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凡于眾生有利、于法門有利者,皆當(dāng)為之。凡于眾生不利、于法門不利者,皆不當(dāng)為。一切條規(guī),以此為則,自能通融。下面是小編為大家整理推薦的禪意的語錄58條,僅供參考,大家一起來看看吧。
1、逆境就像爬陡峭的山峰,在半山腰時很吃力很困難,但是當(dāng)你歷盡艱險爬上山坡時,你會發(fā)現(xiàn)萬景皆看遍,唯有此山更美好。
2、世上美好的東西數(shù)不過來,我們總希望得到盡可能多的東西。其實(shí)即使擁有整個世界,我們一天也只能吃三餐,一次也只能睡一張床。欲望太多反而會成為累贅,欲望越小,人生就越富足,貪婪是最真實(shí)的貧窮。
3、土耳其遭遇地震災(zāi)難,近兒年發(fā)生的地震,更讓我體會了無常佛經(jīng)有四句關(guān)于"無常"真理:一、比如地震時高樓大廈都倒塌了,這說明"高則必倒";二、物質(zhì)錢財都損壞了,這說明"積則必盡";三、成千上萬的人死亡了,這說明"生則必死";四。親朋好友都離散了,這說明"聚則必敞"。真是諸法無常啊。
4、生活是一種自我心地的維護(hù),也可以說是一種生活的境界,如果說禪法是一把鑰匙,它需要去開啟自己的內(nèi)心,聊生死從來就不是一句概念,它是生活中的一種真實(shí)體驗,活一回命運(yùn)的恍然大悟。
5、學(xué)會欣賞,它會讓你的生活更有詩意,讓你在獲得精神享受的同時,進(jìn) 而獲得身心的健康。
6、很多時候,我們需要的正是超越是非、善惡、有無、好壞、枯榮等等相對的世界,不以生命的有限看待世界的無限。
7、孝道走得通,善道才能毫厘不差。
8、祝福別人,就是造福自己。
9、再富再紅再成功也要面對生死無常的事實(shí)。在無常的規(guī)律面前,大家都是平等的,在緣起性空的真理上,更是平等。這就好比在花園里的花朵,再漂亮,再芳香,最后還是在花園里干枯;大海上的巨浪再高大,再磅礴,最后也還是在海中消失一般。人身難得,猶如曇花。一失人身,萬劫不復(fù)。
10、這樣的人其實(shí)從未走出過苦難的陰影,心靈依舊被苦難糾纏,還沒有 來得及為快樂騰出位置。有些人即使曾經(jīng)的苦難再多,你也很難從他 們的口中聽到苦難二字,他們呈現(xiàn)給你的大多是由衷的快樂和幸福 感,因為他們已經(jīng)將苦難變成了財富。
11、面對不能把握的時間,我們只能安住在當(dāng)下的每一刻,不給自己制造多余的煩擾與牽掛。
12、一休萬休,人生才能真正解脫重負(fù)。
13、俗話說:與人方便,與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便,讓自己不方便,這是一種怎樣的氣度?其實(shí),在生活中,我們只須轉(zhuǎn)念一想,世界可能從此不同,我們的生命也會因為我們的轉(zhuǎn)變而變得與眾不同。
14、若施主等心施一最下乞人,猶如如來福田之相,無所分別,等于大悲,不求果報,是則名日具足法施。
15、資產(chǎn)永遠(yuǎn)是一個變量,大商人永遠(yuǎn)不做資產(chǎn)的奴隸。資產(chǎn)只有 源源不斷地流動,變成財富再生產(chǎn)的一個個上市公司,最終融入經(jīng)濟(jì) 發(fā)展的洪流,惠及國家和人民,才是活的、有意義的資產(chǎn),才能造就 大商人。
16、生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在,禪是生活的灑脫,禪是內(nèi)心的無礙,從心地到生活的活潑運(yùn)用,豁達(dá)而自在的生活方式,更是對生命積極嶄新的詮釋。
17、名利就像一只皮箱,在我們用它時,就將它提起,不用時就把它放下。倘若不用時,你仍然把它提在手上,便是累贅。為了名利終其一生,即使置身山間的快樂仙境,也會使精神墮入痛苦深淵。
18、勝義悲心為法藥之王,對治凡夫一切三毒重病。(古印度)阿底峽
19、自愛是報恩,付出是感恩。
20、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識煩惱,表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù);修行多年卻仍未解決煩惱,表明我們的修行只注重形式;即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者,若仍未戰(zhàn)勝煩惱,心中不具備愛心和智慧,那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
21、人之所以會被誘惑,皆因貪圖世間一切有形之物,然而這些有形之物生不帶來死不帶去,如果執(zhí)迷于此,我們就會如無果禪師一樣遭遇"魔境",若不如禪師般定力深厚,就難免深陷其中了。
22、我們可以行善結(jié)緣。行善也是施恩,你在別人困難的時候施恩給他, 他必定會感念你一生。從前有一只獅子年老力竭,連視力都快要消失了, 有一次,它不小心掉進(jìn)一口枯井里去了。別的動物看到這種情況都紛紛離 去,誰也不想援救它,除了一只狐貍,它心想:"當(dāng)年獅王救過我一命, 現(xiàn)在獅王落難了,我不能坐觀不救,總得設(shè)法救它出來才對!"只見枯井 不遠(yuǎn)處有一條大河,狐貍馬上挖洞,引河流到井里,不久井水逐漸溢滿, 獅王浮起。狐貍最后總算如愿救出了老獅王。
23、人生猶如一場戰(zhàn)爭,不能拘泥戰(zhàn)史上的經(jīng)典案例,不能糾纏 于一城一池的得失,不能太在乎一戰(zhàn)一役的勝敗。應(yīng)著眼大勢全局, 瞄準(zhǔn)終極目標(biāo),根據(jù)自身條件,摸清周圍環(huán)境,有針對性地排兵布 陣。何處佯攻,何處實(shí)取,何時詐敗,何時必克,均做到心中有數(shù), 收放自如。唯其如此,方能決勝。
24、生命的字典,不要有"難"字;面對困難,要堅定信心努力克服。
25、若觀無相法,無相即為相。若言修無相,即非修無相。若舍諸貪著,名之為無相。取是舍貪相,則為無解脫。(古印度)龍樹《十住毗婆沙論》卷四
