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實用的禪意的語錄69條

更新時間：2024-01-01 13:50:21

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2024年實用的禪意的語錄69條

　　心靈有家，生命才有路。我們要學會和外界獨處，和生命獨處，和自己獨處。學會獨處的人，心胸才能夠豁達；學會獨處的人，心智才能夠成熟；學會獨處的人，才能領悟到生活的深邃。獨處是靈魂生長的必要空間，獨處讓我們內心充實豁達。我們的內心就是在無數個獨處中漸漸堅強起來。獨處，讓內心更強大。以下是小編為大家推薦的禪意的語錄69條,大家快來看看吧。

1、欲成事、先靜心、穩心態。傷害讓我們明白，失敗使我們懂得，在挫折中我們漸漸成長，慢慢成熟。人生，吃一塹，長一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續我們的努力與追求。

2、少年時，要修理自己；青年時，要正視自己；壯年時，要擴大自己；老年時，要圓滿自己。別怕山高水長，走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜。

3、菩提無所得，你今但發無所得心，決定不得一法，即菩提心。

4、忍耐是治療沖動的法寶，忍耐讓人認清是非。星云法師言："認清了世間的是非善惡喜樂，更要放寬肚皮，坦然接受。好壞、冷熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思尋求解決之道，善因好緣就會隨之而來。佛教將我們居住的世界稱為‘娑婆’，也就是‘堪忍’ ‘能忍’的意思。可見得，人要活著，必須要以忍處世，不但要忍窮、忍苦、忍難、忍饑、忍冷、忍熱、忍氣，也要忍富、忍樂、忍利、忍譽。以忍為慧力，以忍為氣力，以忍為動力，更要發揮忍的生命力。"

5、人的內心都有某種空缺期待填補，因為欲望很多。沒錢的想錢，有錢的思權，有權的要名，有錢有權也有名了又能怎樣？空缺的還是空缺，不滿的還是不滿。故此，窮人有窮人的寂寞，名人有名人的寂寞，權貴更有權貴的寂寞。我也有缺，但我不寂寞，因為喜歡發呆，再多的缺我往往也看不見。

6、寂天菩薩說：一個人做了享福百年的夢后醒來，另一個人做了瞬間享福的夢后醒來，他們都無法重復夢中所享的福，長壽還是短命，臨死時都如同這兩種夢一樣，生前的榮華富貴都成了泡影，就算你生前獲得了許多財富，并且得以長久的享受，但當你死去時，如同被盜賊洗劫一空一樣，光著身子、空著手走向來生。

7、成佛不成佛，端在做人。

8、忍諸恭敬、供養、眾生及諸瞋惱、淫欲之人，是名生忍。忍其供養、恭敬法，及瞋惱、淫欲法，是為法忍。（古印度）龍樹《大智度論》卷十五

9、明人能護戒，能得三種樂：名譽及利養，死則生天上。《四分律比丘戒本》

10、對于修行之人來說，有了愿力，就不會渾渾噩噩；對于世人來說，有了愿力就不會愚癡苦悶。在心中有愿的情況下，才能設立愿景，即愿力的具體化。為了成功，我們必須確立一個愿景，如果沒有愿景，就只能在人生的旅途上徘徊，永遠到不了目的地。

11、過去已成虛幻，不用牽掛；未來尚為夢想，不必擔憂；踏實于現在、把握現在，就與過去和未來同在。生命是最寶貴的財富，人只要還有一口氣在，就有無限的希望。善用時間，在心靈的安定和諧中，把握當下每一刻，就能走向精彩的明天。

12、說做、想做，不如動手做。

13、有辛苦的付出，才有美滿的結果成就。

14、以單純自在的心態樂享自然中最本初原始的一切，從每一種花草身上看見美麗，從每一陣清風中聽到時光的低吟淺唱，讓生活的每一個細節回歸自然的淳樸，便能從現實的煩惱中超脫。

15、人事逢逆境，當歡喜順受，自有好因緣、好果報。

16、菩薩見一切貧窮人來乞者，隨前人所須，一切給與。而菩薩以惡心、瞋心，乃至不施一錢、一針、一草。有求法者，不為說一句、一偈、一微塵許法，而反更罵辱者，是菩薩波羅夷罪。

17、住持以眾智為智，眾心為心，恒恐一物不盡其情，一事不得其理。孜孜訪納．唯善是求。（宋）圓悟克勤禪師（《禪林寶訓》卷二）

18、過年前，人人會將屋子內外整理、粉刷得煥然一新。做人也要時時刻刻把壞的淘汰掉，讓心地天天清新潔凈。而學佛的人，更要心如過年一樣，日日除舊布新。

19、開眼見山水，合眼夢山水。開眼所見，世以為真，合眼所見，世以為不真。殊不知真與不真，離心無塵，塵尚非有，況有山水平哉？——《紫柏尊者全集》

20、人們來到這個世界之時不曾帶來什么，去時也帶不走什么。佛看見眾生在苦海里掙扎、追逐，就淚水漣漣，悲從中來，他教我們一切隨緣；看見眾生歡欣的生活，就慈愛溫和，和和氣氣，教我們惜緣、惜生，安享生命之樂。于人生際遇看得淡，守得定，惜緣，隨緣，得生之樂趣，生之自在。

