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佛語的語錄

更新時間：2024-01-26 18:43:47

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【熱門】佛語的語錄大匯總66句

　　七情六欲是人之常情，人們因此生出愛與恨、悲與苦，于是眾生之間便產生了聯系，或和睦相處，或相互斗爭。情就是人與人之間糾結的根源。下面是小編為大家準備的佛語的語錄66句,希望大家喜歡。

1、我們的心是一條路，叫做心路，心開，路就開，心卡死，路就卡死。我們要做一個坦坦蕩蕩，當下自在的人，不迷戀過去，也不奢望未來，就像搭上人生的快樂列車般，車到哪，人就到哪，人到哪，心就到哪。能有這樣開闊的想法，我們的心就能永遠快樂、永遠自在！

2、做個好人需要好身體，好口德，好思想，好行為。做個好人需要無恚、無怖、無愛、無癡。做個好人需要能屈，能伸，敢愛，敢恨。做個好人需要正心誠意，修身齊家，治國平天下。做個好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿。空了不叫無聊，而叫悠閑自得。

3、心素如簡，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛情，茶淡如清風，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。

4、千里之行，始于足下。不要嫌棄小事，大事是從小事做起，不要嫌棄走的慢，走的慢比不走要好；不要羨慕別人，羨慕的本身就是自己渺小，走自己的路，不東張西望，不要回頭，一直走下去；不要先問結果，要問自己的努力，要問自己的付出，這種人才有可能真正成為事業的成就者。

5、有種風景叫花開花落，有種流年叫春去秋來，有種感悟叫歲月滄桑。伸出雙手，摟一縷清風，融一抹優雅文字，用生命的畫筆記下點滴的過往。盡管歲月無情，人生沉浮，但唯心獨醉……

6、愛自己，緣來緣去的紅塵，我只淡淡地看著。悲不言，喜不語，更甚是不悲不喜。倘若不曾有過那般驚奇的過去，又怎能如心拾得禪云的菩提。

7、人生如果沒有目標，那么生活也只不過是繞圈圈而已，人生的真正起點應該是設定目標的那一刻。

8、苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智能，護短心內非賢。

9、苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。傷心一念償前債，彈指三生斷后緣。歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。

10、江月照，松風吹，永夜清宵何所為？佛性戒珠心地印，霧露云霞體上衣。——《永嘉證道歌》

11、其實，人們所能擁有的只有實實在在的今天，只有一呼一吸之間的生命。因此，每個人都應認清生命的珍貴，在當下的生命中，不虛度一分，不浪費一秒，實現自己生命的價值。

12、諸佛、正法、賢圣僧，直至菩提我歸依，我以所修諸善根，為利有情愿成佛。

13、凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看蕓蕓眾生里，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯嘆自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈與的最好禮物，沒歷經風雨的人生，是無法承載，生命中的厚重。

14、痛苦不過是一種選擇，人生雖苦，卻也充滿樂，如何面對生活，是可以選擇的。選擇的自由意味著生命的彈性，想要讓自己的生活充實、飽滿、富有，就要在人生的考題上果斷劃掉痛苦這一選項。

15、當下之交通，縱橫四方，汽車、飛機令今人所能到達之范圍，遠超古人。身行于遼闊之地，卻有人在二六時中只計較個人利害，視他者為地獄，步步都有自設的關卡。當凈其意、遠離妄想，心才能所向無礙才能遼闊。遼闊之地，草木榮枯、云聚云散，無不是生機之相。

16、走過恬靜的密樹林，路過洶涌的江濤。一路溝溝坎坎，起起伏伏，才知春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，四時各有奇葩景，只是缺少悟禪人。數不盡多少日日夜夜，我仰望星空數著閃閃的星星，想著遠方的您。我希望有一天，似蒲公英般輕盈，與您一起暢游云海。

