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我的理想還是共產(chǎn)主義,為什么?共產(chǎn)主義兩大基本特征:第一,物質(zhì)產(chǎn)品極大的豐富,而且像泉水一樣涌流,而且各取所需,還不花錢(qián)。第二個(gè)另一個(gè)重要的特 征,勞動(dòng)不再成為負(fù)擔(dān),而成為人的第一需要,這多好啊!所以我的理想是共產(chǎn)主義。以下是小編為大家推薦的馮侖的語(yǔ)錄54條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、只有站著的男人才配當(dāng)夢(mèng)中情人,躺下的肯定不算。
2、有夢(mèng)想的人學(xué)習(xí)能力特別強(qiáng),而且不拒絕任何新東西。
3、萬(wàn)通有一點(diǎn)算是典型,所有民營(yíng)企業(yè)犯過(guò)的錯(cuò)誤我們都犯過(guò),但是其他民營(yíng)企業(yè)取得的成就我們可能沒(méi)有達(dá)到。
4、人在黑屋子里沒(méi)人看見(jiàn)的時(shí)候,可以隨意變換姿勢(shì),但是燈光一打開(kāi),你變姿勢(shì)時(shí)就會(huì)覺(jué)得別扭,這叫自律,因?yàn)橛械赖滦邜u感。
5、在海口看見(jiàn)那些爛尾樓就像看到了初戀情人如今已經(jīng)滿(mǎn)目瘡痍。而看見(jiàn)那些新起的樓盤(pán),就像看到了初戀情人的女兒,猛地一看有點(diǎn)眼熟,仔細(xì)一看又不是。
6、有理想便會(huì)自我約束。你要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)很難,所有人都跟你競(jìng)爭(zhēng),你就得放棄很多東西才能夠往前走。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》
7、管理上最低的檔次應(yīng)該是管人,就是每天見(jiàn)誰(shuí)就罵誰(shuí)。再高一點(diǎn)的檔次是管事情,每天開(kāi)會(huì)。再高一點(diǎn)的就是談?dòng)^念、意識(shí)形態(tài)。再高一點(diǎn)就是神,什么都不管,大家都按照你的意志去走,你只需要做一個(gè)先知就可以。
8、旅行中學(xué)會(huì)和陌生人說(shuō)話,而且要能先開(kāi)口說(shuō),并且能說(shuō)很久,善于令彼此放松、良好互動(dòng),才能夠解決恐懼問(wèn)題;這樣的人,也才能不停地去新的地方,逐步變得自由,到全世界任何地方都不會(huì)有恐懼。在這個(gè)過(guò)程中,要學(xué)會(huì)理解文化差別,尊重習(xí)俗。
9、人的事業(yè)是個(gè)馬拉松,在每一個(gè)彎道處,前后的次序都會(huì)有所變化,但最終跑到底的是最有毅力的人,而不是某一段跑得最快的人,最后的勝利正是跑得最有毅力而又不跑錯(cuò)方向的人。
10、過(guò)去,我們老以為偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人,這其實(shí)是錯(cuò)的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候,你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力……偉大首先在于管理自己,而不在于領(lǐng)導(dǎo)別人。
11、旅行給我的另一個(gè)啟發(fā)是它讓人沒(méi)有恐懼。人生下來(lái)時(shí)膽子很小,但走得越遠(yuǎn),膽子就越大。我看過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)物,看到了耶路撒冷老城,也看到了歷史宗教形成的沖突。這過(guò)程當(dāng)中,我對(duì)人和社會(huì)越來(lái)越了解,也看到各種文化的不同,最后變得淡定,變得寬容,也變得膽大。