21、福要自己去造，不要去求。

22、佛言：若有菩薩以勝意樂，能于我所起于父想，彼人當得入如來數，如我無異。

23、菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂于晝夜常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。

24、生活的禪法，它必須是溫暖與善良，寬闊與承擔，走在每一個時代，找找與時代的契合，它更是對命運的一種體醒，消極時振作，悲觀時期望，冷落時溫暖，能照亮人生理念的方法，就是禪道。

25、惡言相向的人，通常會引起禍端，因為一般人往往因為別人的惡言而懷恨在心，并激起對方強烈的反彈情緒。所以盡量不要用惡言來傷害別人，因為那樣自己將來會成為被別人傷害的對象。

26、即使世間的科技再高明，創造力再驚人，物質世界改變再大，到面臨死亡時，仍然無法改變無常的事實，也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世，就是對大家的一個提醒，也是一個呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺醒。

27、如果能保持心念的正確導向，即使是一個普通人也會得到極大的福報。

28、天見寶莊嚴，人見為清水，魚見為窟宅，鬼見為膿血。

29、倒是人心總是紛亂復雜，起伏不定，愚癡的人總想改變什么，智慧的人能夠順其自然。

30、當我們心志清澄時，思考力就會很敏銳，有敏銳的思考力，自然不會被外面的境界所迷惑。絕大多數人都照過鏡子，在照鏡子時，若將臉貼近鏡面，反而看不清楚．要是將鼻子貼近鏡子，那可就"面目全非"了。同理，若能與境界保持距離，自然就可以看清許多事物，境界也會更加開闊。我們要靜心修慧，才會有幸福、成功的人生。—證嚴法師

31、佛陀告訴我們，輪回的一切系列過患、無窮無盡的痛苦，皆是從無明開始，因無明引發。正如第？在世大寶法王在《了義大手印》中所說："從本未有自現迷為境，由無明故執白明為我，由二執故流轉于諸有，愿斷無明迷亂之根源。"

32、活在當下是一種全身心地投入人生的生活方式。當你活在當下，沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時，你全部的能量都集中在這一時刻，生命因此具有一種強大的張力。

33、幸福的家庭也是一種人間凈土。

34、一手拿海盜小說，一手拿普希金詩歌，我就這樣踏上流浪征途。抽煙、喝酒、打架、寫詩，在異鄉的暮色里彷徨、憂郁、思念、瘋狂。

35、道理是人生一條長遠的路，地理不熟就會走錯路。因此，今生今世要讀熟未來的地理學。

36、簡單，可以凈化人生；復雜，會丑化人生。

37、佛教微博經典[忍者，智者]人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。

38、每個生命都有佛性，我們可以像佛陀一樣呼吸、走路、飲食。正念的修行幫助我們于當下成佛。若你在尋找2600年前的佛陀，那么你將失去他。但若你在吸氣時覺悟到自己就是佛陀的事實，你便是他的延續，佛陀將立刻現身。一段旅程的結束，是后續里程的開始。

39、時間是單行道，過去了，回不來。人在旅途，有許多錯過，痛斷肝腸；有許多遇見，念念不忘。一些夢想，可能會換來一身的疲憊；一些尋找，讓它隨風，未必不是輕松。向前走，走過不屬于或屬于自己的風景，學會收藏，學會遺忘，更要學會堅強。

40、往日的歡樂已是往日的快樂，再怎么留戀也無法放在今天；過去的痛苦再一次回顧，只能徒增無聊的煩惱和憂傷。為誤了頭一班車而懊悔不已的人，肯定還會錯過下一班；為過去的一點點幸福而抓住不放的人，也不會收獲更多的快樂。關上身后的門，讓過去過去。

41、我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里，我一生都在接受人們善意的關注和幫助，都在感受著愛的溫暖，我也十分愿意為這個世界留下一些關切和溫暖，只是我做得太少了，少得可能連上帝都看不到，但我還是衷心祝愿這個世界越來越美好……

42、坦然面對生活，真誠面對自己，用心面對他人；不管你身處何處，不管你身在何職；只要你有一顆敢于挑戰的精神，你一樣可以獲得精彩的生活，命運、始終掌握在你自己的手中！

43、有些念輕輕放下，未必不是一種解脫；有些人慢慢遺忘，未必不是一種輕松；有些痛漸漸淡忘，未必不是一種睿智。身安，不如心安；路寬，不如心寬，一無所有的時候，守著自己的心便可安然。佛說：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構，緣盡還無，何喜之有？得失隨緣。一切悲喜都由心生。放下越多，收獲便越多。

