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人生來(lái)不想死,可人生來(lái)就是在走向死。這意味著恐懼。以下是小編精心準(zhǔn)備的史鐵生的語(yǔ)錄54句,供各位參考。
1、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對(duì)苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛(ài)的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。
2、我們太看重了白晝,又太忽視著黑夜。生命,至少有一半是在黑夜中呀——夜深人靜,心神仍在奔突和浪游。更因?yàn)椋粋(gè)明確走在晴天朗照中的人,很可能正在心魂的黑暗與迷茫中掙扎,黑夜與白晝之比因而更其懸殊。這迷茫與掙扎,不是源于生活?但更是"匡正",或"匡正"的可能。這就得把那個(gè)"像"字顛來(lái)倒去鞭打幾回!因?yàn)椋@黑夜,這迷茫與掙扎,正是由于無(wú)可像者和不想再像什么。這是必要的折磨,否則盡是"酷肖子孫",千年一日將是何等無(wú)聊?連白娘子都不忍仙界的寂寞,"千年等一回"來(lái)尋這人間的多彩與真情。
3、約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒(méi)有福樂(lè)做引厲,有的倒是接連不斷的苦難。不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖,他質(zhì)問(wèn)上帝作為一個(gè)虔誠(chéng)的信者,他為什么要遭受如此深重的苦難?
4、曾讓科學(xué)大傷腦筋的問(wèn)題之一是宇宙何以能夠滿(mǎn)足如此苛刻的條件——陽(yáng)光、土壤、水、大氣層,以及各種元素恰到好處的比例,以及地球與其他星球妙不可言的距離——使生命孕育,使人類(lèi)誕生?若一味地把人和宇宙分而觀之,人是人,宇宙是宇宙,這腦筋就怕要永遠(yuǎn)傷下去。天人合一,科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問(wèn)題似乎并不難解任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管參差詭異,拿來(lái)補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。
5、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你,而是你撇不下它。每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。
6、靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路,體驗(yàn)過(guò)的生活,你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。
7、先別去死,再試著活一活看。孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。
8、人所不能者,即是限制,即是殘疾。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因而破碎成片斷。互相埋沒(méi)的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。
9、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸福的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難面前都可以加上"更"字;承受幸福就是要珍視幸福而非一味沉溺其中。
10、別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過(guò)去就好,無(wú)須全部清除干凈。魯莽者要學(xué)會(huì)思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無(wú)須周全。
11、藝術(shù)或文學(xué),不要做成生活的侍從或幫腔,要像偵探,從任何流暢的秩序里聽(tīng)見(jiàn)磕磕碰碰的聲音,在任何熟悉的地方看出陌生。
12、關(guān)于愛(ài)情的問(wèn)題,一切談?wù)摱疾幻饪尚Γㄆ髨D寫(xiě)一篇以"愛(ài)情問(wèn)題"為題的文章。某一個(gè)企圖寫(xiě)這樣一篇文章的人,必會(huì)在其文章的結(jié)尾處發(fā)現(xiàn):?jiǎn)栴}永遠(yuǎn)比答案多。除非他承認(rèn):愛(ài)情的問(wèn)題即是愛(ài)情的答案。
13、人死后靈魂依然存在,是人類(lèi)高貴的猜想,就像藝術(shù),在科學(xué)無(wú)言以對(duì)的時(shí)候,在神秘難以洞穿的方向,以及在法律照顧不周的地方,為自己填寫(xiě)下美的志愿,為自己提出善的要求,為自己許下誠(chéng)的諾言。
14、人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,則是指向永恒的追尋與超越,即大地對(duì)天穹的仰望——那一曲博大的音樂(lè)從來(lái)就是充天盈地。
15、我們叫做開(kāi)始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開(kāi)始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。
16、上帝從來(lái)不對(duì)任何人施舍"最幸福"三個(gè)字,它在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離,公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能在超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源。
17、年齡可以是一堵墻,但墻可以有門(mén)和窗。一個(gè)人,不管有什么樣的政治見(jiàn)解和文學(xué)主張,只要是真誠(chéng)的,是自己的,她(他)的死都是一座紀(jì)念碑。
18、我們叫做開(kāi)始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開(kāi)始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。
19、危臥病榻,難有無(wú)神論者。
20、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。
21、看見(jiàn)苦難的永恒,實(shí)在是神的垂憐。
22、丑弱的人和圓滿(mǎn)的神之間,是信者永遠(yuǎn)的路。
23、且視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽地去走自己的路。
24、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味著彼岸的成立,走到,豈非意味著彼岸的消失?