12、對(duì)人了解了,你便有了自信,在溝通當(dāng)中就能建立彼此的正確定位和互動(dòng)模式;在和陌生人說(shuō)話時(shí),你就會(huì)知道要怎樣說(shuō)第一句話才能讓對(duì)方放松警惕并產(chǎn)生交談的欲望,或者當(dāng)語(yǔ)言不通的時(shí)候怎么進(jìn)行溝通。
13、我們?cè)谧非罄硐氲倪^(guò)程當(dāng)中,怎么管好自己、改變自己,這很重要。人們?cè)谧非罄硐氲倪^(guò)程中,通常會(huì)不停地埋怨別人,而不改變自己。最難的是管住自己,不讓自己出問(wèn)題,因?yàn)樽约阂怀鰡?wèn)題,理想也就煙消云散了。
14、"大"怎么能存在?第一,是不動(dòng);第二,就是無(wú)形。有些民營(yíng)企業(yè)已經(jīng)很大了,還亂動(dòng),"亂動(dòng)"則導(dǎo)致"動(dòng)亂"。我認(rèn)為,企業(yè)變大了以后就要布堂堂君子之陣。可以說(shuō)我對(duì)公司最大的貢獻(xiàn)就是沒(méi)亂動(dòng)。
15、男女最早的自然分工起源于剩余財(cái)產(chǎn),比如捕獲獵物時(shí)抓了兩只野豬,吃了一只,剩下一只就交給女人看守,女人于是就學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)、馴養(yǎng),這樣的自然分工讓女人 留守而男人在外征戰(zhàn),所以最早的畜牧業(yè)跟女人有關(guān),但是最早的戰(zhàn)爭(zhēng)和男人有關(guān)。
16、男性始終處于社會(huì)生活的核心,他有更多的資源、自由,也有更多的期待和壓力,所以男人在創(chuàng)造事業(yè)方面成功率會(huì)更高,也會(huì)帶來(lái)更多的自信,促使他做更多探索未來(lái)的事情。
17、體制轉(zhuǎn)型的過(guò)程,有點(diǎn)像從土路坐拖拉機(jī)奔到高速公路,過(guò)程中一車(chē)人都不知道怎么走,開(kāi)車(chē)人一邊修車(chē)、一邊換車(chē),還希望半道能找一個(gè)好車(chē)再倒騰,最后終于上了高速公路,這就叫轉(zhuǎn)型。
18、最快樂(lè)的人生是價(jià)值觀單一,比如信佛的人持齋、禮佛、自律,看見(jiàn)葷腥肉和女色也不動(dòng)心,他很容易就幸福了。
19、作為買(mǎi)賣(mài)人,我們每天跟錢(qián)打交道,所有事都跟錢(qián)有關(guān)。壞錢(qián)叫贓款,好錢(qián)叫善款,中間的錢(qián)可以叫利潤(rùn)。對(duì)于錢(qián)究竟是取還是舍?你捐出去了是善款。加一個(gè)"善"字,就有道德評(píng)價(jià),你不僅幫助了別人,同時(shí)獲得了道德上的贊許,自己有滿(mǎn)足感。
20、董事長(zhǎng)的決策就是在不確定的環(huán)境和不確定數(shù)字中去做一個(gè)確定的決策。在一個(gè)時(shí)空變化的未來(lái)當(dāng)中,我們做一個(gè)相對(duì)確定的決策,讓企業(yè)能夠度過(guò)這些不確定性,走到理想的附近。這是一個(gè)非常困難的事情,最終只能靠?jī)r(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)。
21、中國(guó)功夫由于歷史和文化背景的多重因素,更多地體現(xiàn)了一種和諧和陰柔之氣,有代表性的一是太極,二是氣功。太極即將讓別人的勁都泄到最后,借力發(fā)力就給他 打回去,是防守的最高境界;氣功即聚集能量,在別人并不察覺(jué)時(shí)建自己的場(chǎng),然后突然發(fā)力,發(fā)完即收,此為進(jìn)攻的最高境界。
22、能堅(jiān)持一個(gè)信念十年,時(shí)間本身就是一種業(yè)績(jī)、一種成功,那時(shí)結(jié)果就已經(jīng)不重要了。
23、四十歲前,多研究多學(xué);四十歲后,多經(jīng)歷困難,去體會(huì)各種未知,去實(shí)現(xiàn)年青時(shí)的夢(mèng)想。
24、死亡是人生的朋友,也是人生的導(dǎo)師;死亡只對(duì)活著的人有意義!