17、人都是在原諒自己的那一分鐘開始懈怠，應時時自我警惕。

18、俗話說："虛心的人十有九成．自滿的人十有九空。"我們在取得好成績時，還能保持謙虛的心態，才會更上一層樓。

19、禪宗、密宗是非常正宗的法門，其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人，必須先通過文字來學習佛法。否則，什么佛理都不懂，就打著這種旗號來弘揚佛法，所作所為一定會與佛法相違。

20、處理煩惱的方法：第一，要求自己；第二，學會諒解他人；第三，曉得感恩和奉獻；第四，惜緣惜福。

21、世界上有三種人：第一種人只會回憶過去，在回憶的過程中體驗感傷；第二種人只會空想未來，在空想的過程中不務正事；只有第三種人將現實與理想完美結合在一起，高瞻遠矚，腳踏實地。

22、凡事均不可一味地接受，也不可一味地拒絕。要看事情的性質，還要看當時所處的環境氣氛，該接受的不能拒絕，該拒絕的決不接受。人在學會接受的同時，也要學會拒絕，并要在接受和拒絕之間學會把握合適的度。這個度很不好把握，既需要足夠的悟性，又需要足夠的信心和勇氣。

23、不要把憂愁傳染給別人，不要把煩惱帶到床上。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

24、對"工作認真"是正確的，對"是非認真"則是錯誤的。

25、生活中，你會發現，再好的夫妻相處久了，都會有倦怠時。

26、不要把金剛經單純地看作佛經，它還是一本智慧之經，讀通了（金剛經》，你的智慧就通了。不信去試試看。

27、你一定要了解禪的思想，才有辦法徹底的去了解凈土的思想，否則很困難。

28、煩惱，注定是幸福生活的攔路虎。只是，倘若我們能夠靜下心來，細細品味那些已經流逝的日子，你就會發現，很多時候煩惱都是自找的。只要放下一切，欣賞四季獨具的情趣與韻味，用敏銳的心去感悟體會，不讓煩惱與成見梗住心頭，便隨時隨地可以體悟到"人間好時節"的佳境禪趣。

29、不要感嘆命運不公，不要埋怨生而受苦，凡事只要保持一種正確的心態，就能夠找到自己準確的定位，也就能創造出無窮的價值。這樣，苦也就不完全是苦澀的，也許還能從中品嘗出別樣的甜蜜。

30、若王國內一人修善，其所作福，皆為七分，造善之人得其五分，于彼國王常獲二分，善因王修，同福利故。造十惡業，亦復如是。

31、有適合的事做，跟適合的人相處，生存在適合的環境，是人生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世間這樣的快慰稀有，多數人一生都體會不到。沒有快慰，人生豈不無趣？于是我們就自己尋找快慰，把不適合的事做成適合的事，將不適合的人處成適合的人。這樣做雖然很累，但可以讓你忘記許多痛苦。

32、大乘戒于乘緩者，乃名為緩，于戒緩者，不名為緩。

33、街頭巷尾是道場，好修行。

34、有愿望放在心里，而沒有身體力行，猶如耕田不播種，皆是空過因緣。

35、生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗更深刻的生命，發現內在的靈性，就不能一味地追求外在的物質生活。

36、佛說："一切俱有緣，不可太執著。"確實，無論做什么事，都不可用心過于執著，太執著就會使自己受到外物的約束，因為執著是偏見和短見的同行者，太執著會失去活潑灑脫的樂趣。

37、我們生活在一個聯系越來越緊密的世界，當一個人摒棄自私的行為，為別人付出的時候，從某種程度上說就是幫助了自己。因為在這個崇尚合作的世界中，沒有一個人能擔當全部，一個人價值的體現往往就維系在與別人互助的基礎之上。

38、學佛時間越久，修行功夫越高，越應該將煩惱、執著、習氣徹底降伏與斷除，同時，愛心與智慧得到無限提升。然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒有學佛人更熾盛，內心的執著與習氣比沒有一開始修行時更嚴重。原因是，我們在修行的過程中缺乏了正知正見，于是所學所修的一切，反而成為增長邪知邪見的助緣。

