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我說我喜歡你,我就是比你更長久地喜歡你,不依你的態度而改變,你自然很難懂得這一點;我說我想你,我就是總會想著你,盡管我沒有天天告訴你我想著你,我不是一沖動才說出某一句過后就會改變的話,我是想過之后才說的。下面是小編搜索整理的石康的語錄36句,供各位參考。
1、從我自由職業以來,有個感覺時常浮上心頭,那就是生活的不完整感。
2、在我難過的時候,不管那是什么時候,我都不喜歡被別人察覺到,其實也沒有什么特別的原因,只是不喜歡而已。
3、我想告訴現在的姑娘,想通過戀愛得到輕松安逸的生活,這完全是幻想。人生總是很累的,你現在不累,以后就會更累。
4、有時在北京呆膩了,我就會去廈門,租個臨海的房子,在房子里對著大海看書寫作,或是練練網球,間或地談著戀愛,享受著或孤獨郁悶失眠或充實高昂興奮的小情緒。
5、在我眼里,幸福只是一種事后回憶,是一種情緒的總結。以我的經驗,人在幸福中是很難察覺到幸福的。生活的節奏便是人們內心節奏,無論快慢都是人內心的訴求。
6、我的話比你的更堅定,當然你也很難理解這一點;那一次你感動了我,你就是幾乎是永遠地感動了我,因為我會記住那感動。我理解你是易變的,反復的,矛盾的,我懂得你寒酸的人生與貧乏的夢想。
7、閱讀的樂趣就在這里,它會讓你把不喜歡的東西變成喜歡的,把以前不知道的變成知道的,使你更加寬容,因為你接受了那么多難以接受的東西,所以,對于你來講,難以接受的東西就變少了,這可使你領略到自由的感覺。
8、你不會懂得,正是它們在打動我,你的偽裝同樣會打動我,在我識破你小小的交換與自我保護的時候,我喜歡你,就連你的自以為是也一點不影響我喜歡你,我離開你也不會影響我喜歡你,當我記住那一刻,那一刻的你忘乎所以,表現出超乎于一切的真誠。
9、生為中國人的真正悲劇,在于有一天,通過某一種途徑,知道了世界上除中國生活方式以外,還有更人性的生活方式,知道了世界上除了中國社會之外,還有比中國社會更合理的社會,最悲之處,在于知道這些信息時,你已被定型,無力改變自己。最聰明的中國人只好信佛,就如最聰明的礦工只好信下井沒風險。
10、不到美國,還真看不出中國人對待弱者有多么殘酷,在美國,看著那些與白人抱在一起笑著的黑人,我就難過,他們以前就是棉花地里的奴隸啊,美國現代小說里談起他們還在說"那些個猩猩——",但他們現在也像人一樣生活——中國的女人、孩子、農民,中國人對他們比美國人對黑人還狠,真是令人無語。
11、全美國遍布教堂,以供美國人前去懺悔,那是人們在大腦可以轉動后,運用理智調整自己的惟一機會——這機會中國人堅決拒絕了,我從小到大,一直聽到這樣的農民聲音嘲笑我:石康這人竟然罵自己,哈哈哈哈——中國人的觀念是:自己是對的,父母是對的,朋友是對的,但社會是錯的,因為社會里有很多妖魔。
12、我現在特別同情那些聰明人,他們活在一個充滿笨蛋的世界里完全是一種艱巨的挑戰,他們無法把自己看到的東西說給笨蛋聽,笨蛋要的是結論而不是思維過程,不幸的是,我們這個世界是沒有結論的,因為任何一個問題的前提都是可以變動的,并且真的總在變動,而笨蛋的特點是,他們以為理解了別人,但他們沒有。
13、我最近意識到,體能對于中年人有著超乎一切的重要,它需要長達兩年時間才能得到,第一年需要把上肢與下肢的基本力量得到,第二年需要把軀干力量喚醒,以便把上下肢聯結起來,使人成為一個整體,以便可以整體發力,這是保證精神健康的一個基本先決條件,令人有機會到了中年人仍可說出我能二字。
14、多數中國人以為自己對現實毫無辦法,其實他們只是對自己毫無辦法。于是中國的一切繼續,人們什么也不肯付出,只是等待搭便車,我認為與其與十四億人一起站在站牌子下面被凄風苦雨搞得心情極壞,不如就自己出發吧,車來了你多半也擠不上去,而只要你開始走了,你就成了一名主動者,你走向你要的就行了。
15、身為中國人,我根本不在乎別人的嘲笑,因我一生都在嘲笑別人,在打擊面前,我的心理素質是過硬的,因我知即使是追著我罵我笑我的人,恰恰正是需要我的人,他們沒有什么自己的事做,我寫下的事實,對于他們只是信息,而不公平的是,我卻是在最無聊的時候才把他們寫的話掃上一眼,心里多半升起的還是同情。
16、我相信,人會為他真想的超越環境——艱難本身就是一個試金石,越難越見真心。在我的經驗里,再也沒有比擊敗一個中國人更容易的事情了,因中國人普遍地對自己撒謊,一個中國人說他想什么,你最好就是那么一聽,極少人為他們所想真的付出努力,不懂克制,一般都是隨大流,湊個數,他們努力根本沒質量。
