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有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。——龍應臺語錄以下是小編幫大家整理的龍應臺的語錄80句,歡迎閱讀,希望能夠對大家有所幫助。
1、所有的可能,像滿地繽紛繁茂的野花,全在門外。你是門。
2、難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?
3、把回憶擁在心里,是得往前走,但是知道我從哪里來。
4、我不知道該不該和你說這些,更不知十九歲的你會怎么看待我說的話,但是我想念你,孩子,在這個臺北的清晨三點,我的窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細微地閃爍。然而母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩,那地平線有多遠,有多長,怎么一下子,就看不見了。
5、為什么和心愛的人談話,這么不可能?
6、在華燈初上的外灘,我看見情侶在江岸上相依而坐,臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車在南京路上停停走走,我看見被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上,疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人,福佑路市場里有捧著大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依著畫廊雕柱對鏡頭做出粲然笑臉。
7、醉生夢死的意思,是說,生是一場醉,死是一場不醒的夢,我說。
8、有些經驗,是不可言傳的。
9、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個"像一株小樹一樣正直"的人!
10、媽媽的眼睛,還兀自盯著那扇看不出有多么深邃、說不出有多么遙遠的門,看著看著,看得眼睛都模糊了。
11、她一進門就看左邊靠窗的桌子,只有在那個位子,可以安靜地看街上流過的彩色眾生。
12、對歷史的尊重,對異質文化的包容,是文化很重要的條件。
13、公民社會,因為不依賴皇權或神權來堅固它的底座,因此,文化便是公民社會最重要的黏合劑。
14、外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷。一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
15、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。
16、我想要嚎啕大哭,但我沒有眼淚。我想要逃走,但我沒有腳。我想要狂吼,但我沒有聲音。
17、你的人生,除了自己,誰可能知道?
18、你知道嗎?象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發現,人生中所有的決定,其實都是過了河的"卒"。
19、漸漸地,我認識到,所謂父女一場的緣分,不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別,而那背影告訴你:不必追。
20、不必打開,我就知道,存折里頭,誰裝了一個看不見的沙漏。因為無法打開,看不見沙漏里的沙究竟還有多少,也聽不見那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······
21、怎么就知道,你活得比我長呢?時間才是最后的法官。 ——龍應臺 《目送》
22、生活是抑郁的,人生是浪費的,可如果拉長來看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費中逐漸累積能量。因為,經驗過壓迫的人更認識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒發現,經過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎? ——龍應臺 《親愛的安德烈》
23、曾經不信"性格決定命運",現在信了。曾經不信"色即是空",現在信了。曾經不信"船到橋頭自然直",現在有點信了。曾經不信無法實證的事情,現在也還沒準備信,但有些無法實證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。——《相信不相信》
24、要真正的注視,必須一個人走路。一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會。——《目送》
25、比做女人更重要的,是做一個純粹而完整的人。——《女子與小人》
26、曾經相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉化為親情才可能持久,但是轉化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?——《相信不相信》
27、只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。——《目送》
28、什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的。
29、從媽媽的角度看孩子的世界,不難;難得的是媽媽會蹲下來,保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長。
30、幸福,就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。 ——龍應臺
31、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》
32、年輕時發生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情,不管愿不愿意,在發生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時候,它就在我們最漫不經心的一瞥中突然涌現,竟然已經成為我們看出去的眼瞳。
33、文化不過是代代累積沉淀的習慣和信念,滲透在生活的實踐中。
34、我有一種鄉下人特有的愚鈍。成長在鄉村海畔,不曾識都會繁華,十八歲才第一次看見同齡的女生用瓶瓶罐罐的化妝品,才發現并非所有的女生都和我一樣,早上起來只知道清水洗素顏,在臺南的鳳凰樹下閑散讀書,亦不知何謂競爭和進取,畢業后到了臺北,大吃一驚,原來臺北人人都在考托福,申請留學。
35、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學家告訴我們:如果我們執意將他當作"孩子",他,也就眾望所歸地變成一個"孩子"。
36、政客關心個人權利,嘩眾取寵。政治家關心國家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。
37、因為無法打開,看不見沙漏里的沙究竟還有多少,也聽不見那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······
38、春節的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。
39、淡水的街頭,陽光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。——龍應臺《孩子你慢慢來》
40、比做女人更重要的,是做一個純粹而完整的人。——龍應臺《女子與小人》
41、不要忘記這些過去的記憶,因為這些記憶,會跟著我們的人生,一生一世,只不過,它們不再像我們兒時那么的明顯。你可以說,「孩子你慢慢來」,可是有時候,快快地「放手」或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光,如果你知道你在我們心中永遠的位置,或許,它就會容易一點點。——龍應臺《孩子你慢慢來》
