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境界來時要惜緣，去時要自在，讓心不受煩惱所困。下面是小編整理的佛語的語錄39條,希望對大家有所幫助。
1、時光流水，人生一場繁華，也不都是浮云，把握住了就是快樂，勇敢的去看心中的風(fēng)景，就是幸福，流水無情，不要讓年華老去，去赴一場美的盛宴，為此生增添精彩，就是人生的美麗。
2、其實，人們所能擁有的只有實實在在的今天，只有一呼一吸之間的生命。因此，每個人都應(yīng)認清生命的珍貴，在當(dāng)下的生命中，不虛度一分，不浪費一秒，實現(xiàn)自己生命的價值。
3、來的歡迎，走的目送，不以物喜，不以己悲，泰然若處，冷暖自嘗。
4、禪思比丘無他想念，唯守一法，然后見心。
5、從做中得歡喜，慧從善解得自在。
6、管理不是開口指揮他人，而是身體力行做好榜樣。
7、苦難是一堂寶貴的人生課程。
8、群居閉口，獨坐防心！是非窩里，人用口，我用耳；熱鬧場中，人向前，我落后。
9、所以慧寂似驢，義存如牛，而朝廷命官亦可像泥瓦工一樣。心中有佛，無論身處何處，都可以保持內(nèi)心的清凈無為。人生亦如此，"不以物喜，不以己悲"，不因一時的成績而傲慢無禮，不因一時的羈絆而萎靡不振，拋棄雜念，方能成就成功人生。
10、身體疲倦，臥眠是最好的休息。心靈疲倦，寂靜是最好的休息。
11、起床，洗漱，喝一大杯涼白開，一天的生活就這樣啟程。看 似單調(diào)重復(fù)的儀式，其實并不重復(fù)單調(diào)。鳥鳴的音符不同，晨光的韻 律不同，空氣的味道不同，時光的速度不同，一個儀式和一個儀式便 有了天壤之別。每一個早晨都不敢輕易錯過，因為每一個早晨在我的 生命中都是唯一。難道你和我不一樣嗎？
12、常有人問："人為什么不能自主？為什么如癡人任憑環(huán)境擺布、被命運安排呢？"師言："只有凡夫才會被命運安排，圣人能安排自己的命運。如何安排命運呢？必須用信心、愿力及智慧，堅毅地破除煩惱惡念；如此，業(yè)力一轉(zhuǎn)，就能解脫自在。"
13、感恩過去，展望未來，把握現(xiàn)在。
14、有苦有難者，當(dāng)去多關(guān)照，人與人之間，相愛互友好。《即興自說·居士經(jīng)》
15、有一句話說得好：觀念決定行為。人的意念活動雖然隱晦難明，別人看不見，卻是行為的指南針，身業(yè)、口業(yè)的造作，無不與意業(yè)有關(guān)。所以，應(yīng)該好好守護自己的意念，多往好處想，別讓邪思妄念爬上心頭。
16、很多人都想成就，卻往往不能如愿以償。至今仍然沒有獲得成就，并不是意味著我們?nèi)狈Τ删偷哪芰Γ亲源笈c私心阻礙了內(nèi)在潛能的展現(xiàn)。自大會阻礙獲得解脫，私心會阻礙證得佛果。
17、生活即修禪。定力不堅，心隨神移的凡夫俗子，被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼，分了心，因此，只能成為米飯，甚至是半生不熟的夾生飯。
18、當(dāng)你需要幫助時，平時種下的"因"便會和你因緣際會，產(chǎn)生相應(yīng)的果報。
19、一、用理智凈化感情。二、用慈悲升華感情。三、用理法規(guī)范感情。四、用道德引導(dǎo)感情。五、不執(zhí)著于占有感情。六、時時不忘轉(zhuǎn)身，為感情留余地。七、要懂得適應(yīng)情愛的變化，在變化中調(diào)整愛的方式。八、要愛人，就不要讓自己情緒化，不要讓愛成為恨的種子。
20、放開一切、心無掛礙，自然就會做到無畏；而人一旦無畏，即使處于不利的環(huán)境之中，也會從容鎮(zhèn)定，這樣反而會使對手驚慌失措，心生恐懼。千利休面對帶劍的武士，鎮(zhèn)定從容。而武士見茶水打翻，便驚慌失措。茶道和禪宗有著十分密切的聯(lián)系，"茶禪一味"之說由來已久。從故事也可看出，茶道也是一種人格修養(yǎng)方式，它不僅給人以美的享受，也修煉著人堅強從容的品格。
21、結(jié)婚后，他天天見到你，睜開眼你就在他身邊，閉上眼你還是在他身邊。
22、死亡不可避免，與其恐懼，不如正視怎樣面對生老病死的苦惱？佛日：一切皆當(dāng)歸遷滅，世間無有常住者。—《付法藏因緣經(jīng)》
