治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。下面是小編整理的曾國藩的語錄45條,歡迎大家前來欣賞。

1、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。

2、久利之事勿為，眾爭之地勿往。

3、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

4、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。

5、謙而又謙，方是載福之道。

6、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

7、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

8、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。

9、讀經、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。圣人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

10、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

11、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。

12、以耕讀二字為本，乃是長久之計。

13、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。

14、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。

15、不可輕率評譏古人。

16、死生早已置之度外。

17、凡有用之物，不宜拋散也。

18、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

19、圣賢領要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

20、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風示僚屬，即以此仰達圣主。"

21、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

22、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關乎朋友賢否，不可不慎也。

23、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必損十分面子。為人處世，面子不可不慎。

24、人生在世，個人不可成事也。欲成大事，須營運關系，借他人之力以成自己之事。

25、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。

26、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業。

27、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。

28、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。

29、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國藩全集

30、曾國藩的"善用人"還體現在有效的獎懲機制上，他針對不同的人不同需求，采取武人給錢文人給名的措施，激發他們的積極性，使得皆大歡喜，軍心一統。幕府為曾國藩出謀劃策，籌備糧餉，辦理文案，處理軍機，興辦軍工，出盡了力效盡了勞，可以說曾國藩前進的每一步，都離不開幕僚們的支持與幫助，于此同時曾國藩也成就了許多人的一生。

31、在待人上，曾國藩告訴紀澤，名之所在，當與人同分，利之所在，當與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。

32、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個盡力想要守住初心，想要盡快結束戰爭，還清靜于人民，還政權于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對聯：倚天照海花無數，流水高山心自知。

33、人生由立志開始， 志不立， 天下無可成之事， 若能立志， 圣賢豪杰， 無事不可為。

34、凡蔣相無鐘， 圣賢豪杰亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。

35、慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴肅，內而專靜純一，齋莊不懈，故身強。求仁者，體則存心養性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。

36、一毫善行皆可為，勿徼福望報；一毫惡念不可萌，當知出乎爾者反乎爾。

37、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。

38、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經皆在大難摩難之日，將此心放得實，養得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內傷。

39、每日默檢，要見這念頭自德性上發出，自氣質上發出，自習識上發出，自物欲上發出，如此省察，久久自識得本來面目，初學最要如此。

40、學莫貴于自得，得非外也，故曰自得。——曾國藩

41、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。

42、古之為師者，以誠教，弟子亦以誠學。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？

43、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復能受其益矣。

44、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責，乍喜勿諾。——曾國藩

45、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡。——曾國藩

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