25、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望,消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
26、時(shí)間的偉大在于它能自圓其說(shuō)。
27、悲劇,都是好人與好人之間的事。——史鐵生
28、只是到了這個(gè)時(shí)候,紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮,也許是對(duì)的。——史鐵生
29、任何以自己的觀念,干涉別人愛(ài)情的行為都只是一股逆流。——史鐵生
30、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這世界。——史鐵生
31、味道是最說(shuō)不清楚的,味道不能寫(xiě)只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它,你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。——史鐵生
32、靈魂不死,是一個(gè)既沒(méi)有被證實(shí),也沒(méi)有被證偽的猜想。而且,這猜想只可能被證實(shí),不大可能被證偽。怎樣證偽呢?除非靈魂從另一個(gè)世界里跳出來(lái)告密。——史鐵生
33、愛(ài),原就是自卑棄暗投明的時(shí)刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者轉(zhuǎn)身,在愛(ài)的路途上迎候解放。——史鐵生
34、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。——史鐵生
35、所謂的天堂不過(guò)是人的仰望。——史鐵生
36、人有時(shí)只需靜靜的呆著,悲傷也成享受。——史鐵生
37、當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。——史鐵生
38、所以,虛無(wú)的悲嘆,尋根問(wèn)底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見(jiàn)要回那無(wú)中去,卻忘了你原是從那無(wú)中來(lái)。——史鐵生
39、人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時(shí)空,需要一回心魂的酣暢表達(dá),是要以藝術(shù)的真去反抗現(xiàn)實(shí)的假,以這劇場(chǎng)中的可能去解救現(xiàn)實(shí)中的不可能,以這舞臺(tái)或銀幕上的實(shí)現(xiàn)去探問(wèn)那布滿(mǎn)于四周的不現(xiàn)實(shí)。——史鐵生
40、往事,或者故人,就像那落葉一樣,在我生命的秋風(fēng)里,從黑暗中飄進(jìn)明亮,從明亮中逃進(jìn)黑暗。我無(wú)法看到黑暗里的真實(shí),只能看到想象中的幻影,隨著我的想象飄進(jìn)另一種明亮。
41、人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制。這心情一經(jīng)喚起,你就已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
42、剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要向他多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。
43、一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長(zhǎng)久扎根在記憶里。出處:我與地壇
44、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。出處:我與地壇
45、忘記和不曾察覺(jué)的事,等于從未發(fā)生。出處:務(wù)虛筆記
46、愛(ài)就是不演戲!把你的一切都敞開(kāi)吧,把你愿意敞開(kāi)和不愿意敞開(kāi)的都敞開(kāi)吧!出處:關(guān)于一部以電影作舞臺(tái)背景的戲劇之設(shè)想
47、形單影只流落與千差萬(wàn)別的人山人海中,暴露著肉身尚且找來(lái)羞辱,還敢赤裸起心魂么?
48、死亡是人生的最后一個(gè)節(jié)日。
49、上帝不許諾光榮和福樂(lè),但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。……從約伯的啟示中我知 道、真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒(méi)有,想要也沒(méi)有。……信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉困 難的時(shí)候可以領(lǐng)受。
50、天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對(duì)峙,是有限的此岸對(duì)彼岸的無(wú)限眺望。
51、果上帝并不允許一個(gè)人把他的夢(mèng)統(tǒng)統(tǒng)忘掉得干凈,那么最好讓夢(mèng)停留在最美麗的位置,在那兒畫(huà)一個(gè)句號(hào),或是一行刪節(jié)號(hào)。所謂最美麗的位置,醫(yī)生以為,并不一定是指……
52、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)更字。 ★世界上的人很多,每個(gè)人的世界其實(shí)又很小,一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān),一旦務(wù)虛,便很可能老死難相理解。
53、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄 ★所謂命運(yùn),就是說(shuō),這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調(diào)換。
54、他的文章不帶任何功利性的目的,是對(duì)自己心靈的詰問(wèn),對(duì)人性最隱秘處的探究。讓我想起一個(gè)老師。看了讓我心里一片平靜。
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