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論頑固,是自然最頑固,無視自然,要吃虧的。以下是小編搜索整理的木心的語錄88句,大家快來看看吧。
1、天才是被另一個天才發現的。
2、好人的世界,總有一種糊涂。
3、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。
4、我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。
5、一種景色,聯想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。
6、始終不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦頭,最終卻可以笑著。
7、文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你,就不如我愛你。
8、當我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。
9、人害怕寂寞,害怕到無恥的程度。換言之,人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。——木心
10、就寬容而言,與其說是一種態度,不如說是一種觀念,是看清身心實相后的必然選擇。
11、你這樣吹過,清涼,柔和,再吹過來的,我知道不是你了。
12、宇宙觀決定世界觀,世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀,你的世界在哪里?不從世界觀而來的人生觀,你不活在世界上嗎?所以,你認為你有人生觀,沒有、也不需要世界觀,更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
13、往過去看,一代比一代多情;往未來看,一代比一代無情。多情可以多到沒涯際,無情則有限,無情而已。從多情而轉向無情就這樣轉了,從無情而轉向多情是……以單個的人來看,沒有從無情者變為多情者的,果子一爛,就此爛下去。
14、西方人善舞蹈,中國人精書法,中國的「書法」之道,是所有的藝術表現手段中,最彰顯天才和功力的一種靈智行為。
15、離別,走的那個因為忙于應付新遭遇,接納新印象,不及多想,而送別的那個,仍在原地,明顯感到少一個人了,所以處處觸發冷寂的酸楚——我經識了無數次"送別"后才認為送別者更凄涼。
16、由于兒時吃慣"炙糕擔",一見糕團就顯出情分來。
17、神,人,皆受命運支配,古希臘知之,予亦知之,半個世紀以來,我急,命運不急這是命運的脾氣,而今,眼看命運急了,我不急,這是我的脾氣。
18、人之一生必需說清楚的話實在不多 ,萬頭攢動,火樹銀花之處不必找我 ,若欲相見 ,我在各種悲喜交集處, 能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。
19、快樂是吞咽的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快樂,會嚼出悲哀來。
20、記得早先少年時,大家誠誠懇懇說一句,是一句,清早上火車站,長街黑暗無行人,買豆漿的小店冒著熱氣,從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一人,從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了。
21、凡此無償無告無望的,于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢,嗚呼,我愛浮世繪。——木心《浮世繪》
22、規律背后,有命運在冷笑。——木心
23、愛,原來是一場自我教育。——木心《文學回憶錄》
24、耶穌講話是話中有話。我不是好人,也不是壞人,所以聽來格外有感。一個愛我的人,如果愛得講話結結巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。凡真的先知,總是時而雄辯,時而結巴。凡是他說不上來的時候,我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛。——木心
25、在宴會、整裝、辦理手續的日夜忙碌中,芳芳的信使我寧靜……已不是愛,不是德,是感恩心靈之光的不滅——木心《溫莎墓園日記》
26、愛情本來就沒有多大涵義,全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。——木心
27、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實,炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。——木心《素履之往》
28、我是鋸子上行你是鋸子下行合把那樹鋸斷兩邊都可見年輪一堆清香的屑鋸斷了才知愛情是棵樹樹已很大了——木心
29、知與愛永成正比。——木心《知與愛》
30、善,因是無報償的,才可愛;惡,因是無惡報的,才可惡。——木心
31、每個人都經歷過一段無望的愛情,愛在心里,死在心里。
32、我追索人心的深度,卻看到了人心的淺薄。——木心
33、智者,乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。
34、美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹。
35、好事壞事,過后談起來都很羅曼蒂克。——木心