39、悟是不能完全用語言及文字表達和形容的，譬如你吃了一顆糖，感覺很甜美，這甜的滋味只有吃過的人才能知曉，沒有吃過糖的人是不易體會的，"悟"是自證自覺的境界。

40、佛陀常常警惕弟子：即使已達智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低。

41、同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應先自我凈化、以身作則，感化周遭共同生活、工作的每一個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。

42、[天天禪語]勇于承擔的人，會將壓力轉為使命，則力量源源不竭，能做得歡喜。

43、要清凈世間，首先我們每個人要先清凈自心，要用因果來規范心念和行為。

44、猶如劫火壞世間，燒盡須彌并巨海，懺悔能燒煩惱薪，懺悔能往生天路；懺悔能得四禪樂，懺悔雨寶摩尼珠；懺悔能延金剛壽，懺悔能人常樂官；懺悔能出三界獄，懺悔能開菩提花。

45、一者見利代喜，二者見惡共憂，三者稱譽人德，四者見人說惡便能抑制，是為四慈愍，多所饒益，為人救護。《長阿含經》卷十一，《善生經》

46、人人一善，點滴付出，可以讓人人心地滋潤到愛的甘露。

47、心中生起瞋恨時，他應當修行慈心觀，……應當修行悲心觀，……應當修行舍心觀，……應當覺察自己對引起瞋恨的對象沒有保持正念與反省，……應當思惟每個人必須承受自己所造的業報。……這就是降服瞋恨的五種方法。南傳《增支部·降伏瞋恨經》

48、恒誨法師：忍辱負重，成就人生。你能把"忍"功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。事不三思總有敗，人能百忍自無憂。是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。傷人之語，如水覆地，難以挽回。

49、別讓磨礪去收走了笑容。漸漸地你會發現自己是何等的堅強！快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。別和他人爭吵，別和命運爭吵，無計較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。

50、對前來投訴或打官司的人，應公正處理，不徇私枉法。

51、有信仰的老人面對生老病死時的心態是格外的釋然而喜悅，因為有著虔誠的靈魂所以有足夠的勇氣接受每一次無常的來臨，微笑著善待每一個輪回中的生命。

52、忍耐的過程是痛苦的，結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧，一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養德，忍耐能養心。吃虧時不計較，不比較，想得開，這樣的人才能做大事。

53、其實外在的事物每一分每一秒都在變化，不可能一直存在，永遠處于變動的過程中。

54、每個人都一樣，從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去，這是誰都逃不掉的命運

55、世尊所說三藏十二部經典，也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內容就是戒定慧，就是因果。使我戒除貪欲，抱定慈悲喜舍，實行六度萬行，打破愚迷邪癡，圓滿智慧德相，莊嚴功德法身。若能依此處世為人，那真是處處總是華藏界了。

56、忍譏諷，讓苛刻，好事難做也該做。自種福田自收獲，庇蔭后代當積德。神明不惑，天地看著，顯什么？

57、苦海無邊，回頭是岸。百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。

58、世間為何多苦惱？只因不識自我。

59、皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。

60、沙門問佛：何者為善？何者最大？佛言：行道守真者善，志與道合者大。注：明善莫善于真修，大莫大于實證也。

61、人生大多數的苦，其形成的原因都來自我們自己。自己造的惡業只能自己來承受，沒有誰能代替得了我們。

62、人在知曉永恒的快樂之前，通常追求個人利益與感官刺激，以獲得欲望的滿足。佛陀說：當人追求外在欲望的快樂時，這快樂就是痛苦的來源。

63、譬如有人，渴乏須水，于彼高原，穿鑿求之，猶見于土，知水尚遠。施功不已，轉見濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。

64、心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。

65、佛說，凡事都需一個"忍"字，忍他人之不能忍，方為人上人。仔細想想，沒有什么值得你生氣的。莫要讓怨恨占得一席之地。一個能寬容他人的人，必定也會得到他人的寬容，同時也會懂得寬容自己。

66、沈家白。既然錯過，那么就別再相見。

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