因?yàn)橛晁南炊Y而更加純凈,生命會(huì)因?yàn)轱柦?jīng)憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場(chǎng)信念,更是一場(chǎng)實(shí)踐。不要說(shuō)眾生難度,也不要感嘆命運(yùn)的折磨,走在這繁雜的世間,這場(chǎng)對(duì)寬厚心地的成就,才是最好的自我救度。

30、佛教從來(lái)沒有教我們逃避現(xiàn)在,而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生,戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。

31、生活需要一種溫和的理性,善意的包容,去分擔(dān)那些生活的淚水與傷痛,不要讓那些負(fù)面情緒干擾了生活,困惑了生活,甚至丟掉了生活,能夠用欣賞的心態(tài)去面對(duì)這生活,而不是依靠對(duì)生活的后知后覺。

32、生活需要享受,不僅享受生活中的所有,更要用心靈去享受生活,從繁雜的事務(wù)中,品出恬淡、品出寧?kù)o、品出悠閑,還生命以恬淡,還心靈以自由。這樣就可以寵辱不驚地面對(duì)世俗的生活,就可以擁有一顆自然、淡泊的心靈,就可以在紛繁的人世中笑看云卷云舒,欣聞風(fēng)聲雨落,樂(lè)觀人間悲歡。

33、走過(guò)風(fēng)雨滄桑,歲月的風(fēng)霜洗凈前塵往事,記憶早已遺忘了所有的憂傷愁悶,灑落的是一地淡淡的馨香。也許我們的心靈已沉睡了許久,只要放下狹隘、放下執(zhí)著、放下困惑、解放心靈,那么美麗的心情、美麗的心態(tài)、美麗的笑容會(huì)讓我們擁有一個(gè)美好的命運(yùn)。

34、身做好事,言說(shuō)好話,心存好念。

35、有時(shí)候和你越熟悉的人,你越難開口,對(duì)你越好的人,你越不知如何去道謝。

36、沖動(dòng)是魔鬼,說(shuō)話要先想清楚再說(shuō),做事要先考慮好后果再做。做與說(shuō)前先思考就可以避免對(duì)他人造成傷害,減少自己事過(guò)之后的悔憾。多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行。因?yàn)椋喕氐穆飞蠜]有如果,只有結(jié)果和后果。

37、杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當(dāng)下息。

38、任何強(qiáng)大的敵人都不值得懼怕,我們應(yīng)該怕的是不認(rèn)識(shí)自己的心,不知道如何對(duì)待自己的心。

39、修行是完善自己,寬容別人。人生因?yàn)橛袣埲,所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺點(diǎn),一部分在于看不慣別人。

40、到自己身上的大象。眼、耳、鼻、舌都朝外,批評(píng)別人或挑剔別人的毛病時(shí),我們的心跑得比誰(shuí)都快,分析得比誰(shuí)都仔細(xì),而且樂(lè)此不疲。但是反過(guò)來(lái)要分析自己時(shí),就特別不愿意,不愿意承認(rèn)自己有缺點(diǎn)毛病。

41、生命都是一樣的,再微小,它也是生命。你不尊重別的生命,他們一樣會(huì)不尊重你。許多流行病是因?yàn)椴蛔鹬貏?dòng)物帶來(lái)的結(jié)果。

42、慢慢的會(huì)懂得,一切,都在來(lái)的路上;一切,都在去的路上。智者選擇的是欣然面對(duì)與接受。你所擁有的恰好是你所需要的,你所沒有的恰好是你不需要的。沒有偶然,一切皆因緣。每一個(gè)此刻,都是前世不同業(yè)力的顯現(xiàn),以明了的心活在當(dāng)下,隨緣,努力,未來(lái)就在前面。

43、一切都會(huì)過(guò)去,我們要有接受一切事物的勇氣。

44、我們的心總是隨著外在的境界轉(zhuǎn)變,或者喜歡什么,或者厭惡什么,變化不定,不能平靜。

45、苦、樂(lè)都來(lái)自內(nèi)心,外在因素也許沒那么重要,起決定作用的,是人內(nèi)心里的作意,也就是人的心態(tài)問(wèn)題。

46、只有明白了生命的無(wú)常,才會(huì)珍惜生命的有限,才能放下無(wú)謂的執(zhí)著,才可以坦然地面對(duì)人生的苦難和死亡。

47、每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都是不容易的,也是幸運(yùn)的。

48、世界上最大的法則是自然法則,人的法則其實(shí)是最小的。

49、不是風(fēng)動(dòng),不是旖動(dòng),仁者心動(dòng)。

50、在這個(gè)世界上,永遠(yuǎn)不可用仇恨,仇恨只可以慈愛來(lái)止息,這是一個(gè)永恒的真理。

51、沒有永遠(yuǎn)不被毀謗的人,也沒有永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時(shí)候,別人會(huì)批評(píng)你,當(dāng)你話少的時(shí)候,別人也會(huì)批評(píng)你,當(dāng)你沉默的時(shí)候,別人有可能還是會(huì)批評(píng)你,在這個(gè)世上,沒有一個(gè)人沒被批評(píng)過(guò)。不要因?yàn)楸娚膽岩,而給自己煩惱;也不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知,而痛苦了你自己。

52、悵秋風(fēng),憔悴天涯,美人芳草怨遲暮。

53、我希望:他,和我一樣,胸中有血,心頭有傷。不要什么花好月圓,不要什么笛短蕭長(zhǎng)。

54、生命可貴,能活在這世間更可貴;能聽到至高的真理是可貴的,正巧又碰到與佛活在同一時(shí)代更是難。

55、從欲樂(lè)生憂,從欲樂(lè)生怖;離欲樂(lè)無(wú)憂,何處有恐怖?從愛欲生憂,從愛欲生怖;離愛欲無(wú)憂,何處有恐怖?

56、生世間,最苦的莫過(guò)于心病,病在不知足,在相互比較,在不知"人外有人,天外有天",須知不滿足的心是最痛苦的心。

57、察友在為謀,別伴在急時(shí),觀妻在房樂(lè),欲知智在說(shuō)。《法句經(jīng)·多聞品》。注:闡明了了解朋友、伙伴、妻子、智者分別要采用的方法。

58、直了上無(wú)佛果可求,求無(wú)眾生可化,是名為至佛地。

59、時(shí)間贈(zèng)人閱歷的同時(shí),也一定把更無(wú)情的滄桑隨手相贈(zèng)。

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