26、這世間,有一條道路,叫做歸途;還有一種淡泊,叫做菩提。于是,將心放逐于天涯地角,把那曾經(jīng)的舊事,遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊,風(fēng)情山水,沉淀歲月。在花開時,約見菩提,作一場心際修行,歸于心靈的原鄉(xiāng),尋找一顆云水禪心。
27、恒莊法師:覺悟就是要你認(rèn)識自己,找到永恒的生命。是非天天有,不聽自然無。能覺他人之詐,不形于言,受人之辱,無動于色,道成近矣。境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在,放下即得解脫。山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn),境不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。世間一切,為我所用,非我所有。
28、你不可能同時擁有春華和秋月,也不可能同時擁有碩果和繁花。你想擁有權(quán)勢,就可能犧牲自由;你想獲得財富,就可能犧牲健康;你想追求事業(yè),就可能犧牲家庭……佛陀不會讓誰把所有的好處都占全。人生必須學(xué)會權(quán)衡,學(xué)會取舍,然后心平氣和地接受現(xiàn)實(shí)。
29、現(xiàn)在末法時代值得信賴的人少之又少,因此一般做事情時,不要信口開河,應(yīng)以秘密的方式去做,這樣就不容易遇到違緣。
30、一個修行人,他應(yīng)該是法喜充滿的、一切都能夠化解的,應(yīng)該是"心底無私天地寬"的。
31、成就一件善的事情需要多緣多力,需要各方面的緣和力量。
32、總有一些經(jīng)歷考驗著我們的修行,你可以選擇訴說,也可以自我消化,但你的心不能不強(qiáng)大。作繭自縛的人生就是地獄,與智慧相映的人生便是天堂。誰沒經(jīng)歷過得失離合?誰又沒感受過喜怒哀樂?重要的是,學(xué)會整理心情,一定要留,就留下溫暖的記憶。
33、很多人之所以沒有感恩之心,是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。
34、佛說:"眼睛生出來了,知識生出來了,智慧生出來了,善巧生出來了,光明生出來了。"
35、沒有誰的生活是獨(dú)立于別人之外的,每個人都生活在別人的生活之中。
36、無論何時,無論何地,佛都在你的身邊,唯愿你平安健康、幸?鞓贰
37、心平何老持戒,行直何須坐禪;恩則親養(yǎng)父母,義則上下相憐;讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧;若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮;苦口的是良藥,逆耳必是忠言;改過必生智慧,護(hù)短內(nèi)心非賢;日行常行饒益,成道非由施錢;菩提只向心覓,何老向外求玄;聽說依此修行,天堂只在目前。
38、一個人走到高處,不管是戲曲還是寫作,總是孤獨(dú)的。
39、荒寒的原野上,一個人頂著那寂寂的時光,冷與熱,都要走下去。走到頭,心里會裝滿人世間最光亮的翡翠。那翡翠便是文字留下的舍利子,你尋得到它,便也尋到了我——我在光陰的那頭等待,百年之后有人還在尋我,找我,念我。這是最美的氣象與伏筆。
40、佛曰:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。
41、佛曰:雖自性清凈,客塵所覆,故猶見不凈,非諸如來。
42、寵辱不驚,看堂前花開花落;去留無意,往天上云卷云舒。
43、花開、花謝,生死、死生,人的真實(shí)生命在哪里?
44、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。
45、人生如夢隨風(fēng)散!聚散,喜憂皆是緣!
46、奮起一念如倚天長劍,使煩惱魔軍逃竄無地。亦如紅爐猛火,使情識霜雪,銷爍無余。
47、此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。
48、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。
49、不怕天涯海角,豈在朝朝暮暮;你在我的航程里,我在你的視線里。
50、從忘我到無我,那就是禪心的顯現(xiàn)了。
51、假使你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天一經(jīng)見不到明天的太陽,多少人在今天一經(jīng)成了殘廢,多少人在今天一經(jīng)落空了自在,多少人在今天一經(jīng)流離失所。
52、菩薩應(yīng)代一切眾生受加毀辱,惡事向自己,好事與他人。若自揚(yáng)己德,隱他好事,令他受毀者,是菩薩波羅夷罪。——《梵網(wǎng)經(jīng)》
53、善男子,若能觀怨一毫之善,不見其惡,當(dāng)知是人名為習(xí)慈。若彼怨家,設(shè)遇病苦,能往問訊,瞻療所患,給其所需,當(dāng)知是人能善修慈。
54、一面鏡子,時刻自我觀照;做人要像一只皮箱,隨時提放自如;做人要像一本簿子,不斷記錄功過;做人要像一枝蠟燭,永遠(yuǎn)照亮別人;做人要像一個時鐘,分秒珍惜生命。
55、做事要提起,我執(zhí)的掛礙要放下,成就別人就是成就自己。世間萬象都已盡善盡美,而成為一個真正的道德上的完人,則是宇宙萬物完美的頂峰。
56、人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險或者誘惑只有不動妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動無偏頗。
57、心中自有菩提意,窗外秋山始入簾。
58、所謂朋友,不過是我在路上走著,遇到了你,大家點(diǎn)頭微笑,結(jié)伴一程。
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