44、古德云：一心是萬法之性，萬法是一心之相。

45、人的一生是一個不斷學習、不斷完善自我的過程。但是總有領悟不透的真理，總有一些有意或無意的煩心事闖到心里來。人生如夢，順少逆多，一輩子不容易。把一切都看淡些好，不要太計較，不要總是跟別人過不去，更不要跟自己過不去，百年歲月，也是轉眼即過，所以要多珍惜，珍惜時光，也珍惜身邊的人，過好屬于自己的每一天，讓自己開心地過這一生，自己開心，也就能給周圍帶來開心。

46、因此，當我們換了個心情時，會發現生活原來一直是如此的美好。換個好心情，我們就能收獲生活更多的快樂！

47、的確，幸福是很抽象的。幸福是一種感受，是心靈的一種愉快的感覺與狀態。在幸福面前，人人是平等的。不是嗎？沒有人敢說有錢有地位的人就一定會比窮人過得快樂。《福布斯》富豪榜上的有錢人士與大街上在烈日暴雨下乞討的乞丐享受的幸福是平等的。其實，很多時候，幸福并不像我們想象的那樣遙不可及。一個美美的懶覺，健康的身體，坐在校園長椅上一次愜意的閱讀，收到朋友天涼加衣的短信留言……這都是幸福。

48、生不帶來，死不帶去。

49、一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。——《法句經·吉祥品》

50、發阿耨多羅三藐三菩提心者，于法不說斷滅相。

51、所有盡法界、虛空界，十方三世一切剎土，所有極微一一塵中，皆有一切世間極微塵數佛；一一佛所，皆有菩薩海會圍繞。

52、不管前世，亦不管來生。今生我愿鮮衣怒馬烈火烹油，做錦心素面之人。還愿無論如何起伏，仍然是那有情有義之人。還愿，煮字療饑，內心安靜凜洌。不求眾人都懂得，賞心三兩枝就好。在時間的荒野上，孜孜以求，散發微芒……在喜氣安穩的似水流年變老變淡。如果能這樣過一生，其實已經是福報。

53、有時候，最痛苦的并不是失去，而是你得到以后并不快樂。所以知足就是最好最快樂的良藥。大家此刻放下多余的雜念，疲憊的身軀，請閉上雙眼，清理自己的心，寧靜中入睡，過去的喜怒哀樂就讓它過去，給你痛苦的人也好，快樂的人好，都當作你人生過程中難得的因緣，感恩這一切的相遇。

54、唯有從自身來改善逆緣，培植好緣，廣結善緣，隨順因緣，方可解除內心的煩惱，獲得生命真正的解脫。

55、有些人就算知道自己的毛病，也不愿意下決心改正，這就是隱藏在我們心里最惡毒、對我們傷害最大的一種情緒。這種情緒我們無法管理它，也從來沒想過要控制它。我們現在唯一能做的，就是一起努力從反省自己開始，從改變自己做起，慢慢影響周圍的人群。

56、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。很多美好的事物似乎都隱藏著一些遺憾。有時甚至因為錯過或失去而傷感，其實失去不一定是遺憾，也可能是圓滿的開始。而得到也不一定常擁有，一切終將走遠，別丟了自己，真實的走近自己，花落，花開…人生最美的風景，是內心的一份淡定與從容。

57、所有打擊，最后全都是人生的財富。經歷過打擊的人，靈魂會更加厚實、更加飽滿，會看淡很多東西。所以，有時候被打擊不是壞事，至少可以讓生命中不能承受之重變得輕起來。

58、佛曰：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

59、處凡愚而不減，在圣賢而不增。

60、不見自性外覓佛，起心總是大癡人。

61、佛教信仰的目標是涅槃，意譯"滅"、"滅度"、"寂滅"、"圓寂"等。是佛教全部修習所要達到的最高理想，一般指熄滅生死輪回后的境界。

62、棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

63、佛說，慈悲是佛道之根本，慈愛眾生并給與快樂，稱為慈；同感其苦憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲。二者合稱為慈悲。有慈悲心的人才能普度眾生才能成佛；佛說，自作善惡自受其報。一念慈悲即是天堂一念惡心即陷地獄；心存善念即是福源：多行善事必得善緣懷慈悲行善人安心安。

64、祝福是一束清凈純美的青蓮，飄著一股淡淡的花香，愿戒定慧的熏香去除您所有憂傷煩惱，帶給你幸福清新的一天。阿彌陀佛！新年萬福！

65、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了他人的大恩。

66、佛為增上慢人，說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者，佛說淫怒癡性，即是解脫。

67、了解正確的道理而付諸于行動，這就是真實！觀心自凈以達永恒的安詳寧靜，這就是真實。尋求智慧的開展品嘗成果的甜美，這就是真實。

68、只要有天空的地方，就有眾生；只要有眾生的地方，就有業和煩惱；只要有煩惱的地方，就有我的慈悲和祈愿。快樂時，將我的快樂回向給眾生，愿幸福與快樂遍滿一切虛空！痛苦時，愿一切眾生的苦由我來承擔，愿苦難的大海全然干枯！

69、問：何為隨緣？佛曰：努力經營其因，坦然接受其果。

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