23、學(xué)佛不是做給別人看的，念經(jīng)也不是高深莫測的文字游戲，能講幾段經(jīng)文更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)多才。佛經(jīng)是佛陀揭示宇宙人生的真諦的記錄，學(xué)佛的目的是讓我們用佛法來指導(dǎo)我們的生活，少些煩惱、憂慮、偏激、狹隘、自私。多一些包容、豁達、光明、智慧，讓我們的生活過得更加甜美和幸福。
24、你唯一的皈依處就是你的善心、悲心、饒益他人的心念、菩提心。如果你皈依這些、修持這些，無論你多忙（就算無法做好幾個小時的禪坐、祈愿、念佛、拜懺等），無論現(xiàn)在或未來世，都不會因喪失良機而感到后悔，都會因皈依菩提心而得到安樂。
25、天涯倦旅，一顆心總是陪著歲月蹉跎，智慧的人，總是會理解生活的幽默，豁達的人，擅長處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥，等有一天積淀足夠的考驗后，相信你定能夠，風(fēng)雨淡然，來去從容。
26、不管你用到什么辦法，也不可能避免到煩惱的干擾，與其去挑剔煩惱的困擾，不如從內(nèi)心深處去認識這些煩惱的必然性，生活中缺乏不了那些瑣瑣碎碎的困擾，它是生活的一種提醒，甚至是一種反省，就把它當(dāng)作一種一路同行的聲音，不必要覺得痛苦。
27、你期待什么，什么就會離你越遠；你執(zhí)著誰，就會被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的本初。學(xué)會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結(jié)果的執(zhí)著。看淡、看開、看透一些，不牽掛不計較；一切都會慢慢變好。過去的就別再翻回去，上一秒已經(jīng)過去，唯有當(dāng)下的快樂與幸福。
28、樂清凈，甘寂寞，遠離是非自無過。耳根清凈拒閑話，常念佛號堵口舌。大道無言，張口便錯，說什么？
29、慈善不僅僅是物質(zhì)方面的給予，人人都可以做慈善。行善之時無私付出、不求回報，才是真正的慈善。
30、坦白講，我根本連明天以后的事情都很少去想。只要把每個當(dāng)下該講的事講好，該做的事做好，把能做的都做到最好，就可以了。就像我們今天努力工作，如果明天沒死，還可以享用今天掙來的工資，就很好了；如果明天我們死了，就把今天的勞動所得，讓別人去享用，那今天努力工作也一樣很有價值。
31、生命都是一樣的，再微小，它也是生命。你不尊重別的生命，他們一樣會不尊重你。許多流行病是因為不尊重動物帶來的結(jié)果。
32、最好的助人的行為，是教會他走路的方法，而非走路時先邁左腳還是右腳的機械，并提供機會，以正念引導(dǎo)實踐。
33、以為得到即幸福，于是習(xí)慣了追求，殊不知，擁有再多也抵不過身心的平安與健康。以為風(fēng)景在遠方，于是習(xí)慣了奔波，殊不知，再美的風(fēng)景，也抵不過家園的寧靜與祥和；有些東西，可以不爭，有些東西，可以不要，真正豐盈生命的不是想要，而是懂得。
34、根據(jù)佛教哲學(xué)，所謂"眾生"、"個人"及"我"，只是經(jīng)常在變動著的物質(zhì)與精神力量或能力的綜合。
35、常言道"大器晚成"，許多成功不是一蹴而就的，就是一棵樹也得經(jīng)過幾十年的風(fēng)吹雨打方能長大。
36、真正明白因果規(guī)律的人，就會按照因果的規(guī)律來積極地創(chuàng)造自己的命運。 不論是希求那方面的成就，都必須首先明白成功的因與緣，然后隨順因緣，腳踏實地付諸實踐，方才有成功的可能。 主動為自己創(chuàng)造條件 倘若心高如天，行為下劣如地，妄想得到修行的受用，豈不似緣木求魚：水中撈月一般毫無結(jié)果？
37、一般人為什么會得不到幸福呢？因為他的感受是錯誤的，所以心很亂很苦，若事事懷疑，過度保護自己，扭曲別人的用意，幸福離他就很遙遠。
38、佛曰：一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應(yīng)作如是觀。
39、知識要用心體會，才能變成自己的智能。
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