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善，因是無報償的，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。——木心以下是小編整理的木心的語錄86條,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。
2、文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。
3、我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么，我沒有失去什么，最恰當的比喻是：夢中撿了一只指環，夢中丟了一只指環。
4、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。——木心
5、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。——木心
6、人文主義，它的深度，無不抵于悲觀主義；悲觀主義止步，繼而起舞，便是悲劇精神。毋庸諱言，悲觀主義是知識的初極、知識的終極，誰不是憑借甘美的絕望，而過盡其自鑒自適的一生。
7、還沒分別，已在心里寫信。
8、就寬容而言，與其說是一種態度，不如說是一種觀念，是看清身心實相后的必然選擇。
9、街角的寒風比野地的寒風尤為悲涼。
10、古典建筑，外觀上與天地山水盡可能協調，預計日曬雨淋風蝕塵染，將使表面形成更佳效果，直至變成廢墟，猶有供人憑吊的魅力。
11、論頑固，是自然最頑固，無視自然，要吃虧的。
12、宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀，你的世界在哪里？不從世界觀而來的人生觀，你不活在世界上嗎？所以，你認為你有人生觀，沒有、也不需要世界觀，更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
13、有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去；社交場中善于辭令，是一種本領。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領。
14、往過去看，一代比一代多情；往未來看，一代比一代無情。多情可以多到沒涯際，無情則有限，無情而已。從多情而轉向無情就這樣轉了，從無情而轉向多情是……以單個的人來看，沒有從無情者變為多情者的，果子一爛，就此爛下去。
15、五月是鳥的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。
16、由于兒時吃慣"炙糕擔"，一見糕團就顯出情分來。
17、神，人，皆受命運支配，古希臘知之，予亦知之，半個世紀以來，我急，命運不急這是命運的脾氣，而今，眼看命運急了，我不急，這是我的脾氣。
18、裘馬輕狂的絕望， 總比篳路藍縷的絕望好。
19、文字的簡練來自內心的真誠。"我十二萬分地愛你"，就不如"我愛你"。
20、記得早先少年時，大家誠誠懇懇，說一句是一句。清早上火車站，長街黑暗無行人，賣豆漿的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子。你鎖了，人家就懂了。
21、人之一生必需說清楚的話實在不多 ，萬頭攢動，火樹銀花之處不必找我 ，若欲相見 ，我在各種悲喜交集處， 能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。
22、你的眉目讓我病了一場，請時間換我寂寞的健康。
23、上帝造人是一個一個造的，手工技術水平極不穩定，正品少之又少，次品大堆大堆。
24、一味沖謙自牧，容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈，又往往流于輕薄可笑。
25、歲月不饒人，我亦曾饒過歲月。
26、一流的情人永遠不必殉隕，永遠不會失戀，因為"我愛你，與你何涉。"——木心
27、規律背后，有命運在冷笑。——木心
28、雨后總像有誰離去了——木心《素履之往》
29、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的，為王，為奴'都是虛空，都是捕風。——木心
30、愛一個人，沒有機會表白，后來決計絕念。再后來，消息時有所聞，偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人，表白的機會不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。——木心《素履之往》
31、不知原諒什么，誠覺世事盡可原諒。
32、我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。
33、容易鐘情的人，是無酒量的貪杯者。——木心《素履之往》
34、要一點清醒，要一點才能，要一點錢。有這些，過三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要著急。
35、生活如意而豐富， 這樣一句，表達不了我所思所愿， 我思愿的乃是：集中于一個目的，作種種快樂的變化。或說：許多種變化著的快樂都集中在一個目的上了。
36、不嫉妒別人與你相對談笑，我只愛你的側影。
37、如果米開朗基羅在雕大衛時，知道三天以后這件作品將被炸毀，他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念，迷惑著藝術家。
38、藝術家在制作藝術品的進程中，清明地昏暈，自主地失控，勻靜地急喘，熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術家，哲學家只有感慨的份，即使是藝術秉賦極高的尼采，也要為哲學氣質甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的，唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙，使靈智的意緒受到抑窒，這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉，尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來，哲學家還是有面子，當然只指尼采，指不到別人。
39、十九世紀所期望的，可不是二十世紀這樣子的。
40、走在老街上，我不來，街上是沒有這些往事的。
41、愚夫的背后，必有一位愚婦。
42、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看。
43、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不誤。
44、負心人負了我之后還會去負別人，我平靜下來。
45、幸虧我是藝術家，可以不顧藝術理論。
46、我愛好詩人 所以對壞詩人特別恨。
47、有些事我樂觀其成，有些事我樂觀其不成。
48、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。——木心
49、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
50、持平常心，不做平常語。
51、玄妙的話題，在淺白的對答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
52、我不樹敵，敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
53、凡是看我不起的人，我總要多看兩眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
54、年輕時以能耐寂寞，是我僅有的一點過人之處。—— 木心《云雀叫了一整天》
55、春雨綿綿，有什么難言之隱。 —— 木心《云雀叫了一整天》
56、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心
57、你再不來，我要下雪了。—— 木心
58、人世真沒意思，因為真沒意思，藝術才有意思。——木心
59、我們窮，只此一身青春。——木心《云雀叫了一整天》
60、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。——木心
61、所謂世界，不過是一條一條的街。——木心
62、我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場。——木心
63、女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑。——木心
64、人生在于體會，今時哪及昔時？
65、藝術是無對象的慈悲。
66、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會到達。——木心
67、木心提出厚黑學新解一則：專制使人皮厚，開放使人心黑。——木心
68、你長得好，我看得懂。對美麗的人，我是咬牙切齒地看得懂。
69、你再不來，我要下雪。——木心
70、漢家多禮，稱愚人曰笨伯。——木心
71、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來。——木心
72、"小聰明"是長不大的。——木心
73、所謂教育，是指自我教育。一切外在的教育，是為自我教育服務的。試想，自我教育失敗，外在教育有什么用？
74、亟欲達到精致而弄成了粗陋的東西最難看。《即興判斷》
75、借我后天長成的先天，借我變如不曾改變。
76、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔。《即興判斷》
77、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。《少年朝食》
78、你的眉目笑語使我病了一場。 熱勢褪盡，還我寂寞的健康。
79、那臉，淡漠如休假日的一角廠房。
80、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。
81、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來。
82、偉大的藝術常是的，雕塑如此，文學何嘗不如此。
83、應該是吃飯為了藝術。可是現在弄藝術全是為了吃飯。
84、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
85、凡此無償無告無望的，于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢，嗚呼，我愛浮世繪。
86、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也會倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。
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