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楊絳的語(yǔ)錄
更新時(shí)間:2024-01-30 14:19:57
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2024年楊絳的語(yǔ)錄匯總58句

  消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細(xì)小的野花隱藏在草叢里,不求"勿忘我",不求"賽牡丹",安閑舒適,得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。下面是小編精心整理的楊絳的語(yǔ)錄58句,歡迎大家閱讀。

1、有些人之所以不斷成長(zhǎng),就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。

2、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

3、假如"心如明鏡臺(tái)"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。

4、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。

5、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。

6、人的潛意識(shí)其實(shí)是知道真相的,盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想,心底深處卻隱約地知道什么才行得通的,什么才是適合自己的選擇。——胡因夢(mèng)

7、你現(xiàn)在的問題在于,讀書不多而想得太多。

8、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

9、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。——《雜憶與雜寫》

10、"好的教育"首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)的自覺性,培養(yǎng)人的上進(jìn)心,引導(dǎo)人們好學(xué),和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺中受教育,讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要,言傳不如身教。

11、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。

12、一般人的信心,時(shí)有時(shí)無,若有若無,或是時(shí)過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒有鍛煉,信心是不會(huì)堅(jiān)定的。一輩子鍛煉靈魂的人,對(duì)自己的信念,必老而彌堅(jiān)。

13、對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

14、年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧。——楊絳

15、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家,正如劣酒能變好醋 。

16、能和鍾書對(duì)等玩的人不多,不相投的就會(huì)嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

17、但我確是個(gè)不辨方向的動(dòng)物,往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會(huì)認(rèn)路,我卻靠他辨認(rèn)方向。

18、"人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》

19、喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。

20、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。

21、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把生活和工作變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利利,是靈魂對(duì)精神的升華!

22、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波絳,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!

23、我一個(gè)人,懷念我們仨。《我們仨》

24、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。

25、鐘書說的什么話,我當(dāng)時(shí)沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已沒人可問!

26、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。

27、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見邊際,變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》

28、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來。 ——楊絳 《我們仨》

29、人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫》

30、我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無求,與人無爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。

31、人其實(shí)很了不起,天堂就在人的心里。

32、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。《洗澡》

33、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

34、我讀《三國(guó)演義》,讀了一肚子"白字"。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣。

35、我讀《三國(guó)演義》,讀了一肚子"白字"(錯(cuò)別字)。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣。——《雜憶與雜寫》

36、靈性,是識(shí)別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能;良心,是鼓動(dòng)并督促為人行事都遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)的道德心。"食色性也"是人的本性,屬于肉;靈性良心也是人的本性,屬于靈;這兩重本性是矛盾的,不相容的;靈與肉是不和諧的。——《走到人生邊上》

37、先生說:"人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。——楊絳

38、人有兩部分,看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。——楊絳

39、晚霞漸漸暗淡,暮靄沉沉,野曠天低,菜地一片昏暗,遠(yuǎn)近不見一人,也不見一點(diǎn)燈光。——《干校六記》

40、世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。

41、我喊他,沒人應(yīng)。只我一人,站在荒郊野地里。——楊絳

42、既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇,到此也就死心塌地,不再生妄想。——楊絳

43、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像。——楊絳

44、我雖蝸居,卻打開了全世界。—— 楊絳

45、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言,不進(jìn)則退。—— 楊絳

46、據(jù)說,希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。

47、我曾做過一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。出處:我們仨

48、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國(guó),撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。出處:干校六記

49、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。出處:洗澡

50、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

51、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

52、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。

53、這個(gè)苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運(yùn)動(dòng)員的操場(chǎng),或教育學(xué)生的教室。這也說明,人生實(shí)苦確是有緣故的。

54、責(zé)怪人家說話不真實(shí),等于責(zé)怪一篇小說不是構(gòu)自事實(shí),一幅圖畫不如照相準(zhǔn)確。

55、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。

56、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福,彼幸福。

57、我愛讀詩(shī),中文詩(shī),西文詩(shī)都喜歡,也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明,我們?nèi)绻涯骋蛔滞耍鬁愑覝悳惒簧希莻(gè)字準(zhǔn)是全詩(shī)最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。

58、這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會(huì)慟哭,哭個(gè)沒完。鐘書百計(jì)勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒有意識(shí)到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書千般勸慰,我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住,然則我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。

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