17、小孩從小學會了中文,他們的思維方式便被固化在一種單調的思維當中,很多學過哲學的人,都說翻譯成中文的哲學書看不懂,但若是花幾年時間學習外文,看原著倒是很清楚,有可能是中文本身限制了中國人的思維方式,在中國,一個普通高中生說的話經常與一個受過高教育的領導說的話具有差不多的腦力與水準。
18、人生太短了,我們沒有時間去傾聽那些神話或是比喻性的解釋,讓哲學家去討論本體,讓宗教學家去與神打交道吧,而我們,就去關心我們身邊抓得著摸得到的事情,金錢,名聲,權力,快樂,健康,婚姻,房子或汽車,這不是庸俗,這是我們惟一擁有的,或可能擁有的人生——這才是配得上我們的信念。
19、東方與西方想法的分界就在這里,東方智慧是不需什么智力的,佛陀擁有很高的智慧,但沒有任何跡像表明,他生前曾對智力有過什么興趣,或在上面下過什么功夫,佛陀可以一禪二禪地坐上去,但卻不會一道道數學題地想上去,因為后者太難了,有智慧的人是不會難為自己的,走得遠的智慧即是讓自己較舒適地死去。
20、很早以前我便發現,跟一個學習能力差的姑娘在一起,總有一種壓抑的感覺,打橋牌總輸的事兒就算了,關鍵是你很難開展什么新活動,學習能力差的人往往對新事物不感興趣,表面上很老實,實際上是退縮,用不了多久,你就會發現,你的生活范圍很快就被壓至一個極小的區域內,你的興致勃勃總會被潑涼水。
21、絕大多數的中國人因受教育程度不夠,一生都不能產生自己的興趣愛好,以至于除了性以外,很少有主動的自發性行動,以至于多數中國人的一生看起來像是為別人過的,如果沒人吩咐他們,他們就無所事事,離退休的中國人是極不幸的人群,因無學習能力,即無自發展能力。
22、在中國人想當喬布斯,扎克伯格時,美國人在想做自己,當中國人在想模仿誰誰誰時,美國人在想做自己,在中國人在想成佛、當官、當明星、創業成功、得諾貝爾、當什么什么家時,美國人還是在想做自己——這使中國人學個沒完,但就是當不了自己,而事實就是你只能當自己,你沒有辦法成為任何別人。
23、面對作為假象的人生,需要一種徹底的激情,這是一種真正的迷狂,只有這樣,才能把人生當作一場盛宴來品嘗……但是,我現在不想談,我什么也不想談,沒有事物經得住談論,很多時候,談論如同一只手,當你把手伸向事物時,事物在一瞬間便消失了,談論無法觸及事物的一分一毫,談論什么也不是,而事物似乎是虛幻的,如果不談論,就不會出現。
24、生而為人,即使是原因不明,結果不定,即使必須毀滅,也要抗爭不息,絕不屈服,永不屈服。
25、我們來到人間,與別人歡聚一場,是為了追歡逐樂的,我們不是來生氣的,更不是來氣別人的。
26、現在,關于人生,我仍沒有一種全面而確定的主張,我仍想再試一試。
27、再后來,我去了華爾街,在華爾街成功人士多了,各有特點。可是我的注意力啊,并沒有擺在成功人士的身上,我把它擺在少數的幾個失敗的身上。
28、從我自由職業以來,有個感覺時常浮上心頭,那就是生活的不完整感。
29、幸福只是一種事后回憶,是一種情緒的總結。人在幸福中是很難察覺到幸福的。生活的節奏便是人們內心節奏,無論快慢都是人內心的訴求。
30、如果有人問我,世上有完美的感情嗎?我必須會告訴他:有,它就在咱們每個人的心底。但是,極少有人發現它,就算發現了,也沒有勇氣應對。它是那么真實,以至于咱們無法堅信,咱們懷疑,自暴自棄,甚至——咱們寧愿摟抱著它騙人的虛無縹緲的表象。
31、他們的等待及期望,那些凌云壯志,那些以為一切能夠改變的英雄夢想,還有那些微末的小小的期望,那些幼稚的天真幻想,那些漂浮在北京上空的可憐的精靈——所有這些未能插上翅膀的小鳥,它們都在哪里難過,在哪里哭泣呢?
32、應對作為假象的人生,需要一種徹底的激情,這是一種真正的迷狂,只有這樣,才能把人生當作一場盛宴來品嘗。
33、"愉悅只是一種事后回憶,是一種情緒的歸納。人在愉悅中是很難察覺到愉悅的。生活的節奏便是人們內心節奏,無論快慢都是人內心的訴求。
34、我說我鐘愛你,我就是比你更長久地鐘愛你,不依你的態度而改變,你自然很難懂得這一點;我說我想你,我就是總會想著你,盡管我沒有天天告訴你我想著你,我不是一沖動才說出某一句過后就會改變的話,我是想過之后才說的。我的話比你的更堅定,當然你也很難明白這一點。
35、我覺得很多東西是那些年輕人自我的話,我只但是是用一種比較戲劇化的形式表達出來了,用小說和電視劇的形式表達出來了而已。
36、在我難過的時候,不管那是什么時候,我都不鐘愛被別人察覺到,其實也沒有什么個性的原因,只是不鐘愛而已。我知道,一切都是過眼云煙。我很鐘愛阿萊,阿萊就老對我這么說,別告訴別人你這天難受過,什么也別對別人說,正因說了也沒有用。