36、天堂地獄之虛妄,在于永樂則無所謂樂,永苦則不覺得苦。
37、愛情顯得好時,不是愛情,是智慧和道德。那個才氣超過你十倍的人,你要知道,他的功力超過你一百倍。讓思想歸思想,肉體歸肉體,這樣生命才富麗。
38、知名度來自誤解,沒有足夠的誤解,就沒有足夠的知名度。
39、文學、藝術、哲學、思想,像人的肉體一樣,貴在骨骼的比例關系,肌肉的停勻得當。形體美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸體。
40、臨風回憶往事,像是協奏曲,命運是指揮,世界是樂隊,自己是獨奏者,聽眾自始自終就此一個。
41、生活如意而豐富, 這樣一句,表達不了我所思所愿, 我思愿的乃是:集中于一個目的,作種種快樂的變化。或說:許多種變化著的快樂都集中在一個目的上了。
42、背德的行為,通常以損害別人的性質來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己,在損害別人之后又繼續損害著自己。 理想主義,是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子,大自然從來不說一句俏皮話。人,徒勞于自己賭自己,自己狎弄自己。 就"生"而言,"死"是丑的,活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個個有志青年,熟門熟路地墮落了,許多"個人"加起來,便是"時代"。
43、如果米開朗基羅在雕大衛時,知道三天以后這件作品將被炸毀,他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念,迷惑著藝術家。
44、我非壁,若然,樂不可支而永支之。
45、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進天堂。
46、哲學生涯原是夢,醒后若有所思者,此身已非哲學家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。
47、愚夫的背后,必有一位愚婦。
48、要有多么好的心情才能抵御十一月的陰雨天氣。
49、負心人負了我之后還會去負別人,我平靜下來。
50、幸虧我是藝術家,可以不顧藝術理論。
51、有些事我樂觀其成,有些事我樂觀其不成。
52、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
53、講規律,就是樂觀主義。講命運,就是悲觀主義。——木心
54、幸虧我是藝術家能夠不顧藝術理論。
55、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
56、我習于冷,志于成冰。——《大衛》
57、不知原諒了什么,誠覺世事皆可原諒。
58、玩物喪志,其志小,志大者玩物養志。—— 木心《云雀叫了一整天》
59、年輕時以能耐寂寞,是我僅有的一點過人之處。—— 木心《云雀叫了一整天》
60、他說,一個地方的風景,在于它的傷感。 —— 木心
61、凡是偉大的,都是叛逆的。 —— 木心
62、我不好斗,只好勝。——木心《云雀叫了一整天》
63、母愛是一種忘我的自私。——木心《素履之往》
64、少年兒郎的貪睡是珍貴的,無咎的,因為后來求之不得。——木心《哥倫比亞的倒影》
65、馬蹄敲著鵝卵石的地面,石卵中有一塊曾是我的心。——木心
66、我倒并不悲傷,只是想放聲大哭一場。——木心
67、從前車馬很慢,書信很遠,一生只夠愛一人。—— 木心
68、回廊止步自問而今所剩何愿曰無都不必了。
69、人生在于體會,今時哪及昔時?
70、行文宜柔靜,予素無作擲地金石聲想。——木心
71、偶然的一個機緣中誕生了啤酒,就像偶然的一個機緣中我發現了你。
72、大家拿起酒杯,不知為什么而干杯,也都干了。——木心
73、又來一個羞答答的厚顏無恥者。——木心
74、用音樂來發脾氣當然最愜意。
75、天使的肉體薄,薄到透明。——木心
76、愛情是天才行為早已失傳了。——木心
77、你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長,也會到達。——木心
78、玫瑰一愿愿與莫扎特的音樂共存亡。——木心
79、安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生。——木心
80、無審美能力者必無趣。——木心
81、一個愛我的人,如果愛得結結巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。
82、真誠無所謂多無所謂少,無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠,才會茫然于真誠。——《即興判斷》
83、凡是令我傾心的書,都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。
84、亟欲達到精致而弄成了粗陋的東西最難看。《即興判斷》
85、天才是被另一個天才發現的。《云雀叫了一整天》
86、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
87、我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。
88、輕輕判斷是一種快樂,隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,知識便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。