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李小龍的語錄55條
更新時間:2024-02-21 09:32:39
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2024年李小龍的語錄大匯總55條

  成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。以下是小編為大家推薦的李小龍的語錄55條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

1、讓我們暫且不談成仙成圣的話題,再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之后,你會蘇醒過來,回到自身這一邊來。

2、寧靜的狀態是不刻意強求,"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。

3、在運動中要避免姿勢過剛和僵硬。最僵硬的樹木往往最容易被折斷,而竹子和柳樹卻能夠通過隨風搖擺而存活下來。這就是為什么功夫之人柔而不屈,剛而不硬。

4、我覺得,既然實用是必不可少的,那么許多傳統但并不怎么實用的形式就不重要了。我們為什么要花費這么多時間去練習這些不重要的形式呢?

5、如果你愛生活,那就不要浪費時間,因為生活就是由時間組成的。

6、若想死后不朽,必須得活得精彩。

7、理解不需要責罵,不需要固定的動作模式。你只需要觀察,仔細地看著它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。

8、關系是自我顯現的過程。關系又是一面鏡子,在其中你可以發現自己。存在意味著與對方互動。

9、我不會因為眼前的敵人感到懼怕,因為我的眼里沒有敵人,他們不會使我心煩意亂,在格斗前我已經做足準備,沒有商量的余地,寶貝。除非你在之前就殺了我。

10、在佛中,并無可努力之處,唯有平凡而一無特別。用自己的飯,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒臥便睡,無知者自會笑我,但智者卻會知我:其中有深意。

11、保持警覺意味著"嚴肅認真","嚴肅認真"意味著虔誠和真實,只有保持真誠,才能達到"與道為一"的境界。

12、習武人能讓自己的意識成為一面鏡子,它一無所有,但又包羅萬象;它接納一切,但又一無保留。

13、我們一定要克制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業,這也是了解自己其中的一個步驟。

14、最大的錯誤是預測一場搏擊戰的結果。你不應該考慮結果是輸還是贏。讓一切順其自然,你的天賦工具會在適當的時刻成功出擊,一劍封喉。

15、由你內心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內蘊天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。

16、我不害怕會一萬種腿法的人,但我害怕,把一種腿法練了一萬次的人。

17、在人的原始本性中,人的日常思維在連續不斷地思考,沒有停滯。過去、現在和未來像溪水一樣,毫無阻礙的流淌。

18、問題從來就離不開答案。問題中本身就有答案——理解了問題,就能化解問題。

19、一個集中的心靈并不可謂之為專注的心靈。惟有處于知覺狀態的心靈方可謂之。知覺是無所不包括的。

20、一個武術家需隨時能警覺地應付相互變化的兩面。一個武術家需能經常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態,方可使其自由的行為無由受阻。

21、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會阻止思想的流暢。

22、一旦心靈限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心內自由罷了。一個人一旦孤離隔絕了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡內。

23、我們只是別人所說的我,不是真正的我。我們對自己的認識亦只是聽別人所說的我罷了。

24、強迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。

25、欲自由發揮表達自我,昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感,新的則可獲致流動且機變的武術。

26、一個搏擊者必須能經常持心靈單純,心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進之障礙,無論是感情的、身體的或是知識上均然。

27、倘欲了解武術中之真理,洞悉你的敵人,你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后,你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中,自可清楚、整體地視物。

28、截拳道是無所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達到武術之最高境界。

29、武術的至高境界必是趨向簡捷,以不變應萬變。

30、人到了忘我之境界,自身與外界亦皆消失了。

31、當心靈如流水時,月亮沉溺其中,一度可動又不動。水是不止的動的,而月卻仍保持其穩靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化,卻亦仍維持不變。

32、靜止中的靜止并非真的靜止;惟有在動中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。

33、所有的知識最終都歸于自我的認識。

34、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當運用其力量。

35、虛空恰恰站在這與那之間。而虛空是什么都包括,沒有對立的——沒有不屬于它的或是與之相反的。存在的虛空系一切形式的源頭。虛空充塞在生命中、權力中甚而愛欲中。

36、一無自我意識時,藝至其最高之境界。一個人一旦能超乎其所做事物成敗之關切,則必可發現"自由"為何。

37、切勿逃脫,奔放自己。毋尋尋覓覓,自會于己最不盼求之時到來。

38、并無固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調罷了。

39、欲解截拳道,一個人必須能舍棄一切理想、形式與派別;甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。

40、截拳道并不虛張聲勢。它并不迂回地走著,而系一直線朝向目的的。簡捷的一直線是兩點之間最短的距離。

41、我很喜歡《當我死去》這首歌,尤其是那句"若死時能得平靜,啊!那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時才能得到平靜。

42、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時,而精神永永垂不朽。

43、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西,而是砍掉非本質的東西。

44、如果知識隨著傳統模式走,你就只能生存在傳統的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。

45、截拳道以無限為有限,以無法為有法。

46、在截拳道里,我們只是去發掘我們所不知道的東西,并不是把人家現成的東西給拿過來。

47、功夫是一種特殊的技巧,與其說是一種體力活動或自我防衛手段,不如說是一種精巧的藝術。對中國人來說,這是一種心靈與使用技巧相配合的一種精妙藝術。功夫的原理不是可以隨意學得到的,它不像科學那樣,可以通過求證事實或者事實的教學,可以掌握。功夫的原理必須順其自然,像花朵一樣擺脫感情和欲望的羈絆,從思想中綻放出來,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自發原理。

48、不是因為熱,我們才出汗,出汗本身就是熱。

49、我們對自己越沒有信心,與自己、與整個世界的接觸就越少,我們就越想控制他人。

50、習武之人推動了對手自發性的發展,不會冒險去用自己的行為來干涉對手,他放棄了所有的自我反抗的意念,忘記自己的存在,隨著對手動作而動,在他的意識之中,他和對手已經是互相合作,而不是互相排斥。當他個人的自負和努力屈服于他者的力量時,他就達到了"無為"的最高境界。

51、對手的力量對我來說不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里,整個世界都是連為一體的。

52、"無為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動,完全不受任何內在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態度。他將意念放松,使動作解除了包袱。

53、當一個人在武技上已日趨成熟,那么他的形式應是一種無形之形。這種成長,成熟的過程,就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式,他才能擁有所有的形式;只有當一個人沒有了風格,他才能適應所有的風格。

54、將敵人視做死尸或機器人而虛構出來的對陣是幻想。

55、許多人一生都致力于他們應該怎么樣,他們為某種理念而活,而不是去認識實現他們本身。自我實現和自我形象實現兩者之間有差異,這一點非常重要。很多人?賈皇俏他們的自我形象而活著?……當你累了的時候,當天下雨的時候,你開車的速度也應該有所變化。

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