42、在一個西方的家庭里就比較簡單。孩子的母親有最大的權利,任何人都得尊重"生母"的權利。我的婆婆很清楚地認知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對孩子的教養,她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經驗,甚至于表示不同的意見,但她最后一句話永遠是:"當然,決定還是在于你做媽媽的。"——龍應臺《孩子你慢慢來》
43、華安爸爸說,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤啊!卻有男人推拒這樣的特權。——龍應臺《孩子你慢慢來》
44、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個"像一株小樹一樣正直"的人!——龍應臺《孩子你慢慢來》
45、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。——龍應臺《孩子你慢慢來》
46、滿山遍野的茶樹,盛開著花,滿山遍野一片白花。你們扶著母親走下山。她的鞋子裹了一層黃泥。"擦擦好嗎?"兄弟問。"不要。"她的眼光看著遠處的祝融山峰;風,吹亂了她的頭發。下山的路上你折了一支茶花,用手帕包起。泥土路上一只細長的蜥蜴正經過,你站到一邊讓路給它,看著它靜靜爬過,背上真的有一條火焰的藍色。
47、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細絲,將珠子串起來成為社會。而公民社會,因為不依賴皇權或神權來堅固它的底座,因此文化便是公民社會最重要的黏合劑。
48、過了二十年,你們就會和我一樣,體重多了一點,靈魂少了一點。
49、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產生一種煙塵朦朧的美感,轉化為辛酸而甜美的回憶。——龍應臺《目送》
50、時光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?——《目送》
51、母親,是個最高檔的全職、全方位CEO,只是沒人給薪水而已。——《目送》
52、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數里,聲氣婉轉相通,我們是用一條路上的同代人。——龍應臺語錄
53、愛情能持久多半是因為兩人有一種"互利"的基礎。——龍應臺語錄
54、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細絲,將珠子串起來成為社會。而公民社會,因為不倚賴皇權或神權來堅固它的底座,因此文化便是公民社會最重要的粘合劑。
55、如果你年輕卻不激進,那么你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人。出處:親愛的安德烈
56、愛不等于喜歡,不等于認識,愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結在經年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。出處:親愛的安德烈
57、孩子是兩個人的,生孩子也是兩個人的事情。當醫生和護士在為眾多的病人跑進跑出的時候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟,沒有更好的時候。兩個人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。出處:孩子你慢慢來
58、母親,是個最高檔的全職、全方位CEO,只是沒人給薪水而已。出處:目送
59、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認識。愛,其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。出處:親愛的安德烈
60、只能想象,他的內在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進不去。出處:目送
61、當我站在十字路口,看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過街去的一張張殺氣騰騰的臉,我覺得驚駭:是什么,使這個城市充滿著暴戾與怨氣?出處:野火集
62、時光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?出處:目送
63、越往南走,到意大利,文化越傾向于以族群家庭,人情為中心,講關系,講感情,越往北走,到北歐,文化越傾向于所謂公民社會,以社群,公益為中心,講公平,講紀律。南人認為北人沒有感情而呆板,北人則認為南人沒有效率而且腐敗。出處:百年思索
64、你能想象比‘物質撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態嗎?
65、對于行路的我而言,曾經相信,曾經不相信。但是面對時間,你會發現,相信或不相信都不算什么了。
66、"所有其他的人,會經歷結婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉身離開。"
67、一個政府發言人的責任,在對準了輿論界,將早已作好決定的政府立場轉達給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙,不是發言人的責任。甚至于即使他分明知道由自己嘴里講出來的話是謊言,有悖他自己的良知判斷,也不會有人指責發言人為欺騙者。他只是執行任務罷了。應該負責的,是那個存心欺騙的政府;或者說,是那個無法防御欺騙的、不完美的政府制度。
68、一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
69、沙上有印,風中有音,光中有影。
70、理想主義者往往經不起權力的測試。
71、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。
72、幸福就是:生活中不必時時恐懼。
73、每個時代都有思考和不思考的人。——龍應臺《親愛的安德烈》
74、曾經不信"性格決定命運",現在信了。曾經不信"色即是空",現在信了。曾經不信"船到橋頭自然直",現在有點信了。曾經不信無法實證的事情,現在也還沒準備信,但有些無法實證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。——龍應臺《相信不相信》
75、那些晨昏相處、相濡以沫的好朋友們,安德烈,從此各奔四方,歲月的塵沙,滾滾撲面,再重逢時,也已不再是原來的少年了。《親愛的安德烈》
76、搬家具時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。——《親愛的安德烈》
77、不要無條件地相信理想主義者,除非他們已經經過了權力的測試。一個有了權力而不腐化的理想主義者,才是真正的理想主義者。不曾經過權力測試而自我信心滿滿、道德姿態高昂的理想主義者,都是不可靠的。 ——《親愛的安德烈》
78、笑得特別開暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人,以最原始最真實的面貌存在我心里,使我清醒,仿佛是錨,牢牢定住我的價值。——《親愛的安德烈》
79、對我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂。而在現代的生活架構里,什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的 ——《親愛的安德烈》
80、懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續的智能。