25、什么是面子,簡(jiǎn)單說(shuō)面子就是一套程序,一套貶低自己抬高別人的表演。
26、在中國(guó)做事,根本就不可能拋棄傳統(tǒng)。
27、你的愿望和能力要匹配,五歲就娶媳婦,那是做不好老公的。
28、看朋友得看追悼會(huì)誰(shuí)去。平時(shí)人一生很熱鬧,在送花圈的時(shí)候握一下手的時(shí)候那是朋友。
29、我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來(lái),在每一段都給自己一點(diǎn)兒回饋,讓自己可以享受一下這些許的成功。
30、身體是革命的本錢(qián),但對(duì)我們這些男人們,革命才是身體的本錢(qián)!你的企業(yè)你的事業(yè)停步了,你還有什么本錢(qián)!
31、所謂創(chuàng)造歷史,就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一件庸俗的事。具體行為都很庸俗,只是時(shí)間人物場(chǎng)合是偉大的。結(jié)果這些庸俗的事改變歷史……
32、口號(hào)可以產(chǎn)生激勵(lì),口號(hào)可以產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)期特別需要的沖動(dòng),但口號(hào)不是一個(gè)可以正常經(jīng)營(yíng)和建設(shè)的東西,而正常經(jīng)營(yíng)和建設(shè)恰恰是企業(yè)最需要的。
33、海南也有很多失敗的事情,都有很多種面對(duì)方法,我們采取最簡(jiǎn)單的辦法——站在這里用別的填補(bǔ)。這是最笨的辦法,但我也認(rèn)為是最強(qiáng)大的辦法。我本可以重組、不認(rèn)賬,但我們?cè)诤D蠜](méi)有。相反你發(fā)現(xiàn),采取了很多多余動(dòng)作的人都死了,這就像走平衡木,30%在翻跟頭,70%在走平衡,如果倒過(guò)來(lái)就不行了。
34、我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來(lái),在每一段都給自己一點(diǎn)兒回饋,讓自己可以享受一下這些許的成功。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》
35、古人講君子必有堅(jiān)韌不拔之志,才有堅(jiān)韌不拔之力。人的毅力的彈性,就像橡皮筋能抻很長(zhǎng)。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》
36、透明,就會(huì)獲得信任感,增強(qiáng)凝聚力,或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì),從而防微杜漸,凈化組織。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》
37、因?yàn)橛羞@個(gè)光明,你不會(huì)恐懼,你還會(huì)有動(dòng)力堅(jiān)持往前走。而如果這個(gè)東西滅了,你就沒(méi)有了目標(biāo)和方向,就會(huì)恐懼乃至迷失。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》
38、花錢(qián)的藝術(shù)就在于你花了錢(qián)能否增加自由,增加快樂(lè),增加安全感,增加被尊重的感覺(jué),增加一種個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的感覺(jué)。所以在花錢(qián)與幸福之間要找到一個(gè)點(diǎn),既把錢(qián)花出去了,又備受尊重。
39、金錢(qián)永遠(yuǎn)趕不上欲望的腳步,人類(lèi)在世界上之所以有很多煩惱,就是這么造成的。我們通常掙錢(qián)的速度像散步,欲望的增長(zhǎng)卻在沖刺,這樣你再怎么花錢(qián)都滿(mǎn)足不了欲望,你怎么都不會(huì)快樂(lè)。所以你不必讓你的財(cái)富奔跑,而應(yīng)該讓你的欲望停下來(lái)。
40、創(chuàng)業(yè)之初,我們就講守正出奇,所謂守正就是要遵守各項(xiàng)法律政策,70%要做正,30%可以變通。所有企業(yè)在成長(zhǎng)中都面臨很多灰色的東西,我只能這樣說(shuō),萬(wàn)通在這些企業(yè)里面是做的最少的,而且是能不做就不做,所以,我們一直沒(méi)有出事。我們很少靠個(gè)別官員支持我們,我們沒(méi)有什么所謂的后臺(tái)。
41、必須要志向非常遠(yuǎn)大,毅力才會(huì)頑強(qiáng)。過(guò)去常講"君子立恒志,小人恒立志"。
42、對(duì)男人來(lái)說(shuō),承認(rèn)失敗,主動(dòng)收縮的決心是很難下的。而很多時(shí)候男人張狂、征服的本性和想要成為一世英雄的虛榮心把事業(yè)的方向給誤導(dǎo)了。
43、人在江湖,斗爭(zhēng)是正常的,不斗爭(zhēng)反而成了異類(lèi),就像一頭狼,不會(huì)吃肉,一個(gè)勁地吃草是很危險(xiǎn)的。
44、從企業(yè)來(lái)說(shuō),作為一個(gè),眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏,就有內(nèi)省,就有自我約束,就會(huì)進(jìn)步。就怕沒(méi)敬畏,把自己當(dāng)成神。
45、錢(qián)是有腿、有性格的,也是有氣味的。全球錢(qián)的80%是在美國(guó)和歐洲之間跑,20%往新興市場(chǎng)跑,這20%里的50%在中國(guó)。
46、一個(gè)好的企業(yè)就是一座好的廟,一個(gè)好的企業(yè)家就是一個(gè)好的大和尚,一個(gè)好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個(gè)好的小和尚。
47、我們給客戶(hù)的永遠(yuǎn)是1%的使用價(jià)值和99%的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚,而且也能把潛規(guī)則搞清楚,最后辦好自己的廟,成為一個(gè)偉大的大和尚。
48、所有人說(shuō)事先設(shè)計(jì)的偉大,都是騙人的,偉大只是事后的追溯。當(dāng)我們追溯偉大時(shí),如果能找到一些當(dāng)時(shí)的偉大基因,這算是客觀,如果沒(méi)找到這些基因,而只是在粉飾自己,那叫欺世盜名。
49、許多民營(yíng)企業(yè)長(zhǎng)著長(zhǎng)著就不再長(zhǎng)了,其實(shí)是自己大了,身上套的衣服卻沒(méi)有換,自己把自己捆綁住了。
50、不是說(shuō)中國(guó)企業(yè)家能不能成為喬布斯,而是中國(guó)企業(yè)家這種喬布斯式的素質(zhì),能不能長(zhǎng)出蘋(píng)果來(lái),其實(shí)是這樣的。如果沒(méi)有蘋(píng)果,喬布斯不值錢(qián),你再古怪的性格也沒(méi)有用。問(wèn)題的關(guān)鍵就是,在一個(gè)充分競(jìng)爭(zhēng)的鼓勵(lì)創(chuàng)新的權(quán)益保障的法制完善的環(huán)境中,這樣一種個(gè)人的企業(yè)家的能力和素質(zhì),長(zhǎng)成了蘋(píng)果。
51、大家接受一個(gè)穩(wěn)定的次序,在已經(jīng)開(kāi)演的劇場(chǎng)里每個(gè)人去找位置,這個(gè)社會(huì)才能夠持續(xù)發(fā)展下去。
52、當(dāng)企業(yè)已經(jīng)發(fā)展得不錯(cuò)時(shí),實(shí)際上也面臨著更大的挑戰(zhàn),錢(qián)以外的能力,就是你對(duì)未來(lái)的看法,對(duì)社會(huì)的看法是不是準(zhǔn)確。
53、中國(guó)民營(yíng)企業(yè)要經(jīng)歷江湖時(shí)期科學(xué)治理時(shí)代未來(lái)組織架構(gòu)這三個(gè)階段。民營(yíng)企業(yè)在經(jīng)歷江湖時(shí)期時(shí),組織因?yàn)椴荒苡行虻禺a(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人不能解決進(jìn)入和退出的正常機(jī)制不能合理激勵(lì)等問(wèn)題的存在,成為民營(yíng)企業(yè)必須面對(duì)的一個(gè)坎。
54、察于未萌,投資未來(lái)。